المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ورد الى بريدي


الصفحات : [1] 2

MAAM
05-15-2010, 07:37 AM
سلام يا أحباب


طاب صباحكم وصباح السادة القراء


نواصل ما انقطع من رسائل ... نستهل برسالة وردت الى بريدي بعنوان " مقال رائع جدا للشيخ علي الطنطاوي رحمه الله" ... أترككم معه :


مقال رائع جدا للشيخ علي الطنطاوي رحمه الله





نشر سنة 1956 في مجلة الإذاعة يقول :

نظرت البارحة فإذا الغرفة دافئة والنار موقدة، وأنا على أريكة مريحة، أفكر في موضوع أكتب فيه، والمصباح إلى جانبي، والهاتف قريب مني، والأولاد يكتبون، وأمهم تعالج صوفا تحيكه، وقد أكلنا وشربنا، والراديو يهمس بصوت خافت، وكل شيء هادئ، وليس ما أشكو منه أو أطلب زيادة عليه .

فقلت' الحمد لله'، أخرجتها من قرارة قلبي، ثم فكرت فرأيت أن 'الحمد' ليس كلمة تقال باللسان ولو رددها اللسان ألف مرة، ولكن الحمد على النعم أن تفيض منها على المحتاج إليها، حمد الغني أن يعطي الفقراء، وحمد القوي أن يساعد الضعفاء، وحمد الصحيح أن يعاون المرضى، وحمد الحاكم أن يعدل في المحكومين، فهل أكون حامدا لله على هذه النعم إذا كنت أنا وأولادي في شبع ودفء وجاري وأولاده في الجوع والبرد؟، وإذا كان جاري لم يسألني أفلا يجب علي أنا أن أسأل عنه؟

وسألتني زوجتي: فيمَ تفكر ؟، فقلت لها.

قالت: صحيح، ولكن لا يكفي العباد إلا من خلقهم، ولو أردت أن تكفي جيرانك من الفقراء لأفقرت نفسك قبل أن تغنيهم.

قلت: لو كنت غنيا لما استطعت أن أغنيهم، فكيف وأنا رجل مستور، يرزقني الله رزق الطير، تغدو خماصا ً وتروح بطاناً؟

لا، لا أريد أن أغني الفقراء، بل أريد أن أقول إن المسائل نسبية، وأنا بالنسبة إلى أرباب الآلاف المؤلفة فقير، ولكني بالنسبة إلى العامل الذي يعيل عشرة وما له إلا أجرته غني من الأغنياء، وهذا العامل غني بالنسبة إلى الأرملة المفردة التي لا مورد لها ولا مال في يدها، ورب الآلاف فقير بالنسبة لصاحب الملايين؛ فليس في الدنيا فقير ولا غني فقرا مطلقا وغنىً مطلقا، وليس فيها صغير ولا كبير، ومن شك فإني أسأله أصعب سؤال يمكن أن يوجه إلى إنسان، أسأله عن العصفور: هل هو صغير أم كبير؟، فإن قال صغير، قلت: أقصد نسبته إلى الفيل، وإن قال كبير، قلت: أقصد نسبته إلى النملة ..



فالعصفور كبير جدا مع النملة ، وصغير جدا مع الفيل، وأنا غني جدا مع الأرملة المفردة الفقيرة التي فقدت المال والعائل، وإن كنت فقيرا جدا مع فلان وفلان من ملوك المال ..

تقولون: إن الطنطاوي يتفلسف اليوم.. لا؛ ما أتفلسف، ولكن أحب أن أقول لكم إن كل واحد منكم وواحدة يستطيع أن يجد من هو أفقر منه فيعطيه، إذا لم يكن عندك – يا سيدتي – إلا خمسة أرغفة وصحن' مجدّرة ' (وهو طعام من البرغل أي القمح المجروش مع العدس)، تستطيعين أن تعطي رغيفا لمن ليس له شيء، والذي بقي عنده بعد عشائه ثلاثة صحون من الفاصوليا والرز وشيء من الفاكهة والحلو يستطيع أن يعطي منها قليلا لصاحبة الأرغفة والمجدّرة ..

والذي ليس عنده إلا أربعة ثياب مرقعة يعطي ثوبا لمن ليس له شيء، والذي عنده بذلة لم تخرق ولم ترقع ولكنه مل منها، وعنده ثلاث جدد من دونها، يستطيع أن يعطيها لصاحب الثياب المرقعة، ورب ثوب هو في نظرك عتيق وقديم بال، لو أعطيته لغيرك لرآه ثوب العيد ولاتخذه لباس الزينة، وهو يفرح به مثل فرحك أنت لو أن صاحب الملايين مل سيارته الشفروليه طراز سنة 1953 – بعدما اشترى كاديلاك طراز 1956 – فأعطاك تلك السيارة .

ومهما كان المرء فقيرا فإنه يستطيع أن يعطي شيئا لمن هو أفقر منه، إن أصغر موظف لا يتجاوز راتبه مئة وخمسين قرش، لا يشعر بالحاجة ولا يمسه الفقر إذا تصدق بقرش واحد على من ليس له شيء، وصاحب الراتب الذي يصل إلى أربعة جنيهات لا يضره أن يدفع منها خمس قروش ويقول 'هذه لله'، والذي يربح عشرة آلاف من التجار في الشهر يستطيع أن يتصدق بمئتين منها في كل شهر.

ولا تظنوا أن ما تعطونه يذهب بالمجان، لا والله، إنكم تقبضون الثمن أضعافا؛ تقبضونه في الدنيا قبل الآخرة، ولقد جربت ذلك بنفسي، أنا أعمل وأكسب وأنفق على أهلي منذ أكثر من ثلاثين سنة، وليس لي من أبواب الخير والعبادة إلا أني أبذل في سبيل الله إن كان في يدي مال، ولم أدخر في عمري شيئا، وكانت زوجتي تقول لي دائما: 'يا رجل، وفر واتخذ لبناتك دارا على الأقل'، فأقول: خليها على الله، أتدرون ماذا كان؟!!

لقد حسب الله لي ما أنفقته في سبيله وادخره لي في بنك الحسنات الذي يعطي أرباحا سنوية قدرها سبعون ألفا في المئة، نعم: {كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ}، وهناك زيادات تبلغ ضعف الربح: {وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ}، فأرسل الله صديقا لي سيدا كريما من أعيان دمشق فأقرضني ثمن الدار، وأرسل أصدقاء آخرين من المتفضلين فبنوا الدار حتى كملت وأنا – والله – لا أعرف من أمرها إلا ما يعرفه المارة عليها من الطريق، ثم أعان الله برزق حلال لم أكن محتسبا فوفيت ديونها جميعا، ومن شاء ذكرت له التفاصيل وسميت له الأسماء .

وما وقعت والله في ضيق قط إلا فرجه الله عني، ولا احتجت لشيء إلا جاءني، وكلما زاد عندي شيء وأحببت أن أحفظه وضعته في هذا البنك .

فهل في الدنيا عاقل يعامل بنك المخلوق الذي يعطي 5%ربحاً حراماً وربما أفلس أو احترق، ويترك بنك الخالق الذي يعطي في كل مئة ربح قدره سبعون ألفا؟، وهو مؤمن عليه عند رب العالمين فلا يفلس ولا يحترق ولا يأكل أموال الناس.

فلا تحسبوا أن الذي تعطونه يذهب هدرا، إن الله يخلفه في الدنيا قبل الآخرة، وأنا لا أحب أن أسوق لكم الأمثلة فإن كل واحد منكم يحفظ مما رأى أو سمع كثيرا منها،

إنما أسوق لكم مثلا واحدا: قصة الشيخ سليم المسوتي رحمه الله، وقد كان شيخ أبي، وكان – على فقره – لا يرد سائلا قط، ولطالما لبس الجبة أو 'الفروة' فلقي بردان يرتجف فنزعها فدفعها إليه وعاد إلى البيت بالإزار، وطالما أخذ السفرة من أمام عياله فأعطاها للسائل ، وكان يوما في رمضان وقد وضعت المائدة انتظارا للمدفع، فجاء سائل يقسم أنه وعياله بلا طعام، فابتغى الشيخ غفلة من امرأته وفتح له فأعطاه الطعام كله!، فلما رأت ذلك امرأته ولولت عليه وصاحت وأقسمت أنها لا تقعد عنده، وهو ساكت..

فلم تمر نصف ساعة حتى قرع الباب وجاء من يحمل الأطباق فيها ألوان الطعام والحلوى والفاكهة، فسألوا: ما الخبر؟، وإذا الخبر أن سعيد باشا شموين كان قد دعا بعض الكبار فاعتذروا، فغضب وحلف ألا يأكل أحد من الطعام وأمر بحمله كله إلى دار الشيخ سليم المسوتي، قال: أرأيت يا امرأة؟

وقصة المرأة التي كان ولدها مسافرا، وكانت قد قعدت يوما تأكل وليس أمامها إلا لقمة إدام وقطعة خبز،

فجاء سائل فمنعت عن فمها وأعطته وباتت جائعة،

فلما جاء الولد من سفره جعل يحدثها بما رأى،

قال: ومن أعجب ما مر بي أنه لحقني أسد في الطريق، وكنت وحدي فهربت منه، فوثب علي وما شعرت إلا وقد صرت في فمه، وإذا برجل عليه ثياب بيض يظهر أمامي فيخلصني منه ويقول 'لقمة بلقمة'، ولم أفهم مراده .

فسألته عن وقت هذا الحادث وإذا هو في اليوم الذي تصدقت فيه على الفقير، نزعت اللقمة من فمها بها فنزع الله ولدها من فم الأسد.

والصدقة تدفع البلاء ويشفي الله بها المريض، ويمنع الله بها الأذى وهذه أشياء مجربة، وقد وردت فيها الآثار، والذي يؤمن بأن لهذا الكون إلها هو يتصرف فيه وبيده العطاء والمنع، وهو الذي يشفي وهو يسلم، يعلم أن هذا صحيح، والملحد ما لنا معه كلام.

والنساء أقرب إلى الإيمان وإلى العطف، وإن كانت المرأة –بطبعها- أشد بخلا بالمال من الرجل، وأنا أخاطب السيدات وأرجو ألا يذهب هذا الكلام صرخة في واد مقفر، وأن يكون له أثره، وأنت تنظر كل واحدة من السامعات الفاضلات ما الذي تستطيع أن تستغني عنه من ثيابها القديمة أو ثياب أولادها، ومما ترميه ولا تحتاج إليه من فرش بيتها، ومما يفيض عنها من الطعام والشراب، فتفتش عن أسرة فقيرة يكون هذا لها فرحة الشهر.

ولا تعطي عطاء الكبر والترفع، فإن الابتسامة في وجه الفقير (مع القرش تعطيه له) خير من جنيه تدفعه له وأنت شامخ الأنف متكبر مترفع، ولقد رأيت بنتي الصغيرة بنان – من سنين – تحمل صحنين لتعطيهما الحارس في رمضان قلت: تعالي يا بنت، هاتي صينية وملعقة وشوكة وكأس ماء نظيف وقدميها إليه هكذا، إنك لم تخسري شيئا، الطعام هو الطعام، ولكن إذا قدمت له الصحن والرغيف كسرت نفسه وأشعرته أنه كالسائل (الشحاذ)، أما إذا قدمته في الصينية مع الكأس والملعقة والشوكة والمملحة ينجبر خاطره ويحسّ كأنه ضيف عزيز

ومن أبواب الصدقة ما لا ينتبه له أكثر الناس مع أنه هين، من ذلك التساهل مع البياع الذي يدور على الأبواب يبيع الخضر أو الفاكهة أو البصل، فتأتي المرأة تناقشه وتساومه على القرش وتظهر' شطارتها' كلها، مع أنها قد تكون من عائلة تملك مئة ألف وهذا المسكين لا تساوي بضاعته التي يدور النهار لييعها، لا تساوي كلها عشرة قروش ولا يربح منها إلا قرشين!

فيا أيها النساء أسألكن بالله، تساهلن مع هؤلاء البياعين وأعطوهم ما يطلبون، وإذا خسرت الواحدة منكن ليرة فلتحسبها صدقة؛ إنها أفضل من الصدقة التي تعطى للشحاذ .

ومن أبواب الصدقة أن تفكر معلمة المدرسة حينما تكلف البنات شراء ملابس الرياضة مثلا، أو تصر على شراء الدفاتر الغالية والكماليات التي لا ضرورة لها من أدوات المدرسة، أن تفكر أن من التلميذات من لا يحصل أبوها أكثر من ثمن الخبز وأجرة البيت، وأن شراء ملابس الرياضة أو الدفاتر العريضة أو 'الأطلس' أو علبة الألوان نراه نحن هينا ولكنه عنده كبير، والمسائل – كما قلت – نسبية، ولو كلفت المعلمة دفع ألف جنيه لنادت بالويل والثبور، مع أن التاجر الكبير يقول: وما ألف جنيه ؟! سهلة ! سهلة عليه وصعبة عليها، كذلك الخمس قروش أو العشر سهلة على المعلمة ولكنها صعبة على كثير من الآباء.

والخلاصة يا سادة : إن من أحب أن يسخر الله له من هو أقوى منه وأغنى فليعن من هو أضعف منه وأفقر، وليضع كل منا نفسه في موضع الآخر، وليحب لأخيه ما يحب لنفسه، إن النعم إنما تحفظ وتدوم وتزداد بالشكر، وإن الشكر لا يكون باللسان وحده، ولو أمسك الإنسان سبحة وقال ألف مرة 'الحمد لله' وهو يضن بماله إن كان غنيا، ويبخل بجاهه إن كان وجيها، ويظلم بسلطانه إن كان ذا سلطان لا يكون حامدا لله، وإنما يكون مرائيا أو كذابا .

فاحمدوا الله على نعمه حمدا فعليا، وأحسنوا كما تحبون أن يحسن الله إليكم، واعلموا أن ما أدعوكم إليه اليوم هو من أسباب النصر على العدو ومن جملة الاستعداد له؛ فهو جهاد بالمال، والجهاد بالمال أخو الجهاد بالنفس.

انتهى كلام فضيلته،،،،


رحم الله من سمع المواعظ فعمل بها ولم يجعلها تدخل من أذن لتخرج من الثانية


انتهت الرسالة .... مودتي واحترامي.

S A L A M min M A A M

فوزي محمدنور
05-15-2010, 09:58 AM
و ســــلام من ف م ن إلى m a a m

وسلام لكل الاحــــبة ..

وتعود ساقية الرسائل وتدور قواديسها فتسقي هذه المساحة وتروي عطشنا ..

عودا حميدا ووارد بريدك ..

وهذه مشاركتنا الأولى مما ورد إلينا هذا الصباح وتحت عنوان ( كـــلمـــات لا تمــــــــــــوت ) .. قراءة ممتعة ومفيدة :



كلمات لا تموت .... لما فيها من معاني جميلة و قيم رائعة



• الصداقة زهرة بيضاء تنبت في القلب و تتفتح في القلب و لكنها لا تذبل ..

• السعادة تكون في ثلاث : أن تقوم بأمر الله ، و أن تقنع بما قسم لك
و أن ترضى بم قضيّ .

• لا تتكلم و أنت غاضب فسوف تقول كلام تندم عليه طوال حياتك ...

• إذا كنت في إدبار و الموت في إقبال فما أسرع الملتقى ..

• طريق الجاهل .. مستقيم في نظره ..

• من لم يكن عقله أكمل ما فيه .. كان هلاكه أيسر ما فيه ..

• الغني و الفقير يلتقيان .. فكلاهما من خلق الله .

• من عتب على الدهر طالت معاتبته .

• اصنع المعروف في أهله و في غير أهله ، فإن لم تجد أهله فأنت أهله .

• للرجل العظيم قلبان : قلب يتألم و قلب يتأمل .

• مثل علماء السوء كمثل صخرة وقعت على فم نهر لا هي تشرب منه و لا هي تتركه يخلص إلى الزرع .

• جمال الروح هو الشيء الوحيد الذي لا يستطيع الزمن أن ينال منه ..

• (( لا خير في أربع )) أربع يذهبن ضياعاً : الأكل مع الشبع ، السراج مع القمر ، الزرع في السبخة ، و الصنعة في غير أهلها ...

• أبشع ما في الوجود الخيانة ....

• من أعظم أنواع التحدي أن تضحك و الدموع في عينيك ..

• أصدق حزن ابتسامة في عين دامعة ...

• إذا كنت تشعر بأنك شخص في العالم ..فاعلم أن هناك شخص يشعر بأنك العالم بأسره

• إذا خدعك أحدهم مرة فهو مجرم ، و لكن إذا خدعك مرتين فإنك أنت المجرم ...

• من أحب الله رأى كل شيء جميل .

• من المخجل التعثر مرتين في الحجر نفسه ...

• لا تكن كقمة الجبل .. ترى الناس صغاراً .. و يراك الناس صغيراً ...

• ليس من العار أن نسقط و لكن العار أن لا نستطيع النهوض ..

• قد نرضى بالألم ساعات و لكن لن نرضى باليأس لحظة ..

• الصدق راحة الضمير و راحة الضمير هي راحة المرء ..

• العيون تبصر كل شيء إلا نفسها ..

• تستمد الحياة قيمتها من الموت ..

• خير لك أن تشعل مصباح ضئيل لا يكاد يرى من أن تنفق وقتك في استمطار اللعنة على الظلام ..

• سئل لقمان الحكيم : ممن تعلمت الحكمة ، قال : من الجهلاء ... كلما رأيت منهم عيباً تجنبته ...

• ما أجمل الابتسامة التي تشق طريقها وسط الدموع ..

• جميل منك أن تضحك في زمن يريد البعض منك أن تبكي فيه ..

• لولا الأمل في الغد لما عاش المظلوم حتى اليوم...
***************

ولكم الـــــــــــود .

إبراهيم عوض إبراهيم
05-15-2010, 11:36 AM
ياسلام يا مااااااااااااااااام..
حديث ياخذ بمجامع القلوب فيسمو بها الي سماوات شاهقة من الروحانيات..
جعل الله ذلك في موازين حسناتك..
وغفر الله لشيخنا الفاضل علي طنطاوي وجعل الجنة مثواه..

MAAM
05-16-2010, 01:42 PM
سلام يا فوزي و يا ابراهيم عوض ابراهيم

طاب يومكم ويوم السادة القراء

ألف شكر على المرور الباهي... ونواصل ايراد المزيد من الرسائل ... وهذه رسالة وردت بعنوان " هل اعلمه الأدب ام اتعلم منه قلة الأدب ؟ " ... أترككم معها :





.

هذا الكلام في الصميم ونعم الكلام



رائعة وأكثر

مقالة للدكتور ميسرة طاهر في جريدة عكاظ بصراحة جميل

عبارة عن قصة فيها فائدة جميلة

((هل أعلمه الأدب أم أتعلم منه قلة الأدب))

في كل صباح يقف عند كشكه الصغير ليلقي عليه تحية الصباح ويأخذ صحيفته المفضلة ويدفع ثمنها وينطلق ولكنه لا يحظى إطلاقا برد من البائع على تلك التحية،

وفي كل صباح أيضا يقف بجواره شخص آخر يأخذ صحيفته المفضلة ويدفع ثمنها ولكن صاحبنا لا يسمع صوتا لذلك الرجل،

وتكررت اللقاءات أمام الكشك بين الشخصين كل يأخذ صحيفته ويمضي في طريقه، وظن صاحبنا أن الشخص الآخر أبكم لا يتكلم،

إلى أن جاء اليوم الذي وجد ذلك الأبكم يربت على كتفه وإذا به يتكلم متسائلا: لماذا تلقي التحية على صاحب الكشك؟ فلقد تابعتك طوال الأسابيع الماضية.. وكنت في معظم الأيام ألتقي بك وأنت تشتري صحيفتك اليومية؟؟

فقال الرجل: وما الغضاضة في أن ألقي عليه التحية؟

فقال: وهل سمعت منه ردا طوال تلك الفترة؟

فقال صاحبنا: لا.

قال: إذن لم تلقي التحية على رجل لا يردها؟

فسأله صاحبنا: وما السبب في أنه لا يرد التحية برأيك؟

فقال: أعتقد أنه وبلا شك رجل قليل الأدب، وهو لا يستحق أساسا أن تُلقى عليه التحية.

فقال صاحبنا: إذن هو برأيك قليل الأدب؟

قال: نعم.

قال صاحبنا: هل تريدني أن أتعلم منه قلة الأدب أم أعلمه الأدب؟

فسكت الرجل لهول الصدمة.. ورد بعد طول تأمل: ولكنه قليل الأدب وعليه أن يرد التحية.

فأعاد صاحبنا سؤاله: هل تريدني أن أتعلم منه قلة الأدب أم أعلمه الأدب؟

ثم عقب قائلاً: يا سيدي أياً كان الدافع الذي يكمن وراء عدم رده لتحيتنا فإن مايجب أن نؤمن به أن خيوطنا يجب أن تبقى بأيدينا لا أن نسلمها لغيرنا،

ولو صرت مثله لا ألقي التحية على من ألقاه لتمكن هو مني وعلمني سلوكه الذي تسميه قلة أدب، وسيكون صاحب السلوك الخاطئ هو الأقوى وهو المسيطر، وستنتشر بين الناس أمثال هذه الأنماط من السلوك الخاطئ،

ولكن حين أحافظ على مبدئي في إلقاء التحية على من ألقاه أكون قد حافظت على ما أؤمن به،

وعاجلا أم آجلا سيتعلم سلوك حسن الخلق،

ثم أردف قائلاً: ألست معي بأن السلوك الخاطئ يشبه أحيانا السم أو النار؟.. فإن ألقينا على السم سماً زاد أذاه وإن زدنا النار ناراً أو حطباً زدناها اشتعالا،

صدقني يا أخي أن القوة تكمن في الحفاظ على استقلال كل منا، ونحن حين نصبح متأثرين بسلوك أمثاله نكون قد سمحنا لسمهم أو لخطئهم أو لقلة أدبهم كما سميتها أن تؤثر فينا وسيعلموننا ما نكرهه فيهم وسيصبح سلوكهم نمطا مميزا لسلوكنا وسيكونون هم المنتصرين في حلبة الصراع اليومي بين الصواب والخطأ،

ولمعرفة الصواب.. تأمل معي جواب النبي عليه واله الصلاة والسلام على ملك الجبال حين سأله: يا محمد أتريد أن أطبق عليهم الأخشبين؟

فقال: لا.. إني أطمع أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله، اللهم اهد قومي فإنهم لا يعلمون.

لم تنجح كل سبل الإساءة من قومه عليه واله الصلاة والسلام أن تعدل سلوكه من الصواب إلى الخطأ! مع أنه بشر.. يتألم كما يتألم البشر، ويحزن ويتضايق إذا أهين كما يتضايق البشر،

ولكن ما يميزه عن بقية البشر هذه المساحة الواسعة من التسامح التي تملكها نفسه، وهذا الإصرار الهائل على الاحتفاظ بالصواب مهما كان سلوك الناس المقابلين ســـيـئــا أو شــنيعــا أو مجحـفــا أو جـــاهلا،



ويبقى السؤال قائماً: حين نقابل أناسا قليلي الأدب هل نتعلم منهم قلة أدبهم أم نعلمهم الأدب؟


انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

إبراهيم عوض إبراهيم
05-16-2010, 02:02 PM
يا سلااااااااااااااام يا مام..
كلام جميل وحتما سيعلو الحق علي الباطل ويدمغه..
وتقبل هذه المشاركة مني وهي بعنوان أكرم من حاتم..ويقصد حاتم الطائي وهو مضرب أمثال العرب في الكرم
سأل رجل حاتم الطائي يوما ، فقال: يا حاتم هل غلبك أحد في الكرم؟
قال: نعم غلام يتيم من طي نزلت بفنائه وكان له عشرة أرؤس من الغنم فعمد إلى رأس منها فذبحه وأصلح من لحمه وقدم إلي وكان فيما قدم إلي الدماغ فتناولت منه فاستطبته.
فقلت : طيب والله
فخرج من بين يدي وجعل يذبح رأساً رأساً ويقدم لي الدماغ وأنا لا أعلم فلما خرجت لأرحل نظرت حول بيته دماً عظيماً وإذا هو قد ذبح الغنم بأسره
فقلت له : لم فعلت ذلك؟
فقال: يا سبحان الله تستطيب شيئاً أملكه فأبخل عليك به إن ذلك لسُبة على العرب قبيحة!
قيل يا حاتم : فما الذي عوضته؟
قال: ثلاثمائة ناقة حمراء وخمسمائة رأس من الغنم
فقيل: إذاً أنت أكرم منه
فقال: بل هو أكرم لأنه جاء بكل ما يملك وإنما جدت بقليل من كثير..

نور الدائم
05-16-2010, 02:51 PM
ما أبشع الفراق ..
حين تفارق من أحببت ..
فلم تكن يوماً أغضبته ..
ولا أهنته .. بل أينما وجدته إبتسمت له وشددت على يده حتى تشعر بحرارة اللقيا تمس شغاف قلبك ..
فإن كنتم تتمترسون خلف هذه الشاشات فنحن نراكم ونسمعكم ..
فالقلوب شواهد دون شك ..
الأحباء مام ومن معه هنا
أسعد الله أوقاتكم بطاعته

محمد سعيد هوشة
05-16-2010, 06:07 PM
سلام مام الحبيب الهمام وعوداحميدا إن شاء الله
وبهذه المناسبة جايبك ليك ديك معاي وجاييك دمت
حبيبا ولك الود .

MAAM
05-17-2010, 08:22 AM
سلام يا ابراهيم عوض ابراهيم ، أبا النور و يا محمد سعيد هوشة

طاب صباحكم وصباح السادة القراء

الف شكر على المرور الجميل والمتابعة ... وردت الى بريدي رسالة بعنوان " انتظر ثم قرر " اترككم معها :

وقف جان في المحطة مزهوّا ببدلته العسكرية الأنيقة، وراح يراقب وجوه الناس وهم ينحدرون من القطار واحدا بعد الآخر.
كان في الحقيقة يبحث عن وجه المرأة التي يعرفها قلبه، لكنه لم ير وجهها قط.
قالت له بأنها ستعلق على صدرها وردة حمراء ليتمكن من أن يميزها من بين مئات المسافرين.
لقد بدأت معرفته بها منذ حوالي ثلاثة عشر شهرا، كان ذلك في المكتبة العامة في فلوريدا عندما اختار كتابا وراح يقلب صفحاته.
لم يشده ما جاء في الكتاب بقدر ما شدته الملاحظات التي كتبت بقلم الرصاص على هامش كل صفحة.
أدرك من خلال قرائتها بأن كاتبها إنسان مرهف الحس دمث الأخلاق،
وشعر بالغبطة عندما قرأ اسمها مكتوبا على الغلاف باعتبارها السيدة التي تبرعت للمكتبة بالكتاب.
ذهب إلى البيت وراح يبحث عن اسمها حتى عثر عليه في كتاب الهواتف،
كتب لها ومنذ ذلك الحين بدأت بينهما علاقة دافئة وتوطدت عبر الرسائل الكثيرة التي تبادلوها.
خلال تلك المدة، اُستدعي للخدمة وغادر أمريكا متوجها إلى إحدى القواعد العسكرية التي كانت تشارك في الحرب العالمية الثانية.
بعد غياب دام عاما،
عاد إلى فلوريدا واستأنف علاقته بتلك السيدة التي أكتشف فيما بعد أنها في مقتبل العمر وتوقع أن تكون في غاية الجمال.
أتفقا على موعد لتزوره، وبناء على ذلك الموعد راح في الوقت المحدد إلى محطة القطار المجاورة لمكان إقامته.
شعر بأن الثواني التي مرت كانت أياما، وراح يمعن في كل وجه على حدة.
لمحها قادمة باتجاهه بقامتها النحيلة وشعرها الأشقر الجميل، وقال في نفسه: هي كما كنت أتخيلها، يا إلهي ما أجملها!
شعر بقشعريرة باردة تسللت عبر مفاصله، لكنه استجمع قواه واقترب بضع خطوات باتجاها مبتسما وملوحا بيده.
كاد يُغمى عليه عندما مرّت من جانبه وتجاوزته،
ولاحظ خلفها سيدة في الأربعين من عمرها،
امتد الشيب ليغطي معظم رأسها وقد وضعت وردة حمراء على صدرها، تماما كما وعدته حبيبته أن تفعل.
شعر بخيبة أمل كبيرة: "ياإلهي لقد أخطأت الظن!
توقعت بأن تكون الفتاة الشابة الجميلة التي تجاوزتني هي الحبيبة التي انتظرتها أكثر من عام،
لأفاجئ بامرأة بعمر أمي وقد كذبت عليّ"
أخفى مشاعره وقرر في ثوان أن يكون لطيفا،
لأنها ولمدة أكثر من عام ـ وبينما كانت رحى الحرب دائرة ـ بعثت الأمل في قلبه على أن يبقى حيا.
استجمع قواه، حياها بأدب ومدّ يده مصافحا: أهلا، أنا الضابط جان وأتوقع بأنك السيدة مينال!
قال يحدث نفسه: "إن لم يكن من أجل الحب، لتكن صداقة"!،
ثم أشار إلى المطعم الذي يقع على إحدى زوايا المحطة: "تفضلي لكي نتناول طعام الغداء معا"
فردت: يابني، أنا لست السيدة مينال، ولا أعرف شيئا عما بينكما. ثم تابعت تقول:
قبيل أن يصل القطار إلى المحطة اقتربت مني تلك الشابة الجميلة التي كانت ترتدي معطفا أخضر ومرت بقربك منذ لحظات،
وأعطتني وردة حمراء وقالت: سيقابلك شخص في المحطة وسيظن بأنك أنا.
إن كان لطيفا معك ودعاك إلى الغداء قولي له بأنني أنتظره في ذلك المطعم،
وإن لم يدعوك اتركيه وشأنه، لقد قالت لي بأنها تحاول أن تختبر إنسانيتك ومدى لطفك.
عانقها شاكرا وركض باتجاه المطعم!
...............

عزيزي القارئ:

اللحظات الحرجة في حياتنا هي التي تكشف معدننا وطيبة أخلاقنا.
الطريقة التي نتعامل بها مع الحدث، وليس الحدث بحدّ ذاته، هي التي تحدد هويتنا الإنسانية ومدى إلتزامنا بالعرف الأخلاقي.
ظن ذلك الشاب في أعماقه بأن تلك المرأة التي تبدو بعمر والدته قد غشته، ولم تكن الفتاة التي بنى أحلامه على لقائها، ومع ذلك لم يخرج عن أدبه،
بل ظل محتفظا برباطة جأشه. تذكر كلماتها التي شجعته على أن يبقى حيا ومتفائلا خلال الحرب،
وحاول في لحظة أن يتناسى غشها، فكان لطيفا ودعاها إلى تناول الغداء.
هناك مثل صيني يقول: إذا استطعت أن تسيطر على غضبك لحظة واحدة ستوفر على نفسك مائة يوم من الندم.
تصوروا لو سمح هذا الشاب لغضبه أن يسيطر عليه، كم يوما من الندم كان سيعيش؟!!

انتهت الرسالة .... مودتي واحترامي.

Abu Sayed
05-17-2010, 12:31 PM
الاخ مام وجميع الاخوة
لكم التجلة جميعاً
جاء في كتاب التذكرة أن احداً قدم ماء للامام على بن ابىطالب كرم الله وجهه في اناء من فخار أعجب الامام على من جمال ذلك الاناء وقال ( أظن أن هذا الاناء كان من خد فتاة جميلة في الماضي ) وعلى هذا السياق ورد أن رجلان كانا يتنازعان على أرض مسورة وكل واحد منهما يدعى أنها ملكه وفي يوم من الايام وبينما الرجلان يتجادلان في الارض أنطق الله سبحانه وتعالى أحد الطوب الذى بنى منه السور فنادت الرجلين المتنازعين وقالت لهما أتعلمون من أنا ؟؟؟ أجاب الرجلان بأنهما لايعلمان بعدها قالت لهم الطوبة أنها تكونت من جسد فلان بن فلان والذى حكم البلاد الفلانية عشرات السنين ثم مات هذا الحاكم وتحول جسده الى تراب وصنعوا من ذلك التراب اواني ومكث في دار فلان سنين ثم تكسر الاناء ورجع تراباً مرة أخرى ثم بعدها جاء عامل البناء وصنع منى هذه الطوبة التى في هذا الجدار ففيما تتشاجران فأنا بعد أن كنت حاكماً اصبحت مجرد طوبة في جدار.
عبد الله سيد ابراهيم

إبراهيم عوض إبراهيم
05-17-2010, 01:15 PM
ماااااااااااااااااااااااااام الجميل وأبو سيد لكما من الله الثواب الجزيل وأنتما ترققان القلوب بطيب الكلام..
وتقبلوا هذه المشاركة والتي هي بعنوان:
أحلي وأغرب أقصر قصة
في يوم من الأيام كان هناك رجلا مسافرا في رحلة مع زوجته وأولاده وفى الطريق قابل شخصا واقفا في الطريق فسأله
من أنت'؟
قال أنا المال…..
فسأل الرجل زوجته وأولاده :هل ندعه يركب معنا ؟
فقالوا جميعا :نعم بالطبع فبالمال يمكننا إن نفعل اى شيء وان نمتلك اى شيء نريده فركب معهم المال وسارت السيارة حتى قابل شخصا آخر ..فسأله الأب : من أنت؟
فقال :انا السلطة والمنصب……
فسأل الأب زوجته وأولاده :هل ندعه يركب معنا ؟
فأجابوا جميعا بصوت واحد :نعم بالطبع فبالسلطة والمنصب نستطيع إن نفعل اى شيء وان نمتلك اى شيء نريده فركب معهم السلطة والمنصب
وسارت السيارة تكمل رحلتها وهكذا قابل أشخاص كثيرين بكل شهوات وملذات ومتع الدنيا حتى قابلوا شخصا فسأله الأب:
من أنت ؟ قال :
انا الدين…..
فقال الأب والزوجة والأولاد في صوت واحد :
ليس هذا وقته نحن نريد الدنيا ومتاعها والدين سيحرمنا منها وسيقيدنا وسنتعب في الالتزام بتعاليمه و حلال وحرام وصلاة وحجاب وصيام و و و وسيشق ذلك علينا
ولكن من الممكن إن نرجع إليك بعد إن نستمتع بالدنيا وما فيها فتركوه وسارت السيارة تكمل رحلتها ..وفجأة وجدوا على الطريق نقطة تفتيش وكلمة قف ووجدوا رجلا يشير للأب إن ينزل ويترك السيارة فقال الرجل للأب :
انتهت الرحلة بالنسبة لك وعليك إن تنزل وتذهب معى فوجم الاب في ذهول ولم ينطق
فقال له الرجل:
أنا افتش عن الدين......هل معك الدين؟
فقال الأب :لا لقد تركته على بعد مسافة قليلة فدعنى أرجع وآتى به
فقال له الرجل: انك لن تستطيع فعل هذا فالرحلة انتهت والرجوع مستحيل
فقال الاب:
ولكننى معى في السيارة المال والسلطة والمنصب والزوجة والاولاد و..و..و..و
فقال له الرجل :انهم لن يغنوا عنك من الله شيئا وستترك كل هذا وما كان لينفعك الا الدين الذى تركته في الطريق
فسأله الاب: من انت ؟
قال الرجل :انا الموت الذى كنت غافل عنه ولم تعمل حسابه ونظر الاب للسيارة فوجد زوجته تقود السيارة بدلا منه
وبدأت السيارة تتحرك لتكمل رحلتها وفيها الاولاد والمال والسلطة ولم ينزل معه أحد ..
قال تعالى :
قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ {24} التوبة
وقال الله تعالى :
كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَما الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَاعُ الْغُرُورِ {185} آل عمران

نور الدائم
05-17-2010, 02:13 PM
الحبيب مام
أسعد الله أوقاتك بطاعته والسادة القراء
إليكم هذه الوصفة الطبية كما وردت إلى بريدي :
تمر السنين تلو السنين وكلاوينا تقوم بعملية الفلترة وتنقية الدم وإزالة الأملاح والسموم وكافة الشوائب التي تدخل إلى أجسامنا,ومع مرور الزمن تتجمع فيها الأملاح والرواسب الضارة فهي محتاجة لعملية تنظيف مستمرة ولكن كيف لنا أن نقوم بهذا؟
الطريقة سهلة للغاية,فقط أحضر حزمة بقدونس واغسلها جيداً
ثم قطّعها وضعها في قدر وصب عليها ماء شرب نظيف واغلها لمدة عشر دقائق, ثم اتركها حتى تبرد وصفها وضعها في إناء نظيف واتركها في الثلاجة,واشرب كل يوم كوب على الريق.
راح تطلع بلاوي من كليتيك لن تصدقها
وستشعر كل يوم براحة تامة لم تشعر بها من قبل.
فالبقدونس معروف بفعاليته القوية في تنظيف الكليتين.
بل يعتبر أفضل شي في الطبيعة لتنظيف الكليتين.
دمتم بصحة وعافية.ا

طه كجوك
05-18-2010, 09:17 AM
تحية وتقدير maam
غااااية في الروعة .. ما أحلى القصص الدرامية عندما تكون رسالتها ومدلولها النصح والإرشاد..
Forward and we are waiting for more

MAAM
05-19-2010, 07:29 AM
سلام يا ابا سيد ، ابراهيم عوض ابراهيم ، نورالدايم و طه كجوك

طاب صباحكم وصباح السادة القراء


أسعدني مروركم الكريم و تعليقكم ومشاركتكم ... تعالوا الليلة نقرأ الرسالة الواردة بعنوان " قصة مثل-

مو من الرمانة بس القلوب مليانة" :


قصة مثل

مو من الرمانة بس القلوب مليانة


****************

وأصل القصة :



أن فتاة تزوجت وأقامت مع حماتها بنفس البيت

و كان بينها وبين حماتها كل ما بين الحماة و زوجة ابنها من

محبة و مودة واحترام متبادل و كل ما هو عكس ذلك ...

و قد قامت حماتها بما هو المطلوب منها على أكمل وجه

لتجعل من حياة زوجة ابنها جحيماً لا يطاق ...



قصة عادية وعلاقة سرمدية منذ الأزل ...



و أثناء حمل هذه الفتاة توحمت على الرمان و لم يكن موسمه قد حان بعد

فذهب زوجها يجوب الأقطار و الأمصار حتى جلب لها رمانة
فغمرت زوجته سعادة بالغة و تملكها الإحساس بالعظمة

و نظرت لحماتها نظرة ذات معنى نستطيع تخيلها ...

و ذهبت للمطبخ و عادت لتجد حماتها



تأكل رمانتها العزيزة



فجن جنونها و ثارت ثائرتها و انقضت على حماتها كوحش مفترس

مستخدمة جميع الأسلحة من الأظافر إلى اللكمات ...

و متبعة كافة الاستراتجيات من الصراخ و اللطم إلى شد الشعر ...

مما اضطر الجيران للتدخل و تخليص الأم قبل أن تقتلها زوجة ابنها ...

و قالت إحدى الجارات لزوجة الابن و هي تحاول تهدئتها :



"كل هذا من أجل رمانة"
فأجابت:

" مو من الرمانة بس القلوب مليانة"




فذهب قولها مثلا



وهو يستخدم في حالات الاستخفاف بالأسباب الظاهرية لمشكلة كبيرة ...




انتهت الرسالة ... مودتي و احترامي.

إبراهيم عوض إبراهيم
05-19-2010, 11:51 AM
ياسلاااااااااااااام ياماااااااااااااااام..
حكم وعبر..
شكرا لك علي هذا الإثراء الباين..
وتقبل مشاركتي والتي بعنوان:
الوزير يدخل النار
مقال من جريدة المصريون 3 ابريل 2008 للأستاذ ثروت الخرباوي
لا تفوتكم فكم فيها من عبر..
هذه قصة حقيقية مازال بطلها على قيد الحياة، وقد استأذنته في كتابتها فأذن لي بذلك بشرط عدم ذكر اسمه، ولا أخفيك سراً أنني عندما استمعت لهذه القصة كنت بين مكذب ومصدق، إلا أن الدموع التي انهمرت من عين بطلها وهو يرويها، وبدني الذي اقشعر من هول ما سمعت جعلا صدق الرجل عندي لا مراء فيه.
وبطلنا وزير سابق في وزارة سيادية ، كانت سطوته وقسوته مضرب الأمثال ، وقد خرج من الوزارة عقب أزمة سياسية طاحنة مرت بالبلاد ، ولم يكن من المقدّر لي أن ألتقي بهذا الوزير السابق لولا أن صديقاً لي أشترى منه قطعة أرض ، وبحكم الصداقة طلب مني صديقي أن أتحقق من الملكية وأحرر عقد البيع ، وعندما أنجزت المهمة الموكلة إلىّ حانت لحظة التوقيع على العقد الابتدائي فطلبت من صديقي اصطحاب الوزير السابق إلى مكتبي حتى يقوم بالتوقيع باعتباره بائع الأرض ، إلا أن صديقي زم شفتيه وزوى حاجبيه وقال بلا مبالاة مصطنعة ... الرجل بلغ من الكبر عتياً .... وقد لا تساعده صحته على الحضور إلى مكتبك، خاصة وأن مكتبك في مصر الجديدة وهو يقيم في الضفة الأخرى من المدينة، فهل يضيرك أن ننتقل نحن إليه ؟... وثق أنه لن يضيع من وقتك الكثير، ففي دقائق سنكون في الفندق الأثير للرجل وهو فندق نصف مشهور في أطراف الجيزة في منطقة هادئة ، وقد اعتاد الوزير السابق ارتشاف فنجان قهوته صباح كل يوم في الركن الشرقي بهذا الفندق ، وحسبك يا أخي أنك ستلتقي بوزير كانت الدنيا تقوم ولا تقعد من أجله ، بل إن كل وزراء مصر في وقته كانوا يتمنون رضاه ... وعلى مضض وافقت إذ لم يكن من المألوف في عملي أن ألتقي بالعملاء خارج المكتب ، وفى اليوم التالي كانت السيارة تنهب الأرض نهباً في طريقها إلى الجيزة ، وكانت قطرات المطر تنساب على زجاج السيارة الأمامي برتابة مملة ، في الوقت الذي ظل صديقي فيه يتحدث بلا توقف وبرتابة مملة أيضاً إلا أنني تشاغلت عنه بمراجعة الأوراق والعقود.
ومن بعيد رأيت الرجل ... يا الله ... أهذا هو من ارتعدت فرائص مصر من بطشه وجبروته ؟ !! أهذا هو من ألقى العشرات في السجون وبغى وتجبر ...؟!! ها هو يجلس وحيداً في ركن منزوٍ وقد خط الزمن بريشته خطوطاً متقاطعة على وجهه، وفعل الأفاعيل في تقاطيعه فتهدل حاجباه وتدلت شفتاه وبدا طاعناً في السن وكأنه جاء من زمن أهل الكهف.
وعلى الطاولة وبعد همهمات وسلامات قدمت الأوراق إلى الرجل وأعطيته قلمي كي يوقع على العقد ، إلا أنه أخرج قلماً من معطف كان يضعه على كرسي قريب منه ثم خلع قفازه ، وارتدى نظارة القراءة وسألني بابتسامة باهتة ... أوقع فين يا أستاذ؟ فأشرت له إلى خانة في الصفحة الأخيرة ، وأمسكتها له كي أساعده ، وفى اللحظة التي قام فيها الرجل بالتوقيع على العقد جفلت يدي رغماً عني ، فوقعت الورقة مني ، إذ وقعت عيناي على ظهر يد الرجل اليمنى فرأيت بقعة مستديرة ملتهبة في جلده يتراوح لونها بين الاحمرار والاصفرار وكأنها سُلخت على مهل ، والغريب أنني شممت رائحة شواء تنبعث من هذه البقعة وكأنها ما زالت تشوى على النار !!! ويبدو أن الوزير السابق تنبه لحالة الارتباك التي أصابتني ، وتوقعت أن يهب ثائراً متبرماً ، إلا أنه وعلى عكس ما توقعت نظر إلىّ نظرة حانية هادئة وكأنه أبي ، وإذا بملامح طيبة ترتسم على وجهه بلا افتعال، ملامح لا علاقة لها بالوزير المتغطرس الباطش المستبد ، وكأن ملامحه الطيبة هذه تدل على رجل من أهل الله ، وبيد مرتعشة تفوح منها رائحة الشواء قدم لي الوزير العقد قائلاً : أتفضل يا أستاذ ، ثم ألتفت لصديقي قائلاً : مبارك على الأرض .... إتفضلوا أكملوا الشاي.
يتبع..

إبراهيم عوض إبراهيم
05-19-2010, 12:02 PM
ومع الرشفة الأخيرة وبعد عبارات التهنئة جمعت كل ما أملك من قوة وقلت له سلامة يدك يا معالي الباشا، شفاك الله وعافاك... خير إن شاء الله .... يبدو أن شيئاً ما أصاب يدك قبل حضورنا فشكلها ملتهب جداً.... ولم يرد الرجل إلا بتمتمة غير مفهومة، إلا أنه نظر في الفراغ الذي أمامه نظرة أسى وحزن وكأنه أتعس رجل في العالم.
ومرت أيام وشهور على هذه الواقعة وظلت نظرة الرجل التعيسة ويده المحترقة التي تفوح منها رائحة الشواء لا تغادر خيالي... إلا أنه لأن كل شيء يُنّسى مع مرور الأيام انزوت هذه الواقعة في ركن خلفي من ذاكرتي وسرعان ما تناسيت الرجل وتناسيت يده المشوية.
ومر عامان إلا بضعة أشهر وجاء موسم انتخابات نقابة المحامين ، وتزاحمت علىَّ الأحداث ذلك أن أحد أصدقائي رشح نفسه لمنصب النقيب وكانت ضريبة الصداقة والوفاء توجب علىّ الوقوف بجانبه عن طريق جلب الأنصار وتحييد الخصوم ، وحدث أن واعدني أحد الأصدقاء لمقابلة بعض الأنصار في نفس الفندق الذي التقيت فيه بالوزير السابق وقبل الموعد المضروب كنت أجلس في نفس الركن الشرقي ارتشف فنجان القهوة المضبوط ، وأمسح حبات العرق التي سالت على جبيني من فرط حرارة الجو ، وإذا برجل طاعن في السن يتوكأ على عصاه ، ويتوجه على مهل إلى طاولة في أقصى المكان .... منفرداً .... منزوياً ... نعم كان هو الوزير السابق صاحب اليد الحمراء المشوية.
وبعد أن جلس واستوى على مقعده حانت منه التفاتة إلى الطاولة التي أجلس عليها , ثم إذا ببصره يعود ويستقر عندي للحظات ، وكان أن تبادلنا الابتسامات والإيماءات ، ولغير سبب واضح قمت من مقعدي وتقدمت للوزير السابق محيياً مذكراً إياه بنفسي ، وبنفس الملامح الطيبة التي رأيتها عليه من قبل دعاني للجلوس ، وبعد التحيات والسؤال عن الصحة والكلام عن الجو الحار والزحام وقعت عيناي رغماً عنى على يده فوجدته – ويالعجبي – يرتدي قفازه الأسود !! – رغم حرارة الجو – فقلت بغير دبلوماسية وبعبارات فجة متطفلة لا أعرف كيف خرجت مني... كيف حال يدك يا معالي الباشا ... أشفيت إن شاء الله ... حرق هو أليس كذلك؟ ... وبكلمات بطيئة متلعثمة وجلة قال ... نعم حرق ولكن ليس كأي حرق ... إيه ربنا يستر. ولدهشتي استرسل الوزير السابق في حديثه وكأنه يحدث نفسه ... طبعاً انت عارف ماذا كان موقعي في الدولة ، كنت الآمر الناهي وكان الجميع يخطب ودي تصورت أنني أعز من أشاء وأذل من أشاء وتصورت أن المنصب سيدوم لي أبد الآبدين لم أفكر في يوم من الأيام أن هناك خالقا وأن هناك حسابا ، فحبست وعذبت وخربت بيوت بغير حق بل وأحياناً دون سبب ... وجاء يوم وليته ما جاء كنت عائداً إلى بيتي تحيطني سيارات الحراسة من كل جانب ، ولسوء طالعي وقع بصري على كشك قابع في جانب من الطريق فاستقبحت منظره ، وفى اليوم التالي أصدرت قراراً بإزالة الكشك وفي غضون دقائق معدودة بعد صدور القرار قامت قوات وجحافل بإزالة الكشك حتى لا يقع عليه بصري وأنا عائد إلى بيتي ، لا تسألني عن صاحب الكشك ولا عن حقوق الإنسان فوقتها لم يشغل هذا الأمر تفكيري ولو للحظة ، وقطع الوزير كلامه قائلاً: تشرب شاي لا زم والله... وقبل أن أرد عاد إلى حديثه دون أن ينتظر إجابتي ... وأثناء عودتي نظرت إلى مكان الكشك فوجدت رجلاً متهالكاً يجلس على الأرض ومعه امرأة متشحة بالسواد وأطفال حفاة أقرب إلى العراة ، وعندما اقترب الموكب من المكان تمهل الركب لغير سبب وكأننا مجموعة من الحجاج يطوفون حول بقعة قدسية ، فإذا بالرجل الجالس يهب واقفاً قائلاً بأعلى صوته يا فلان إتق الله.. اتق الله.
يتبع.....

إبراهيم عوض إبراهيم
05-19-2010, 12:05 PM
وضايقتني العبارات أشد المضايقة فسألت أحد اللواءات الذين كانوا يرافقونني من هذا؟ فقال لي: إنه صاحب الكشك ... ولم أنتظر لليوم التالي بل وأنا في سيارتي أصدرت قراراً باعتقال صاحب الكشك ثم اتصلت تليفونياً ببعض أعواني وأمرتهم بتأديب الرجل... ومرة أخرى قطع الوزير كلامه قائلاً: الله ...ألم تطلب شاي لازم والله ... ثم وبنفس الاسترسال ودون انتظار الإجابة استمر قائلاً ... أرقتني عبارة الرجل إتق الله كانت صادقة وقوية ومجلجلة ، لم أتعود أن يقولها أحد لي من قبل ، هل تصدق أنني عندما ذهبت إلى بيتي تحدثت مع قريب لي في كلية دار العلوم حتى يشرح لي معنى كلمة "اتق الله" لا أعرف لماذا توقفت هذه الكلمة عند أذني وتجاوزت سمعي إلى داخل أحشائي فإذا بألم شديد يمزق معدتي ... ومع بعض المسكنات والمهدئات حاولت أن أنام ولم أستطع وفى اليوم التالي رأيت في ذات المكان إمرة صاحب الكشك وهى متشحة بسوادها ومعها أطفالها العراة ، وإذا بصوتها هي الأخرى يعلوا مجلجلاً يا فلان اتق الله ، وفى بيتي لاحظت زوجتي أرقي فهدأت من روعي وقالت لي: لا تخش شيئاً أنت من أهل الجنة خدماتك على البلد كثيرة حد يقدر ينكر.
هل تصدق يا أستاذ ... هو بالمناسبة ألم تطلب شيئا ؟؟ الله ألم تطلب شاي لازم والله، وعرفت أنه لن ينتظر إجابتي وبالفعل استمر في استرساله الغريب... هل تصدق أنني نمت يومها نوماً عميقاً... وياليتني ما نمت .... وهنا بدأت دموع الرجل تنساب وبدأ صوته يتهدج ، نمت ورأيت في نومي أن القيامة قد قامت ورأيتني عارياً من ملابسي ، وإذا بملائكة غلاظ شداد لا أستطيع أن أصفهم لك يجذبونني بعنف إلى النار وأنا أقاوم وأحاول أن أبحث عن حراسي ورجالي ولكن للأسف لم أجد أحداً معي يناصرني أو يدفع عني العذاب ، هل تصدق أنه أثناء جذب الملائكة لي رأيت زوجتي فقلت لها أنقذيني فقالت : نفسي نفسي ، فتعجبت !! وقلت لها: ألم تخبريني أنني من أهل الجنة ؟ فلم ترد ، حاولت أن أناقش الملائكة فقلت لهم لقد قدمت لمصر الكثير ستجدون أعمالي الباهرة في ميزان حسناتي فلم يرد علي أحد منهم ، وأثناء جذبي وجرّي نظرت إلى الجنة فوجدت قصراً عالياً شامخاً ليس له مثيل يظهر من خلال أسوار الجنة ، هل تصدق أنها أسوار تشف ما خلفها!! فقلت للملائكة هذا قصري خذوني إليه فقال أحد الملائكة إنه قصر صاحب الكشك فقلت ولماذا استحقه فقال الملاك لأنه لم يرضخ للظلم وقال كلمة حق عند سلطان جائر فهو شهيد ، فقلت وأين مكاني قالوا في الدرك الأسفل من النار ، وقتها حاولت التملص منهم وكنا قد اقتربنا من أبواب الجحيم ، وعندما هممت بدفع أحد الملائكة بيدي هذه إذا بلفحة بسيطة من حر جهنم تصيبني في ظهر يدي ، آه لو تعرف يا أستاذ مدى الألم الذي أصابني لا يوجد مثله مثيل على وجه الأرض ، مجرد لفحة بسيطة لا من النار ولكن من حر النار ، فقمت من نومي صارخاً فزعاً ونظرت إلى ظهر يدي فإذا به وكأنه احترق ورائحة الشواء تتصاعد منه وآه وآه وألف آه أسرعت بالاتصال تليفونياً بأحد رجالي فإذا به يخبرني أن صاحب الكشك مات من التعذيب ... مات لا وألف لا .... صرخت قائلاً .... أعيدوه للحياة .... أعيدوه للحياة أعيدوا له الكشك .... ولكن لا حياة لمن تنادي ... سبقتني يدي إلى النار ... كنت قد اندمجت مع حكاية الوزير حتى أنني لم ألحظ بكاءه ونشيجه ، وكان بدني كله مقشعراً وكأنني قنفذ تائه في صحراء , ونظرت حولي فإذا ببعض الجالسين المتطفلين ينظرون إلينا باهتمام بالغ ، وتدحرجت كلمات مني لا علاقة لها ببعض : يا باشا ربنا غفور رحيم أطلب منه المغفرة ... على فكرة أنا ممكن أطلب شاي .... هو الرجل مات فعلاً .... هي النار جامدة قوى .... ربنا يستر .... ربنا يستر ..... وبعد هنيهة عاد الهدوء للرجل واكتسى وجهه بملامح طيبة وظهرت في عينيه نظرة رجاء واستعطاف ثم قال ربنا غفور أليس كذلك ثم أردف إتفضل أشرب شاي.

MAAM
05-19-2010, 01:21 PM
سلام يا ابراهيم عوض ابراهيم

طاب يومكم ويوم السادة القراء


ألف شكر يا ابراهومة على جلب هذه القصة المليئة بالعبر ... غفر الله لنا ولهم وجعل بيننا وبين عذاب النار وقاية ... ومن يتق الله يجعل له مخرجاً ... وهذه رسالة أخرى وردت الى بريدي بعنوان " Important thoughtsغابرييل غارسيا ماركيز " ... اترككم معها :

اعتزل الروائي الشهير

غابرييل غارسيا ماركيز الحياة العامة لأسباب صحية بسبب معاناته

من مرض خبيث. ويبدو أن صحته تتدهور

حالياً.



ومن على فراش المرض أرسل

رسالة وداع إلى أصدقائه، ولقد

انتشرت تلك الرسالة بسرعة، كالنار

في الهشيم، وذلك بفضل الأنترنت،

فوصلت إلى ملايين الأصدقاء

والمحبين عبر العالم.



أنصحكم بقراءتها لأن

هذا النص القصير الذي كتبه ألمع

كتاب أمريكا اللاتينية، مؤثر جداً

وغني بالعبر والدروس.



نص الرسالة :



"لو شاء الله

أن يهبني شيئاً من حياة

أخرى، فإنني سوف أستثمرها بكل

قواي. ربما لن أقول كل ما أفكر به

لكنني حتماً سأفكر في كل ما

سأقوله.

سأمنح الأشياء قيمتها،

لا لما تمثلكه، بل لما تعنيه.



سأنام قليلاً، وأحلم

كثيراً، مدركاً أن كل لحظة نغلق

فيها أعيننا تعني خسارة ستين

ثانية من النور.



سوف أسير فيما يتوقف

الآخرون، وسأصحو فيما الكلّ

نيام.



لو شاء ربي أن يهبني

حياة أخرى، فسأرتدي ملابس بسيطة

واستلقي على الأرض ليس فقط عاري

الجسد وإنما عاري الروح

أيضاً.



سأبرهن للناس كم يخطئون

عندما يعتقدون أنهم لن يكونوا

عشاقاً متى شاخوا، دون أن يدروا

أنهم يشيخون إذا توقفوا عن

العشق.



سـوف أعطي للطفل

الأجنحة، لكنني سأدعه يتعلّم

التحليق وحده.



وللكهول سأعلّمهم أن

الموت لا يأتي مع الشيخوخة بل بفعل

النسيان.



لقد تعلمت منكم الكثير

أيها البشر... تعلمت أن الجميع يريد

العيش في قمة الجبل غير مدركين أن

سرّ السعادة تكمن تسلقه.



تعلّمت أن المولود

الجديد حين يشد على أصبع أبيه

للمرّة الأولى فذلك يعني انه أمسك

بها إلى الأبد.



تعلّمت أن الإنسان يحق

له أن ينظر من فوق إلى الآخر فقط

حين يجب أن يساعده على

الوقوف.



تعلمت منكم أشياء كثيرة!

لكن، قلة منها ستفيدني، لأنها

عندما ستوضب في حقيبتي أكون أودع

الحياة.



قل دائماً ما تشعر به

وافعل ما تفكّر فيه.



لو كنت أعرف أنها المرة

الأخيرة التي أراكِ فيها نائمة

لكنت ضممتك بشدة بين ذراعيّ

ولتضرعت إلى الله أن يجعلني

حارساً لروحك.



لو كنت أعرف أنها

الدقائق الأخيرة التي أراك فيها ،

لقلت " أحبك" ولتجاهلت، بخجل،

انك تعرفين ذلك.



هناك دوماً يوم الغد،

والحياة تمنحنا الفرصة لنفعل

الأفضل، لكن لو أنني مخطئ وهذا هو

يومي الأخير، أحب أن أقول كم أحبك،

وأنني لن أنساك أبداً.



لأن الغد ليس مضموناً لا

للشاب ولا للمسن. ربما تكون في هذا

اليوم المرة الأخيرة التي ترى

فيها أولئك الذين تحبهم . فلا

تنتظر أكثر، تصرف اليوم لأن الغد

قد لا يأتي ولا بد أن تندم على

اليوم الذي لم تجد فيه الوقت من

أجل ابتسامة، أو عناق، أو قبلة، أو

أنك كنت مشغولاً كي ترسل لهم أمنية

أخيرة.



حافظ بقربك على من تحب،

أهمس في أذنهم أنك بحاجة إليهم،

أحببهم واعتني بهم، وخذ ما يكفي من

الوقت لتقول لهم عبارات مثل:

أفهمك، سامحني، من فضلك، شكراً،

وكل كلمات الحب التي تعرفها.



لن يتذكرك أحد من أجل ما

تضمر من أفكار، فاطلب من الربّ

القوة والحكمة للتعبير عنها.

وبرهن لأصدقائك ولأحبائك كم هم

مهمون لديك.


انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
05-20-2010, 06:58 AM
سلام يا أحباب

طاب صباحكم وصباح السادة القراء


وردت الى بريدي رسالة بعنوان " لحياة مليئة بالسعادة" ... اترككم معها و أسعد الله كل أوقاتكم :


لحياة مليئة بالسعاده





اهداء الــــى كل أصداقائي تمنياتي لكم بحياه سعيده مليئه بالسعادة





الكفاح في الحياة



عندما تخسر جولة في رحلة الحياة ..
لا تخسر التجربة !
وانهض فوراً مستبشراً ...

فتلك هي أولى درجات النجاح !




الحديث في الهاتف

عندما يرن الهاتف ابتسم و أنت تتلقى السماعة ..
فإن محدثك على الطرف الآخر سيرى ابتسامتك من خلال نبرات صوتك !





الزواج

تزوج من تجيد المحادثة ..
فعندما يتقدم بك العمر ستعرف أهمية ذلك ..

عندما يصبح الحديث مع من تحب قمة أولوياتك واهتماماتك !





الحب



إذا أحببت شخصا فاذهب إليه وقل إنك تحبه .
إلا إذا كنت لا تعنى ما تقول فعلا !
لأنه سيعرف الحقيقة بمجرد النظر في عينيك !!





الصداقة



لا تدع الأشياء الصغيرة تدمر صداقتك الغالية مع الآخرين ...
فالصداقة الحقيقية تاج على رؤوس البشر ..
لا يدركه إلا سكان الجدران الخالية والقلوب !



الحياة



لا تسخر من الآخرين وأحلامهم الوردية الجميلة ..
خاصة من تعتقد أنهم أقل منك من البسطاء الطيبين ..
فلربما تكون منزلة خادمتك عند الله أسمى وأرفع منك ومن كثير من علياء القوم ..
وقد تحظى بشفاعتهم يوم القيامة ..
ولا تقلل من شأن الأحلام ..
فالدنيا بدونها رحلة جافة ومملة مهما يكن الواقع جميلا !





الحوار



فكر كثيراً ..

واستنتج طويلا ..
وتحدث قليلا ..
ولا تهمل كل ما تسمعه !!

فمن المؤكد أنك ستحتاجه في المستقبل ..!






الاعتذار



لا تترد في أن تتأسف لمن أخطأت في حقه ..
و انظر لعينيه وأنت تنطق بكلمات الاعتذار ..

ليقرأها في عينيك وهو يسمعها بأذنيه !





المعامل

لا تحكم على شخص من أقربائه فقط ..
فالإنسان لم يختر والديه ...

فما بالك بأقربائه ؟!





الحديث



عندما لا تريد الإجابة على سؤال
فابتسم للسائل قائلا :
هل تعتقد أنه فعلا من المهم إن تعرف ذلك ؟





وأمران لابد أن نعيهما





أمران لا يدومان في إنسان
شبابه ، وقوته




وأمران يتغيران في كل إنسان:
طبعه ، وشكله



وأمران ينفعان كل إنسان:
حسن الخلق ، وسماحة النفس



امران يضران الانسان
,
حسد ذوي النعم ، والحقد على أهل المواهب



وأمران تضر الزيادة منهما والنقصان:
الطعام ، والشراب


وأمران تحسن الزيادة منهما ويضر النقصان:
العبادة ، والإحسان




وأمران يكرههما كل إنسان
الظلم ، والفساد




وأمران يولع بهما كل إنسان :
النفس ، والولد




وأمران يجزع منهما كل إنسان:
المرض ، والجوع



وأمران يحب أن يسمعهما من الناس :
الصوت الحسن ، والبشارة الحسنة





لا

إله

إلا

الله




حبيــت أشــاركـكـم فيهـا يالمميزيـن عندي


انتهت الرسالة .... مودتي واحترامي.

MAAM
05-22-2010, 07:35 AM
سلام يا أحباب

طاب صباحكم وصباح السادة القراء


وردت الى بريدي رسالة بعنوان " هل الفريق عبود سوداني ؟ " ... اترككم معها :




عجبا لهذه الرجل



نقلاً عن كتاب العقيد أ.ح. محجوب برير محمد نور، نورد الآتي نصه بالحرف: (...عرض السيد مبارك زروق بوصفه وزيراً للمالية – بعد ثورة أكتوبر - على الرئيس عبود تخصيص مبلغ من المال؛ يكفي لبناء منزل يليق بمكانته كرأس دولة؛ بقي على رأس قيادة سلطة الحكم لست سنوات طوال عراض (and Rich) وتنازل عنه طوعاً واختياراً، وهو لا يملك منزلاً صغيراً كغيره من عامة المواطنين، وهمهم الحضور بموافقة جماعية، بل وتصايح البعض منهم فرحاً بالاقتراح الحكيم. لكن الرئيس عبود أذهل الجميع!! حيث رفض العرض في إباء وفي شمم وقال: (حقاً أنا رجل فقير؛ لا أملك سوى راتبي الشهري المحدود؛ غير أنني لا أرضى لنفسي كما كنت لا أرضى لغيري.. أن يُستباح المال العام لأغراض شخصية. وكل ما أرجوه هو أن أتقاضى راتبي التقاعدي المنصوص عليه قانوناً، وأرجو هذا أيضاً لإخوتي في المجلس الأعلى والضباط الذين أُحيلوا للتقاعد، وكذا أفراد الخدمة المدنية. وأعلم يقيناً أنهم في غالبيتهم لا يملكون قوت شهرهم بدونه). فاستجاب الوزراء لرجائه، وقد بلغ بهم التأثر والإنفعال مداه، ثم سألوه إن كان يود الإقامة في مسكن حكومي مناسب طوال حياته، وسيكون هذا حق من بعده وسُنّة متبعة لمن يشغل منصب رأس الدولة. فاعتذر الرئيس عبود عن قبول هذا العرض أيضاً!! وأخبرهم أنه سيقيم مع الأستاذ الفاتح عبود المحامي، أحد أقربائه حتى يتسنى له في قابل الأيام تشييد دار خاصة به مع أفراد أسرته، إذا أمد الله في عمره أو يتولَّى ذلك أبناؤه من بعده، إذا سبق الأجل!! ولم يجد الوزراء أيضاً إلاّ النزول على رغبته وإصراره، وودعوه بمشاعر الإجلال والإكبار، بعد أن تأكّد لهم بصورة قاطعة تجرده الوطني وأصالته وعفته ونقاء سريرته. عندها قال المحامي مبارك زروق في انفعال ظاهر قولته الشهيرة:(نحن نفاخر ونتباهى بزعماء العالم السياسيين من أمثال غاندي ولنكولن وديغول وشيرشل وسعد زغلول وغيرهم؛ لطهرهم وفعاليتهم؛ ونتخذهم قدوة وننسى أنفسنا ثم أردف بالإنجليزية: I cut my hand if those whom I mentioned are not far beyond this man) الترجمة: (أقطع ذراعي لو أنّ هؤلاء الزعماء أفضل من عبود). انتهى الإقتباس من كتاب العقيد أ.ح. محجوب برير محمد نور. الآن قارئي الكريم؛ هل فهمت معنى سؤالي في رأس المقال؟ قارن ما تراه اليوم بأم عينك من تجاوزات لا حد لها، فمن صار محافظاً في ولاية لا دخل لها، إلاّ ما يدعمها به المركز، تطاول في البنيان مثنى وثلاث وربما أكثر! فهل هؤلاء سودانيون مثل الفريق إبراهيم عبود؟ واحد من اثنين إمّا أنّ الفريق إبراهيم عبود سوداني ويمثّل السودان والسودانيين في أبهى صورهم، ومن نراهم الآن سودانيون تايوان، تنطبق عليهم قولة الكاتب الشهير الطيب صالح: من هؤلاء ومن أين أتوا؟ أو إن كان هؤلاء هم السودانيون فبدون شك أنّ الفريق إبراهيم عبود أتى للسودان عن طريق الخطأ من كوكب آخر. فرجل بهذا النقاء وهذه الطيبة يرفض كل العروض المقدمة له من مجلس الوزراء بإباء وشمم، وهو يستحق كل ما عُرض عليه بل وأكثر...كيف يكون ذلك الرجل من نفس طينة ناهبي المال العام الذين نراهم أمامنا ونعرفهم معرفة شخصية؟ بعض طلاب البيرسوري في الجامعة في سبعينيات القرن الماضي، يمتلكون الآن العمارات ذات الطوابق المتعددة، فقد كانوا لا يمتلكون حق كباية الشاي من عبد الواحد في مقهى النشاط. ولولا تصدّق عم السر عليهم ما أظنهم تمكنوا من شرب زجاجة بيبسي كولا بقرشين فقط في ذلك الزمان. وما أظنهم عرفوا طريق شباك العشاء بنادي الأساتذة، حيث يباع الساندوتش بخمسة قروش. ولكن لله في خلقه شؤون. فعندما وجدوا الأموال العامة تجري في أيديهم، نهلوا منها كالعطشان الورد البحر. كيف لشخص كان حتى العام 1989 لا يملك قطعة أرض بالخرطوم، وكان (يساسك) بين الأراضي ومكتب خدمات الأساتذة بجامعة الخرطوم ليحصل على 400 متر مربع، نراه اليوم يمتلك فيلا من 4 طوابق في أرقى أحياء الخرطوم!!. فإذا كان مرتب الفريق إبراهيم عبود لم يكفِه لبناء منزل في العمارات، حين تكلفة بناء المنزل من طابقين في ذلك الزمان 5,000 جنيه سوداني (الجنيه كان يساوي 3.3 دولار أمريكي)، فكيف يكون ذلك المستوزر قد بنى ذلك القصر المنيف؟ بل من أين له رأس المال الذي فتح به عدد شركات (تكابس) في أعمال كانت من صميم عمل شركات تجارية يملكها ويديرها أفراد عاديون، قطع القادمون الجدد أرزاقهم بجرّة قلم؟ كيف يمتلك شخص فيلا بمساحة 1,800 متر مربع، قال لي عنها أحد المقربين: هذا المنزل ليس به من السودان إلاّ شيئان هما السكان والأرض، فحتى الطوب الذي بُني به اُستورد من الخارج، وبالطبع الأثاث والديكور وهلم جرا. أما ثالثة الأثافي فذلك المدير العام لشركة كبيرة يمتلك 4 عمارات، حيث تسكن كل زوجة من زوجاته في عمارة. علمنا أنّ الرجل تبوأ عدة مناصب وفي كل منصب كان يحصل على سلفية مباني يشتري منها الأرض ويبني بها العمارة للزوجة، وعندما ينقل من ذلك الموقع يتم إعفاؤه من دفع السلفية. اللهم أرحم الفريق إبراهيم عبود، فقد حق الشعب حين هتف:(ضيَّعناك وضعنا وراك يا عبود)، وذلك عند زيارته لسوق الخرطوم للخضر والفاكهة، ليتبضّع كغيره من عامة الناس بعد تركه الحكم مختاراً.


انتهت الرسالة .... مودتي واحترمي .

MAAM
05-23-2010, 08:09 AM
سلام يا أحباب


طاب صباحكم وصباح السادة القراء


وردت الى بريدي رسالة بعنوان " صدقني ...ستفهم لاحقاً " ... اترككم معها


ستفهم لاحقاً صدقني



في قديم الزمان في إحدى الدول الأوربية ، حيث يكسو الجليد كل شيء بطبقة ناصعة البياض ، كانت هناك أرملة فقيرة ترتعش مع ابنها الصغير ، التي حاولت أن تجعله لا يشعر بالبرد بأي طريقة.

يبدو أنهما قد ضلا الطريق ، ولكن سرعان ما تصادف عبور عربة يجرها زوج من الخيل ، وكان الرجل سائق العربة من الكرام ، حتى أركب الأرملة وابنها.

وفي أثناء الطريق ، بدأت أطراف السيدة تتجمد من البرودة ، وكانت في حالة سيئة جدا حتى كادت تفقد الوعي.

وبسرعة بعد لحظات من التفكير أوقف الرجل العربة ، وألقى بالسيدة خارج العربة ، وانطلق بأقصى سرعة !!

تصرف يبدو للوهلة الأولى في منتهى القسوة ، ولكن تعالوا ننظر ماذا حدث !

عندما تنبهت السيدة أن ابنها وحيدها في العربة ، ويبعد عنها باستمرار ، قامت وبدأت تمشي وراء العربة ، ثم بدأت تركض إلى أن بدأ عرقها يتصبب ، وبدأت تشعر بالدفء ، واستردت صحتها مرة أخرى.

هنا أوقف الرجل العربة واركبها معه ، وأوصلهما بالسلامة .

أعزائي ، كثيرا ما يتصرف أحباؤنا تصرفات تبدو في ظاهرها غاية في القسوة ، ولكنها في حقيقة الأمر في منتهى اللطف والتحنن.

هل الوالدين حينما يقسوان على ابنهما كره له ؟

هل الطبيب حينما يسقيك دواء مراً كره لك ؟

يجب أن نبحث عن المقصد دوما ، وألا نتسرع في أحكامنا


انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
05-24-2010, 06:58 AM
طاب صباحكم وصباح السادة القراء


وردت الى بريدي رسالة بعنوان "ما أسهل سحق الضعفاء " ... اترككم معها




مقالة جميلة وبها الكثير الكثير من الدروس



ما أسهل سحق الضعفاء



هاني الظاهري*


في قصة قصيرة بعنوان "الساذجة" من تأليف الأديب الروسي الراحل انطون بافلوفيتش تشيكوف يختم المؤلف حواره مع خادمته ومربية أطفاله "يوليا فاسيليفنا" بالعبارة التي عنونت بها هذا المقال بعد أن أجرى تجربة عملية لسحقها انتهت بأن توجهت له الخادمة بالشكر!

أما نيتشة فيقسم الأخلاق إلى قسمين هما أخلاق الأقوياء (السادة) وأخلاق الضعفاء (العبيد) حيث يرى أن الأنموذج الأخلاقي الإنساني بمجمله وضع ليتقيد به الضعفاء بينما يتحكم فيه الأقوياء ولذلك فهو يعتبر أن نشأة الأخلاق جاءت متماشيةً مع إرادة القوة، فقد كانت قيم النبلاء (الأقوياء) تنادي بالقوة والسيادة وتعتبر هي الخير، وما عداها شر. لكن وكردة فعل عاجزة حيال هذا الوضع، قام الضعفاء والرعاع بالترويج لأخلاقياتهم ( التسامح، الحب، الشفقة، الإيثار) على أنها خير، فهم عاجزون في الأساس عن مواجهة القوة, ولا يمتلكون حيالها سوى الاستجابة والحقد بصمت وادعاء التسامح الذي يضعه نيتشة على رأس أخلاقيات الضعفاء!

إن الإنسان بإمكانه أن يكون قوياً, وبإمكانه أن يكون صانعاً للأقوياء عبر وضع سلم ضعفه أمامهم ليرتقوه وليُسحق بأقدامهم في نهاية المطاف.

وعود على قصة تشيكوف التي أوردها فيما يلي.. يمكنكم التعرف على الخلطة السريّة لصعود سلالم الضعفاء واكتشاف مدى سهولة سحقهم في كل المجتمعات.. يقول المؤلف:

منذ أيام دعوت إلى غرفة مكتبي مربية أولادي ( يوليا فاسيليفنا) لكي أدفع لها حسابها وقلت لها:

اجلسي. أنت في الغالب بحاجة إلى النقود، ولكنك خجولة إلى درجة أنك لن تطلبيها بنفسك…حسناً… لقد اتفقنا على أن أدفع لك ثلاثين روبلاً في الشهر.

- أربعين ..

-كلا، ثلاثين..هذا مسجل عندي..كنت دائماً أدفع للمربيات ثلاثين.. حسناً لقد عملت لدينا شهرين.

- شهرين وخمسة أيام .

- شهرين بالضبط.. هكذا مسجل عندي.. إذن تستحقين ستين روبلاً.. نخصم منها تسعة أيام آحاد.. فأنت لم تعلمي (كوليا) في أيام الآحاد بل كنت تتنزهين معه فقط..ثم ثلاثة أيام أعياد.

تضرج وجه يوليا فاسيليفنا، وعبثت أصابعها بأهداب الفستان ولكن لم تنبس بكلمة!

- نخصم ثلاثة أعياد، إذن المجموع اثنا عشر روبلاً..كان (كوليا) مريضاً أربعة أيام وكانت أسنانك تؤلمك لثلاثة أيام فسمحت لك زوجتي بعدم التدريس بعد الغداء.. إذن اثنا عشر زائد سبعة تساوي تسعة عشر.. نخصم.. الباقي واحد وأربعون روبلاً.. مظبوط؟

واحمرت عين يوليا اليسرى وامتلأت بالدمع، وارتعش ذقنها وسعلت بشدة، ولكن لم تنبس بكلمة!

- قبيل رأس السنة كسرت فنجاناً وطبقاً. نخصم روبلين..الفنجان أغلى من ذلك، فهو موروث، ولكن فليسامحك الله! وبسبب تقصيرك تسلق (كوليا) الشجرة ومزق سترته.. نخصم عشرة.. وبسبب تقصيرك أيضاً سرقت الخادمة من فاريا حذاء, ومن واجبك أن ترعي كل شيء، فأنت تتقاضين مرتباً. وهكذا نخصم أيضاً خمسة.. وفي 10 يناير أخذت مني عشرة روبلات. فهمست (يوليا فاسيليفنا):

-لم آخذ!

- ولكن ذلك مسجل عندي!

- طيب، ليكن.

- من واحد وأربعين نخصم سبعة وعشرين.. الباقي أربعة عشر.

امتلأت عيناها الاثنتان بالدموع.. وطفرت حبات العرق على أنفها الطويل الجميل, وقالت بصوت متهدج: أخذت مرة واحدة.. أخذت من حرمكم ثلاثة روبلات..لم آخذ غيرها.

-حقاً؟ انظر، وأنا لم أسجل ذلك! نخصم من الأربعة عشر ثلاثة، الباقي أحد عشر.. هاهي نقودك يا عزيزتي.. ثلاثة.. ثلاثة.. ثلاثة.. واحد.. واحد.. تفضلي..ومددت لها أحد عشر روبلاً.. فتناولتها ووضعتها في جيبها بأصابع مرتعشة وهمست: شكراَ.

فانتفضت واقفاً وأخذت أروح وأجيء في الغرفة, واستولى علي الغضب وسألتها: شكراًعلى ماذا؟ فأجابت على النقود!

- يا للشيطان، ولكني نهبتك، سلبتك! لقد سرقت منك! فعلام تقولين شكراً؟

-في أماكن أخرى لم يعطوني شيئاً!

-لم يعطوكِ؟ ليس هذا غريباً.. لقد مزحت معك، لقنتك درساً قاسياً.. سأعطيك نقودك، الثمانين!

هاهي في المظروف جهزتها لك.. ولكن هل يمكن أن تكوني عاجزة إلى هذه الدرجة؟ لماذا لا تحتجين؟ لماذا تسكتين؟ هل يمكن في هذه الدنيا أن تكوني حادة الأنياب؟ هل يمكن أن تكوني ساذجة إلى هذه الدرجة؟

ابتسمتْ بعجز فقرأتُ على وجهها: (يمكن!).

سألتها الصفح عن هذا الدرس القاسي وسلمتها، لدهشتها البالغة، الثمانين روبلاً كلها. فشكرتني بخجل وخرجت.. وتطلعت في أثرها ورددت:

-حقا ما أسهل سحق الضعفاء في هذا العالم!


انتهت الرسالة ....مودتي واحترامي.

فوزي محمدنور
05-25-2010, 05:49 PM
ســـــلام عليك يا مــــام

ســــلام أهـــــل البريد ..

شكراً لكم جميعا وهذا الإيراد الطيب وما أودعتمونه في هذه الصفحة الجميلة ..

هذه القصة للكاتب التركي الساخر "عزيز نسين"


أسفل السافلين


هذه القصة تدور حول رجل ذهب إلى قرية من القرى التركية النائية، وعندما وصل إلى القرية ، استقل سيارة ليتنزه ، وبينما هو في نزهته لفت نظره بيتا جميلا من طابق واحد وقد تجمهر حوله عدد كبير من رجال ونساء وأطفال القرية. . فقال للسائق بيت من هذا؟ فوجد السائق يتذمر ويقول: بيت الزفت السافل ربنا ياخده!! إنه الرجل الذي أرسلته الحكومة ليرعى شئون القرية . . فقال الرجل: وما أسمه؟ . . فقال السائق: ليذهب إلى الجحيم هو وإسمه . . إننا ننعته بالرجل السافل الحقير . . سافل بمعنى الكلمة. وأندهش الرجل, فهو يعلم أن السائق رجل طيب وعلى خلق فكيف ينعت الرجل هكذا بأبشع الصفات!....

وفي مساء نفس اليوم, جلس الرجل في المقهى الرئيسي للقرية وتحدث مع صاحب المقهى قائلا: ما رأيك في الرجل الموظف الذي يرعى شئون قريتكم؟ . . فبصق صاحب المقهى وقال: سافل حقير. . قال الرجل بفضول: لماذا؟ . . قال له: أرجوك, لا تفتح سيرة هذا الرجل إنه حقير حقير حقير, لا تعكنن مزاجي في هذه الأمسية بهذا السافل.

وظل الرجل يسأل كل من قابله من أهل القرية نفس السؤال, ولا يتلقى سوى نفس الإجابة (الحقير المنحط أسفل السافلين).

عندها قرر الرجل زيارة هذا الموظف في بيته ليرى عن قرب ماذا يفعل لأهل القرية حتى وصفوه بكل هذه الأوصاف. ودخل إلى بيته رغم تحذير السائق, فوجد الرجل واقفا وأمامه فلاح يسيل الدم من قدميه الحافيتين والرجل يضمد له جروحه ويعالجه ويمسح الجروح بالقطن وبجواره ممرضته والتي كانت تعمل بكل همة مع الرجل لتطبيب ذلك الفلاح. إندهش الرجل وسأله: أأنت طبيب؟ فقال له لا. ثم دخلت بعد الفلاح فلاحة شابة تحمل طفلا أعطته إياه, فخلع الرجل ملابس الطفل وصرخ في أمه: كيف تتركي طفلك هكذا, لقد تعفن المسكين. ثم بدأ بغسل الطفل ولم يأنف بالرغم من رائحته الكريهة وأخذ يرش عليه بعض البودرة بحنان دافق وهو يدلل الطفل. ثم جاء بعد ذلك أحد الفلاحين يستشيره في أمر متعلق بزراعة أرضه, فقدم له شرحاً وافيا لأفضل الطرق الزراعية التي تناسب أرض ذلك الفلاح. . ثم إنفرد بأحد الفلاحين, ودس في يده نقوداً وكان الفلاح يبكي وحينما حاول أن يقبل يده صرفه بسرعه وقال: المسألة ليست في العلاج فقط, الطعام الجيد مهم جداً. بعد ذلك جلست مع هذا الرجل وأحضرت ممرضته, والتي هي زوجته, الشاهي وجلسنا نتحدث- فلم أجد شخصاً أرق او أكثر منه ثقافةً ومودةً وحناناً.

وعاد الرجل ليركب سيارته وقال للسائق: لقد قلت لي أن هذا الرجل سافلً . . ولكنني قابلته هو وزوجته ووجدتهما ملاكيين حقيقيين, فما السيئ فيهما ؟! قال السائق: آه لو تعرف أي نوع من السفلة هما؟! قال الرجل في غيظ: لماذا؟! قال السائق: قلت لك سافل يعني سافل وأغلق هذا الموضوع من فضلك.

هنا جن جنون الرجل وذهب إلى محامي القرية وأكبر مثقفيها, وسأله: هل ذلك الموظف المسؤول عن القرية يسرق؟! فأجابه المحامي: لايمكن, إنه هو وزوجته من أغنى العائلات . . وهل في هذه القرية ما يسرق؟! فسأل الرجل: هل تعطلت الهواتف في القرية بسببه؟! فقال المحامي: كانت الهواتف كلها معطلة, ومنذ أن جاء هذا الحقير تم إصلاحها واشتغلت كلها . . فاستشاط الرجل في غيظ وقال للمحامي: طالما أن أهل القرية يكرهونه ويرونه سافلاً هكذا لماذا لا يشكونه للمسؤولين؟! فأخرج المحامي دوسيهاً ممتلئاً وقال: تفضل . . أنظر . . آلاف الشكاوى أُرسلت فيه ولكن لم يتم نقله وسيظل هذا السافل كاتماً على أنفاسنا.

قرر الرجل أن يترك القرية بعد أن كاد عقله يختل ولم يعد يفهم شيئا. وعند الرحيل ، كان المحامي في وداعه عند المحطة. وهنا قال المحامي بعد أن وثق بالرجل وتأكد من رحيله: هناك شيئا أود أن أخبرك به قبل رحيلك :

. . لقد أدركت أنا وأهل القرية جميعاً من خلال تجاربنا مع الحكومة . . إنهم عندما يرسلون إلينا موظفا عموميا جيدا ونرتاح إليه ويرتاح إلينا تبادر الدولة فورا بترحيله من قريتنا بالرغم من تمسكنا به . . وأنه كلما كثرت شكاوى أهل القرية وكراهيتهم لموظف عمومي كلما احتفظ المسؤولون به . . ولذا فنحن جميعاً قد إتفقنا على أن نسب هذا الموظف وننعته بأبشع الصفات حتى يظل معنا لأطول فترة ممكنه, ولذا فنحن نعلن رفضنا له ولسفالته, ونرسل عرائض وشكاوى ليبعدوه عن القرية . . وبهذا الشكل تمكنا من إبقائه عندنا أربعة أعوام .... . آه . . لو تمكنا من أن نوفق في إبقائه أربعة أعوام أخرى, ستصبح قريتنا جنة.


انتهت الرسالة ..


ولكم ودي الذي تعرفون..

ابتسام يوسف محمد
05-25-2010, 07:34 PM
الأخ مام والأخوة المشاركين بالبوست
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحذير من الكاتشب مهم من وزارة الصحه

بسم الله الرحمن الرحيم

http://sn133w.snt133.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?

بيان من وزارة الصحة ..

بتوفيق من الله ثم بفضل جهود المنسوبين تمكن فريق علمي بقيادة الدكتور: حسن عبدالله ادريس

الاستشاري التغذوي بمركز الملك فيصل التخصصي للسموم بالمملكة
انه اكتشف مؤخرا
وجود مادة تستخدم في صلصة الكاتشب

http://sn133w.snt133.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?http://sn133w.snt133.mail.live.com/mail/SafeRedirect.aspx?

تعرف ( بالصمغ الغذائي + والنشاء المعدل ) حيث اكتشف ان تركيبات هذين المستخدمين
في الآونة الأخيرة
تحتوي على مادة الفينيلين المؤكسده مما يؤدي بالتالي إلى وجود مواد مسرطنه
وأوضح الدكتور
انه لم تظهر الاعراض خلال الاسابيع الاولى قد تكون اعراضه تظهر في أ جيال قاد مة عبر الهرومونات الوراثيه

وحسب ما تقتضيه الماده 3496 بآن اي ضرر على صحة الفرد يجب نشر الخبر عبر اي وسيله ممكنه
والحد من انتشار المنتج بأي وسيلة

مع العلم انه لايشمل منتج محدد بل الكاتشب بجميع انواعه
سائلا المولى الشفاء العاجل لجميع المرضى
لااله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

MAAM
05-26-2010, 07:56 AM
سلام يا ابا عبد العزيز و يا ام نورة

طاب صباحكم وصباح السادة القراء


مروركم البهي دوماً يجمل هذا الخيط ويثريه ... الف شكر لكم ..انتما مدعوان والسادة القراء للاطلاع على هذه الرسالة التي وردت الى بريدي بعنوان " نصائح مهمة من أجل دوام الصحة بمشيئة الله "




( نصائح مهمة من أجل دوام الصحة بمشيئة الله )



1. دع القهوة تبرد : لا تشرب القهوة أو أي شراب ساخن ، فقد يزيد هذا من خطر الاصابة بسرطان الفم أو المري ، بل ينصح! بترك الفنجان يبرد قليلا ....

2. مضغ الخضار جيداً : إن مضغ الطعام جيداً يزيد من نسبة المواد الكيماوية المكافحة للسرطان التي تطلقها الخضراوات مثل البروكلي والملفوف والقرنبيط ......



3. المشي يومياً : المشي اليومي لمدة نصف ساعة أو ساعة يقلل من امكانية الاصابة بمرض السرطان بنسبة 18 % ويساعد على التخلص من 3 كيلو غرامات تقريبا في السنة ويحافظ على قوام الجسم .



4. الإكثار من تناول اللوز : يفضل تناول اللوز بين الوجبات اليومية وعند الشعور بالجوع فهي غنية بالعناصر المغذية التي قد يفتقر الها النظام الغذائي اليومي ...



5. إضافة القرفة على القهوة : ضع نصف ملعقة صغيرة من القرفة في فنجان القهوة اليومي حيث يسهم في خفض مستويات الكوليسترول في الدم ويساعد الجسم على استخدام الانسولين بفاعلية اكثر .....



6. لا داعي للعجلة والسرعة : لابد من أخذ الوقت عند القيام بالأعمال اليومية لتفادي التعرض لارتفاع ضغط الدم .



7. مضغ العلكة ( اللبان ) بين الوجبات : ينصح بمضغ العلكة الخالية من السكر بعد الطعام لمدة نصف ساعة وذلك لتخفيف من أعراض حموضة المعدة .

8. 3 حصص يومية من الخضار والفواكه : احرص على تناول الخضار والفواكه بمعدل 3 حصص يومية فبالامكان أن تخفف من خطر الاصابة بالنوبة القلبية بنسبة 70 % .

9. الاستعاضة بالعسل عن السكر : عند تحلية الشاي أو الحليب عليك باستعمال العسل عن السكر وذلك لقدرته على تقوية المناعة ومكافحة الجراثيم .

10. اختيار جيد للنظارة الشمسية : يجب أن توفر النظارات الشمسية حماية جيدة من أشعة الشمس فوق البنفسجية التي يمكن ان تؤدي للاصابة باعتام عدسة العين او بالعمى في الشيخوخة ، لذا احرص كل الحرص عند شراء النظارات للتاكد من نوعيتها الجيدة .

11. احرص على متابعة نوع الشامة على الجلد : تشير الابحاث الى أن القدرة على ملاحظات التغيرات التي تطرأ على الشامات المختلفة على الجلد تزداد بنسبة 13% وإن الحرص في ملاحظتها يجنب الاصابة بالسرطان ..

12. نظافة الأسنان : احرص على تفادي ترطيب فرشاة الاسنان بالماء قبل وضع المعجون عليها حيث أن الفرشاة الجافة تزيد من امكانية التخلص من البلاك بنسبة 67 % .....

Error! Filename not specified.

13. النوم بشكل أفضل : تناول التفاح لمكافحة الارق والنوم بشكل عميق فالنوم يساعد على مكافحة الشيخوخة المبكرة والاحتفاظ ببشرة شبابية .

14. الاستعاضة بالخبز الاسمر عن الابيض : الخبز الاسمر ( القمح الكامل ) يحتوي على نسبة اكبر من الألياف الغذائية ، وبالتالي فهو اكثر قدرة على الاشباع ، كما أن الكربوهيدرات الموجودة في الخبر الابيض تسبب تقلبات كبيرة في مستويات سكر الدم ......

15. شرب الشاي الاخضر : ينصح بتناول كوب من الشاي الاخضر يومياً والذي يمنع التاكسد في خلايا الجسم ، ويخفف من امكانية حدوث السرطان ....

16. تناول السمك مرة في الاسبوع : على الرغم من ان الاختصاصين يوصون بتناول حصتين من السمك أسبوعيا ، إلا أن تناول حصة واحدة يمكن أن تساعد على تحسين توازن المواد الكيميائية الدماغية ، والسمك مفيد لصحة القلب والدماغ .

17. التوقف عن قضم الاظافر : هذه العادة تفسد جمال يديك وقد تسبب تشققات دقيقة في الاسنان مما يزيد امكانية اصابتها بالتسوس وقد تؤدي لتمزقات صغيرة في اللثة وقد تسبب التقرحات والالتهابات.

18. الإكثار من تناول الأعشاب : تناول الاعشاب الطبيعية بين الوجبات حيث تساعد على الهضم وتخلص الجسم من السموم والشوائب ..

19. الاستمتاع بالاجازة : اغتنم فرصة الاجازة وحاول إعداد برنامج خاص للاسترخاء والراحة بعد عناء اسبوع كامل من العمل .

20. تناول قطعتين من الشوكولاته يومياً : حيث يؤكد الخبراء أن الشوكولاته تبعد عنك فقر الدم وتحسن المزاج ..

21 . لا، لحمل الاغراض الثقيلة : ابتعد عن حمل أي حقائب ثقيلة كي لا تؤثر على العمود الفقري أو على طريقة الوقوف والسير بشكل سلبي .....

22 . الانتباه للون اللسان : يمكن للون اللسان أن يكون مؤشرا لمشكلات صحية لذا احرص على لونه واكتسابه لاي لون مختلف ، فاللون الأبيض يدل على ضعف في جهاز المناعة واللون الاصفر يدل على الافراط في الطعام والشراب والاحمر في طرف اللسان يعتبر مؤشرا على الاجهاد النفسي .

23 . التنزه خارج المنزل : التغير والخروج عن الروتين اليومي يساعد في رفع المعنويات والابتعاد عن التوتر والاكتئاب اذ يجب اعداد برنامج للتنزه خارج المنزل وزيارة الاهل والأصدقاء .

24 . نظافة الملابس : قد لا ترى بالعين المجردة ما تحمل الميكروبات ولكن تغييرها ونظافتها يمنع الاصابة باي جراثيم وميكروبات خفيفة خاصة مع حرارة الطقس


انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

ابوالصديق
05-26-2010, 08:33 AM
-حقا ما أسهل سحق الضعفاء في هذا العالم!






الغالى مام
والله تهت وتاثرت لهذه المربية العظيمة ....نعم ملايين مثلها فى الواقع يسحقون وتضيع حقوقهم هدرا بهذا الضعف وان كانت هى قصة لكن الواقع يحدث فيه يوميا الكثير المشابه لها..........وسلام يا مام..

فوزي محمدنور
05-27-2010, 09:42 AM
ســـــــــــــــــلام يا راعي البوست

ســـــــــــلام للسادة والسيدات القراء ..

وهذه " فنة حجر " .. ( فنيتو ليك بي حجر " فـــن " والحجر ده " زن " لحدي ما " طقعتو " في راسو )) .. أهــــن يا مام كان الحجر ده من الجبل رجعو مكانو ..

رسالة جميلة .. اتمنى لكم قراءة ممتعة ومفيدة ..


هل تحتاج إلى حجر ....؟؟؟


بينما كان أحد رجال الأعمال، سائرا بسيارته الجاكوار الجديدة، في إحدى الشوارع، ضُرِبت سيارته بحجر كبير من على الجانب الأيمن.

نزل ذلك الرجل من السيارة بسرعة، ليرى الضرر الذي لحق بسيارته ، ومن هو الذي فعل ذلك ...

وإذ به يرى ولدا يقف في زاوية الشارع، وتبدو عليه علامات الخوف والقلق... إقترب الرجل من ذلك الولد، وهو يشتعل غضبا لإصابة سيارته بالحجر الكبير... فقبض عليه دافعا إياه الى الحائط وهو يقول له...: يا لك من ولد جاهل، لماذا ضربت هذه السيارة الجديدة بالحجر؟ إن عملك هذا سيكلفك أنت وابوك مبلغا كبيرا من المال ...!!

إبتدأت الدموع تنهمر من عيني ذلك الولد وهو يقول ' أنا متأسف جدا يا سيدي ' لكنني لم أدري ما العمل! لقد أصبح لي فترة طويلة من اليوم ، وأنا أحاول لفت إنتباه أي شخص كان، لكن لم يقف أحد لمساعدتي... ثم أشار بيده إلى الناحية الأخرى من الطريق، وإذ بولد مرمى على الأرض ...

ثم تابع كلامه قائلا ...: إن الولد الذي تراه على الأرض هو أخي، فهو لا يستطيع المشي بتاتا، إذ هو مشلول بكامله، وبينما كنت أسير معه، وهو جالس في كرسي المقعدين، أختل توازن الكرسي، وإذ به يهوي في هذه الحفرة... وأنا صغير، ليس بمقدوري أن أرفعه ، مع إنني حاولت كثيرا... أتوسل لديك يا سيد، هل لك أن تساعدني عل رفعه؟ لقد أصبح له فترة من الوقت هكذا، وهو خائف جدا... ثم بعد ذلك تفعل ما تراه مناسبا، بسبب ضربي سيارتك الجديدة بالحجر ...!!

لم يستطع ذلك الرجل أن يمتلك عواطفه، وغص حلقه. فرفع ذلك الولد المشلول من الحفرة وأجلسه في ذلك الكرسي، ثم أخذ محرمة من جيبه، وابتدأ يضمد بها الجروح، التي أصيب بها الولد المشلول، من جراء سقطته في الحفرة ...

بعد إنتهاءه... سأله الولد : والآن، ماذا ستفعل بي من أجل السيارة... ؟ أجابه الرجل... لا شيء يا أبني... لا تأسف على السيارة ...!

(( لم يشأ ذلك الرجل أن يصلح سيارته الجديدة، مبقيا تلك الضربة تذكارا... عسى أن لا يضطر شخص أخر أن يرميه بحجر لكي يلفت إنتباهه ))

إننا نعيش في أيام كثرت فيها الإنشغالات والهموم ، فالجميع يسعى لجمع المقتنيات، ظنا منهم بأنه كلما إزدادت مقتناياتهم إزدادت سعادتهم أيضا...بينما هم ينسون الله كليا... إن الله يمهلنا بالرغم من غفلتنا لعلنا ننتبه... فينعم علينا بالمال والصحة والعلم و........ولا نلتفت لنشكره، يكلمنا ... لكن ليس من مجيب..فينبهنا الله بالمرض احيانا، وبالأمور القاسية لعلنا ننتبه ونعود لجادة الصواب...

ماذا ينتفع الانسان لو ربح العالم كله وخسر علاقته مع الله.؟؟

إن الإنسان يتحسب لإمور كثيرة...فسياراتنا مؤمن عليها، وبيوتنا مؤمنة، وممتلكاتنا الثمينة نشتري لها تأمين...

لكن هل حياتك الأبدية مؤمنة ؟ فهل أنت منتبه؟

أم تحتاج الى حجر ؟؟؟

أنتهت الرسالة ..
ولكم الود ..

ابوالصديق
05-27-2010, 01:52 PM
سلام يا مام والاحباب اليكم هذه المشاركة :
قصة النخلة
بينما كان الرسول محمد صلَّى الله عليه وآله جالساً وسط اصحابه
إذ دخل عليه شابٌّ يتيمٌ يشكو إليه قائلاً
( يا رسول الله ، كنت أقوم بعمل سور حول بستاني فقطع طريق البناء نخلةٌ هي لجاري طلبت
منه ان يتركها لي لكي يستقيم السور فرفض ، طلبت منه أن يبيعني إياها فرفض )
فطلب الرسول أن يأتوه بالجار
أُتي بالجار إلى الرسول صلى الله عليه وآله وقص عليه الرسول شكوى الشاب اليتيم
فصدَّق الرجل على كلام الرسول
فسأله الرسول صلى الله عليه وآله أن يترك له النخلة أو يبيعها له
فرفض الرجل
فأعاد الرسول قوله ( بِعْ له النخلة ولك نخلةٌ في الجنة يسير الراكب في ظلها مائة عام )
فذُهِلَ اصحاب رسول الله من العرض المغري جداً
فمن يدخل النار وله نخلة كهذه في الجنة
وما الذي تساويه نخلةٌ في الدنيا مقابل نخلةٍ في الجنة
لكن الرجل رفض مرةً اخرى طمعاً في متاع الدنيا
فتدخل أحد اصحاب الرسول ويدعي ابا الدحداح
فقال للرسول الكريم
إن أنا اشتريت تلك النخلة وتركتها للشاب إلي نخلة في الجنة يارسول الله ؟
فأجاب الرسول نعم
فقال أبو الدحداح للرجل
أتعرف بستاني ياهذا ؟
فقال الرجل نعم ، فمن في المدينة لا يعرف بستان أبي الدحداح
ذا الستمائة نخلة والقصر المنيف والبئر العذب والسور الشاهق حوله
فكل تجار المدينة يطمعون في تمر أبي الدحداح من شدة جودته
فقال أبو الدحداح بعني نخلتك مقابل بستاني وقصري وبئري وحائطي
فنظر الرجل إلى الرسول صلى الله عليه وآله غير مصدق ما يسمعه
أيُعقل ان يقايض ستمائة نخلة من نخيل أبي الدحداح مقابل نخلةً واحدةً
فيا لها من صفقة ناجحة بكل المقاييس
فوافق الرجل وأشهد الرسول الكريم صلى الله عليه وآله والصحابة على البيع
وتمت البيعة
فنظر أبو الدحداح الى رسول الله سعيداً سائلاً
(أليَّ نخلة في الجنة يا رسول الله ؟)
فقال الرسول (لا) فبُهِتَ أبو الدحداح من رد رسول الله صلى الله عليه وآله
ثم استكمل الرسول قائلاً ما معناه
(الله عرض نخلة مقابل نخلة في الجنة وأنت زايدت على كرم الله ببستانك كله و َ ر َ د َّ الله على كرمك وهو الكريم ذو الجود بأن جعل لك في الجنة بساتين من نخيل يُعجز عن عدها من كثرتها
وقال الرسول الكريم ( كم من مداح الىابيالدحداح )
(( والمداح هنا – هي النخيل ا لمثقلة من كثرة التمر عليها ))
وظل الرسول صلى الله عليه وآله يكرر جملته أكثر من مرة
لدرجة أن الصحابة تعجبوا من كثرة النخيل التي يصفها الرسول لأبي الدحداح
وتمنى كُلٌّ منهم لو كان أبا الدحداح
وعندما عاد أبو الدحداح الى امرأته ، دعاها إلى خارج المنـزل وقال لها
(لقد بعت البستان والقصر والبئر والحائط )
فتهللت الزوجة من الخبر فهي تعرف خبرة زوجها في التجارة وسألت عن الثمن
فقال لها (لقد بعتها بنخلة في الجنة يسير الراكب في ظلها مائة عام )
فردت عليه متهللةً (ربح البيع ابا الدحداح – ربح البيع )

فمن منا يقايض دنياه بالآخرة
ومن منا مُستعد للتفريط في ثروته أو منـزله او سيارته في مقابل شيءٍ آجلٍ لم يره
إنه الإيمان بالغيب وتلك درجة عالية لا تُنال إلا باليقين والثقة بالله الواحد الأحد
لا الثقة بحطام الدنيا الفانية وهنا الامتحان والاختبار
أرجو أن تكون هذه القصة عبرة لكل من يقرأها
فالدنيا لا تساوي أن تحزن أو تقنط لأجلها
أو يرتفع ضغط دمك من همومها
ما عندكم ينفد وما عند الله باق

إبراهيم عوض إبراهيم
05-27-2010, 02:53 PM
الأحباب مااام وأبوالصديق ..
طاب صباحكم بكل خير..
تقبلوا هذه المشاركة والتي هي بعنوان :
إصحب الشمس لتصبح كوكبا..
من الطرق السهلة التي تمكّنك من هندسة التأثير أن تستفيد من شخص مؤثر، وذلك بالالتصاق به والاستفادة من علمه وموقعه ومهاراته وحماسه والفنون التي يجيدها وكذلك من آرائه واقتراحاته، فالصاحب ساحب، (والمرء على دين خليله).
وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير، فحامل المسك إما أن يحذيك وإما أن تبتاع منه وإما أن تجد منه ريحاً طيبة، ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك وإما أن تجد منه ريحاً خبيثة).
ويقول الشاعر:
عـن المرء لا تسـل وسل عن قرينه فكل قـرين بالمقارن يقتدي
ويقول آخر:
لا تصحب الكسلان في حالاته كم صالح بفساد آخر يفسدُ
عدوى البليدِ إلى الجليدِ سريعة كالجمرِ يُوضع في الرماد فيخمدُ
ويقول ثالث:
واحذر مصاحبةَ اللئيم فإنه يُعدي كما يُعدي الصحيح الأجربُ
وقيل أيضاً:
الناس ثلاثة: رجل، ونصف رجل، ولا شيء، فالرجل من له رأي صائب ويشاور، ونصف الرجل من له رأي صائب ولا يشاور أو يشاور ولا رأي له، ولا شيء هو من لا رأي له ولا يشاور.
قال بشار بن برد:
إذا بلغ الرأيُ المشورةَ فاستعن برأي نصيح أو مشورة حازم
ولا تجعل الشورى عليك غضاضةً فريش الخوافي قوة للقوادم

إبراهيم عوض إبراهيم
05-27-2010, 02:58 PM
من صحب الشمس صار كوكباً
لقد كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم كثير من الأصحاب الذين تربطهم به علاقات قوية، ولكنّ نفراً منهم التصق به التصاقاً قوياً حتّى كان بعضهم لا يفارقه إلا حين النوم، ولذا كان أكثر الأحاديث التي وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم رواه هؤلاء الملتصقون به كأبي هريرة وعبد الله بن مسعود وعبد الله بن عمر وغيرهم رضي الله عنهم جميعاً.
- أبو هريرة رضي الله عنه:
فعن أبي هريرة، قال: إنكم تقولون: إنّ أبا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقولون: ما للمهاجرين والأنصار لا يحدّثون مثله! وإن إخواني المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالأسواق، وكان إخواني من الأنصاريشغلهم عمل أموالهم؛ وكنت امرءاً مسكيناً من مساكين الصفة، وألزم رسول الله صلى الله عليه وسلم على ملء بطني، فأحضر حين يغيبون، وأعي حين ينسون، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث يحدثه يوماً: (إنه لن يبسط أحد ثوبه حتى أقضي جميع مقالتي ثم يجمع إليه ثوبه، إلا وعى ما أقوله).
فبسطت نمرةً عليَّ، حتى إذا قضى مقالته، جمعتها إلى صدري فما نسيت من مقالة رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك من شيء.
- عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
وهذا عبد الله بن مسعود رضي الله عنه الذي كان من أكثر الصحابة التصاقاً برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو من السابقين الأولين، ومن النجباء العالمين، شهد بدراً، وهاجر الهجرتين، وكان يوم اليرموك على النقل، ومناقبه غزيرة وروى علماً كثيراً.أسلم عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قبل د*** النبي صلى الله عليه وسلم دار الأرقم، وشهد المشاهد كلها، وكان صاحب سرِّ رسول الله ووساده وسواكه ونعليه وطهوره في السفر، وكان يشبه النبي صلى الله عليه وسلم في هدْيه وسَمْته.عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: كنت أرعى غنماً لعقبة بن أبي مُعَيط، فمر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر، فقال: (يا غلام، هل من لبن؟) قلت: نعم، ولكني مؤتمن. قال: (فهل من شاة لم ينزُ عليها الفحل؟) فأتيته بشاة، فمسح ضرعها، فنزل لبنٌ، فحلب في إناء، فشرب، وسقى أبا بكر، ثم قال للضرع: اقلص، فقلص.
زاد أحمد، أي في رواية، قال: ثم أتيته بعد هذا، ثم اتفقا، فقلت: يا رسول الله، علّمني من هذا القول، فمسح رأسي، وقال: (يرحمك الله إنك غُلَيمٌ معلَّم).
وعن أبي الأحوص، سمعت أبا مسعود، أي البدري، وأبا موسى حين مات عبد الله بن مسعود، وأحدهما يقول لصاحبه: أتراه ترك بعده مثله؟ قال: لئن قلت ذاك، لقد كان يؤذن له إذا حُجبنا ويَشْهَدُ إذا غبنا.
وعن مسروق قال: قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: والله الذي لا إله غيره، ما أنزلت سورة من كتاب الله إلا أنا أعلم أين أنزلت، ولا أنزلت آية من كتاب الله إلا أنا أعلم فيمن نزلت، ولو أعلم أحداً أعلم مني بكتاب الله تبلغه الإبل لركبت إليه.
وهناك كثير من العلماء من جمهور التابعين وتابعيهم كانوا أشد الناس حرصاً على الالتصاق بشيوخهم، ليأخذوا عنهم الحديث والفقه واللغة والأدب وغيرها من العلوم والفنون.
فقد وصل عدد شيوخ الإمام البخاري الذي كتب عنهم إلى (1080)، منهم أحمد بن حنبل، ومحمد بن عيسى الطباع، وإسحاق بن منصور.
وأما تلاميذه الذين التصقوا به فعلى رأسهم الإمام مسلم والترمذي وابن خزيمة والبغوي والنسفي.
وكذا الإمام مسلم فقد وصل عدد شيوخه إلى أكثر من (220) رجلاً، منهم: الإمام أحمد وابن راهوية ويحيى بن معين والدارمي والبخاري وابن حميد وغيرهم.
وأمّا تلاميذه الذين لازموه وأخذوا عنه فهم كثير، منهم: الفراء وأبو حاتم الرازي وابن خزيمة والترمذي.
اقتد بالمؤثّرين العظماء ولكن..
لا تتبع آثار أقدامهم
والمؤثّرون كثيرون في واقع الناس، ومنهم على سبيل المثال: العلماء والرؤساء والتجار والشعراء والوزراء والخطباء والوجهاء وأصحاب الأقلام الصحفية والإعلاميون البارزون وغيرهم من المشاهير.
ورغم أهمية الاتصال بهؤلاء المؤثرين والالتصاق بهم إلا أنه ينبغي لصانع التأثير أن لا يذوب فيهم، وأن لا يفقد شخصيته عندهم، وأن لا ينسى هدفه الرئيس الذي من أجله التصق بهم. عليه أن يستثمر صلته بهم من أجل تفعيل مشروعه التأثيري النافع وتسريعه وإنجازه بيسر.
لمّا قَدِمَ السلطان عبد العزيز مصرَ، وزار الجامع الأزهر، صحبَه الخديوي إسماعيل، فَلَحَظَ الخديوي على شيخ بالجامع كأنه غيرُ مُهتمٍّ، فهو مسندٌ ظهره، مادٌّ رجلَه، فأسرع بالسلطان عنه، ثم كلَّف أحد رجاله – وقد أراه الشيخَ – أن يذهب له بصُرَّةٍ، يريد أن يعرف حاله. فلمّا جاء الرسولُ ليعطيه قبضَ الشيخُ عنه يدَه، وقال له: قل لمن أرسلك: إن مَنْ يمدُّ رجلَه لا يمدُّ يده.
ويقول روبرت غرين: ابق مترفعاً وسيأتي الناس إليك، إذ سيصبح كسب عواطفك نوعاً من التحدي لهم، وما دمت تقلِّد الملكة العذراء وتذكي آمالهم فإنك ستظل مغناطيساً يجتذب الاهتمام والرغبة.
وعند حديثنا عن هذا النوع من الاستثمار فإننا لا نقصد به استغلال هؤلاء المؤثرين لمصالح شخصية محدودة وإنما استثمارهم لمصلحة الأمة، خاصة ونحن عندما نتكلم عن صناعة التأثير وهندسة الحياة فإننا نقصد به، التأثير الإيجابي النافع لا التأثير السلبي الضار.
وهنا نقول: إذا أردت أن تكون خطيباً مؤثراً فالتصق بخطيب مؤثر واستفد من أسلوبه وأخلاقه وحماسه، ولكن لا تكن نسخة طبق الأصل منه، لأن الناس لا يحترمون التقليد وإنما يحترمون الأصل ويقدّرونه، ولذا يحسن بك تجنب نواقص هذا الخطيب وأخذ أفضل ما عنده، ومن ثم إضافة شيء من عندك لتتميز به عنه، فيكون لك طعمك الخاص ولونك الفاقع ورائحتك المميزة، وقس على ذلك بالنسبة للالتصاق بالأنواع الأخرى من المؤثرين.

MAAM
05-28-2010, 08:22 AM
سلام يا أبا الصديق ، فوزي محمد نور و ابراهيم عوض ابراهيم

طاب صباحكم وصباح السادة القراء

جمعة مباركة للجميع باذن الله ومزيد من الشكر لكم لمروركم الجميل واضافاتكم الرائعة ... وردت الى بريدي رسالة بعنوان " كم باباً فتحت؟" اترككم معها:

معذرة إخوتي وأحبائي هذه تجربة صديق وودت أن أطلعكم عليها لما لها من دلالات ومعاني والله أسأل أن يوفقكم ويسدد خطاكم لعمل الخير .. اللهم أوزعني أن أشكر نعمتك علي وأن أعمل صالحا ترضاه .. اللهم يا موفق أهل الخير وأعانهم عليه ، وفقنا لعمل الخير وأعنا عليه .. آمين


كم بابا فتحت؟



عبدالله المغلوث

============

دون أن أقصد تسببت في جريمة بأمريكا. فلم أفتح الباب لسيدة كبيرة في السن كانت تسير خلفي وأنا أهم بالخروج من باب مجمع تجاري. ارتطمت السيدة بالباب وتعثرت وتبعثرت أغراضها على الأرض دون أن تصاب بأي أذى. لكن خلال محاولتي مساعدتها في جمع أشلاء أكياسها سألني رجل أمن أن أرافقه إلى مكتب الإدارة في المجمع بصوت عال كالذي ينادي به اللصوص. وفور أن دخلت المكتب دار بيننا الحوار التالي، والذي بدأه بسؤال فظ: "هل لديك مشاعر؟". أجبته باقتضاب: "بالتأكيد". فرد ووجهه يفيض غضبا: "لماذا إذاً لم تفتح الباب للسيدة التي وراءك؟". رددت عليه قائلا: "لم أرها. فلا أملك عينين في مؤخرة رأسي". فقال وهو يبحث عن قارورة الماء التي أمامه ليطفئ النار التي تشتعل في أعماقه إثر إجابتي التي لم ترق له: "عندما تقود سيارتك يتوجب عليك أن تراقب من هو أمامك ومن خلفك وعن شمالك ويمينك. فمن الأحرى أن تكون أكثر حرصا عندما تقود قدميك في المرة المقبلة". شكرته على النصيحة، فأخلى سبيلي معتذرا عن قسوته، مؤكدا أن تصرفه نابع من واجبه تجاه أي شخص يبدر منه سلوكا يراه غير مناسب.خرجت من مكتبه وأنا أهطل عرقا رغم أن درجة الحرارة كانت تحت الصفر وقتئذ في ولاية يوتاه بغرب أمريكا. كان درسا مهما تعلمته في سنتي الأولى في أمريكا عام 2000. فأصبحت منذ ذلك الحين أفتح الأبواب لمن أمامي وخلفي وعن يميني وشمالي. ومن فرط حرصي أمسكه لمن يلوح طيفه من بعيد في مشهد كوميدي تسيل على إثره الضحكات.



فتح الأبواب في المجمعات التجارية والمستشفيات والجامعات يعد سلوكا حضاريا ويعكس ثقافة تجيدها دول العالم الأول مما جعلها تقطن الصدارة، فيما نقبع في المؤخرة. لا أقصد فقط الأبواب الفعلية التي نعبرها في أماكننا العامة بل أيضا الأبواب الافتراضية التي تقطننا وتشغلنا. في يقظتنا وأحلامنا. باب الوظيفة وباب الترقية وباب الفرصة. هذه الأبواب التي يملك بعضنا مفاتيحها ومقابضها بيد أنها للأسف لا تفتح إلا لمن نحب ونهوى. لمن له منزلة في نفوسنا وقلوبنا، مما أدى إلى ارتطام وسقوط الكثير من الموهوبين، ممن لا حول لهم ولا قوة، أمام هذه الأبواب، متأثرين بجراحهم ومعاناتهم. فأبوابنا موصدة ومغلقة إلا أمام قلة قليلة لهم الحظوة والشفاعة وربما ليس لديهم أدنى الإمكانات للحصول على وظيفة معينة أو فرصة تتطلب مواصفات ومعايير محددة.



في حفل تخرج صديقي من جامعة مانشستر ببريطانيا العام الماضي تأثرت بكلمة الخريجين التي ارتجلها طالب سوداني حصل على درجة الدكتوراه في الهندسة. سحرتني كلمته القصيرة التي قال فيها: "لن أفسد فرحتكم بكلمة طويلة مملة. سأختزلها في جملتين. دكتور جون فرانك، شكرا لأنك فتحت باب مكتبك وعقلك لي. هذا الباب هو الذي جعلني أصعد هذه المنصة اليوم وأزرع حقول الفرح في صدر جدتي مريم".



قطعا، لا يرتبط السوداني صلاح كامل وأستاذه جون فرانك بوشائج قرابة وروابط دم. لكن الأخير آمن بمشروع طالبه فشرع له أبواب طالما اصطدم بها في وطنه وعدد من الدول العربية. يقول صلاح وهو يدفع عربة جدته التي جاءت إلى بريطانيا خصيصا لتتقاسم مع حفيدها الوحيد فرحته بالحصول على الشهادة الكبيرة: "الدكتور فرانك الوحيد الذي أصغى إلي. طفت دولا عربية كثيرة وجامعات عديدة ولم أجد أذنا صاغية".



إن مجتمعاتنا العربية تحفل بالأنانية وحب الذات. فتكاتفنا وتعاوننا وفتح الأبواب لبعضنا البعض سيثمر نجاحا غفيرا. يقول المفكر الفرنسي، لاروشفوكو: "الأنانية كريح الصحراء.. إنها تجفف كل شيء".

ثمة حل واحد يقودنا لإفشاء الإبداع وإشاعة النجاح وهو نكران الذات وإعلاء محبة الإنسان عاليا وتطبيقه في كل معاملاتنا. وليبدأ كل واحد منا بسؤال نفسه قبل أن يخلد إلى النوم: "كم بابا فتحت اليوم؟؟". إجاباتنا ستحدد إلى أين نتجه. فماذا ننتظر من مجتمعات مغلقة لا تفتح الأبواب... لاشك أنها تركض وراء السراب؟


انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
05-30-2010, 10:39 AM
سلام يا احباب

طاب صباحكم وصباح السادة القراء

وردت الى بريدي رسالة بعنوان "درس من الحياة" ... اترككم معها

درس من دروس الحياة



دخل طفل صغير لمحل الحلاقة ..‏

فهمس الحلاق للزبون :



هذا أغبى طفل ‏في العالم ...انتظر وأنا أثبت لك'

وضع الحلاق درهم بيد و25 فلسا باليد الاخرى

نادى الولد وعرض عليه المبلغين أخذ الولد ال25 فلساً

ومشى

قال الحلاق:

ألم أقل لك هذا الولد لا يتعلم أبداً...

وفي كل مرة يكرر نفس الأمر

عندما خرج الزبون من المحل قابل الولد خارجاً

من محل الايس ‏كريم فدفعته الحيرة أن يسأل الولد

تقدم منه وسأله لماذا تأخذ الـ25 فلساً كل مرة ولا تأخذ الدرهم ؟؟؟

قال الولد: لأن اليوم الذي آخذ فيه الدرهم تنتهي اللعبة..!!ـ



أحيانا تعتقد أن بعض الناس أقل ذكاء كي يستحقوا

تقديرك لحقيقة ما يفعلون ..‏.

والواقع أنك تستصغرهم على جهل منك

فلا تحتقرن إنساناً ولا تستصغرن شخصاً ولا تعيب مخلوقاً

فالغبي فعلا هو من يظن ان الناس أغبياء


انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
05-31-2010, 07:50 AM
سلام يا احباب

طاب صباحكم وصباح السادة القراء


وردت الى بريدي رسالة بعنوان "قاعدة شاحنة النفايات" ... اترككم معها




يقول تعالى : "وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ (34)" "فصلت"

ذات يوم كنت متوجهاً للمطار مع صاحب التاكسي"الأجرة". وبينما كنا نسير في الطريق وكان سائق التاكسي ملتزما بمساره الصحيح... انطلقت سيارة من موقف سيارات بجانب الطريق بشكل مفاجئ أمامنا.

وبسرعة ضغط سائق الإجرة بقوة على الفرامل، وكاد أن يصدم بتلك السيارة .

الغريب في الموقف أن سائق السيارة الأخرى "الأحمق" أدار رأسه نحونا وانطلق بالصراخ والشتائم تجاهنا .

فما كان من سائق التاكسي الا أن كظم غيظه ولوح له بالإعذار والإبتسامه !!!. { خُذْ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنْ الْجَاهِلِينَ }.

استغربت من فعله وسألته: لماذا تعتذر منه وهو المخطيء ؟ هذا الرجل كاد ان يتسبب لنا في حادث صدام ؟

هنا لقنني سائق التاكسي درساً، أصبحت أسميه فيما بعد: قاعدة شاحنة النفايات

قال: كثير من الناس مثل شاحنة النفايات، تدور في الأنحاء محملة بأكوام النفايات " المشاكل بأنواعها ، الإحباط، الغضب، وخيبة الأمل" وعندما تتراكم هذه النفايات داخلهم، يحتاجون إلى إفراغها في أي مكان قريب ، فلا تجعل من نفسك مكبا للنفايات . لا تأخذ الأمر بشكل شخصي، فقط ابتسم وتجاوز الموقف ثم انطلق في طريقك ، وادع ان الله يهديهم ويفرج كربهم. يقول صلى الله عليه وسلم : (( مَنْ كَظَمَ غَيظاً ، وَهُوَ قَادِرٌ عَلَى أنْ يُنْفِذَهُ ، دَعَاهُ اللهُ سُبحَانَهُ وَتَعَالى عَلَى رُؤُوسِ الخَلائِقِ يَومَ القِيامَةِ حَتَّى يُخَيِّرَهُ مِنَ الحُورِ العِينِ مَا شَاءَ )) رواه أَبو داود والترمذي

وليكن في ذلك عبرة لك واحذر أن تكون مثل هذه الفئة من الناس تجمع النفايات وتلقيها على أشخاص آخرين في العمل، البيت ، أو في الطريق.

يقول أحد الحكماء كنت اسير في الطريق ولسبب ما قال لي رجل يا حـمار فابتسمت لأن الله خلقني انسان وهو يراني حمار فلم اكترث لما قال .

أما بالنسبة لكم فحافظوا على أنفسكم في مزاج حسن و استمتعوا بيومكم بل بأيامكم جميعها مهما صادفتم من سلوكيات غريبة و غير مبررة ممن حولكم .



انتهت الرسالة ...مودتي واحترامي.

MAAM
06-01-2010, 07:07 AM
سلام يا احباب

طاب صباحكم وصباح السادة القراء


وردت الى بريدي رسالة بعنوان " أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه " ... اترككم معها



أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه

هي تقال مرة واحدة على كل شيء يراد حفظه.


من آثارها المجربة النافعة: حفظ الأموال والأولاد وغيرهما من السرقة والتعدي.


* عن ابن عمر رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ((إن الله إذا استودع شيئاً حفظه)). رواه الإمام أحمد.



* وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((من أراد أن يسافر فليقل لمن يخلف: أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه)). رواه الإمام أحمد.



وهذا الحفظ عام في السفر وغيره, وهو أمان من السرقة والتعدي، ولوكان المستودع شيئاً يسيراً ففي ذلك إظهار حاجة العبد ربه في كل صغيرة وكبيرة..



ولو قال الإنسان مثلاً:



أستودع الله الذي لا تضيع ودائعه؛ ديني ونفسي وأمانتي وخواتيم عملي وبيتي وأهلي ومالي وجميع ما أنعم الله به عليَّ؛ لحفِظَ الله له ذلك كله، ولم يَرَ ما يسوؤُه فيه، ولحفظ من شرور الجن والإنس أجمعين.



إليكم هاتين القصتين التين حصلتا لي شخصياً:


القصة الأولى:


كنت خارجاً من المسجد قبل عدة أسابيع ومعي أبنائي الصغار فانطلق أصغر واحد منهم يجرى في اتجاه المنزل وكان هناك شارع يفصل بين المسجد والمنزل وهذا الشارع به بعض السيارات فخفت عليه ان تصدمه سياره من السيارات الماره خاصه اني تذكرت انى لم احصنه في المسجد ولم احصنه قبل الخروج من المنزل مثل كل يوم.


فرفعت صوتي أحذره من السيارات وانا أقول له: ( ثامر .. انتبه السيارات .. انتبه السيارات) .. ولكن تأكدت في تلك اللحظة أن ابني منطلق ولن يتوقف عن الجري ..



فوفقني الله أن أقول وبصوت مسموع: ( استودعتك الله ) ..


والله الذي لا إله إلا هو، وبالله وتالله؛ ما انتهيت من تلك الكلمة إلا وصوت فرامل سيارة! وإذا ابني يتوسط مقدمة السيارة وليس بينه وبين دهسه إلا شعرة .. فسجدت لله سجدة شكر أن حفظ ابني وأن سددني ووفقني للنطق بتلك الكلمة.


القصة الثانية:



خرجت قبل يومين الصباح متجهاً إلى العمل، وبعد أن جلست في السيارة قلت: بسم الله توكلت على الله ولا حول ولا قوة إلا بالله، اللهم إني استودعك ديني ونفسي وسيارتي، ثم انطلقت إلى العمل ..



والذي حصل أني انشغلت بالجوال؛ فانْحَرَفَتِ السيارة إلى الخط المعاكس وتقابلت أنا وسيارة ثانية وجهاً لوجهه؛ فانحرفت السيارة الثانية بقدرة الله، وكنا قاب قوسين للارتطام ببعضنا وجهاً لوجه، وسلمني الله من حادث مؤكد.


لذلك قبل أن تخرج من بيتك تعوَّد أن تستودع أهلك وبيتك ونفسك وسيارتك



أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه



انتهت الرسالة ...مودتي واحترامي.

MAAM
06-02-2010, 07:57 AM
سلام يا احباب

طاب صباحكم وصباح السادة القراء


وردت الى بريدي رسالة بعنوان "هل أنت حبة بطاطس أم بيضة أم بُن؟" ... اترككم معها:



ذهبت أمرأة يوما ما إلى ابيها تشكو له ضغوط الحياة وعدم قدرتها على التعامل مع ما توجهه من مشاكل.

فأخذها أبوها إلى المطبخ ثم احضر ثلاثة قدور مملؤة بالماء ووضعها على النار

ثم وضع في القدر الأول حبة بطاطس


وفي الثاني بيضة


وفي الثالث ملعقة بُن

فقالت له أبنته يا أبت لقد جئتك لتساعدني في حل مشاكلي وأنا لست بجائعة الأن


فأجابها الأب أنتظري قليلا وسأساعدك على حل مشاكلك

بعد قليل أطفاء الأب النار ثم سأل أبنته ماذا حدث داخل القدور الثلاثة؟




قالت الأبنة ماذا تقصد




فال الأب ماذا فعل الماء المغلي للبطاطس والبيضة والبن؟

قالت حبة البطاطس اصبحت طرية وضعيفة




أما البيضة فقد سلقت وأصبحت قوية ومتماسكة




والبن ذاب وحول الماء إلى قهوة

فقال لها الأب


الماء المغلي هو كالحياة تماما ندخل فيها جميعا وعلى الرغم من الماء هو الماء ولكننا نتأثر به بشكل مختلف

فمنا من هو كحبة البطاطس لا يتحمل أعباء الحياة فتضعفه وتجعله طريا ضعيفا




ومنا من هو كالبيضة يتقوى بما يواجهه من أعباء الحياة ويصبح أكثر صلابة


ومنا من هو كالبُن يستطيع أن يتفاعل مع الحياة ويغيرها



قبل أن تفكري في حل مشاكلك يجب عليك أولا أن تحددي


فهل أنت حبة بطاطس أم بيضة أم بُن؟



انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

محمد الزبير
06-02-2010, 08:31 AM
وهاك دي يا مام

أجمل 37 جملة

=========

1- إذا لم تعلم أين تذهب , فكل الطرق تفي بالغرض
2- يوجد دائماً من هو أشقى منك , فابتسم
3 - يظل الرجل طفلاً , حتى تموت أمه , فإذا ماتت ، شاخ فجأة
4- عندما تحب عدوك , يحس بتفاهته
5 - إذا طُعنت من الخلف , فاعلم أنك في المقدمة
6 - الكلام اللين يغلب الحق البين
7 - كلنا كالقمر .. له جانب مظلم
8 - لا تتحدى إنساناً ليس لديه ما يخسره
9 - العين التي لا تبكي , لا تبصر في الواقع شيئاً
10 - المهزوم إذا ابتسم , افقد المنتصر لذة الفوز
11 - لا خير في يمنى بغير يسار
12 - الجزع عند المصيبة , مصيبة أخرى
13 - الابتسامة كلمة معروفة من غير حروف
14 - اعمل على أن يحبك الناس عندما تغادر منصبك , كما يحبونك عندما تتسلمه
15 - لا تطعن في ذوق زوجتك , فقد اختارتك أولا
16 - لن تستطيع أن تمنع طيور الهم أن تحلق فوق رأسك و لكنك تستطيع أن تمنعها أن تعشش في رأسك
17 - تصادق مع الذئاب ... على أن يكون فأسك مستعداً
18 - ذوو النفوس الدنيئة , يجدون اللذة في التفتيش عن أخطاء العظماء
19 - إنك تخطو نحو الشيخوخة يوماً مقابل كل دقيقة من الغضب
20 - كن صديقاً , ولا تطمع أن يكون لك صديق
21 - إن بعض القول فن .. فاجعل الإصغاء فناً
22 - الذي يولد يزحف , لا يستطيع أن يطير
23 - اللسان الطويل دلالة على اليد القصيرة
24 - نحن نحب الماضي لأنه ذهب . ولو عاد لكرهناه
25 - من علت همته , طال همه
26 - من العظماء من يشعر المرء بحضرته أنه صغير ولكن العظيم بحق هو من يُشعر الجميع في حضرته بأنهم عظماء
27 - من يطارد عصفورين يفقدهما جميعاً
28 - المرأة هي نصف المجتمع وهي التي تلد و تربي النصف الآخر
29 - لكل كلمة أذن , ولعل أذنك ليست لكلماتي , فلا تتهمني بالغموض
30 - كلما ارتفع الإنسان , تكاثفت حوله الغيوم والمحن
31 - لا تجادل الأحمق , فقد يخطئ الناس في التفريق بينكما
32 - الفشل في التخطيط يقود إلى التخطيط للفشل
33 - قد يجد الجبان 36 حلاً لمشكلته ولكن لا يعجبه سوى حل واحد منها وهو .الفرار
34 - شق طريقك بابتسامتك خير لك من أن تشقها بسيفك
35 - من أطاع الواشي ضيَع الصديق
36 - أن تكون فرداً في جماعة الأسود خير لك من أن تكون قائداً للنعام
37 - لا تستحِ من إعطاء القليل فإن الحرمان أقل منه

MAAM
06-05-2010, 07:19 AM
سلام يا محمد الزبير


طاب صباحكم وصباح السادة القراء


الف شكر على الطله البهية و الاضافة المميزة ... وردت الى بريدي رسالةبعنوان " صحح معلوماتك " ... اترككم معها :


صحح معلوماتك




1/ سم العقرب قاتل :
غلط ، يعتقد الكثير منا أن لدغة العقرب قاتلة والحقيقة أن أشد العقارب سمية لاتقتل الإنسان العادي ولكن قد تتسبب بموت الطفل الرضيع أو كبير السن ومريض القلب إذا لم يتم العلاج.

فعند لدغة العقرب لاقدر الله إعرف بانها لاتسبب الوفاة وبالتالي لاتخف وحافظ على هدوئك واذهب لأقرب مستشفى. معظم وفيات لدغات العقارب تحدث بسبب السكتة القلبية من الخوف!!!


2/ بعد وجبة دسمة لابد من الحركة لهضم الطعام :
غلط ، لأن الحركة سوف تقلل الدم الواصل لجهاز الهضم وبالتالي تتباطأ عملية الهضم .
الأسد مثلا بعد تناول وجبته الدسمه يرتاح تحت ظل الشجرة وتصرفه هذا غريزي يعني هو الصح j .


3/ الأسد يعيش في الغابة:
وللأسف حتى في المدارس يكرر هذا الكلام .
الأسد يعيش في مناطق الحشائش والسهول ولا يسكن الغابات الاستوائية أبدا .


4/ القطط تحب أكل الفئران:
غير صحيح فالقط لا يأكل الفأر إلا مضطرا ولكنه يلاحقه من باب التسلية واللعب، يعني تضييع وقت،،


5/ كهرباء 220 فولت أكثر تكلفة من 110 فولت :

لايوجد فرق من ناحية الاستهلاك ولكن الفرق في شدة التيار المار بالسلك والتي تتسبب في سخونة واحتراق الأسلاك وهي تتناسب عكسيا مع فرق الجهد،

يعني: لو فيه دفايه 2000 وات تعمل على 110 فولت سوف يمر بالسلك 18 أمبير أما لوكانت تعمل على 220 فلن يمر بالسلك الا 9 أمبير فقط .

بمعنى ان الأجهزة التى تعمل على 220 أكثر أمانا من التى تعمل على 110 فولت .


6/ القلب يقع في الجهة اليسرى :

غلط في غلط في غلط، قلب الانسان بين الرئتين تماما ولكنه يميل قليلا جهة اليسار .


7/ الأعشاب الطبيعية لاتضر :

كثيرا ما نسمع هذه الكلمة وأحيانا من بعض الصيادلة للأسف . يقولون ان هذا الدواء مركب من اعشاب طبيعية اذا لم ينفعك ماراح يضرك ،

ويفوت عليه ان بعض الأعشاب سام وبعضها يسبب حساسية لأناس معينين ..

تذكّر ان الأعشاب تحتوى على مركبات كيميائية مثلها مثل بقية الأدوية ولكنها لم تحضّر بالمصنع بل هي طبيعية .


8/ فأرة الليزر :

الكثيرين يعتقدون أن فأرة الكمبيوتر الضوئية تعمل بالليزر وهذا خطأ لأنها تعمل بالضوء العادي .



9/ ليس للحشرات دم :

الحشرات مثلها مثل غيرها من افراد مملكة الحيوان لها دم ولكن يختلف لونه ولزوجته عن دم باقي الحيوانات .


10/ الصابون يعقم ويطهر :
غلط،، الصابون العادي ينظف نعم ولكنه لايعقم ، أي لايقتل الجراثيم .
وتوجد الآن أنواع معينه من الصابون مزودة بمواد معقمة مثل ديتول ولايف بوي .


11/ الإكثار من السكريات يسبب مرض السكري :
غلط وغير صحيح أبداً، لأن مرض السكري سببه تلف خلايا بيتا في البنكرياس أو عدم فعالية الأنسولين المفرز داخل الجسم .
وهذه تحدث لأسباب متعددة ليس من بينها أكل الحلويات.


12/ الثور يهتاج عند رؤية اللون الأحمر :
الثور مثل بقية الثدييات يرى الأحمر رمادي ولا يميز إلا عدد قليل جدا من الألوان و لكنه يهتاج لحركة المصارع الأستفزازية .


13/ الفاكهه بعد الطعام مفيدة :
تناول الفاكهة في نهاية الوجبة تدمر إنزيم بتيالين وهو إنزيم أساسي لإتمام عملية هضم النشويات‏ .
قال تعالى:{ وَفَاكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ* وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ } سورة الواقعة (20-21) .
بدأت الآية الكريمة بالفاكهة ثم بالطعام وهذا إعجاز قرآني . لذلك يجب مراعاة أصول التغذية السليمة في تناولها ‏كما يقول أحد مستشاري التغذية والصحة العامة والمناعة .

لأن تناول الفاكهة في نهاية الوجبة أشبه بتناول جرعة من السم!!

لأنها تدمر إنزيم بتيالين وهو إنزيم أساسي لإتمام عملية هضم النشويات‏ .
كذلك ذكرت جريدة الأهرام : أن الفاكهة تحتاج إلى مرور بطئ إلي المعدة حتي

تهضم بطريقة طبيعية ‏، ولكنها عندما تلتقي باللحوم تتخمر في المعدة وقد تتحول إلي كحول يعوق عملية الهضم‏ .
وفي الوقت نفسه‏ ‏ تفقد الفاكهة كل ما تحتويه من فيتامينات وتضطرب عملية التمثيل الغذائي للبروتين‏ .

بالإضافة إلي أن التحلل غير العادي للبروتينات ينتج عنه إنتفاخ في المعدة‏.‏
وينصح مستشاري التغذية والصحة العامة والمناعة بتناول الفاكهة بعد نحو ثلاث ساعات من تناول وجبة الغذاء أو ساعة قبل تناول العشاء‏,‏ أو تناول وجبة كاملة من الفاكهة‏ فقط .





أتمني لكم الاستفادة.



انتهت الرسالة .... مودتي واحترامي.

MAAM
06-06-2010, 07:17 AM
سلام يا احباب


طاب صباحكم وصباح السادة القراء


وردت الى بريدي رسالة بعنوان "قصه وحكمه بسيطه" ... اترككم معها




مشكلة بسيطة








شعر الزوج بان زوجته اصبحت ضعيفة السمع

وخوفا عليها ذهب للطبيب لاستشارته





فاجابه الطبيب


كل مشكلة و ليها حل

بس علشان نفهم الوضع اكتر ممكن تعمل تجربة





ابعد عن مراتك 40 متر و كلمها بنبرة صوت عادية جدا

لو مردتش قرب 30 متر و كلمها

لو مردتش قرب 20 متر و كلمها

لو مردتش قرب 10 متر وكلمها




وبالفعل



عاد الزوج للمنزل ووجد زوجته بالمطبخ

: فابتعدعنها بمسافة 40 متر و قال بنبرة صوت عادية



حبيبتي عاملة لنا ايه على العشا



ولم ترد





: فتقدم الزوج 30 متر و قال للمرة الثانية



حبيبتي عاملة لنا ايه على العشا



ولم ترد





: فتقدم الزوج 20 متر و قال للمرة الثالثة



حبيبتي عاملة لنا ايه على العشا



ولم ترد





: فتقدم الزوج 10 متر و قال للمرة الرابعة



حبيبتي عاملة لنا ايه على العشا



ولم ترد





فتقدم الزوج بالقرب من زوجته تماما

: و قال للمرة الخامسة



حبيبتي عاملة لنا ايه على العشا





: هنا قالت الزوجة بغضب



!!! للمرة الخامسة باقولك عاملة فراخ





*****

المراد من القصة





لماذا نفترض دوما وجود المشكلة فى الغير

و لا نراها فينا



لماذا نتوقع دوما العيب من الغير

و لا نراه فينا







عاشر الناس وعاملهم ليس لانهم كرماء
بل لانك انت الكريم



انتهت الرسالة .... مودتي واحترامي.

إبراهيم عوض إبراهيم
06-06-2010, 11:59 AM
ياسلام يا ماااااام..
بوست ملي بالحكم والعبر..
نسأل الله أن يجعله في موازيين حسناتكم..
وتقبل هذه المشاركة التي بعنوان:
البلاك بيريين..
يجلس في مطعم فيخرج هاتفين - على الأقل - من جيبه ليضعهما في مكان بارز على الطاولة أمامه. لا يقرأ لائحة الطعام، ومعظم أصدقائه الجالسين على الطاولة يفعلون مثله، فيقع اختيار وجبات الطعام على المسكين الذي يملك هاتفاً واحداً فقط، أو ذلك الذي لم يسعفه الوقت لامتشاق هواتفه من جيبه بعد. وخلال جلسة العشاء تلك، يومئ كل منهم على هواتفه كل دقيقة ليتأكد أنه لم يغفل رسالة نصية، أو بريداً اإلكترونياً، أو رسالة عبر ''الماسنجر'' في جهاز البلاك بيري.
إذا تحدثت مع أحد هؤلاء تتفاجأ به وهو يشيح بوجهه عنك فجأة دون استئذان حتى وإن كنت مسترسلاً في حديث معه، ليستقبل اتصالاً هاتفياً قد لا يكون مهماً، دون أن يخطر على باله مثلاً أن يؤجل الرد على المتصل حتى تنفض الجلسة، أو على الأقل، حتى تنتهي من كلامك... عندها تتساءل: لو كنت أنا المتصل فهل كنت سأحظى باهتمام أكبر؟
هذه بعض تصرفات من أسميهم بـ ''البلاك بيريين'' الذين يتعاملون مع المجتمع من حولهم مثلما كان النبلاء يتعاملون مع أفراد الشعب الآخرين في فرنسا قبل الثورة الفرنسية، ولكن الفرق هو أن المجتمع الفرنسي آنذاك كان مقسماً إلى عدة طبقات منها رجال الدين والبرجوازيون وطبقة الشعب الفقيرة، أما البلاك بيريون فإنهم الأغلبية الساحقة في مجتمعنا الخليجي. بدأ هؤلاء بالظهور بعد انتشار جهاز ''بلاك بيري'' منذ سنتين تقريباً بين عامة الناس، حيث كان هذا الجهاز محصوراً في فئة الموظفين الكبار الذين يهمهم متابعة بريدهم الإلكتروني على مدار الساعة، ولكن بعد ظهور جهاز ''الماسنجر'' للتواصل في هاتف البلاك بيري، أصبح اقتناؤه فرض عين على شباب وفتيات الخليج. من الطرائف أن الرئيس الأميركي باراك أوباما ساهم في تسويق البلاك بيري دون أن يعلم، فلقد التقتطه عدسة أحد المصورين وهو خارج من البيت الأبيض حاملاً في يده جهاز بلاك بيري، لترتفع حصة الجهاز من سوق الهواتف المتحركة في الولايات المتحدة وحدها إلى نسبة 56% بحسب مجلة فورتشن.
لقد تحول البلاك بيري من مجرد هاتف محمول إلى ثقافة جديدة، ينشغل المنضوون تحت لوائها بصغائر الأمور في غالبية الأحيان، فهي ثقافة سطحية وسريعة، لا تحب التفاصيل أو الفهم العميق للأشياء من حولها، فالمهم هو الحصول على الخبر وليست مصداقيته، والأهم من ذلك هو سرعة نشر ذلك الخبر قبل الآخرين. البلاك بيريون منطوون على ذواتهم دون أن يعلموا، فترى أحدهم يشعر بالوحدة إذا كان مع الجماعة، ويشعر أنه اجتماعي إذا خلا بجهازه الأسود الصغير.
لقد أشارت إحدى الدراسات التي أجريت في بريطانيا على مجموعة من الموظفين أن البلاك بيريين يعملون عشر ساعات إضافية في الأسبوع دون أن يعلموا بذلك، وبعضهم يرسل قرابة 500 رسالة نصية ورسالة ماسنجر وبريد إلكتروني يومياً، حيث قال معظم الذين شملتهم الدراسة أنهم أصبحوا ''عبيداً'' لهواتفهم المحمولة، وقالوا أيضاً إنهم ينامون وأجهزة البلاك بيري الخاصة بهم أقرب إلى وسادتهم من زوجاتهم.
انتشر مصطلح في الغرب حول ثقافة استخدام جهاز البلاك بيري وهو "Crackberry" وكلمة كراك تعني باللهجة الدارجة نوعا من الكوكايين، أي أن استخدام البلاك بيري أصبح إدماناً مثل الكوكايين، حيث إنه لا يمكن للبلاك بيريين الاستغناء عنه للحظة واحدة. ادخل فصلاً دراسياً في إحدى الجامعات، مطعماً، مقهى، قاعة اجتماعات، مسجداً، صالة رياضية، وتأكد أنك سترى جهاز بلاك بيري أمام أحدهم وعينه مسمّرة عليه. لقد أفقد هذا الجهاز الصغير أفراد المجتمع كثيراً من أدبيات الحياة وأساسيات التعامل مع الآخرين، فتجدهم متحلقين حول طاولة الطعام وجلّهم يعتذرون إلى أصدقائهم الموجودين على جهاز الماسنجر أو كما يطلق عليه ''بي بي إم'' لتأخرهم في الرد عليهم، ولا يشعرون بالحرج من أصدقائهم أو أقربائهم الجالسين معهم على الطاولة نفسها عندما يتجاهلونهم كلّما رن منبه الرسائل. أصبحنا نعتمد على البلاك بيري، في أوقات كثيرة، للحصول على معلومة ما، فأصبنا ''بكسل الحضارة''، فلا نحن نحفظ المعلومات المهمة في صدورنا، ولا نحن نعرف كيف نجدها إذا لم نكن على اتصال بالإنترنت، ولذلك أصبحت المعلومة سلعة رخيصة متوافرة لنا في أي وقت، فزهدنا فيها وتركناها.
ذهبت مرة مع الكاتب البرازيلي ''باولو كويلو'' إلى الصحراء، وعندما جلسنا في المساء لاحتساء الشاي، أخرجت هاتفي النقال وشرعت بالتصوير، فأمسكني من يدي وقال لي:''دع عنك الآلة فإنها تفسد الطبيعة، اتركها وسوف تتّحِدْ مع الجمال'' لم أستوعب تماماً ما كان يقصد، حتى اقتنيت بلاك بيري بعد ضغط من الأهل والأصدقاء.
فلقد كنت أمارس رياضة المشي قبل أيام على جهاز إلكتروني في إحدى غرف المنزل، وفجأة، تذكرت كلام باولو. أوقفت الجهاز وهرعت إلى شاطئ البحر، مشيت هناك دون بلاك بيري، اتحدت حينها مع الطبيعة، ورأيت البحر لأول مرة منذ خمسة عشر عاماً كما هو، على حقيقته المجردة، النقية من كل رسالة نصية، والصافية من كل بريد إلكتروني.
عندما يستيقظ البلاك بيريون من نومهم فإن أول شيء يقومون به هو فتح صندوق رسائل الماسنجر ليلقوا التحية على أصدقائهم، ويتأكدوا من أنهم على اتصال بعالمهم الوهمي. قال لي أحدهم إن زوجته أرسلت له يوماً رسالة نصية عندما استيقظت في الصباح لأنها تعلم أنه سيقرأها قبل أن يلتفت إليها ويقول لها:''صباح الخير''.
لا شك أن التكنولوجيا ضرورية لتسيير حياتنا اليومية، فلا يعقل أن نعود إلى الوراء ونستخدم البريد المختوم والرسائل المدموغة بطوابع مستطيلة صغيرة، ولكن، لماذا لا نخصص يوماً واحداً في الأسبوع، أو في الشهر، أو في السنة، ليكون يوماً خالياً من الرسائل النصية، أو بالأحرى من الآلة، حتى نتواصل كبشر، كما كنّا نفعل في يوم من الأيام.

- كاتب إماراتي

MAAM
06-07-2010, 07:38 AM
سلام يا ابراهيم عوض ابراهيم


طاب صباحكم وصباح السادة القراء


شكرا جزيلاً للمرور والاضافة الجميلة ... وردت الى بريدي رسالة بعنوان " الشاعر ناصر الدوسري مع اليتيم" ... اترككم معها :


الشاعر ناصر الدوسري مع اليتيم

يوم السبت الموافق ٢٠ / ٤ / ١٤٣١هـ

مشاركة من بريد المجموعة


بالامس في اذاعة الرياض كان تبث برنامجهم عن كيفية رعاية اليتيم وماهي الاداور التي نقوم بها تجاه اليتيم .. المهم قبل نهاية البرنامج اتصلوا بشاعر مرموق يتحدث شعره عن القضايا الاجتماعيه منها المخدرات والرشوه وما الى ذلك من المواضيع التي تختص بالمجتمع . ومنها قال هذا المتصل واسمه ( ناصر الدوسري ).. المهم بدأ المتصل ناصر بالسلام على الضيوف الموجودين وبدأ يتحدث عن اليتيم. حتى قاطعه المذيع وسأله سؤال قال فيه اخي ناصر انت شاعر وتتحدث عن قضايا كثيره واليوم برنامجنا يختص بكفالة اليتيم ( سكت قليلاً الشاعر ناصر ) ثم بدأ يتحدث بقوله يا اخوان انا والله حصل لي موقف لا ينسى وقصه ربما يظن البعض أنها من نسج الخيال ولكنها واقع عشته انا وزوجتي .



رزقت بمولود في يومأ من الايام ولكنه خرج هذا المولود مريض بنقص في الخلايا الدماغيه وبعد فتره قرروا الاطباء اجراء له عمليه جراحيه ولكن قد لايعيش اكثر من (48) ساعه فصرت في حيره من أمري انا وزجتي هل فعلاً سيموت ؟



صرنا نفكر واخيراً قلت لزوجتي توكلنا على الله فما عند الله افضل واحسن مما هو عندنا وعند الناس اجرينا عملية الطفل وكان عمره السنتين واٌدخل بعدها للعنايه المركزه ومكث بها عدة شهور لاحراك فيه .



يقول الشاعر ناصر وفي يوماً من الايام ذهبت انا وزوجتي الى المستشفى لنلقي نظرة على طفلنا الميؤس من حالته ، تفاجئت زوجتي بطفل اخر يبكي وبعد قربها منه ( در بها لبن ) فقالت لي شوف الطبيب هل سيسمح لي ان ارضع هذا الطفل فسأل ناصر الطبيب الموجود بالمستشفى ليش هذا الطفل يبكي فقال له الطبيب انه يتيم ولايوجد من يقوم برضاعته .

فقال ناصر هل تسمح لزوجتي بإرضاعه ؟ فقال الطبيب لا مانع من ذلك وبعد ان ارضعته فكرت الزوجه وقالت لماذا لانأخذه معنا للبيت ونرعاه ونكفله فقال ناصر انا موافق فذهبنا الى إدارة المستشفى وقمنا بعمل الإجراءات الرسمية "نموذج الكفاله" واخذنا الطفل للبيت .



سبحان الله بعد فتره اتصل احد الاطباء على وقال لي تعال للمستشفى ظروري فذهت للمستشفى وقال لي المدير يا اخ ناصر ان ابنك الان اصبح يتحرك قليلاً وقد يمكن بعد تولي رعايتكم له افضل من جلوسه بالمستشفى .



يقول ناصر اخذت ابني ورجعت به للبيت وجلس بالبيت فتره حتى تعافى كثيراً وامه تربي الاثنين وبعد فتره اقسم بالله العظيم ان ابني اصبح في احسن حال ثم اخذته بعد اربع سنوات وذهبت به لنفس الطبيب بالمستشفى فنظر اليه الطبيب وسألني هل هو فعلاً ابنك الذي قلنا لك انه لن يعيش اكثر من(48) ساعه ؟ فتبسمت وقلت نعم هو بعينه .



ثم يقول ناصر ربيت هذا اليتيم مع ابني والان يقول عمر اليتيم اربع سنوات وابني في اول سنه دراسيه والله ثم والله ان حالنا تحسن افضل من الاول وفُتح لي باب رزق ببيتي واهلي ويقول ان إمام المسجد بجانبهم لن يمر فرض حتى يدق باب البيت لينادي ناصر ويقول تكفى ارغب ان ازيد من حسناتي اليوم ادع لي اليتيم حتى امسح على راسه واقبل خديه ... وبكلمات بعدها انفجر ناصر ببكاء شديد اثر على من في المكان من مذيعين ومقدمي البرامج وقال والله ثم والله لايعلم عن حسنات هذا اليتيم إلا من عاش بينهم يتيم ... فيا سبحان الله العظيم .



قال ناصر بكيت كثيراً وانا استخرج جواز لهذا اليتيم لأننني رأيت فيه بند يقول ( اذا كمل اليتيم مدة ست سنوات) فيرجع لدار الايتام .. هل ابني هذا الذي تبنيته وعمره اربعون يوماً سأفقده مرةً اخرى ثم يقول وهو يبكي لن ولن افرط به حتى لو حصل ماحصل ... ثم دعا ناصر جميع من لديه القدره ان يقوم بتربية مثل هؤلاء الايتام لأن في تربيتهم حسنات عظام لايعلم بها إلا الله تعالى ... وفي الاخير اخترت لكم هذه القصيده عن اليتيم /


تدري وش اللي يجرح القلب جرحين ***ويمد حـبـــــــــــــل الحزن فيك ويشده

انك تناظر طفل من غير أبـــــــــــــــــوين *** يمشي ودمعة سايل فوق خــده

منظر صعيب ويقسم القلب قسمين *** لا قـام يمسح دمعة بكف يــده

يمشي ولا يدري طريقه على ويــن *** لــيــن الـتعـب مـن كثر ما تاه هــده

اثقل حروف يشيلها فيــــــــــــــــــــه حرفيـــــــــــــن*** لا اب يـدري بـه ولا ام تــرده

في خطوته رحـــــــــــــــلة ودمعــــــــــة وسكـين *** وحـظ تـوسد بالمـراسي مـخـده

جيت اساله بالله قل لي ولـد مـيــن***وبـغــى يـجـاوب.. واختـنق صوت رده

أنــا يـتـيـــــــــــــم ومـا لـــــــــــــــدربــي عـنـاويـــن ***وجــزر الحـزن فيني يسـاوي لـمده

وطـعم الطفـولة ما عـرفته لها لحين***وثــوب الســعادة صــرت ما نيب قـده

ابـكي إلــى من شفت غيري سعيـديـن *** لـيـن الـبكـــا فـيـني يـوصـل لـحـده

واقفى ورحت امسح دموعي من العين***وعـيـني تـناظر دمعـته فــوق خـــده

وهـذا اللي يـجرح الـقلب جـرحين *** ويـمد حـبــل الـحـزن غصب ويشده

انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

Abubakr khairi
06-07-2010, 02:12 PM
[QUOTE=MAAM;4371][color="blue"][center]



فتقدم الزوج بالقرب من زوجته تماما

: و قال للمرة الخامسة



حبيبتي عاملة لنا ايه على العشا





: هنا قالت الزوجة بغضب



!!! للمرة الخامسة باقولك عاملة فراخ





*****

المراد من القصة





لماذا نفترض دوما وجود المشكلة فى الغير

و لا نراها فينا



لماذا نتوقع دوما العيب من الغير

و لا نراه فينا







عاشر الناس وعاملهم ليس لانهم كرماء
بل لانك انت الكريم



انتهت الرسالة .... مودتي واحترامي.



طيب الله أيامك أخي مام
معليش رجعت وراء شوية لإستذكار قصة مشابهة شوية في احدى جمعيات أهل البلد في المملكة كان هنالك شخص يشخر شديد وعندما يقال له انك تشخر لا يصدق ابدا وقرر بعض الشباب ان يسجلوا له شخيره لكي يسمع بنفسه وبعد ان تم ذلك أداروا له المسجل دون ان يخبروه من المشخر فأصبح يعلق وينتقد مين البشخر كده ومين ال .... وأخيرا قالوا له هذا أنت ونحن سجلنا لك شخيرك لكي تسمع بنفسك. فرحم الله امرئ عرف قدر نفسه

يوسف يسن عبدالرحيم
06-08-2010, 03:24 AM
توصل اليهود الى فكرة سلاح جديد تستخدمه القوات الخاصة فى حرب المدن واعمال القنص للاهداف البشرية ويتكون هذا السلاح من جزئين جزء امامى وجزء خلفى والجزء الامامى له القدرة على الحركة يمينا وشمالا ومزود بكاميرا وجهاز ليزر لتحديد الهدف والجزء الخافى ثابت وبه مخزن الذخيرة ولوحة التحكم وجهاز اطلاق النار ،هذا السلاح بهذه المواصفات يجنب مستخدمه القتال المباشر والتعرض للنيران المباشرة حيث يمكن لمستخدمه الاحتماء بحائط فى ركن الشارع مثلا واطلاق النار واليكم الصور لمذيد من التوضيح

MAAM
06-08-2010, 07:35 AM
سلام يا ابا بكر خيري و يوسف يس عبد الرحيم


طاب صباحكما وصباح السادة القراء


الف .. الف شكر على المرور الباهي والاضافات المميزة ... وردت الى بريدي رسالة بعنوان " الرائع هو من علمك الروعة" ... اترككم معها :




نصيحة أب لإبنه





شيقة للغاية...أعجبتني



لكي تكون ملكا مهابا بين الناس ..إياك أن تتكلم في الأشياء إلا بعد أن تتأكد من صحة المصدر ..

وإذا جاءك أحد بنبأ فتبين قبل أن تتهور..

وإياك والشائعة ..لا تصدق كل ما يقال ولا نصف ما تبصر ..

وإذا ابتلاك الله بعدو .. قاومه بالإحسان إليه .. ادفع بالتي هي أحسن ..فإن العداوة تنقلب حباً ..





*----------- -----*

إذا أردت أن تكتشف صديقاً .. سافر معه .. ففي السفر .. ينكشف الإنسان ..يذوب المظهر .. وينكشف المخبر ! ولماذا سمي السفر سفراً ؟؟؟ إلا لأنه عن الأخلاق والطبائع يسفر !

*----------- -----*

وإذا هاجمك الناس وأنت على حق .. أو قذفوك بالنقد.. فافرح ..إنهم يقولون لك .. أنت ناجح ومؤثر .. فالكلب الميت.. لا يُركل !ولا يُرمى إلا الشجر المثمر !

*----------- -----*

بني :عندما تنتقد أحداً .. فبعين النحل تعود أن تبصر ..ولا تنظر للناس بعين الذباب فتقع على ما هو مستقذر!

*----------- -----*

نم باكراً يا بني .. فالبركة في الرزق صباحاً ...

وأخاف أن يفوتك رزق الرحمن .. لأنك تسهر !

*----------- -----*

وتذكر قصه المعزة والذئب حتى لا تأمن من يمكر ....

وحينما يثق بك أحد فإياك ثم إياك أن تغدر !

سأذهب بك لعرين الأسد .. وسأعلمك أن الأسد لم يصبح ملكاً للغابة لأنه يزأر!!ولكن لأنه .. عزيز النفس ! لا يقع على فريسة غيره !مهما كان جائعاً يتضور .. لا تسرق جهد غيرك .. فتتجور !

*----------- -----*

سأذهب بك للحرباء .. حتى تشاهد بنفسك حيلتها !

فهي تلون جلدها بلون المكان .. لتعلم أن مثلها نسخ... تتكرر !وأن هناك منافقين .. وهناك أناس بكل لباس تتدثر !وبدعوى الخير .. تتستر !

*----------- -----*

تعود يا بني .. أن تشكر ...اشكر الله !

يكفي أنك تمشي .. وتسمع .. وتبصر !

أشكر الله وأشكر الناس .. فالله يزيد الشاكرين !

والناس تحب الشخص الذي عندما تبذل له .. يقدر !

*----------- -----*

اكتشفت يا بني .. أن أعظم فضيلة في الحياة.. الصدق!

وأن الكذب وإن نجى .. فالصدق أخلق ! بمن كان مثلك!

*----------- -----*

بني ...وفر لنفسك بديلاً لكل شيء .. استعد لأي أمر !

حتى لا تتوسل لأي نذل ... فهو يذل ويحقر !

واستفد من كل الفرص .. لأن الفرص التي تأتي الآن .. قد لا تتكرر !!

*----------- -----*

لا تتشكى ولا تتذمر .. أريدك متفائلاً .. مقبلاً على الحياة ..

اهرب من اليائسين والمتشائمين ! وإياك أن تجلس مع رجل يتطير !!

*----------- -----*

لا تتشمت ولا تفرح بمصيبة غيرك ... و إياك أن تسخر من شكل أحد ...فالمرء لم يخلق نفسه .. ففي سخريتك .. أنت في الحقيقة تسخر ممن صنع والذي أبدع وخلق وصور !!

*----------- -----*

لا تفضح عيوب الناس .. فيفضحك الله في دارك ...

فالله الساتر .. يحب من يستر ! ولا تظلم أحداً ...

وإذا دعتك قدرتك على ظلم الناس .. فتذكر أن الله هو الأقدر !

*---------------*

وإذا شعرت بالقسوة يوماً .. فامسح على رأس يتيم ...

ولسوف تدهش .. كيف للمسح أن يمسح القسوة من القلب .. فيتفطر !

*----------- -----*

لا تجادل .. ففي الجدل كلا الطرفين يخسر !

فإذا انهزمنا فقد خسرنا كبرياءنا نحن !

وإذا فزنا فلقد خسرنا الشخص الآخر ....

لقد انهزمنا كلنا ... الذي انتصر والذي ظن أنه لم يُنصر !

*----------- -----*

لا تكن أحادي الرأي .. فمن الجميل أن تؤثر وتتاثر !

لكن إياك أن تذوب في رأي الآخرين ... وإذا شعرت بأن رأيك مع الحق فاثبت عليه ولا تتأثر !

*----------- -----*

تستطيع يا بني أن تغير قناعات الناس ....

وأن تستحوذ على قلوب الناس وهي لا تشعر !

ليس بالسحر ولا بالشعوذة ... فبابتسامتك .. وعذوبة لفظك تستطيع بهما أن تسحر !!

ابتسم ... فسبحان من جعل الابتسامة في ديننا (عبادة) وعليها نؤجر !!



إن لم تجد من يبتسم لك .. ابتسم له أنت !

فإذا كان ثغرك بالبسمة يفتر .. بسرعة تتفتح لك القلوب لتعبر !!

*----------- -----*

وحينما يقع في قلب الناس نحوك شك .. دافع عن نفسك ... وضح .. برر !

لا تكن فضولياً تدس أنفك في كل أمر ...

تقف مع من وقف إذا الجمهور تجمهر !!

بني ..ترفع عن هذا .. إنه يسوءني هذا المنظر !!

*----------- -----*

لا تحزن يا بني على ما في الحياة ! فما خلقنا فيها إلا لنمتحن ونبتلى حتى يرانا الله .. هل نصبر ؟؟؟

لذلك .....هون عليك .....ولا تتكدر ! وتأكد بأن الفرج قريب ...

فإذا اشتد سواد السحب .. فعما قليل ستمطر !!

*----------- -----*

لا تبك على الماضي .. فيكفي أنه مضى ..

فمن العبث أن نمسك نشارة الخشب وننشر !!

أنظر للغد .. استعد .. شمّر !!

كن عزيزاً .. وبنفسك افخر !

فكما ترى نفسك سيراك الآخرون ..

فإياك أن تحقر نفسك يوماً !!

فأنت تكبر حينما تريد أن تكبر ..

وأنت فقط من يقرر أن يصغر !

*----------------*

وأخيراً

إذا أعجبك هذا الموضوع فلا تقل فقط شكـراً... وإنما قل اللهم اغفر له ولوالديه ولأهل بيته ما تقدم من ذنبهم وما تأخر

وقِهم عذاب القبر وعذاب النار



انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

Abubakr khairi
06-08-2010, 10:40 PM
طيّب الله أيامك أخي مام
وردتني رسالة بها قصة عجبتي أردت نقلها لكم

رجل كتب وصيةً لأبنائه الثلاثة يقول فيها



عبدالله يرث وعبدالله لا يرث وعبدالله يرث



قصة رائعة جداً فمن هو الذي لا يرث ؟؟؟؟؟


يحكى أنه كانت هناك قبيلة تعرف باسم
قبيلة بني عرافة
وسميت بذلك نسبة إلى إن أفراد هذه القبيلة
يتميزون بالمعرفة والعلم والذكاء الحاد




وبرز من هذه القبيلة رجل كبير حكيم
يشع من وجهه العلم والنور
وكان لدى هذا الشيخ ثلاثة أبناء
سماهم جميعا بنفس الاسم ألا وهو : ( عبدالله )
وذلك لحكمة لا يعرفها سوى الله .



ومرت الأيام وجاء أجل هذا الشيخ وتوفي
وكان هذا الشيخ قد كتب وصية لأبنائه يقول فيها

( عبدالله يرث ، وعبدالله لا يرث ، وعبدالله يرث )

وبعد أن قرأ الأخوة وصية والدهم وقعوا في حيرة من أمرهم
لأنهم لم يعرفوا من هو الذي لا يرث منهم
وبعد المشورة والسؤال قيل لهم أن يذهبوا إلى قاض
عرف عنه الذكاء والحكمة ، وكان هذا القاضي يعيش
في قرية بعيده ، فقرروا أن يذهبوا إليه



وفي طريقهم إليه وجدوا رجلا يبحث عن شيء ما
فقال لهم الرجل : هل رأيتم جملا ؟؟



- فقال عبدالله الأول : هل هو أعور ؟ فقال الرجل : نعم

- فقال عبدالله الثاني : هل هو أقطب الذيل ؟ فقال الرجل : نعم

- فقال عبدالله الثالث : هل هو أعرج ؟ فقال الرجل : نعم



فظن الرجل صاحب الجمل أنهم رأوه
لأنهم وصفوا الجمل وصفا دقيقا
ففرح وقال : هل رأيتموه ؟
فقالوا لا ، لم نره ، فتفاجأ الرجل
كيف لم يروه وقد وصفوه له ؟



فقال لهم الرجل : أنتم سرقتموه
وإلا كيف عرفتم أوصافه
فقالوا : لا ، والله لم نسرقه
فقال الرجل : سأشتكيكم للقاضي
فقالوا نحن ذاهبون إليه ، فتعال معنا

فذهبوا جميعا للقاضي
وعندما وصلوا إلى القاضي وشرح كل منهم قضيته
قال لهم : إذهبوا الآن وارتاحوا
فأنتم تعبون من السفر الطويل


وأمر القاضي خادمه أن يقدم لهم وليمة غداء
وأمر خادم آخر أن يراقبهم أثناء تناولهم الغداء
وفي أثناء الغداء حصل التالي

قال عبدالله الأول : إن المرأة التي أعدت الغداء حامل

وقال عبدالله الثاني : إن هذا اللحم الذي نتناوله
لحم كلب وليس لحم ماعز

وقال عبدالله الثالث: إن القاضي إبن زنا



وكان الخادم الذي كلف بالمراقبة
قد سمع كل شئ من العبادلة الثلاثة

وفي اليوم الثاني سأل القاضي الخادم عن الذي حدث
أثناء مراقبته للعبادلة وصاحب الجمل



فقال الخادم : إن أحدهم قال أن المرأة التى أعدت الغداء لهم حامل
فذهب القاضي لتلك المرأة وسألها ما إذا كانت حامل أم لا
وبعد إنكار طويل من المرأة وإصرار من القاضي
إعترفت المرأه أنها حامل
فتفاجأ القاضي كيف عرف أنها حامل وهو لم يرها أبدا



ثم رجع القاضي إلى الخادم وقال : ماذا قال الآخر؟

فقال الخادم : الثاني قال أن اللحم الذي أكلوه على الغداء
كان لحم كلب وليس لحم ماعز
فذهب القاضي إلى الرجل الذي كلف بالذبح
فقال له : ما الذي ذبحته بالأمس ؟
فقال الذابح : أنه ذبح ماعز
ولكن القاضي عرف أن الجزار كان يكذب
فأصر عليه أن يقول الحقيقة
إلى أن إعترف الجزار بأنه ذبح كلب
لأنه لم يجد ما يذبحه من أغنام أو ما شابه
فاستغرب القاضي كيف عرف العبادله
أن اللحم الذي أكلوه كان لحم كلب
وهم لم يروا الذبيحة إلا على الغداء



وبعد ذلك رجع القاضي إلى الخادم
وفي رأسه تدور عدة تساؤلات
فسأله إن كان العبادلة قد قالوا شيء ؟
فقال الخادم :لا لم يقولوا شيء


فشك القاضي بالخادم لأنه رأى على الخادم علامات الإرتباك
وقد بدت واضحة المعالم على وجه الخادم
فأصر القاضي على الخادم أن يقول الحقيقة
وبعد عناد طويل من قبل الخادم
قال الخادم للقاضي
أن عبدالله الثالث قال أنك إبن زنا


فانهار القاضي
وبعد تفكير طويل قرر أن يذهب إلى أمه ليسألها
عن والده الحقيقي
في بداية الأمر تفاجأت الأم من سؤال إبنها وأجابته
وهي تخفي الحقيقة وقالت
أنت إبني ، أبوك وهو الذي تحمل إسمه الآن



إلا أن القاضي كان شديد الذكاء فشك في قول أمه
وكرر لها السؤال ، إلا أن الأم لم تغير إجابتها
وبعد بكاء طويل من الطرفين وإصرار أكبر من القاضي
في سبيل معرفة الحقيقة
خضعت الأم لرغبات إبنها وقالت له :
أنه إبن رجل آخر كان قد زنا بها



فأصيب القاضي بصدمة عنيفة ، كيف يكون إبن زنا ؟
وكيف لم يعرف بذلك من قبل



والسؤال الأصعب ، كيف عرف العبادلة بذلك ؟



وبعد ذلك جمع القاضي العبادلة الثلاثة وصاحب الجمل
لينظر في قضية الجمل وفي قضية الوصية
فسأل القاضي عبدالله الأول : كيف عرفت أن الجمل أعور؟



فقال : لأن الجمل الأعور غالبا يأكل من جانب العين
التي يرى بها ولا يأكل الأكل الذي وضع له في الجانب
الذي لا يراه وأنا قد رأيت في المكان الذي ضاع فيه الجمل
آثار مكان أكل الجمل واستنتجت أن الجمل كان أعور .



وبعد ذلك سأل القاضي عبدالله الثاني قائلا :
كيف عرفت أن الجمل كان أقطب الذيل ؟



فقال عبدالله الثاني :

أن من عادة الجمل السليم أن يحرك ذيله يمينا وشمالا
أثناء إخراجه لفضلاته وينتج من ذلك أن البعر
يكون مفتتا في الأرض
إلا أني لم أر ذلك في المكان الذي ضاع فيه الجمل
بل على العكس ، رأيت البعر من غير أن ينثر فأستنتجت
أن الجمل كان أقطب الذيل



وأخيرا سأل القاضي عبدالله الأخير قائلا :
كيف عرفت أن الجمل كان أعرج
فقال عبدالله الثالث :
رأيت ذلك من آثار خف الجمل على الأرض
فاستنتجت أن الجمل كان أعرج



وبعد أن إستمع القاضي للعبادلة إقتنع بما قالوه
وقال لصاحب الجمل أن ينصرف
بعد ما عرف حقيقة الأمر


وبعد رحيل صاحب الجمل قال القاضي للعبادله :
كيف عرفتم أن المرأة التي أعدت لكم الطعام
كانت حاملا ؟


فقال عبدالله الأول :

لأن الخبز الذي قدم على الغداء كان سميكا من جانب
ورفيعا من الجانب الآخر
وذلك لا يحدث إلا إذا كان هناك ما يعيق المرأة
من الوصول إليه كالبطن الكبير نتيجة للحمل
ومن خلال ذلك ، عرفت أن المرأة كانت حاملا



وبعد ذلك سأل القاضي عبدالله الثاني قائلا :
كيف عرفت أن اللحم الذي أكلتموه كان لحم كلب؟



فقال عبدالله الثاني :

أن لحم الغنم والماعز والجمل والبقر
جميعها تكون حسب الترتيب التالي :
( شحم ثم لحم ثم عظم )
أما الكلب فيكون حسب الترتيب التالي :
( لحم ثم شحم ثم عظم )
لذلك عرفت أنه لحم كلب



ثم جاء دور عبدالله الثالث
وكان القاضي ينتظر هذه اللحظه ، فقال القاضي :

كيف عرفت أني إبن زنا ؟

فقال عبدالله الثالث :
لانك أرسلت شخصا يتجسس علينا
وفي العادة تكون هذه الصفة
في الأشخاص الذين ولدوا بالزنا




فقال القاضي :


( لا يعرف إبن الزنا إلا إبن الزنا )

وبعدها ردد قائلا :

أنت هو الشخص الذي لا يرث من بين أخوتك لأنك

ابن زنا.

MAAM
06-12-2010, 07:24 AM
سلام يا ابا بكر خيري


طاب صباحكم وصباح السادة القراء



الف شكر على المرور الجميلة والاضافة المميزة ... وردت الى بريدي رسالة بعنوان " الشقاء والسعادة ليست حكرا على طبقة دون أخرى" ... اترككم معها :



من روائع الدكتور مصطفى محمود





العذاب ليس له طبقة


الذي يسكن في أعماق الصحراء يشكو مر الشكوى لأنه لا يجد الماء الصالح للشرب.

و ساكن الزمالك الذي يجد الماء و النور و السخان و التكييف و التليفون و التليفيزيون لو استمعت إليه لوجدته يشكو مر الشكوى هو الآخر من سوء الهضم و السكر و الضغط

و المليونير ساكن باريس الذي يجد كل ما يحلم به، يشكو الكآبة و الخوف من الأماكن المغلقة و الوسواس و الأرق و القلق.

و الذي أعطاه الله الصحة و المال و الزوجة الجميلة يشك في زوجته الجميلة و لا يعرف طعم الراحة.

و الرجل الناجح المشهور النجم الذي حالفه الحظ في كل شيء و انتصر في كل معركة لم يستطع أن ينتصر على ضعفه و خضوعه للمخدر فأدمن الكوكايين و انتهى إلى الدمار.

و الملك الذي يملك الأقدار و المصائر و الرقاب تراه عبدا لشهوته خادما لأطماعه ذليلا لنزواته.

و بطل المصارعة أصابه تضخم في القلب نتيجة تضخم في العضلات.

كلنا نخرج من الدنيا بحظوظ متقاربة برغم ما يبدو في الظاهر من بعد الفوارق.

و برغم غنى الأغنياء و فقر الفقراء فمحصولهم النهائي من السعادة و الشقاء الدنيوي متقارب.

فالله يأخذ بقدر ما يعطي و يعوض بقدر ما يحرم و ييسر بقدر ما يعسر.. و لو دخل كل منا قلب الآخر لأشفق عليه و لرأى عدل الموازين الباطنية برغم اختلال الموازين الظاهرية.. و لما شعر بحسد و لا بحقد و لا بزهو و لا بغرور.

إنما هذه القصور و الجواهر و الحلي و اللآلئ مجرد ديكور خارجي من ورق اللعب.. و في داخل القلوب التي ترقد فيها تسكن الحسرات و الآهات الملتاعة.

و الحاسدون و الحاقدون و المغترون و الفرحون مخدوعون في الظواهر غافلون عن الحقائق.

و لو أدرك السارق هذا الإدراك لما سرق و لو أدركه القاتل لما قتل و لو عرفه الكذاب لما كذب.

و لو علمناه حق العلم لطلبنا الدنيا بعزة الأنفس و لسعينا في العيش بالضمير و لتعاشرنا بالفضيلة فلا غالب في الدنيا و لا مغلوب في الحقيقة و الحظوظ كما قلنا متقاربة في باطن الأمر و محصولنا من الشقاء و السعادة متقارب برغم الفوارق الظاهرة بين الطبقات.. فالعذاب ليس له طبقة و إنما هو قاسم مشترك بين الكل.. يتجرع منه كل واحد كأسا وافية ثم في النهاية تتساوى الكؤوس برغم اختلاف المناظر و تباين الدرجات و الهيئات

و ليس اختلاف نفوسنا هو اختلاف سعادة و شقاء و إنما اختلاف مواقف.. فهناك نفس تعلو على شقائها و تتجاوزه و ترى فيه الحكمة و العبرة و تلك نفوس مستنيرة ترى العدل و الجمال في كل شيء و تحب الخالق في كل أفعاله.. و هناك نفوس تمضغ شقاءها و تجتره و تحوله إلى حقد أسود و حسد أكال.. و تلك هي النفوس المظلمة الكافرة بخالقها المتمردة على أفعاله.

و كل نفس تمهد بموقفها لمصيرها النهائي في العالم الآخر.. حيث يكون الشقاء الحقيقي.. أو السعادة الحقيقية.. فأهل الرضا إلى النعيم و أهل الحقد إلى الجحيم.

أما الدنيا فليس فيها نعيم و لا جحيم إلا بحكم الظاهر فقط بينما في الحقيقة تتساوى الكؤوس التي يتجرعها الكل.. و الكل في تعب.

إنما الدنيا امتحان لإبراز المواقف.. فما اختلفت النفوس إلا بمواقفها و ما تفاضلت إلا بمواقفها.

و ليس بالشقاء و النعيم اختلفت و لا بالحظوظ المتفاوتة تفاضلت و لا بما يبدو على الوجوه من ضحك و بكاء تنوعت.

فذلك هو المسرح الظاهر الخادع.

و تلك هي لبسة الديكور و الثياب التنكرية التي يرتديها الأبطال حيث يبدو أحدنا ملكاو الآخر صعلوكا و حيث يتفاوت أمامنا المتخم و المحروم.

أما وراء الكواليس.

أما على مسرح القلوب.

أما في كوامن الأسرار و على مسرح الحق و الحقيقة.. فلا يوجد ظالم و لا مظلوم و لا متخم و لا محروم.. و إنما عدل مطلق و استحقاق نزيه يجري على سنن ثابتة لا تتخلف حيث يمد الله يد السلوى الخفية يحنو بها على المحروم و ينير بها ضمائر العميان و يلاطف أهل المسكنة و يؤنس الأيتام و المتوحدين في الخلوات و يعوض الصابرين حلاوة في قلوبهم.. ثم يميل بيد القبض و الخفض فيطمس على بصائر المترفين و يوهن قلوب المتخمين و يؤرق عيون الظالمين و يرهل أبدان المسرفين.. و تلك هي الرياح الخفية المنذرة التي تهب من الجحيم و النسمات المبشرة التي تأتي من الجنة.. و المقدمات التي تسبق اليوم الموعود.. يوم تنكشف الأستار و تهتك الحجب و تفترق المصائر إلى شقاء حق و إلى نعيم حق.. يوم لا تنفع معذرة.. و لا تجدي تذكرة.

و أهل الحكمة في راحة لأنهم أدركوا هذا بعقولهم و أهل الله في راحة لأنهم أسلموا إلى الله في ثقة و قبلوا ما يجريه عليهم و رأوا في أفعاله عدلا مطلقا دون أن يتعبوا عقولهم فأراحو عقولهم أيضا، فجمعوا لأنفسهم بين الراحتين راحة القلب و راحة العقل فأثمرت الراحتان راحة ثالثة هي راحة البدن.. بينما شقى أصحاب العقول بمجادلاتهم.

أما أهل الغفلة و هم الأغلبية الغالبة فمازالوا يقتل بعضهم بعضا من أجل اللقمة و المرأة و الدرهم و فدان الأرض، ثم لا يجمعون شيئا إلا مزيدا من الهموم و أحمالا من الخطايا و ظمأً لا يرتوي و جوعا لا يشبع.

فانظر من أي طائفة من هؤلاء أنت.. و اغلق عليك بابك و ابك على خطيئتك.

(من روائع دكتور مصطفى محمود رحمه الله وأسكنه فسيح جناته وغفر له)




انتهت الرسالة .... مودتي واحترامي.

فوزي محمدنور
06-12-2010, 09:05 AM
ســــــــــــلام أهل المنتدى

سلام يا مام

شكراً لك ولمن معك على نثر الدرر وفي ميزان حسناتكم .. نعم .. العذاب ليس طبقة ، ومن " عندينا " ليس له مسافة طالما طلب العــــشاء بقى بالأمتار ، ياربي المسألة طرش ولا طنيش ولا ما تخوفنيش ما خلاص انا فاض بيا ومليت .. ورحمة الله تتنزل على دكتور مصطفى محمود وام كلثوم ..

ولك وللسادة القراء هذه المشاركة متمنيا لكم قراءة ممتعة ومفيدة ..

معلومات غريبة

• إذا مات الفيل وهو واقف فانه يظل واقفاً لبضع ساعات قبل أن يسقط أرضا.
• ذكر الثعلب لا يقترن سوى بأنثى واحدة فقط طوال حياته ، وإذا ماتت تلك الأنثى فان الذكر يظل عزباً طوال حياته، أما إذا مات الذكر فإن الأنثى لا تتورع عن الارتباط بذكر جديد.
• وضعية عيني الحمار في رأسه تسمح له برؤية حوافره الأربعة بشكل دائم في آن واحد.
• زئير الأسد يمكن سماعه من على مسافة 8 كيلومترات
• النعامة تعيش حتى 75 عاما وتظل قادرة على التكاثر حتى سن الخمسين.
• يستطيع رأس الثعبان أن يلدغ حتى بعد مرور نصف ساعة على بتره.
• يتعين على معدة الإنسان أن تفرز بطانة مخاطية جديدة كل أسبوعين وإلا فإنها ستهضم نفسها.
• هناك نوع من النمل يشتهرباسم «النمل السفاح» وذلك لأنه يشن غارات على مستعمرات النمل المجاورة له حيث يقتل ملكاتها وينهب محتوياتها ثم يقتاد عددا من ذلك النمل ويجبره على العمل كعبيد لديه!
• النعامة لا تدفن رأسها في الرمال هرباً من الخطر بل بحثاً عن الماء.
• لاحظ العلماء أن النمل «يتثاءب» كالبشر عندما يستيقظ من نومه في الصباح.
• 80% في المائة من الحرابي (جمع حرباء) الموجودة في العالم تتمركز في مدغشقر.
• قبل بضع سنوات، ضربت صاعقة رعدية ملعبا لكرة القدم في جمهورية الكنغو الديمقراطية خلال إحدى المباريات ، الغريب أن تلك الصاعقة قتلت جميع لاعبي احد الفريقين في حين لم يصب أي لاعب من لاعبي الفريق
المنافس بسوء.
• أي قطعة ورق مربعة الشكل لا يمكن أن تطوى على نفسها أكثر من 8 مرات ، مهما كانت مساحتها كبيرة.
• حجم الشمس يوازي 330330 مرة مقارنة بحجم الأرض.
• عندما يولد الإنسان يكون في جسمه 300 عظمة ، إلا أن ذلك العدد يتراجع إلى 206 فقط عند الوصول إلى سن البلوغ .
• العضوان الوحيدان في جسم الإنسان اللذان لا يتوقفان عن النمو طوال الحياة هما الأنف والأذنان.
• تحتوى معدة الإنسان على نحو 35 مليون غدة هضمية.
• أقوى عضلة في جسم الإنسان,,, هي اللسان.
• حجم قلب الحوت الأزرق البالغ يساوي حجم سيارة ، أما لسانه فيبلغ طوله نحو 5 أمتار.
• من الناحية العلمية يعد الموز من الأعشاب بينما تعد الطماطم فاكهة.
• تحتوي شبكية العين على نحو 135 مليون خلية حسية مسئولة عن التقاط الصور وتمييز الألوان.
• عدد الأميين على مستوى العالم يبلغ نحو ملياري شخص.
• مجموع البحيرات الموجودة في كندا وحدها يزيد عن عدد البحيرات الموجودة في جميع دول العالم مجتمعة.
• مملكة «لوسوتو» الأفريقية محاطة من جميع جوانبها بجمهورية جنوب أفريقيا.
• عدد السياح الذين يزورون فرنسا سنوياً يزيد على عدد سكانها الذي يبلغ نحو 60 مليون نسمة.
• يوجد أكثر من 50 ألف نهر في الصين.
• الفلفل الحار يحتوي على أعلى نسبة ممكنة من فيتامين «سي» مقارنة بجميع الخضراوات والفواكه الأخرى.
• السرعة القصوى للعيار الناري تبلغ حوالي 1065 متراً في الثانية أي ما يوازي 3 أضعاف سرعة الصوت تقريباً.
• إجمالي ثروات أغنى 3 أشخاص في العالم يزيد بكثير على إجمالي الدخل السنوي الذي يحصل عليه 600 مليون شخص من سكان الدول الأكثر فقرا في العالم.
• كشفت بحوث مخبريه عن أن دخان السجائر يحتوي على أكثر من 200 مادة كيماوية سامة من بينها 43 مادة على الأقل تسبب السرطان.
• في مصر الفرعونية كان الأسبوع يتألف من 10 أيام.
• في مصر الفرعونية، كانت جثث نساء النبلاء تترك لبضعة أيام قبل أن تبدأ إجراءات تحنيطها، وكان الهدف من وراء ذلك هو السماح للجثة كي تفقدرونقها ونضارتها حتى لا تبدو مثيرة في نظر المحنطين .


إنتهت الرسالة ..

ولكم الــــود ..

MAAM
06-15-2010, 07:08 AM
سلام يا فوزي


طاب صباحكم وصباح السادة القراء


اهلاً وسهلاً بصاحب المرور الجميل والكتابات الاجمل ... الف شكر على هذه الدرر .. فعلاً معلومات غربية ... تكرر ورود الرسالة التالية على بريدي فقد وردت الي من اصدقاء كثر ... اها الليلة اتذكرتها وحبيت تشاركونا القراءة ... الرسالة بعنوان " جهير المساعد و حقوق الرجال ! " ... :



حقوق .. الرجال!


جهير بنت عبدالله المساعد




الرجل مثل العطر الثمين ينثر حضوره في المكان ثم إذا رحل بقيت بقاياه! والرجل سر من أسرار السعادة الدنيوية.. هبة من الله للنساء من عرفت كنهه ذاقت زينة الحياة وبهجتها وأدركت نعيم السكن إلى حي وليس إلى ميت! نعيم السكن إلى قلب وجوارح وليس إلى جدران وأسقف! واثنان لا يفترقان رجل مستقيم.. وجنة الأرض! إذا حضر الأول تحقق الثاني! والمرأة التي تعيش تحت مظلة رجل مستقيم تعرف مذاق الجنة وهي على الأرض! والرجل إذا جلجل صوته اهتزت الأنوثة وربت ومال غصن المرأة وأورق! وتدافع الأطفال يتسابقون فرحا.. جاء السعد! والبيت الذي لا يدخله رجل بيت حرمان! والحرمان أشد خطرا من الفقر! وإذا قالت المرأة الحياة تحلو بلا رجل.. تكذب.. فحقيقة واحدة لا تبطل بمرور الوقت.. إن الله خلق الرجل والمرأة يكملان بعضهما البعض.. وكل منهما ناقص في غياب الآخر! والإعمار للحياة يبدأ من عند الرجل وينتهي عند المرأة! ورحم المرأة يقذف بالرجال لكن الأساس رجل في الظهر أعطى ثم أخذ! الرجل للمرأة سند، وللحياة نعمة، وللبيت عماد، وللأنوثة ري، وللأوجاع ستر، وللحاجات سداد، وللشدائد فارس! وتكذب التي تقول إن وجود الرجل ليس ضرورة! ففي أقل الأشياء للرجل تأثير على المرأة! الكلمة الحلوة.. وهي كلمة منه تحييها حياة طيبة والكلمة المرة منه وهي كلمة تشقيها بحياة تعسة! أما الكلمة من غيره حتى لو كانت امرأة أخرى أقوى وأجمل، فعمر النشوة بها قصير! ووقع صداها ضئيل! مثلها مثل شعلة الكبريت تضيء وتنطفئ بسرعة! وقوة تأثيرها إلى أجل محدود! المرأة يسعدها مديح امرأة أخرى لها.. لكن مديح الرجل يجعلها تطرب.. تحلق.. نشوة وسعادة وثقة وأملا ورضا وحبورا وبهجة وإشراقا كأنها تشهد ولادة لها من جديد! والخلاصة الرجل انتصار المرأة.. فرجل لا تزداد به المرأة قوة ومضاء رجولته ناقصة وطلته باهتة! ولولا رجال مانحون ما كان النساء بارزات بقاء! هو يعطيها المساحة وهي تزرع البذور ثم هو يسقي ويروي ثم تأتي هي وتحصد!! هكذا نجحن! ويقولون وراء كل عظيم امرأة! هراء! ما أكثر عدد العظماء الذين لم يظهر في التاريخ أثر المرأة في حياتهم! لكن التخابث الذكوري أراد أن يلجم النساء بفكرة تعويضية.. تعوضهن مصابهن في خروجهن من قائمة العظماء فابتكر هذه العبارة المعسولة! فكم عدد «العظيمات» في التاريخ مقابل عدد العظماء؟! لذلك كانت العبارة تعويض فاقد! وطبطبة ذكورية على أكتاف النساء! ولا أحد وراء أحد! فالعظمة لا تحتاج إلى يد تدفعها إنها قوة تظهر ببطء وتشق لنفسها الطريق! وإذا كان ولا بد من مانح ومعطٍ وباذل! فما هو إلا الرجل! بنوا القواعد والنساء صعدن عليها وأصبحن واقفات! الرجال أرادوها واقفة.. فوقفت! وفي الختام تتساءلون هل أصيبت بالجنون هذه التي تكتب أقول: الجنون ليس مسبة لكن ما زلت خارج مصحة الأمراض العقلية! إنما أردت أن أطوي صفحات مللناها كلها كل يوم تتحدث عن المرأة وحقوق المرأة.. و.. و.. وأنا زهقت من السكوت عن حق الرجل المهضوم فإن شئتم جعلتم (المهضوم) صفة الحق أو صفة الرجل سيان فإني أقصد الاثنين معا!


انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
06-16-2010, 07:40 AM
سلام يا احباب


طاب صباحكم وصباح السادة القراء


وردت الى بريدي رسالة بعنوان "حكم" ... اترككم معها



توجهت إلى حكيم لأسأله عن شيء يحيرني ..؟






فسمعته ً يقول : " عن ماذا تريد أن تسأل؟ "



قلت :



" ما هو أكثر شيء مدهش في البشر؟ "



فأجابني :



" البشر! يملّون من الطفولة ، يسارعون ليكبروا ،

ثم يتوقون الى ان يعودوا أطفالاً ثانيةً "



" يضيّعون صحتهم ليجمعوا المال ،

ثم يصرفونه ليستعيدوا الصحة "



" يفكرون بالمستقبل بقلق ، وينسَون الحاضر،

فلا يعيشون الحاضر ولا المستقبل"



" يعيشون كما لو أنهم لن يموتوا أبداً ،

ويموتون كما لو أنهم لم يعيشوا أبداً "



مرّت لحظات صمت .... ثم سألت :



" ما هي دروس الحياة التي على البشر أن يتعلّموها...؟ "



فأجابني:



" ليتعلموا أنهم لا يستطيعون جَعل أحدٍ يحبهم،

كل ما يستطيعون فعله هو جَعل أنفسهم محبوبين "



" ليتعلموا ألاّ يقارنوا أنفسهم بآخرين "



" ليتعلموا التسامح ويجرّبوا الغفران "



" ليتعلموا أن الإنسان الأغنى ليس من يملك الأكثر، بل هو من يحتاج الأقل"



" ليتعلموا أن هناك أشخاصا يحبونهم جداً

ولكنهم لم يتعلموا كيف يظهروا أو يعبروا عن حبهم"



" ليتعلموا أن شخصين يمكن أن ينظرا إلى نفس الشيء

ويَرَيَانِه بشكلٍ مختلف"



" ليتعلموا أنه لا يكفي أن يسامح أحدهم الآخر،

لكن عليهم أن يسامحوا أنفسهم أيضاً "



ليتعلموا أن لا يحكموا على شخص من مظهره



أو مما سمعوا عنه



بل عندما يعرفونه حق المعرفة



الصمت... إجابة بارعة لا يتقنها الكثيرون




الألفاظ هي الثياب التي ترتديها أفكارنا . .

فيجب ألا تظهر أفكارنا في ثياب رثة بالية



الانتصارات الوحيدة التي تدوم أبداً

و لا تترك وراءها أسى
هي انتصاراتنا على أنفسنا



افعل ما تشعر في أعماق قلبك بأنه صحيح

لأنك لن تسلم من الانتقاد بأي حال



الضربات القوية تهشم الزجاج

لكنها تصقل الحديد


القضاء على العدو ليس بإعدامه . .

وإنما بإبطال مبادئه

ليس الفخر بألا نسقط . .

و إنما بأن ننهض كلما سقطنا

ليس شقاؤك في أن تكون أعمى . .

بل شقاؤك في أن تعجز عن احتمال العمى

يهب الله كل طائر رزقه . .

و لكنه لا يلقيه له في العش

الحب جحيمٌ يُطاق . .

و الحياة بدون حب نعيمٌ لا يُطاق



ليس شرطاً أن تكون دموعنا أمام من نحب

لكن من الضروري أن تكون من أجل من نحب


وردة واحدة لإنسان على قيد الحياة

أفضل من باقة كاملة على قبره


المتفائل إنسان يرى ضوءاً غير موجود ..

والمتشائم أحمق يرى ضوءاً و لا يصدق



ماآآ أجمل ان يــكـون لديك انسان



يسال عنك ان غبت ••••

يقترب منك اذا بعدت ••!



مااجمل ان يكون لديك فى الدنيا انسان



يخاف عليك •••• يحــبــك
يرعاك •• يشاركك الفرح والسعاده •• والالم



مااجمل ان تندمج ارواحكم معا •• فتصبحوا قلبا وعقلا واحدا

تفرحون معا •• •• تحزنون معا •• وتتألمون معــــا



مااجمل ان يكون لديك انسان



يحسن الظن بك ويغفرلك ان اخطأت •• ••

ويلتمس لك العذر ان له اسأت


مااجمل ان يحفظ غيبتك •• •• ويدافع عنك •• ••

ويقطع لسان من يتكلم عليك



مااجمل ان يكون لديك انسان




انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

يوسف يسن عبدالرحيم
06-16-2010, 09:12 AM
يا سلام حكم ودرر غاية فى الروعة والجمال فى جزء منها ذكرتنى بمقولة يرددها الهنود تقول:
1- فى فترة المراهقة نملك الصحة والفراغ ولا نملك المال
2- فى فترة الشباب نملك المال والصحة ولا نملك الوقت
3- فى فترة الكهولة نملك المال والوقت ولا نملك الصحة
فمتى تستمتع بحياتك ؟
الحل هو ان نقبل حياتنا كما هى ولا نربط سعادتنا بتحقيق غاية معينة او هدف وليس هناك طريق للسعادة السعادة هى بذاتها الطريق

MAAM
06-20-2010, 07:39 AM
سلام يا يوسف يس عبد الرحيم


طاب صباحكم وصباح السادة القراء


الف شكر على المرور الباهي والاضافة ...وردت الى بريدي رسالة بعنوان "من اجمل ما قرأت (حب زينب وابو العاص)" ... اترككم مع هذا الجمال :




حب زينب وابو العاص

●●●

قصة زينب بنت محمد صلى الله عليه وسلم وأبو العاص بن ربيع

ذهب أبو العاص إلى النبي صلى الله عليه وسلم قبل البعثة،

وقال له: أريد أن أتزوج زينب ابنتك الكبرى.

فقال له النبي: لا أفعل حتى أستأذنها.

ويدخل النبي صلى الله عليه وسلم على زينب

ويقول لها: ابن خالتك جاءني وقد ذكر اسمك فهل ترضينه زوجاً لك ؟ .
فاحمرّ وجهها وابتسمت.
فخرج النبي.

وتزوجت زينب أبا العاص بن الربيع، لكي تبدأ قصة حب قوية.

وأنجبت منه 'علي' و ' أمامة '. ثم بدأت مشكلة كبيرة حيث بعث النبي .

وأصبح نبياً بينما كان أبو العاص مسافراً وحين عاد وجد زوجته أسلمت.

فدخل عليها من سفره،

فقالت له: عندي لك خبر عظيم.

فقام وتركها.

فاندهشت زينب وتبعته وهي تقول: لقد بعث أبي نبياً وأنا أسلمت.

فقال: هلا أخبرتني أولاً؟ .
وتطل في الأفق مشكلة خطيرة بينهما. مشكلة عقيدة.

قالت له: ما كنت لأُكذِّب أبي. وما كان أبي كذاباً. إنّه الصادق الأمين. ولست وحدي. لقد أسلمت أمي وأسلم إخوتي، وأسلم ابن عمي (علي بن أبي طالب)، وأسلم ابن عمتك (عثمان بن عفان). وأسلم صديقك (أبو بكر الصديق).
فقال: أما أنا لا أحب الناس أن يقولوا خذّل قومه.وكفر بآبائه إرضاءً لزوجته. وما أباك بمتهم.

ثم قال لها: فهلا عذرت وقدّرت؟

فقالت: ومن يعذر إنْ لم أعذر أنا؟ ولكن أنا زوجتك أعينك على الحق حتى تقدر عليه.

ووفت بكلمتها له 20 سنة.
ظل أبو العاص على كفره. ثم جاءت الهجرة، فذهبت زينب إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقالت: يا رسول الله..أتأذن لي أنْ أبقى مع زوجي.

فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أبق مع زوجك وأولادك.
وظلت بمكة إلى أنْ حدثت غزوة بدر،

وقرّر أبو العاص أن يخرج للحرب في صفوف جيش قريش.

زوجها يحارب أباها. وكانت زينب تخاف هذه اللحظة.

فتبكي وتقول: اللهم إنّي أخشى من يوم تشرق شمسه فييتم ولدي أو أفقد أبي. ويخرج أبو العاص بن الربيع ويشارك في غزوة بدر،

وتنتهي المعركة فيُؤْسَر أبو العاص بن الربيع، وتذهب أخباره لمكة،

فتسأل زينب: وماذا فعل أبي؟ فقيل لها: انتصر المسلمون.

فتسجد شكراً لله.

ثم سألت: وماذا فعل زوجي؟

فقالوا: أسره حموه.

فقالت: أرسل في فداء زوجي.

ولم يكن لديها شيئاً ثميناً تفتدي به زوجها، فخلعت عقد أمها الذي كانت تُزيِّن به صدرها، وأرسلت العقد مع شقيق أبي العاص بن الربيع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.

وكان النبي جالساً يتلقى الفدية ويطلق الأسرى، وحين رأى عقد السيدة خديجة سأل: هذا فداء من؟

قالوا: هذا فداء أبو العاص بن الربيع.

فبكى النبي وقال: هذا عقد خديجة. ثم نهض وقال: أيها الناس..إنّ هذا الرجل ما ذممناه صهراً فهلا فككت أسره؟ وهلا قبلتم أنْ تردوا إليها عقدها؟

فقالوا: نعم يا رسول الله.

فأعطاه النبي العقد، ثم قال له: قل لزينب لا تفرطي في عقد خديجة.

ثم قال له: يا أبا العاص هل لك أن أساررك؟

ثم تنحى به جانباً وقال له: يا أبا العاص إنّ الله أمرني أنْ أُفرِّقَ بين مسلمة وكافر، فهلا رددت إلى ابنتي؟

فقال: نعم.

وخرجت زينب تستقبل أبا العاص على أبواب مكة ،

فقال لها حين رآها: إنّي راحل. فقالت: إلى أين؟

قال: لست أنا الذي سيرتحل، ولكن أنت سترحلين إلى أبيك. فقالت: لم؟

قال: للتفريق بيني وبينك. فارجعي إلى أبيك.

فقالت: فهل لك أن ترافقني وتُسْلِم؟ فقال: لا.
فأخذت ولدها وابنتها وذهبت إلى المدينة.

وبدأ الخطاب يتقدمون لخطبتها على مدى 6 سنوات، وكانت ترفض على أمل أنْ يعود إليها زوجها.

وبعد 6 سنوات كان أبو العاص قد خرج بقافلة من مكة إلى الشام،

وأثناء سيره يلتقي مجموعة من الصحابة. فسأل على بيت زينب وطرق بابها قبيل آذان الفجر،

فسألته حين رأته: أجئت مسلماً؟ قال: بل جئت هارباً.

فقالت: فهل لك إلى أنْ تُسلم؟ فقال: لا.

قالت: فلا تخف. مرحباً بابن الخالة. مرحباً بأبي علي وأمامة.
وبعد أن أمّ النبي المسلمين في صلاة الفجر، إذا بصوت يأتي من آخر المسجد: قد أجرت أبو العاص بن الربيع.

فقال النبي: هل سمعتم ما سمعت؟

قالوا: نعم يا رسول الله

قالت زينب: يا رسول الله إنّ أبا العاص إن بعُد فابن الخالة وإنْ قرب فأبو الولد وقد أجرته يا رسول الله.

فوقف النبي صلى الله عليه وسلم.

وقال: يا أيها الناس إنّ هذا الرجل ما ذممته صهراً. وإنّ هذا الرجل حدثني فصدقني ووعدني فوفّى لي. فإن قبلتم أن تردوا إليه ماله وأن تتركوه يعود إلى بلده، فهذا أحب إلي. وإنُ أبيتم فالأمر إليكم والحق لكم ولا ألومكم عليه.
فقال الناس: بل نعطه ماله يا رسول الله.

فقال النبي: قد أجرنا من أجرت يا زينب. ثم ذهب إليها عند بيتها

وقال لها: يا زينب أكرمي مثواه فإنّه ابن خالتك وإنّه أبو العيال، ولكن لا يقربنك، فإنّه لا يحل لك.
فقالت : نعم يا رسول الله.

فدخلت وقالت لأبي العاص بن الربيع: يا أبا العاص أهان عليك فراقنا. هل لك إلى أنْ تُسْلم وتبقى معنا. قال: لا.

وأخذ ماله وعاد إلى مكة. وعند وصوله إلى مكة وقف

وقال: أيها الناس هذه أموالكم هل بقى لكم شيء؟

فقالوا: جزاك الله خيراً وفيت أحسن الوفاء.

قال: فإنّي أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله. ثم دخل المدينة فجراً وتوجه إلى النبي

وقال: يا رسول الله أجرتني بالأمس واليوم جئت أقول أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله.

وقال أبو العاص بن الربيع: يا رسول الله هل تأذن لي أنْ أراجع زينب؟

فأخذه النبي وقال: تعال معي.

ووقف على بيت زينب وطرق الباب وقال: يا زينب إنّ ابن خالتك جاء لي اليوم يستأذنني أنْ يراجعك فهل تقبلين؟

فأحمرّ وجهها وابتسمت.

والغريب أنّ بعد سنه من هذه الواقعة ماتت زينب

فبكاها بكاء شديداً حتى رأى الناس رسول الله يمسح عليه ويهون عليه،

فيقول له: والله يا رسول الله ما عدت أطيق الدنيا بغير زينب.

ومات بعد سنه من موت زينب.

●●●

ياالله روعة في التعامل واساليب الاقناع لا احد مثلك يا نبينا وحبيبنا

اللهم صل على نبينا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين ~



انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
06-21-2010, 10:59 AM
سلام يا احباب


طاب صباحكم وصباح السادة القراء


وردت الى بريدي رسالة بعنوان "الصداع " ... حمانا الله واياكم .... اترككم مع الرسالة:



الصداع



أنواع الصداع

- صداع الجيوب الأنفية و يكون الألم حول عظام الحاجب و الخدين.
- الصداع العنقودي و يتركز الألم حول عين واحدة.
- الصداع الناتج عن الضغط و يكون المه كحزام يعتصر الدماغ.
- الصداع النصفي "الشقيقة" و يسبب ألما مبرحا و غثيان و تغيرات في النظر.


يؤكد العلماء أن أكثر الأمراض انتشاراً بين الشباب هي أمراض الصداع والذي قد يصيبهم دون سابق إنذار أو أسباب واضحة ويصنف الأطباء أسباب الصداع إلى أسباب عضوية ناتجة عن مرض أو إصابة عضوية وأسباب غير عضوية.

أسباب الصداع العضوية

- ارتفاع ضغط الدم.
- اضطرابات العين : كالتهاب الملتحمة .. قصر النظر .. التهاب أعصاب العين.
- التهاب الأذن الوسطى.
- التهاب الجيوب الأنفية.
- مشاكل الأسنان..
- الحمى.
- الزكام والأنفلونزا.
- اضطرابات السكر في الدم ( ارتفاع وانخفاض السكر في الدم ).

أسباب الصداع الغير عضوية

ينتج في الغالب نتيجة لأسباب نفسية وعاطفية أو نتيجة اضطراب في وظائف بعض أعضاء الجسم ( كالمخ واضطرابات الدورة الدموية ) أو تغير في بعض أنماط الحياة اليومية ( كتغيير مواعيد النوم ) وقد يكون وراثيا (خصوصا الصداع النصفي).
وتعتبر الضوضاء والحياة المدنية المتسارعة سببا مباشرا لتكرر نوبات الصداع.

أسباب أخرى

-الروائح القوية.
- قلة النوم أو كثرته.
- بعض أنوع الأطعمة والبهارات.
- التغير المفاجئ في درجات الحرارة.

إذا كنت تعاني من نوبة صداع تجنب الأتي

- الجلوس في مكان صاخب الإضاءة.
- الجلوس أمام التلفاز أو الكمبيوتر.
- الحديث لفترة طويلة على الهاتف المحمول.
- القراءة.
- تناول الأجبان الصفراء.
- تناول الشوكولاته.
- التدخين.
- تناول عصير الحمضيات والمشروبات الغازية ..... حيث ثبت أنها تزيد من حدة الصداع بنسبة الضعف.

كيف تتغلب على الصداع ؟

إن تناول الأدوية المهدئة ليس الحل الأمثل للتغلب على الصداع حيث أن هناك طرقا أكثر فاعلية لقهر الصداع وأبرزها الأتي
- التمدد والاسترخاء في مكان تحت ضوء خافت وجيد التهوية.
- الضغط على الصدغين ( المنطقة المحاذية للعين ) بأطراف الأصابع وتدليكهما بخفة وبحركة دائرية.
- وضع كمادات باردة على الصدغين.
- شرب قدح من القهوة المحلاة بالسكر مع بداية الشعور بالألم.
- أخذ حمام بارد ليعيد توازن الدورة الدموية.
- تناول كمية من السوائل.

يجب ألا تستهين بنوبات الصداع الذي له تأثير سلبي على سلوك الأفراد حيث يؤكد الأخصائيين الاجتماعيين أن جرائم القتل الغير مخطط لها و يرتكبها صاحبها نتيجة التوتر الناتج من الصداع وان حوادث السير يزيد احتمال حدوثها إذا كان السائق يعاني من الصداع ,ويضيفون إن الصداع يورث الخمول وعدم القدرة على الإنتاج والابتكار.

العلاج بالماء

قام الاتحاد الياباني للأمراض بنشر التجربة التالية للعلاج بالماء حيث بلغت نتائج نجاحه حسب إفادة الاتحاد 100% بالنسبة للأمراض القديمة والعصرية التالية.
- الصداع والضغط الدم وفقر الدم (الأنيميا) وداء المفاصل والشلل وسرعة خفقان القلب.
- الصرع والسمنة السعال التهاب الحلق والربو والسل.
- التهاب السحايا وأي مرض آخر يتصل بالمسالك البولية.
- فرط الحموضة والتهاب غشاء المعدة والدوسنتاريا والإمساك.
- أي مرض يتصل بالعين والأذن والحنجرة.
- عدم انتظام الدورة الشهرية عند المرأة.

طريقة العلاج

استيقظ مبكراً صباح كل يوم وتناول ( 4 ) كاسات ماء سعة كل منها (160ملم) على معدة فارغة ولا تتناول أي نوع من الطعام أو السوائل قبل مضي 45 دقيقة.
لا تتناول أي طعام أو شراب خلال الساعتين التاليتين لكل وجبة ... الفطور والغداء والعشاء.
قد يواجه المرضى والمسنون صعوبة في البداية في شرب ( 4 ) كاسات ماء في وقت واحد لذا يمكنهم أن يتناولوا أقل من ذلك على أن يعملوا على زيادة الكمية تدريجياً إلى أن يتمكنوا من شرب الكمية المقترحة في غضون فترة زمنية قصيرة.

وقد أثبت نتائج العلاج بالماء الشفاء من الأمراض التالية

في المدة المبينة مع كل منها
- داء السكري 30 يوما ً.
- ارتفاع ضغط الدم 30 يوماً.
- مشاكل المعدة 10 أيام.
- السرطان 9 شهور.
- السل 6 أشهر.
- الإمساك 10 أيام.

ينبغي على الذين يشكون من التهاب المفاصل أن يكرروا هذه التجربة 3 مرات يومياً في الأسبوع الأول ثم يخففونه إلى مرة في واحدة في الصباح وقد يميلون في الأيام القليلة الأولى إلى التبول لأكثر من المعتاد لكن لن يكون لذلك أية مضاعفات جانبية
جربوا فلن تخسروا شيئا .. في النهاية هو ماء


انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
06-22-2010, 12:56 PM
سلام يا احباب


طاب يومكم ويوم السادة القراء


وردت الى بريدي رسالة بعنوان "د. ملينونور " ... . اترككم معها:




اقرأ هذه القصة فيها اشياء عجيبه

المسلمين غافلين عنها
إسلام أكبر داعي للنصرانية في كندا !!!



هذا كان أكبر داعيه للنصرانيه في كندا يعلن اسلامه ويتحول إلى أكبر داعيه للإسلام فى كندا ، كان من المبشرين النشطين جدا في االدعوة إلى النصرانية وأيضا هو من الذين لديهم علم غزير بالكتاب المقدس Bible .



هذا الرجل يحب الرياضيات بشكل كبير ...لذلك يحب المنطق أو التسلسل المنطقي للأمور ...



في أحد الأيام أراد أن يقرأ القرآن بقصد أن يجد فيه بعض الأخطاء التي تعزز موقفه عند دعوته للمسلمين للدين النصراني ...



كان يتوقع أن يجد القرآن كتاب قديم مكتوب منذ 14 قرن يتكلم عن الصحراء وما إلى ذلك... لكنه ذهل مما وجده فيه ............بل واكتشف أن هذا الكتاب يحوي على أشياء لا توجد في أي كتاب آخر في هذا العالم .......



كان يتوقع أن يجد بعض الأحداث العصيبة التي مرت على النبي محمد صلى الله عليه وسلم مثل وفاة زوجته خديجة رضي الله عنها أو وفاة بناته وأولاده.... لكنه لم يجد شيئا من ذلك ......



بل الذي جعله في حيرة من أمره انه وجد أن هناك سورة كاملة في القرآن تسمى سورة مريم وفيها تشريف لمريم عليها السلام لا يوجد مثيل له في كتب النصارى ولا في أناجيلهم !!



ولم يجد سورة باسم عائشة أو فاطمة رضي الله عنهن .....



وكذلك وجد أن عيسى عليه السلام ذكر بالاسم 25 مرة في القرآن في حين أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم لم يذكر إلا 5 مرات فقط فزادت حيرة الرجل ....



اخذ يقرا القرآن بتمعن اكثر لعله يجد مأخذا عليه ....ولكنه صعق بآية عظيمة وعجيبة ألا وهي الآية رقم 82 في سورة النساء :



'أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا '



يقول الدكتور ملير عن هذا الآية : ' من المبادئ العلمية المعروفة في الوقت الحاضر هو مبد إيجاد الأخطاء أو تقصي الأخطاء في النظريات إلى أن تثبت صحتها وهو ما يسمى بـ Falsification test .....



والعجيب أن القرآن الكريم يدعوا المسلمين وغير المسلمين إلى إيجاد الأخطاء فيه ولن يجدوا ......'يقول أيضا عن هذه الآية : ' لا يوجد مؤلف في العالم يمتلك الجرأة ويؤلف كتابا ثم يقول هذا الكتاب خالي من الأخطاء ولكن القرآن على العكس تماما يقول لك لا يوجد أخطاء بل ويعرض عليك أن تجد فيه أخطاء ولن تجد '



أيضا من الآيات التي وقف الدكتور ملير عندها طويلا هي الآية رقم 30 من سورة الأنبياء :



'أولم ير الذين كفروا أن السماوات والأرض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شي حي أفلا يؤمنون '



يقول: 'إن هذه الآية هي بالضبط موضوع البحث العلمي الذي حصل على جائزة نوبل في عام 1973 وكان عن نظرية الانفجار الكبير وهي تنص أن الكون الموجود هو نتيجة انفجار ضخم حدث منه الكون بما فيه من سماوات وكواكب '



فالرتق هو الشي المتماسك في حين أن الفتق هو الشيء المتفكك فسبحان الله يقول الدكتور ملير : ' الان ناتي الى الشيء المذهل في امر النبي محمد صلى الله عليه وسلم والادعاء بان الشياطين هي التي تعينه والله تعالى يقول :



'وَمَا تَنَزَّلَتْ بِهِ الشَّيَاطِينُ 210 وَمَا يَنبَغِي لَهُمْ وَمَايَسْتَطِيعُونَ 211 إِنَّهُمْ عَنِ السَّمْعِ لَمَعْزُولُونَ 212 ' الشعراء



ويقول سبحانه وتعالى' فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ 98 ' النحل



ارايتم ؟؟ هل هذه طريقة الشيطان في كتابة اي كتاب ؟؟ يؤلف كتاب ثم يقول قبل ان تقرأ هذا الكتاب يجب عليك ان تتعوذ مني ؟؟ ان هذه الايات من الامور الاعجازية في هذا الكتاب المعجز ! وفيها رد منطقي لكل من قال بهذه الشبهة '



من القصص التي ابهرت الدكتور ملير ويعتبرها من المعجزات هي قصة النبي صلى الله عليه وسلم مع ابي لهب ..........



يقول الدكتور ملير :



'هذا الرجل ابو لهب كان يكره الاسلام كرها شديدا لدرجة انه كان يتبع محمد صلى الله عليه وسلم اينما ذهب ليقلل من قيمة ما يقوله الرسول صلى الله عليه وسلم,اذا راى الرسول يتكلم لناس غرباء فانه ينتظر حتى ينتهي الرسول من كلامه ليذهب اليهم ثم يسألهم ماذا قال لكم محمد؟ لو قال لكم ابيض فهو اسود ولو قال لكم ليل فهو نهار المقصد انه يخالف اي شيء يقوله الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ويشكك الناس فيه . قبل 10 سنوات من وفاة ابي لهب نزلت سورة في القران اسمها سورة المسد , هذه السورة تقرر ان ابو لهب سوف يذهب إلى النار , اي بمعنى اخر ان ابو لهب لن! يدخل الاسلام . خلال عشر سنوات كل ما كان على ابو لهب ان يفعله هو ان ياتي امام الناس ويقول 'محمد يقول اني لن اسلم و سوف ادخل النار ولكني اعلن الان اني اريد ان اد خل في الاسلام واصبح مسلما !! , الان مارايكم هل محمد صادق فيما يقول ام لا ؟ هل الوحي الذي ياتيه وحي الهي؟ . لكن ابو لهب لم يفعل ذلك تماما رغم ان كل افعاله كانت هي مخالفة الرسول صلى الله عليه وسلم لكنه لم يخالفه في هذا الامر



يعني القصة كانها تقول ان النبي صلى الله عليه وسلم يقول لابي لهب انت تكرهني وتريد ان تنهيني , حسنا لديك الفرصة ان تنقض كلامي ! ..... لكنه لم يفعل خلا ل عشر سنوات !! لم يسلم ولم يتظاهر حتى بالاسلام !!



عشر سنوات كانت لديه الفرصه ان يهدم الاسلام بدقيقة واحدة ! ولكن لان الكلام هذا ليس كلام محمد صلى الله عليه وسلم ولكنه وحي ممن يعلم الغيب ويعلم ان ابا لهب لن يسلم . كيف لمحمد صلى الله عليه وسلم ان يعلم ان ابا لهب سوف يثبت ما في السورة ان لم يكن هذا وحيا من الله؟؟



كيف يكون واثقا خلال عشر سنوات ان مالديه حق لو لم يكن يعلم انه وحيا من الله؟؟



لكي يضع شخص هذا التحدي الخطير ليس له الا امر واحد هذا وحي من الله '



تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ 1 مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ 2 سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ 3 وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ 4 فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ 5



يقول الدكتور ملير عن اية ابهرته لاعجازها الغيبي :



'من المعجزات الغيبية القرانية هو التحدي للمستقبل باشياء لايمكن ان يتنبأ بها الانسان وهي خاضعة لنفس الاختبار السابق الا وهو falsification tests او! مبدأ ايجاد الاخطاء حتى تتبين صحة الشيء المراد اختباره ,وهنا سوف نرى ماذا قال القران عن علاقة المسلمين مع اليهود والنصارى القران يقول ان اليهود هم اشد ان الناس عداوة للمسلمين في وهذا مستمر الى وقتنا الحاضر فاشد الناس عداوة للملسلمين هم اليهود '



ويكمل الدكتور ملير :



'ان هذا يعتبر تحدي عظيم ذلك ان اليهود لديهم الفرصة لهدم الاسلام بامر بسيط الا وهو ان يعاملوا المسلمين معاملة طيبة لبضع سنين ويقولون عندها :ها نحن نعاملكم معاملة طيبة والقران يقول اننا اشد الناس عداوة لكم ,اذن القران خطأ ! , ولكن هذا لم يحدث خلال 1400 سنة !! ولن يحدث لان هذا الكلام نزل من الذي يعلم الغيب وليس انسان !!'



يكمل الدكتور ملير :



' هل رايتم ان الاية التي تتكلم عن عداوة اليهود للمسلمين تعتبر تحدي للعقول !! '



' لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ قَالُوَاْ إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ 82وَإِذَا سَمِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُواْ مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ 83 وَمَا لَنَا لاَ نُؤْمِنُ بِاللّهِ ! وَمَا جَاءنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَن يُدْخِلَنَا رَبَّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ 84 ' المائدة



وعموما هذة الاية تنطبق على الد كتور ملير حيث انه من النصارى الذي عندما علم الحق آمن و دخل الاسلام واصبح داعية له .......وفقه الله



يكمل الدكتور ملير عن اسلوب فريد في القران اذهله لاعجازه :



' بدون ادنى شك يوجد في القران توجه فريد ومذهل لا يوجد في اي مكان اخر ,وذلك ان القران يعطيك معلومات معينة ويقول لك : لم تكن تعلمها من قبل !!



مثل :



سورة آل عمران ' ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك وما كنت لديهم اذ يلقون اقلامهم ايهم يكفل مريم وما كنت لديهم اذ يختصمون '44



سورة هود ' تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للمتقين '49



سورة يوسف ' ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك وما كنت لديهم اذ اجمعوا امرهم وهم يمكرون '102



يكمل الدكتور ملير :



' لا يوجد كتاب مما يسمى بالكتب الدينية المقدسة يتكلم بهذا الاسلوب , كل الكتب الاخرى عبارة عن مجموعة من المعلومات التي تخبرك من اين اتت هذه المعلومات , على سبيل المثال الكتاب المقدس عندما يناقش قصص القدماء فهو يقول لك الملك فلان عاش هنا وهذا القائد قاتل هنا معركة معينة وشخص اخر كان له عدد كذا من الابناء واسماءهم فلان وفلان ..الخ . ولكن هذا الكتاب دائما يخبرك اذا كنت تريد المزيد من المعلومات يمكنك ان تقرأ الكتاب الفلاني اوالكتاب الفلاني لان هذه المعلومات اتت منه ! '



يكمل الدكتور ملير :



' بعكس القران الذي يمد القارىء بالمعلومة ثم يقول لك هذه معلومة جديدة !! بل ويطلب منك ان تتأكد منها ان كنت مترددا في صحة القران بطريقة لا يمكن ان تكون من عقل بشر. والمذهل في الامر هو اهل مكة في ذلك الوقت -اي وقت نزول هذه الايات - ومرة بعد مرة كانوا يسمعونها ويسمعون التحدي بان هذه معلومات جديدة لم يكن يعلمها محمد صلى الله عليه وسلم ولا قومه , بالرغم من ذلك لم يقولوا: هذا ليس جديدا بل نحن نعرفه , ابدا لم يحدث ان قالوا مثل ذلك ولم يقولوا : نحن نعلم من اين جاء محمد بهذه المعلومات , ايضا لم يحدث مثل هذا , ولكن الذي حدث ان احدا لم يج! رؤ على تكذيبه او الرد عليه لا نها فعلا معلومات جديدة كليا !!! وليست من عقل بشر ولكنها من الله الذي يعلم الغيب في الماضي والحاضر والمستقبل '



جزاك الله خيرا يا دكتور ملير على هذا التدبر الجميل لكتاب الله في زمن قل فيه التدبر


انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
06-23-2010, 01:52 PM
سلام يا احباب


طاب يومكم ويوم السادة القراء


وردت الى بريدي رسالة بعنوان "لا تستسلم للفرضيات الخاطئة" ... . اترككم معها:





ثمة ثلاجة كبيرة عبارة عن غرفة كبيرة عملاقة… تملكها شركة

لبيع المواد الغذائية… وذات يوم دخل أحد العمال إلى الثلاجة…كي يجرد محتوياتها…فجأة وبالخطأ أغلق على هذا العامل الباب…
طرق الباب عدة مرات ولم يفتح له أحد … كان الوقت نهاية الدوام وآخر يوم في الأسبوع ويليه يومان عطله نهاية الأسبوع… عرف الرجل أنه لا بد هالك…لم يسمع أحد طرقه للباب!! فجلس ينتظر مصيره…

وبعد يومين في بداية الأسبوع فتح الموظفون الباب… فوجدوا الرجل متوفيا …ووجدوا بجانبه ورقه…كتب فيها… مشاعره لحظات وفاته…وكان قد كتب…

أنا الآن محتبس داخل هذه الثلاجة…أحس بأطرافي تتجمد…أشعر بتنمل في أطرافي…أشعر أنني لا أستطيع أن أتحرك…أشعر أنني أموت من البرد وبدت الكتابة وكأنها تضعف شيئا فشيئا حتى صار الخط ضعيفا…إلى أن تلاشى…

العجيب !!

أن الثلاجة كانت منفصلة عن الكهرباء
ترى!! من الذي قتل الرجل؟

الوهم الذي عاشه… اعتقد بما أنه في الثلاجة إذن الجو بارد جداً لدرجات تحت الصفر…وأنه سوف يموت… جعله اعتقاده هذا يموت حقيقة…!!

لذا الأفكار السلبية والاعتقادات الخاطئة قد تدمر حياتنا…

نجد كثيرا من الناس أحجم عن عمل ما لأنه يعتقد أنه ضعيف غير قادر عليه أو غير واثق من نفسه…وقد يكون في الحقيقة عكس ذلك تماماً…:: حقاً إنها القناعات ... لكن تباً للمستحيل !

**********************
أم طه ..


قصة حقيقية لامرأة في السبعين لم تكن تجيد القراءة أوالكتابة ..
تمنت ذات يوم أن تكتب بيدها اسم الله حتى لا تموت وهي لا تعرف كتابة الله فتعلمت الكتابة والقراءة

ثم بعد ذلك قررت أن تحفظ كتاب الله ..
استطاعت خلال عامين ام السبعين عاما أن تحفظ كتاب الله عز وجل كاملاً ..
لم يمنعها كبرها ولا ضعفها لانها ملكت الارادة وكان لها هدف واضح ..
في حين يتعذر كثيرون وهم في عز الشباب.. بقولهم: ذاكرتي ضعيفة ... حفظي بطيء
ً إنها القناعات

*******************

أحد الطلاب

حضر طالب في إحدى الجامعات في كولومبيا متأخرا محاضرة مادة الرياضيات ..
وجلس في آخر القاعة ونام بهدوء..
في نهاية المحاضرة استيقظ على أصوات الطلبة ثم نظر إلى السبورة فوجد الدكتور قد كتب عليها مسألتين فدونهما بسرعة في كراسته وخرج من قاعة المحاضرات ولما عاد للبيت بدأ يفكر في حلهما ..
كانت المسألتان صعبتان فذهب إلى المكتبة وأخذ يطالع المراجع المختصة ..
بعد أربعة أيام استطاع الطالب حل المسألة الأولى وهو ناقم على الدكتور الذي أعطاهم هذا الواجب الصعب !!
وفي محاضرة الرياضيات اللاحقة استغرب أن الدكتور لم يطلب منهم الواجب ..
فذهب إليه وقال له : يا دكتور لقد استغرقت في حل المسألة الأولى أربعة أيام
وحللتها في أربعة أوراق
تعجب الدكتور وقال للطالب : ولكني لم أعطكم أي واجب !!
والمسألتان التين كتبتهما على السبورة هي أمثلة
للمسائل التي عجز العلم عن حلها ..!!!!!!

*
هذه القناعة السلبية جعلت كثيرا من العلماء لا يفكرون حتى في محاولة حل هذه المسألة ..
ثم لو كان الطالب هذا مستيقظا وسمع شرح الدكتور لما فكرفي حل المسألة .
ولكن رب نومة نافعة ...
ومازالت هذه المسألة بورقاتها الأربعة معروضة في تلك الجامعة!!!
حقاً إنها القناعات
****************************

اعتقاد بين رياضي الجري

قبل خمسين عام كان هناك اعتقاد بين رياضي الجري ..
أن الإنسان لا يستطيع أن يقطع ميل في اقل من أربعة دقائق ..
وان أي شخص يحاول كسر الرقم سوف ينفجر قلبه !!
ولكن أحد الرياضيين سأل هل هناك شخص حاول وانفجر قلبه , فجاءته الإجابة بالنفي !!
فبدأ بالتمرن حتى استطاع أن يكسر الرقم ويقطع مسافة ميل في اقل من أربعة دقائق ..
في البداية ظن العالم أنه مجنون أو أن ساعته غير صحيحة
لكن بعد أن رأوه صدقوا الأمر واستطاع في نفس العام أكثر من 100 رياضي ..
أن يكسروا ذلك الرقم !!
وهكذا كانت القناعة السلبية قد منعتهم المحاولة
حقاً إنها القناعات ..

في حياتنا توجد كثير من الفرضيات السلبية التي نستسلم لها وتكون شماعة للفشل .....
فكثيراً ما نسمع كلمة : مستحيل , صعب , لا أستطيع ...
هذه ليست إلا فرضيات سلبية لم نختبرها على محك الواقع وصعيد التجربة ..
ويستطيع الإنسان الجاد ,وبالتوكل على الله التخلص منها بسهولة...
****************
لنكسر تلك الفرضيات السالبة بإرادة من حديد نشق من خلالها طريقنا إلى" القمة"


انتهت الرسالة .... مودتي واحترامي.

محمد سعيد هوشة
06-23-2010, 09:42 PM
طريقة العلاج

استيقظ مبكراً صباح كل يوم وتناول ( 4 ) كاسات ماء سعة كل منها (160ملم) على معدة فارغة ولا تتناول أي نوع من الطعام أو السوائل قبل مضي 45 دقيقة.
لا تتناول أي طعام أو شراب خلال الساعتين التاليتين لكل وجبة ... الفطور والغداء والعشاء.
قد يواجه المرضى والمسنون صعوبة في البداية في شرب ( 4 ) كاسات ماء في وقت واحد لذا يمكنهم أن يتناولوا أقل من ذلك على أن يعملوا على زيادة الكمية تدريجياً إلى أن يتمكنوا من شرب الكمية المقترحة في غضون فترة زمنية قصيرة.

سلام يامام ياهمام يا خال الكل نسال الله أن يزيدك في ماعـــــــــون أفكارك وأن يمن كل من مر علي ابداعاتك..
وإسهاماتك وإبداعاتك الأدبية ملعقة نزين بها عقولنا وقولبنا وافكارنا الأدبية ... الصداع ونوع اسمه الشقيقة وأنا من
شدة عذابي منه سميته الشقي أفيدني نزبح ليه ديك ولا نرقص ليه ( طرب الهندوي ) ولا اليومين ديل موســـم
كجي كول ؟؟ افيدني والأحبه عن معني ماسبق ، لكم جميعا الود حتى نلقاكم في رعاية المولي وحفظه مودتي .

MAAM
06-25-2010, 09:51 AM
سلام يا محمد سعيد هوشة

طاب يومكم ويوم السادة القراء


شفاك الله وعافاك من الشقيقة وشقيقاتها من الصداع و الاوجاع وديكنا داك بنجي جده ونعوضوا بالبيك يا بيك.


وردت الى بريدي رسالة بعنوان "قانون الظن--- رائع رائع رائع" ... . اترككم معها:


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



الايميل هذا أعجبني .. وفيه نظرية انا مؤمن بها وأروج لها من زمااااااااان .. وهي نفس فكرة قانون الجذب الذي يدعو اليه الدكتور/صلاح الراشد وملخصه (كيف تجذب ماتشاء من الأقدار إليك) وبالتأمل فيه تجده موافقاً لمنهج التفاؤل النبوي والكثير من الأحاديث النبوية تدعو إليه ليس أولها (انما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرء مانوى) وليس آخرها حديث زيارة النبي صلى الله عليه وسلم للأعرابي الذي يشتكي من الحمى حين قال له طهور إن شاءالله فرد الأعرابي (طهور؟؟ بل حمى تفور على شيخ كبير تصليه القبور) فقال صلى الله عليه وسلم: هي إذن.. ومات الأعرابي..



تأملوا فيه وتفاءلوا ...


** قانون الظن **

هناك ناس تحدث لهم كوارث ومصائب كثيرة
وناس تعيش في سلام
وناس تفشل في تحقيق أحلامها
وآخرون ينجحون
ومنهم السعيد والشقي
فأيهم أنت ..؟!
في حديث قدسي يقول الله عز وجل
" أنا عند ظن عبدي بي "
هنا لم يقل ربنا جل وعلا " أنا عند (حسن) ظن ..
قال : " أنا عند ظن عبدي بي ... "
مالفرق ؟!
يعني لما تتوقع إن حياتك ستصير حلوة
وستنجح وستسمع الأخبار الجيدة
فالله يعطيك إياها
.. " وعلى نياتكم ترزقون " ..
( هذا من حسن الظن بالله )
=================
وإذا كنت موسوس
ودائما تفكر انه ستصيبك مصيبة
وستواجهك مشكلة
وحياتك كلها مآسي وهم ونكد
تأكد انك ستعيش هكذا
( هذا من سوء الظن بالله )
=========================
لا تسوي نفسك خارق
وعندك الحاسة السادسة
وتقول : ( والله إني حسيت انه حيحصل لي كذا )
" الظانين بالله ظن السوء عليهم دائرة السوء "
إن الله كريم ( بيده الخير )
وهو على كل شيء قدير
وحسن الظن بالله من حسن توحيد المرء لله
فالخير من الله والشر من أنفسنا
=========================
أعرف أصدقاء حياتهم تعيسة
ولما أقرب منهم أكثر ألقاهم هم
اللي جايبين التعاسة والنكد لحياتهم
واحد من أصدقائي عنده أرق مستمر
ولما ينام ينكتم ويصير مايقدر يتنفس
لما راح لطبيب نفسي قاله
أنت عندك فوبيا من هالشيء !
وفعلا طلع الولد عنده وسواس إنه سيموت
وهو نايم !!
===================
لي صديق أخر كثيرا ما يمرض
ويصاب بالعين بأسرع وقت
وما يطيب إلا برقية و شيوخ وكذا ..
يقول إن نجمه خفيف
فـاكتشف أنه يخاف فعلا من هالشيء
وعنده وسواس قهري إن كل الناس ممكن يصكوه عين ويروح فيها ..
========================
وفي قضية مقتل فنانة
لفت انتباهي قول أحدهم عندما قال :
( كانت دائما تشعر بأنه سيحدث لها مكروه )
هي من ظنت بالله السوء
فدارت عليها دائرة السوء
======================
هناك مقولة شهيرة أؤمن بها كثيرا :
( تفاءلوا بالخير تجدوه )
والتفاؤل هو نفسه ( حسن الظن )
======================
وقد يكون المخترع السعودي الشاب الصغير الذي
لم يتجاوز الثانية والعشرين من عمره
مهند جبريل أبو دية
أحد أروع الأمثلة في حسن الظن بالله
فبالرغم من انه أصيب بحادث في سن مبكرة
وبترت على أثره ساقه
وفقد بصره إلا أني شاهدته أمس
في برنامج يذاع في قناة المجد
وهو مبتسم ، سعيد ، متفاءل
مازال يطمح بأن يكمل تعليمه
ويحمد الله انه أراه حياة جديدة
لا يرى بها ولا يسير
حتى يستطيع من خلالها أن يزداد علما
وإيمانا بحياة المعاقين المثابرين
ويكون منهم قولا وفعلا ..
وقد أخترع من بين اختراعاته الكثيرة
قلم للعميان
بحيث يمكنهم الكتابة في خط مستقيم
فسبحان الله
وكأنه اخترعه لنفسه !!
====================

أمثله

إن أردت أن تمتلك منزلا !
ما عليك إلا أن تتخيله
( تعيش الدور )
لا تضحك
لأن تحقيق الأشياء
ما يصير إلا بالإيمان
تخيل لونه ، جدرانه ، أثاثه
تخيل نفسك وأنت تعيش فيه
وظل كل يوم تخيل
واعمل على تحقيق حلمك
بالتخيل والعمل طبعا
========================
وإن حدث وأمعنت التخيل في مكروه
أو حادثة ما
انفض رأسك وابعد الفكرة عنك
وأدعو الله أن يسعدك ويرح بالك
فقد أوصانا رسولنا محمد صلى
الله عليه وسلم حين قال :
" ادعوا الله تعالى وأنتم موقنون بالإجابة "
===========================
ومن حسن الظن بالله أثناء الدعاء
أن تظن فيه جل شأنه خيرا
فمثلا إذا رأيت أحمقا لا تقل :
( الله لا يبلانا )
لأن البلاء من أنفسنا
فقط قل ( الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاه به .. )
وهذا الثناء على الله يكفيه عز وجل
بأن يحفظك مما ابتلي ذلك الشخص به
====
ولا تقل :اللهم لا تجعلني حسودا
قل :اللهم انزع الحسد من قلبي
وهكذا ..
وانتبه عند كل دعاء
وتفكر فيما تقوله جيدا لتكون
من الظانين بالله حسنا
===============
وإذا كنت ممن لديهم الحاسة السادسة
فرأيت حلما أو أحسست بمكروه
فافعل كما أمرنا الرسول صلى الله عليه وسلم :
استعذ بالله من الشيطان الرجيم
وانفث ثلاثا عن شمالك
وتوضأ وغير وضع نومتك
ثم تصدق فالصدقة لها فضل كبير
بتغير حال العبد من الأسوأ للأفضل
وفي موضوعنا من فضلها ..
قول الحبيب عليه الصلاة والسلام :
" الصدقة تقي مصارع السوء "
==================
وقوله جلت قدرته :
" إذا أراد شيئاً أن يقو ل له كن فيكون "
ولا يرد القضاء إلا الدعاء
===================
وظني فيك يا ربي جميل
فحقق يا إلهي حسن ظني
أخيرا أسأل الله إن يجعلنا من السعداء
في الدارين
=================
وأني أرجو الله حتى كأنني أرى
بجميل الظن ما الله فاعل
================

الخلاصة :

نحن الذين نسعد أنفسنا
ونحن الذين نتعسها
فـاختر الطريق الذي تريد
" إما شاكراً وإما كفورا "
اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين



انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي + جمعة مباركة.

MAAM
06-26-2010, 07:59 AM
سلام يا احباب


طاب صباحكم و صباح السادة القراء


وردت الى بريدي رسالة بعنوان " قوة العقل الباطن" ... . اترككم معها:




" الجهد المعكوس "




فى كتاب الدكتور جوزيف ميرفى " قوة العقل الباطن " وجدت هذا القانون وهو قانون




" الجهد المعكوس "

لعالم النفس الشهير

يقول :

" عندما تكون رغباتك وخيالك متعارضين فإن خيالك يكسب اليوم دون خلاف "




ما معنى هذا الكلام ؟؟؟


نضرب مثال بسيط

إذا طلب منك أن تمشى على لوح خشب طوله وليكن 10 امتار وعرضه 5 امتار موضوع على الارض على الارض ،

بلا شك فأنك ستمر عليه دون أدنى مشاكل

أن رغبتك فى المرور لا تتعارض مع خيالك

فخيالك ما دام اللوح على الارض فأنه لا يمثل اى احتمال للسقوط وأن حدث فهو على الارض


الان افترض أن هذا اللوح موضوع على ارتفاع 20 قدما فى الهواء بين عمارتين عالتين

هل تستطيع أن تمشى عليه ؟؟؟؟؟؟؟؟

لا أعتقد

لماذا ؟؟؟ مع أنه نفس اللوح بنفس الطول والعرض


التفسير :

إن رغبتك فى المشى عليه ستواجه من جانب خيالك أو الخوف من السقوط ،

و مع أنك تملك الرغبة فى المشى لكن صورة الوقوع فى خيالك ستتغلب على رغبتك وأرادتك او جهدك للمشى على اللوح

والعجيب أنك لو حاولت المشى عليه

قد يحقق خيالك السقوط بنفس الشكل الذى تخيلته

لأنه تدرب عليه مسبقاً فى اللاواعى الذى يدير 90 من سلوكياتك

ماذا نستفيد من تلك القاعده ؟؟؟؟

أظن ان الصورة بدأت تضح ،

كلنا يملك الرغبة للنجاح ،،

ولكن لا ننجح !!! لماذا ؟؟؟؟

لأن صورة الفشل مسيطرة على خيالنا ....

قاعدة تقول :

" لا تحاول أن تجبر العقل الباطن على قبول فكرة بممارسة قوة الإرادة ، فسوف تحصل على عكس ما كنت تريد "


مثال :

أذا قلت أنا أريد الشفاء " رغبة " ولكن لا أستطيع الوصول أليه " خيال " فسوف تكره نفسك على الدعاء والعقل لا يعمل تحت إكراه

وهذه معلومه خطيرة : " أن العقل لا يعمل تحت ضغط "




فمن يتخيل أنه سينسى فى الإمتحان

ويرتبك وتهرب منه المعلومات

ومع أن رغبته فى الاستذكار والنجاح

إلا أن الخيال أقوى

من يخاف من لقاء الناس

فهو يرسم صورة عقليه متخيله لسلوكياته وتصرفه عند لقاء الناس لا تتفق مع رغبته فى الثقة بالنفس

وبالتالى فان الصورة التى تخيلها ورسمها فى عقله هى التى ستصيطر عليه عند تعرضه لمثل هذا الموقف



أن الكثير مما يعانون من القلق أو الرهاب الاجتماعى

أو الوساوس القهرية

فأنما يعانون من التخيل السلبى لكل ما يقلقهم أو يؤثر على اعصابهم


وبأدراكك لتلك القاعده المهمة

فأذا استطعت

ان تحقق الانسجام بين ما ترغبه حقيقه

وما تتخيله وتضعه فى عقلك

فستعمل فى انسجام


الخلاصة :

لكى تحقق نجاح فى مجال لابد ان تتوافق رغباتك مع احلامك

لكى يعمل عقلك بكفأة استرخى وأبتعد عن العصبية والضغط على العقل

تخيل ما تريده لا ما لا تريده

درب عقلك اللاواعى دوما ً على النجاح

وأن يعمل معك لا ضدك



اننهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

فوزي محمدنور
06-28-2010, 04:46 PM
وطاب يومك حبيبنا مام والسادة والسيدات

خضر الله ضراعك ويراعك وقد إنعكس جهدك إبداعا .. وهذه الرسالة التي وردت إلى بريدي عساها تكون تكملة لرسالتك أعلاه لما فيها من معاني الحياة و بعض مما يجب أن نكون عليه .. " قصص واقعية وجميلة " .. هكذا جاء عنوان الرسالة .. واتمنى للجميع قراءة ممتعة ومفيدة ..

أصدقاء رائعون

أصيب صبي شاب بمرض السرطان وأدخل المستشفى لعدة أسابيع حيث كان يتلقى علاجا كيميائيا وإشعاعيا. وأثناء العلاج فقد جميع شعره.
في طريق عودته إلى البيت من المستشفى شعر بالقلق، ليس من السرطان بل من الإحراج الذي سيشعر به عندما يذهب إلى المدرسة برأس أصلع. وكان قد قرّر أن يرتدي باروكة أو قبعة.
عندما وصل إلى البيت مشى أمام الباب وأضاء الأنوار. ورأى أمرا فاجأه!
كان هناك حوالي خمسين من أصدقائه يقفزون ويهزجون مردّدين بصوت واحد: مرحبا بعودتك إلى البيت!
نظر الصبي حول الغرفة ولم يصدّق عينيه. كان كل أصدقائه الخمسين حليقي الرؤوس!

ألا يسرّنا أن يكون لنا أصدقاء يهتمون بنا ويتلمسون آلامنا ويتعاطفون معنا لدرجة أن يضحوا بأي شئ مهما كان صغيرا أو رمزيا طالما كان ذلك يشعرنا بالاحتواء والسلوى والمحبة؟
من الصعب في عالم اليوم أن تعثر على مثل أولئك الأصدقاء.


الصندوق الذهبي

عاقب أب ابنته ذات الأعوام الأربعة لأنها أفسدت لفة من ورق التغليف المذهّب. وقد ثارت ثائرة الأب عندما حاولت الطفلة تزيين صندوق كانت تريد وضعه زينة للعيد. ومع ذلك أحضرت الطفلة الصندوق إلى أبيها صباح اليوم التالي وقالت له: هذا لك يا أبي!
أحس الأب بالحرج وندم على ردة فعله المتسرع لكن سرعان ما اشتعل غضبه عندما تبين له أن الصندوق كان فارغا!
فصرخ في الطفلة: ألا تعرفين انك عندما تقدمين إلى شخص ما علبة فانه يفترض أن يكون هناك شيء ما داخلها؟
نظرت الطفلة الصغيرة إلى والدها والدموع تترقرق في عينيها وقالت: أبي .. إنه ليس فارغا. فقد أودعت فيه قبلاتي لك"!
في تلك اللحظة أحس الأب بالانسحاق. طوّق الصغيرة بذراعيه واحتضنها وضمّها إلى صدره متوسلا منها السماح!

ويقال بأن الرجل ظل يحتفظ بذلك الصندوق الذهبي بجانب سريره لسنوات طوال، وكلما أحس بالإحباط كان يعمد إلى الصندوق فيخرج منه تلك القبلات المتخيلة ويتذكر حب تلك الطفلة التي كانت قد وضعته هناك.
وفي الحقيقة فإن كلا منا نحن البشر ُأعطي صندوقا ذهبيا مملوءا بحب غير مشروط وقبلات من أطفالنا وأفراد عائلاتنا وأصدقائنا ومعارفنا. وليس بوسع إنسان أن يمتلك ما هو أغلى أو اثمن من ذلك الحب.


الفراشــة!

في أحد الأيام وجد رجل فراشة تقبع في شرنقتها.
جلس يراقب الفراشة لعدة ساعات بينما كانت تجاهد لتدفع بجسدها من خلال ثقب صغير في الشرنقة. ثم بدا أنها عاجزة عن إحراز المزيد من التقدم، وكان واضحا أنها لم تعد قادرة على الذهاب ابعد مما فعلت. لذا قرّر الرجل أن يساعد الفراشة. اخذ مقصا وشق به الجزء المتبقي من الشرنقة. بعدها خرجت الفراشة بسهولة. لكن بدا جسمها متورما وجناحاها صغيرين ذابلين.
استمر الرجل يراقب الفراشة لانه كان يتوقع في أية لحظة أن يكبر الجناحان ويمتدا إلى أن يصبحا قادرين على دعم جسمها. لكن شيئا من ذلك لم يحدث! وفي الحقيقة قضت الفراشة بقية حياتها تزحف وتدور بجسمها المتورّم وجناحيها المتغضّنين ولم يكن بمقدورها أن تطير أبدا.
ما لم يفهمه الرجل على الرغم من عطفه وتسرّعه هو أن الشرنقة المحصورة وروح العزيمة التي كان مطلوبا من الفراشة إظهارها كي تنفذ من خلال الفتحة الصغيرة كانت الطريقة الوحيدة التي تمكّن الفراشة من ضخّ السائل من جسمها إلى جناحيها كي تستطيع الطيران بمجرّد أن تظفر بحرّيتها وتخرج من الشرنقة.

في أحيان كثيرة تكون العزيمة هي السلاح الذي نحتاجه في هذه الحياة.. يجب علينا أن نجهد لإخراج أنفسنا من مآزق الحياة دون مساعدة أو تدخل الآخرين...ولو كنا نعيش حياتنا بلا مشاكل ولا منغّصات أو عقبات لأصابنا الشلل والعجز ولما كنا أقوياء ولما استطعنا أن " نطير"

ولكم الود ..

MAAM
06-30-2010, 07:39 AM
سلام يا فوزي


طاب صباحكم و صباح السادة القراء


ألف ...ألف شكر على الأضافة الجميلة يا صاحب الطلات البهية وردت الى بريدي رسالة بعنوان "المرعى أخضر ولكن العنز مريضة " ... . اترككم معها:



د. عائض القرني

أكتب هذه المقالة من باريس في رحلة علاج الركبتين وأخشى أن أتهم بميلي إلى الغرب وأنا أكتبُ عنهم شهادة حق وإنصاف ، والله إن غبار حذاء محمد بن عبد الله ( صلى الله عليه وسلم ) أحبُ إليّ من أميركا وأوروبا مجتمِعَتين ولكن الاعتراف بحسنات الآخرين منهج قرآني ، يقول تعالى: « ليسوا سواء من أهل الكتاب أمة قائمة ».

وقد أقمت في باريس أراجع الأطباء وأدخل المكتبات وأشاهد الناس وأنظر إلى تعاملهم فأجد رقة الحضارة ، وتهذيب الطباع ، ولطف المشاعر ، وحفاوة اللقاء ، حسن التأدب مع الآخر ، أصوات هادئة ، حياة منظمة ، التزام بالمواعيد ، ترتيب في شؤون الحياة ، أما نحن العرب فقد سبقني ابن خلدون لوصفنا بالتوحش والغلظة ، وأنا أفخر بأني عربي؛ لأن القرآن عربي والنبي عربي ، ولولا أن الوحي هذّب أتباعه لبقينا في مراتع هبل واللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى . ولكننا لم نزل نحن العرب من الجفاء والقسوة بقدر ابتعادنا عن الشرع المطهر.

نحن مجتمع غلظة وفظاظة إلا من رحم الله ، فبعض المشايخ وطلبة العلم وأنا منهم جفاة في الخُلُق ، وتصحّر في النفوس ، حتى إن بعض العلماء إذا سألته أكفهرَّ وعبس وبسر ، الجندي يمارس عمله بقسوة ويختال ببدلته على الناس ، من الأزواج زوج شجاع مهيب وأسدٌ هصور على زوجته وخارج البيت نعامة فتخاء ، من الزوجات زوجة عقرب تلدغ وحيّة تسعى ، من المسئولين من يحمل بين جنبيه نفس النمرود بن كنعان كِبراً وخيلاء حتى إنه إذا سلّم على الناس يرى أن الجميل له ، وإذا جلس معهم أدى ذلك تفضلاً وتكرماً منه ، الشرطي صاحب عبارات مؤذية ، الأستاذ جافٍ مع طلابه ، فنحن بحاجة لمعهد لتدريب الناس على حسن الخُلُق وبحاجة لمؤسسة لتخريج مسئولين يحملون الرقة والرحمة والتواضع ، وبحاجة لمركز لتدريس العسكر اللياقة مع الناس ، وبحاجة لكلية لتعليم الأزواج والزوجات فن الحياة الزوجية.

المجتمع عندنا يحتاج إلى تطبيق صارم وصادق للشريعة لنخرج من القسوة والجفاء الذي ظهر على وجوهنا وتعاملنا . في البلاد العربية يلقاك غالب العرب بوجوه عليها غبرة ترهقها قترة ، من حزن وكِبر وطفشٍ وزهق ونزق وقلق ، ضقنا بأنفسنا وبالناس وبالحياة ، لذلك تجد في غالب سياراتنا عُصي وهراوات لوقت الحاجة وساعة المنازلة والاختلاف مع الآخرين ، وهذا الحكم وافقني عليه من رافقني من الدعاة ، وكلما قلت: ما السبب ؟

قالوا: الحضارة ترقق الطباع ، نسأل الرجل الفرنسي عن الطريق ونحن في سيارتنا فيوقف سيارته ويخرج الخارطة وينزل من سيارته ويصف لك الطريق وأنت جالس في سيارتك ، نمشي في الشارع والأمطار تهطل علينا فيرفع أحد المارة مظلته على رؤوسنا ، نزدحم عند دخول الفندق أو المستشفى فيؤثرونك مع كلمة التأسف ، أجد كثيراً من الأحاديث النبوية تُطبَّق هنا ، احترام متبادل ، عبارات راقية ، أساليب حضارية في التعامل.

بينما تجد أبناء يعرب إذا غضبوا لعنوا وشتموا وأقذعوا وأفحشوا ، أين منهج القرآن: « وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن » ، « وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما » ، « فاصفح الصفح الجميل » ، « ولا تصعّر خدّك للناس ولا تمش في الأرض مرحاً إن الله لا يحب كل مختال فخور ، واقصد في مشيك واغضض من صوتك إن أنكر الأصوات لصوت الحمير » . وفي الحديث: « الراحمون يرحمهم الرحمن » ، و « المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده » ، و « لا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تحاسدوا » . عندنا شريعة ربّانيّة مباركة لكن التطبيق ضعيف ، يقول عالم هندي: ( المرعى أخضر ولكن العنز مريضة ) .


انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
07-05-2010, 01:07 PM
سلام يا احباب


طاب يومكم ويوم السادة القراء


وردت الى بريدي رسالة بعنوان " فوائد البامية" ... . اترككم معها:



بسم الله الرحمن الرحيم

البامية ليست لذيذة فقط إنما أيضا غنية بالألياف والمعادن وفيتامين أ وج, قليلة السعرات الحرارية, مفيدة للأمعاء وتساعد على التخلص من الكولوسترول إليكم أهم سبع فوائد للبامية وتوصيات لطرق التحضير



http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb12778360561.jpg





للبامية تاريخ طويل يبدأ في مصر قبل عهد كليوباترا، ويعتقد أنها انتشرت الى اجزاء كثيرة من العالم خلال تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي بين القرون السادس عشر الى التاسع عشر. وخلال الحرب العالمية الثانية ، أدى نقص حبوب البن الى اللجوء الى بذور البامية كبديل للقهوة. ومنذ ذلك الحين ، لم تختفي شعبية البامية حيث أنها تتوفر في جميع الأسواق في جميع أنحاء العالم وعلى مدار السنة.


وفيما يلي أهم سبع فوائد للبامية:



1. السعرات الحرارية: كسائر الخضار، تعتبر البامية منخفضة جدا نسبيا في السعرات الحرارية ، حيث توفر قفط 30 حوالي 25 سعر حراري في نصف كوب من البامية المطبوخة و 33 سعر حراري لكل كوب من البامية النيئة. ومن الجدير بالذكر أن مستوى السعرات الحرارية للبامية يرتفع بشكل ملحوظ لدى قليها، حيث تضيف كل ملعقة كبيرة واحدة من الزيت 90 سعر حراري! ومن هذا المنطلق، من المهم تجنّب قلي البامية.


2. الامساك: تساعد ألياف البامية على إعادة امتصاص الماء في الأمعاء مما يمنع الإمساك والغازات والانتفاخات. وخلافا لنخالة القمح القاسي الذي يمكن أن يهيّج الأمعاء ، فإن لزوجة البامية وطابعها الزلق يلين الجهاز الهضمي ويسهل القضاء على الامساك بشكل مريح.


3. الكولسترول: ألياف البامية تربط الكولسترول الزائد والسموم الأيضية وفائض العصارة الصفراوية ليتم التخلص منها مع فضلات الجسم عن طريق الخروج.


4. صحة الأمعاء: البامية تسهل انتشار البكتيريا النافعة في الأمعاء والتي تشكل خط الدفاع الأول في الجسم ضد الجراثيم وكذلك تقوم هذه البكتيريا بتخمير الطعام ويشار إليها ب "البروبيوتيك".


5. القولون: وتشير الدراسات الى أن استهلاك البامية مرتبط بانخفاص في احتمالات الاصابة بسرطان القولون.


6. المعادن: البامية أيضا مصدر جيد لعديد من المعادن مثل الكالسيوم والمنغنيز والبوتاسيوم والمغنيسيوم.


7. الفيتامينات: تحتوي البامية على فيتامين أ الضروري للرؤية وللأغشية المخاطية ولصحة الجلد، فيتامين ج الضروري لتكوين مركب الكولاجين ولتقوية جهاز المناعة ومقاومة الالتهابات ، وكذلك حامض الفوليك. ان استهلاك الأغذية الغنية بحامض الفوليك، وخصوصا خلال فترة ما قبل الحمل، يساعد على تخفيض احتمالات الاصابة بنوع خاص من التشوهات الخلقية للجنين. اضافة الى ذلك، تحتوي البامية على فيتامينات ب وكذلك على كميات جيدة من فيتامين ك.


توصيات لطرق التحضير


من أجل الحفاظ على الخصائص الغذائية المميزة للبامية، ينصح بالامتناع عن قليها واستبداله بالسلق أو بالشي في الفرن كبديل. ولمن يرغب بتقليل درجة اللزوجة في البامية، ينصح بتجفيفها عن طريق تعريضها المباشر في الشمس قبل طهيها.



انتهت الرسالة.... مودتي واحترامي.

بت القولد
07-05-2010, 03:08 PM
سلام اهلي الطيبين بجد كلام في منتهي الروعه ماقادره اعبر
(الرائعون كالاحجار الكريمه لا نصنعهم بل نبحث عنهم لنحتفظ بهم )
تقبلو مروري

MAAM
07-06-2010, 07:57 AM
سلام يا بت القولد


طاب صباحكم وصباح السادة القراء



الف شكر على المرور الباهي والتعليق الجميل ... وردت الى بريدي رسالة من صديقي السمؤال عبد المعروف بعنوان " الدجاجة والدرهمان" ... اترككم معها :




جلس رجلان قد ذهب بصرهما على طريق أم جعفر زبيدة العباسية لمعرفتهما بكرمها.


فكان أحدهما يقول: اللهم ارزقني من فضلك..
وكان الآخر يقول: اللهم ارزقني من فضل أم جعفر.
وكانت أم جعفر تعلم ذلك منهما وتسمع، فكانت ترسل لمن طلب فضل الله درهمين، ولمن طلب فضلها دجاجة مشوية في جوفها عشرة دنانير.


وكان صاحب الدجاجة يبيع دجاجته لصاحب الدرهمين، بدرهمين كل يوم، وهو لا يعلم ما في جوفها من دنانير.
وأقام على ذلك عشرة أيام متوالية، ثم أقبلت أم جعفر عليهما،
وقالت لطالب فضلها: أما أغناك فضلنا ؟
قال: وما هو؟
قالت مائة دينار في عشرة أيام،
قال: لا، بل دجاجة كنت أبيعها لصاحبي بدرهمين.
فقالت: هذا طلب من فضلنا فحرمه الله، وذاك طلب من فضل الله فأعطاه الله وأغناه.

يقول الشيخ عبد الحميد كشك يرحمه الله:

من اعتمد على غير الله ذل،
ومن اعتمد على غير الله قل.
ومن اعتمد على غير الله ضل.
ومن اعتمد على غير الله مل.
ومن اعتمد على الله فلا ذلّ ولا قلّ ولا ضلّ ولا ملّ.



انتهت الرسالة... مودتي و احترامي.

نجم الدين قوكا
07-28-2010, 03:51 PM
سلام يا مام الجميل ولبريدك الرائع الذي يحمل في طياته الكثير والكثير من العلم والمعرفة والمواعظ المفيدة
نسأل الله أن يجعل كل ذلك في ميزان حسناتك ويوفقك دائما لتتحفنا بهذه الروائع الخالدة وأسمح لي أن أشارك معك بهذه القصة كما يرويها هذا السعودي بنفسه وبلهجته الخاصة



هذي قصه صراحه استفدت منها و حبيت انكم تقروها





قصة حقيقية لشاب سأله والده أمنتك بالله ماذا حـدث لك اليوم العصر


دارت أحداث هذه القصة في عطلة الحج قبل سنتين في منطقة الشعيبه

وهي منطقه

ساحليه بريه
على شواطىء البحر الأحمر
تقع جنوب جده على طريق الليث,, وتعتبر منطقة تخييم < طلعات > للشباب والعوائل في إجازة الشتاء


المهم كنا 5 من الشباب وصلنا الصباح و نصبنا خيمتنا على شاطئ البحر وكالعادة ذبحنا الذبيحة ووو الخ
أنا بصراحة وأعوذ بالله كنت الوحيد بينهم ما أصلي نهائيا يعني وقتها كان عمري 21 ولا أركعها
مع أن أبوي إمام مسجد و كنت أطيعه في كل شي يقوله ويامربه ألا الصلاة
وفي حياتي ماسمعتة يدعي على ماكان يقول غير الله يهديك ويصلحك بس
كان يقومني للصلاة أروح اخذ فره بالسياره وارجع بعد ما يخلصون
لأنه هو أول واحد يدخل المسجد وأخر واحد يطلع منه
عشان كذا مراح يفقدني
يعني كنت عاصي لدرجه مو طبيعيه,,,,


المهم بعد ما تغدينا جهزوا الشباب عدتهم يبغون ينزلون البحر يروحون رحلة غوص
وطبعا كان لازم واحد يجلس في الخيمة جلست أنا لأني موقد كذا في الغوص
جلست لوحدي في الخيمة وكان جنبنا شباب أذن واحد منهم وطلعت برى
شفتهم يتجهزون للصلاة قلت تجنبا للإحراج خلني انزل للبحر
اخذ لي شوط سباحه,,


المهم لبست ونزلت للبحر .. مشيت مشيت الين جيت في منطقه حلوه للسباحه موعميقه مره ولا قريبه
سبحت وسبحت وسبحت ومنطقة الشعيبة معروفه بالأجراف
تعرفون الأجراف أكيد,,


المهم تعبت شوي وقلت خلني أنام على ظهري وأهمل جسمي على أساس أريح شوي وارجع
سويت الحركة و جلست أطفو شوي وووفجأه حسيت أن واحد سحبني لتحت ونزلت تحت المويه
حاولت أوقف على ارض البحر وادف نفسي فوق على بالي أن المسافة مترين تقريبا
اثاريني وأنا أسبح بعدت ونزلت في جرف وأنا ما ادري وطبيت في منطقه عمقها 5 أمتار تقريبا


حاولت اطلع حاولت وحاولت مااقدرت حسيت كان فيه شخص فوقي وماسكتي مع راسي ويدفني لتحت
احاول بكل الطرق اللي تعلمتها في النادي ماقدرت اطلع
كنت في حاله ياشباب لا احسد عليها
كنت متلخبط واخبص في المويه حسيت أني ولاشي,
حسيت وقتها أني اضعف من الذباب


من منكم في يوم حس انه عاجز عن نفسه؟
بدأ النفس يضيع النفس مني بديت احس بالدم يحتقن في راسي
بالعربي بدأت احس بالموووووت,,,,,


بديت أتذكر أبوي وأمي وإخواني وأقاربي وأصحابي وعيال الحارة والعامل في البقاله
وكـــــل شخص مر علي بحياتي تذكرت كل شيء سويته وكلها في ثواني معدووده,,
وبعدها تذكرت نفسي,,,!!!


بديت اسأل نفسي: صليت؟لا, صمت؟لا, حجيت؟لا, تصدقت؟لالالالالالالالالالالالالا
أنت في طريقك لربك خلاص مفارق لدنياك مفارق لأصحابك كيف تبي تقابل ربك؟؟؟؟


وفجأة سمعت صوت أبوي وهو يناديني باسمي ويقول قوم صلي
تكرر الصوت بأذني ثلاث مرات بعدها سمعت صوته وهو يأذن
حسيت انه قريب بيجي يطلعني صرت أنادي عليه وأصيح
باسمه والمويه تدخل في فمي
أصيح وأصيح مامن مجيب..
حسيت بالملوحة المويه في أعماق جسمي
وبدا النفس يتقطع,,


أيقنت بالهلاك,,حاولت انطق بالشهادة.. نطقت أشهـ.. أشهـ..
ولا اقدر أكملها كأن فيه يد قابضه على حلقي تمنعني من نطقها حسيت أن روحي خلاص بتطلع,,
وتوقفت عن الحركه,,
وهذ آخر شي كنت أتذكره,,


صحيت في الخيمه وكان عندي عسكري من خفر السواحل والشباب اللي جنبنا,,
أول ما صحيت قالي العسكري حمد لله على السلامة ومشي
سالت اللي عندي قلت منهو ذا ومتى جاء وكيف قالوا ما ندري
جانا فجأه وطلعك وزي ما تشوف مشي فجأه!!!!


سألتهم قلت شفتوني وانا في المويه قالوا مع أننا كنا على الشاطي لأكن قسم بالله ماشفناك
ما درينا عنك الايوم جاء العسكري وطلعك من البحر,,
مع العلم أن مركز خفر السواحل يبعد عن خيمتنا تقريبا حوالي 20 كيلو متر طريق بري


يعني يبيله تقريبا ثلث ساعة عشان يوصل لنا أذا جاه بلاغ....
وحادث الغرق صارت في دقائق معدوده
واللي جنبنا وهم اقرب ناس مني وقتها يحلفون انهم ما شافوني
كيف شافني العسكري وجاني؟؟؟وربي اللي خلقني ليومكم ذا ما اعرف كيف وصل لي..!!


ودق جوالي مسكته ألا وهو أبوي بدت الأمور تتلخبط عندي بدا التشويش قبل شوي سمعت صوته والحين يتصل؟؟


رديت عليه كيفك وش أخبارك سألني قالي أنت بخير وكررها كذا مره
طبعا ما ابي اعلمه عشان مايقلق سايست الأمور وقفلت..
قفلت من عنده و قمت صليت ركعتين في حياتي ماصليت مثلها


ركعيتين جلست اصليهم في نص ساعه
ركعتين صليتها من قلب صادق
وبكيت فيهم الين انبح صوتي
في نفس اليوم يوم رجعوا الشباب قلتلهم أنا ماشي ورجعت للبيت
اول مارجعت كان ابوي موجود


اول ما فتحت الباب الا وهو في وجهي قال تعال ابيك
جيت معاه قال امنتك بالله وش صار معاك اليوم العصر؟؟
تفاجأت واندهشت وتبلعمت ما قدرت اتكلم...
حسيت كأن عنده خبر!!
كرر السؤال مرتين...
المهم حكيت له بالتفصيل الممل


قالي والله اني سامعك تناديني وانا ساجد السجود الثاني في آخر ركعه وكانك في مصيبه
مابعدها مصيبه
انت تناديني بصياح واحس قلبي يبي يتقطع وانا اسمع صوتك وما دريت عن نفسي الا وانا ادعيلك بأعلى صوتي
والناس تسمع,,


وفجاه حسيت كأن واحد كب علي مويه بااااارده,
طلعت من المسجد بعد الصلاه واتصلت عليك على طول والحمد لله رديت
علي وحسيت اني ارتحت اكثر,,
لكن ياولدي الصلاة انت مفرط فيها وعلى بالك
الدنيا بتدوم لك ماتدري أن ربك يقدر يقلب حالك في ثواني
وهذا شي بسيط من اللي يقدر ربك يسويه فيك,,
لكن ربي كاتب لك عمر جديد......


عرفت أن اللي أنقذني من الموقف كان برحمة الله اول شي ثم دعوة ابوي لي,,
وهذه لمسه بسيطة من لمسات الموت لكي يرينا الخالق عز وجل أن الإنسان مهما بلغت قوته وبطشه


يصبح اضعف مخلوق أمام بطش الله وجبروته عز وجل
ومن يومها ماغابت عن بالي الصلاة ولله الحمد
ويا شباب عليكم بطاعة الخالق وطاعة الوالدين
صدقوني من بر والديه مراح يخيب ابد,,


برهم أساس سعادتك في الدنيا وتوفيقك
وحمايتك من الشرور بعد طاعة الله عز وجل

MAAM
08-06-2010, 11:16 AM
سلام يا مام الجميل ولبريدك الرائع الذي يحمل في طياته الكثير والكثير من العلم والمعرفة والمواعظ المفيدة
نسأل الله أن يجعل كل ذلك في ميزان حسناتك ويوفقك دائما لتتحفنا بهذه الروائع الخالدة وأسمح لي أن أشارك معك بهذه القصة كما يرويها هذا السعودي بنفسه وبلهجته الخاصة



هذي قصه صراحه استفدت منها و حبيت انكم تقروها






سلام يا نجم الدين قوكا


طاب صباحكم وصباح السادة القراء


اهلاً وسهلاً يا نجم النجوم ... هذا البريد يزدان برسائلكم الجميلة ولكم فيه القدح المعلا.... مرحب بيك في المنتدى مرة أخرى و القصة مؤثرة حقاً وفيها كثير من العبر ... شكري الجزيل على باهي المرور والاضافة وهذه رسالة وردت الىي بريدي بعنوان " ساعات الانتظار" ... اترككم معها :


ساعات الانتظار



بقلم: علي اليسَّار



قال لي صديقي: أمس ضحكت زوجتي فأنا كنت أقرأ في الصباح سورة آل عمران، وخرجتُ لعملي، وإذا بي قبل النوم أقرأُ سورة هود.. فقالت: ما بك؟ أصبحتَ تتنقَّل بين السور على غير عادتك في ختم القرآن! هل لأنك تحب سورة هود أم أنك تقرأ وردك برموش عينيك..؟ قلت لها: سأحكي لكي لاحقًا، لكنها نامت.



في الصباح كنَّا على موعدٍ عائلي، ولمَّا كانت زوجتي تتأخر في "الجهوزية".. فقد لبستُ ثياب الخروج، وأمرت الكبار بمساعدة الصغار وإنزال الشنط للسيارة.



وسحبت كرسي وجلست بجوار باب الخروج، ومعي مصحفي، فكانت تتوقع مني أن أرفع صوتي وأصيح بصوتي الجهوري لها هيَّا.. تأخرتي.. لكنها كانت تسمع قراءة القرآن، وعند آيات الرحمة كنت أرفع صوتي فهمَّت زوجتي وقالت: سبحان الله ربنا يهدي.. أين موشحات الحِفاظ على الموعد وضرورة السرعة في "الجهوزية"؟ ضحكتُ وقلت لها: يكفي23 عامًا من النصائح.



وكان لي موعد عند أحد الزبائن لكنه أبقاني في حجرة الجلوس نصف ساعة معتذرًا بأدب، فتناولت مصحفي وأنهيتً وردي.



خرجتُ في مشوارٍ إلى وسط البلد بزحامها وضوضائها وزخمها أخذتُ ابني معي ليقود السيارة، وتناولت مصحفي ولم أحس بالزحام ولا الضوضاء ولا أي شيء بل السكون والراحة والسلام يملأ حياتي، لكن الدموع نزلت من عيني ليست دموع الفرح ولا دموع تأثُّري بالآيات الجليلة, إنما هي دموع الندم.. يا الله! كم فرطنا من ساعاتٍ، هل يُعقل أنني أختم القرآن في حوالي 5 أيام من ساعات الانتظار، هذه الأوقات التي كانت كلها توتُّر وتبرُّم وضيق وانزعاج.. فكم قصَّرتُ في حق نفسي..؟ هل يُعقل أنني أصبحت أحبُّ ساعات الانتظار!!.



في انتظار الطعام ذلك الموعد المقدس الذي أحافظ عليه مع أولادي حين يتأخر الطعام كنت أنزعج.. لكني أمسكت مصحفي وعلا صوتي عند الآية ﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآَنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ﴾ (الإسراء: من الآية 82).



قالت لي زوجتي: إن قراءتك هذه تركت انطباعًا طيبًا لدى الأولاد كلهم كبارًا وصغارًا، فهم بالرغم من أنهم يحفظون القرآن منذ الصغر إلا أن صوتك الطيب بحشرجته الخفيفة وإحساسك بالمعاني جعلهم يشتاقون لذلك، ويقولون: إنهم يتذكَّرون الآيات التي قرأتها ويقلدونك.



أين أنت يا رجل..؟!.





يا الله! نزلت عليَّ الملاحظة كالصاعقة، فكم قصَّرت في حقهم، فالرسول صلى الله عليه وسلم يقول: "كلكم راعٍ وكلكم مسئول عن رعيته".. فغياب القدوة في القرآن بالبيت وغياب القدوة في الأذكار والصيام والأوراد.. يجعل تعليماتك لهم بأداء أعمالهم التعبدية باهتةً ودون روح.. وتصبح التعليمات أمرًا من ضمن آلاف الأوامر التي يسمعونها صباحَ مساء.



يا الله! كم ضيعت عليهم ساعات الطمأنينة والهدوء والسلام التي كان يحققها القرآن؟.. ضيعت عليهم الرحمة والنور ومباركة الملائكة.. ضيعت عليهم الشفاء وينابيع الخير والعطاء التي يمنحنا إيَّاها القرآن، أأنا السبب؟.. الله المستعان.. لكن عذرًا فأنا من سيزرع فيهم عشق ساعات الانتظار.. اللهم أكرمنا بكرم القرآن, وشرِّفنا بشرف القرآن, واجعلنا من أهله.



استمع للقرآن أثناء تصفحك

http://www.tvquran.com/



انتهت الرسالة ...مودتي واحترامي+ جمعة مباركة.

إبراهيم عوض إبراهيم
08-07-2010, 11:16 AM
سلام يا مام الجميل ولبريدك الرائع الذي يحمل في طياته الكثير والكثير من العلم والمعرفة والمواعظ المفيدة
نسأل الله أن يجعل كل ذلك في ميزان حسناتك ويوفقك دائما لتتحفنا بهذه الروائع الخالدة وأسمح لي أن أشارك معك بهذه القصة كما يرويها هذا السعودي بنفسه وبلهجته الخاصة
هذي قصه صراحه استفدت منها و حبيت انكم تقروها


قصة معبرة أيها النجم..
جعلها الله في ميزان حسناتك..
فمابين طرفة عين وإنتباهتها يغير الله الحال من حال إلي حال..

إبراهيم عوض إبراهيم
08-07-2010, 11:27 AM
وهذه رسالة وردت الىي بريدي بعنوان " ساعات الانتظار" ... اترككم معها :



ياسلاااام يا ماااااام..
كلام في الصميم..
جعل الله ذلك في ميزان حسناتك وعلي اليسار..
فالدال علي الخير كفاعله..
وتقبل مشاركتي والتي هي بعنوان:
شر البلية مايضحك للكاتب:فهد عامر الأحمدي

نقرأ بين الحين والآخر أخباراً طريفة تستحق إدراجها تحت خانة شر البلية ما يضحك ..
* ففي سبتمبر الماضي مثلا قرأت عن مواطن أمريكي يدعى جاك ويلسون اشترى جهازا متطورا للتحذير من الأعاصير. وبعد ثلاثة أيام وصله الجهاز بواسطة البريد وكانت إبرة القياس تشير الى وجود (إعصار عنيف). ولأن الطقس كان هادئا وصحوا؛ ولأن الإبرة رفضت التحرك من مكانها؛ قرر ويلسون إعادة الجهاز الى الشركة المصنعة. غير أن موظف البريد رفض إرساله بحجة أن العنوان كان ناقصا بسبب تمزق الغلاف الخارجي. وعندها قرر السفر برا للبحث عن مقر الشركة في ولاية نيوانجلاند وإعادة الجهاز بنفسه. وبالفعل نجح في إرجاع الجهاز واستعادة نقوده ولكنه حين وصل منزله وجده قد دمر تماما بسبب إعصار مفاجئ تسبب بوفاة زوجته وطفليه!!
يتبع..

إبراهيم عوض إبراهيم
08-07-2010, 11:28 AM
* وفي تايوان ألقت الشرطة القبض على شاب متيم أرسل الى حبيبته 1320 رسالة حب خلال عامين فقط.. ولأنه شاب خجول لم يكتب اسمه أبدا على الرسائل ووعد الفتاة بتحقيق هذه الأمنية حين توافق على الزواج منه. غير أن الفتاة رفعت دعوى ضد كاتبها المجهول الذي اتضح للشرطة بعد شهرين من البحث والتحري أنه زميلها في العمل الذي لم يتجرأ يوما على مفاتحتها في الموضوع... المفارقة هنا أن الفتاة تزوجت لاحقا من ساعي البريد الذي استلطفته بعد رؤيته 1320 مرة خلال عامين!!
* وفي الأسبوع الماضي دخل لصان توأمان إلى محل لبيع الأجهزة الالكترونية في بكين بغرض سرقته. وحين وصلا إلى قسم الكاميرات أخذ كل منهما كاميرا جديدة وبدآ يلتقطان صورا لبعضهما البعض.. غير أن عثورهما على أقراص "البلاي ستيشن" جعلهما يتركان الكاميرات وينسيان أمرها تماما.. وفي اليوم التالي لاحظ الموظفون وجود كاميرتين مستعملتين تشير كل منهما الى استعمال 19 صورة. وبفضل هذه الصور اكتشفت الشرطة أنهما من أرباب السوابق وتمكنت من إدانتهما وإثبات التهمة عليهما.. ليس هذا فحسب بل يقول رئيس شرطة بكين: هذه الصور أثبتت أنهما توأمان متطابقان الأمر الذي يفسر استمرار السرقات حين نقبض على أحدهما ثم نطلق سراحه اعتقادا أننا على خطأ !

إبراهيم عوض إبراهيم
08-07-2010, 11:30 AM
والحادثة الأخيرة مثال لحوادث كثيرة تثبت أن بعض الأدمغة لاتستحق الفراغ الذي تشغله.. فقبل شهرين مثلا أعلن أحد المطاعم المكسيكية عن عرض فريد لجلب الزبائن؛ فقد أعلن عن استعداده لتقديم وجبة مجانية طوال العمر لكل من ينقش على عضده شعار المطعم (وزغة سكرانة). ويبدو أن صاحب المطعم أساء تقدير حماس الزبائن لهذا العرض حيث تقدم 390 شخصا في أول أسبوع يحملون على أجسادهم وشم "الوزغة" . وفي الأسبوع الثاني ارتفع العدد الى 740 ثم الى 1290 ثم إلى 2330 وأصبح المطعم يستقبل عائلات بأكملها تحمل هذا الوشم.. والحماقة هنا كانت مشتركة بين الزبائن وصاحب المطعم ؛ فالزبائن نقشوا على أجسادهم وشما يصعب إزالته، والمطعم لم يستطع تحمل خسائر الوجبات المجانية وتقديم "حساء الوزغ" بلا مقابل!
* وفي الحقيقة قد تصدر الحماقات أيضا من شركات ومؤسسات محترمة ؛ ففي ألمانيا مثلا هناك دار نشر عريقة تدعى "شيراند" معروفة بإصدار الخرائط والأطالس الجغرافية الدقيقة . وتعد خريطتها عن جبل بروكن (أعلى جبل في ألمانيا) رائجة جدا بين هواة التسلق والتزحلق على الجليد. غير أن أحدث القياسات أثبتت أن ارتفاع الجبل هو 3747 قدما وليس 3741 كما هو مكتوب على أحدث خرائطها. وكي تحافظ على دقة معلوماتها وعدم سحب خرائطها من السوق كلفت شركة إنشاءات برفع قمة الجبل ستة أقدام إضافية باستعمال كومة من الصخور الطبيعية .. هذه الحركة (التي تنمّ لأول وهلة عن ذكاء جيولوجي مرتفع) هزت ثقة الزبائن بمصداقيتها فتراجعت مبيعاتها بشكل حاد!!
... بدون شك ليس عيباً أن تخطئ ؛ ولكن التصرف بحماقة قد يشكل آخر خطأ بحياتك ...

MAAM
08-10-2010, 08:41 AM
سلام يا ابراهيم عوض ابراهيم


طاب صباحكم وصباح السادة القراء


رمضان كريم تصوموا وتفطرو على خير ...



الف شكر يا ابراهومة لرفدك هذا الخيط بالجميل... المفيد... الممتع ... وردت الى بريدي رسالة بعنوان "يسلم فمك يا دكتورة" أترككم معها :


يسلم فمك يا دكتورة

حقــــــــــــــــــــــــــــــوق المرأة





الدكتورة : ليلى صالح عزوز

‏باللهجه الحجازيه الجميلة



ما يرفع ضغطي شَي زَي كلمة حقوق المرأة .. وبالذات في السعودية .وهادي المشكلة طلعت متى؟

بعد 11 سبتمبر .... سبحان الله .. يعني كانوا من ألف وأربعمية سنه نايمين .. وفجأة كده صحيوا

وقالوا: وه ياندامة .. إيش هادا؟ أتْـرِنُّو إحنا لنا حقوق؟! مادام كده ...

الإنتخابات البلدية ليه ما نشارك فيها؟ وليه ما نروح هناك ونرقع بالصوت؟

يا أختي حلال عليكم البلدية كلها .. يعني إيش تبغوا تسووا؟

تحطوا ضوابط إصدار الرخص لمحلات الحلاقة مثلا؟

والا تناقشوا سفلتة الشارع اللي يودي على بيت أم إبتسام؟

والا ليه الشارع الفلاني ما فيه كوفيرة مغربية وكل اللي فيه مصريات؟

يا أختي ريِّحي راسك . اذا كثير من الرجال ما سوُّوا حاجه ... بالله عليكي حتسيبي بيتك وعيالك وشغلك ... عشان تناقشي مشروع إنتخابي؟ هادا من تمام الفضاوه..

طيب قولوا لوحْدَه زواج أختها الليلة: بلاش تروحي للكوفيره اليوم يا مدام وتعالي نناقش حقوق المرأة أو نحضر المجلس البلدي و نتخذ قرارات مهمة .. وأترك لكم جوابها .. إيش يكون

أما عن حقوق المرأة في السعودية .. فياسيدي الست هنا لها حقوق وواجبات ما تتنازل عنها.

مثلا: في بلدان كثير عربيه وأوروبيه تلاقي شحط طويل عريض جالس في الباص ...وقدامه وحده في الشهر التاسع واقفه على رجولها وشايله طفل تاني على كتفها .... إن الشحط يتحرك؟ .. أبدا...

إن الثور يحس؟ .....لايمكن.

لكن هل يمكن يحصل هادا في السعودية؟ أبدا ..

واللي يبغى يجرب.... الطريق قدامو .... يا عمي العملية كلها دلع حريم في دلع حريم ... رايح أعطيكم بعض الأمثلة وقولوا لي مين اللي آخِد حقُّوقه بالكامل وزياده؟

وهل عندنا المرأة متساوية مع الرجل .. والا هي أحسن مِنُّو؟

قال حقوق المرأة .. قال.

منظر عام

رجال محترمين زي الورد واقفين أمام صراف في بنك .. وتِجي أختنا في الله

) اللي يقولو إنها مهضومة الحقوق)

تتقدم للصراف (ِatm)مباشرة ولا على بالها من الطراطير اللي واقفين من ساعات ..

وبعضهم مستأذنين من عملهم. طيب ليه ما توقِّف تِمسك سِرا ورا عشرين بنغالي... وثلاثين باكستاني ... وخمسين سعودي... واثنين معقبين معاهم شوية فواتير مقاس إكس لارج

.. وإذا أحد كلمها وقال لها أتفضلي يا أختي ترد عليه وتقول: لا، معليش. المرأة زَيّ الرجال

.... خليني في الطابور.... زَيِّي زيكم؟! .... ليش ما تقول كده؟! ... والا هي تماحيك وبَس !

ونفس المنظرفي الجوازات .... والأحوال ... والتأمينات .. ويقدر أحد... يقول إنه من ظهر أبوه .... يفتح فمُّه؟ ... على طول يسمع العبارة الشهيرة ... ( عيب عليك .... إنت ماتستحي؟ .. هذه حرمة...إنت ما عندك أهل ...((!ويضطرالراجل إنُّه ينكتم ويسكت .. بل إن المرأة تشفع للراجل جوزها عشان يتقدم على الرجال الباقين. في المطار .. مثلا .. ما تشوفهم يطلِّعوا العوايل أوَّل .. وبعدين بقية الركاب؟

قال حقوق المرأة ... هههه!

اقتصاديا

شوف الراجل.. السبع... الغضنفر.. المفتري...له ثوبين أوثلاثة في السنة .. يروح بها العمل، ويحضر بها عزايم وزواجات، ويقابل بها كبار المسؤولين، الخ، الخ، الخ...

والمرأة بسلامتها .. بقيمة أدوات مكياجها فقط ...

تقدر تفتح محل خياطة رجالي محترم . ويا ريت تحط من مكياجها في البيت.. لأ.

دا بَس للخروج ... وقيمة صباع روج والا علبة بودرة تساوي قيمة جوال جوزها

.. وكمان ازيدك من الشعر قصر .. مو بيت .. من حقوقها فستان لكل فرح. و مكياج.

وكوفيرة..وجزمة..وشنطه. وكمان خُدوا هادي .. سابع بنت عمي. ملكة أخت جارتنا . ولازم هدية. واللطخ يدفع .مو مهم الفلوس جات من فين .. المهم يدفع .. والدنيا ممكن تنقلب على الراجل واللي خَلَّفوه علشان موضوع (مهم وحيوي زي كده.(

قال إيه! حقوق المرأة.

نفسيا

الزوج مطالب يكون أربعة وعشرين ساعة رومنسي ومبتسم، ولا يبقى جلف وإبن ستين في سبعين..

ويعني إيه عنده مشاكل في العمل؟! والا أقساط متأخره؟! والافواتير؟! والا مقاضي ما يعرف كيف يجيبها؟!

مو مهم ..واجب عليه إنه يرجع من العمل للبيت مروِّق ومبسوط وبَس ... كإنه كان في شرم الشيخ مصيف مع نانسي عجرم .. ((مجرد مثل .. تف .. بره وبعيد(( ....

والست بسلامتها من ساعة ما يرجع من عملو .. وقبل ما يفصخ حوايجو: شوف بزورتك (لاحظوا .. بزورتك) طفَّشوني .. إيش رأيك نغير غرفة النوم؟ التلفون ما فيه حراره ...

جاتني رساله على الجوال يقولوا الفاتوره طلعت .. أَلحق سّدِّدو قبل ما يوقفوه عن الخدمه ... ... .. ... ومع هادا كُّلو ..لازم يبقى رومانسي.

بينما هي وبكل سهولة تصحى بسلامتها في الظُهر...وتجد الكارثة الكبرى....يوه ... ما عندنا صلصه ...وبكل رقة تتصل...ألو ألو ...أبو خالد موجود؟ ممكن أكلمه لو سمحت؟ ألو .. إيوه... أنا ..

حتكون مين يعني؟... المهم ... جيب معاك غدا ... ماهو إنت يا فالح نسيت تجيب صلصه معاك أمس.

ولإنه موفاضي.. و قرفان من العمل.. يصدق المسكين إنه هو إللي نسي ويقول بكل شجاعة ..... طيب.

وفوق هذا كله آخر السنه: طفشانه ....فين حتودينا ...والله بنت خالتي راحت أمريكا .. وبنت عمي ما تصيف إلا فْ أوروبا.... يا عيني علينا إللي ما نروح غير يا مصر... يا سوريا ... والسنة اللي غيَّرنا فيها ... رحنا ماليزياوماتقول شوف زوجة فلان ايش عملت لزوجها لانه من المحضورات .

وفي رمضان: تعبت ....أوف .....إنت داري عن حاجه؟ أنا أبغى خدامة... أنا خلااااااااص .. ومن ثالث يوم رمضان ....مقاضي العيد من جده ...أختي جابت ملابس لها ولعيالها .. إيش أقولَّك بس ... وخُد مشاوير لليييييييييييل ... والراجل المسكين لما ينزل السوق مع مرته ما يقدر يشتري ولااااا شَي لنفسو، لأنو طول الوقت ماشي وراها من دكان لدكان، وشايل زنابيل إلين ما كتفو يتخلع. وهي تطالع فيه وهو يتطوَّح من ثقل الزنابيل .. ولا تقول لُو فزعه .. حتى لو بالكِدِب. وآخرتها بعد ما يرجع البيت تقول لو إنها لِسَّه ما أشترت ملابس العيد!!!!!! وإذا فكَّر ينزل السوق لحالو عشان يشتري شي لنفسو ... على طول يكون مشبوه .. إيش ينزلك لوحدك وسط الحريم؟ .. طيب إنت مو كنت معايا في السوق .. أحد قال لك لا تشتري؟

قال إيه؟ ... حقوق المرأة.

شرعا

المرأة لها حظ من أبوها .... وحظ من زوجها . هادا غيرأمها .. وأخوانها ... وأبناءها .. والراجل مطالب إنو هواللي يصرف عليها مهما كان عندها فلوس.

وثانيا: الرجال لازم يروحوا للمسجد خمس مرات في اليوم .. جمع وجماعات . حر وبرد .. ليل وصبح .. لازم يروحوا ... بينما الست تصلي تحت المكيف ... في غرفتها... وأجرها زي الرجال تماما .... ياعيني .. يا عيني ..والله الإسلام أعطاكم كتير .... وياريتو يِبان فيكم





انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
08-16-2010, 09:11 AM
سلام يا أحباب


طاب صباحكم وصباح السادة القراء


صيام مقبول و افطار شهي وعتق من النار ان شاء الله


وردت الى بريدي رسالة بعنوان " الحاجب المنصور " اترككم معها :


من هو القائد
الحاجب المنصور
هل سمعتم عنه !!
أن التاريخ يتحدث عنه وليس انا


حين مات القائد الحاجب المنصور فرح بخبر موته كل أوربا وبلاد الفرنج
حتى جاء القائد الفونسو الى قبره ونصب على قبره خيمة كبيره وفيها سرير من الذهب
فوق قبر الحاجب المنصور ونام عليه ومعه زوجته متكئه يملاهم نشوه موت قائد الجيوش الاسلاميه
في الأندلس وهو تحت التراب
وقال الفونسو
أما تروني اليوم قد ملكت بلاد المسلمين والعرب !! وجلست على قبر اكبر قادتهم
فقال احد الموجودين
والله لو تنفس صاحب هذا القبر لما ترك فينا واحد على قيد الحياة ولا استقر بنا قرار
فغضب الفونسو وقام يسحب سيفه على المتحدث
حتى مسكت زوجته ذراعه وقالت
صدق المتحدث ايفخر مثلنا بالنوم فوق قبره !!
والله ان هذا ليزيده شرف حتى بموته لا نستطيع هزيمته والتاريخ يسجل انتصار له وهو ميت قبحا بما صنعنا وهنيئا له النوم تحت عرش الملوك

الحاجب المنصور ولد سنه 326 هجري بجنوب الأندلس
دخل متطوع في جيش المسلمين وأصبح قائد الشرطة في قرطبة لشجاعته
ثم أصبح مستشار لحكام الأندلس لفطنته
ثم أمير الأندلس وقائد الجيوش



خاض بالجيوش الاسلاميه 50 معركة انتصر فيها جميعا
ولم تسقط ولم تهزم له راية
وطئت أقدامه أراضي لم تطأها أقدام مسلم قط
اكبر انتصاراته غزوه ' ليون ' حيث تجمعت القوات الاوربيه مع جيوش ليون
فقتل معظم قادة هذه الدول وأسر جيوشهم وأمر برفع الأذان للصلاة في هذه المدينة
الطاغية

كان يجمع غبار ملابسه بعد كل معركة وبعد كل ارض يفتحها ويرفع الأذان فيها ويجمع الغبار في قارورة
أوصى أن تدفن القارورة معه لتكون شاهده له عند الله يوم يعرض للحساب

كانت بلاد الغرب والفرنجة تكن له العداء الشديد لكثره ما قتل من أسيادهم وقادتهم
لقد حاربهم 30 سنه مستمرة قتالا شديدا لا يستريح ابد ولا يدعهم يرتاحون
كان ينزل من صهوة الجواد ويمتطي جواد آخر للحرب

كان يدعوا الله أن يموت مجاهدا لا بين غرف القصور
وقد مات كما يتمنى إذا وافته المنية وهو في مسيره لغزو حدود فرنسا
كان عمره حين مات 60 سنه قضى منها 30 سنه في الجهاد والفتوحات

ذهب المنصور إلى لقاء ربه وسيبقى اسمه خالدا مع أسماء الإبطال في تاريخ المسلمين
وكان في نيته فتح مدن فرنسا الجنوبية من خلال اختراق( جبال البيرينيه )

فهل عرفتم لماذا أقام الفونسو قائد االفرنج خيمة على قبره الآن !!!!!!!!

لقد استشهد وفي جيبه قارورة تحمل غبار معارك وفتوحات المسلمين
استشهد وجسده يحمل جروح المعارك التي خاضها لتشهد عند الله
كل همه لقاء ربه ومعه مايشفع له بدخول الجنه

على الزاويه
هذا الجهد في نقل المساهمه من كتاب الاندلس
خاص لكم

موقف من مواقف الحاجب منصور

يُسيّر جيشا جرارا لإنقاذ نسوة ثلاث :


جاء عن الحاجب المنصور في سيرة حروبه أنه سيّر جيشا كاملا لإنقاذ ثلاث من نساء المسلمين كن أسيرات لدى مملكة نافار، ذلك أنه كان بينه وبين مملكة نافار عهد، وكانوا يدفعون له الجزية، وكان من شروط هذا العهد ألا يأسروا أحدا من المسلمين أو يستبقوهم في بلادهم، فحدث ذات مرة أنه ذهب رسول من رسل الحاجب المنصور إلى مملكة نافار، وهناك وبعد أن أدّى الرسالة إلى ملك نافار أقاموا له جولة، وفي أثناء هذه الجولة وجد ثلاثا من نساء المسلمين في إحدى كنائسهم فتعجب لوجودهن، وحين سألهن عن ذلك قلن له إنهن أسيرات في ذلك المكان.

وهنا غضب رسول المنصور غضبا شديدا وعاد إلى الحاجب المنصور وأبلغه الأمر، فما كان من المنصور إلا أن سيّر جيشا جرارا لإنقاذ هؤلاء النسوة، وحين وصل الجيش إلى بلاد نافار دُهش جدا ملك نافار وقال: نحن لا نعلم لماذا جئتم، وقد كانت بيننا وبينكم معاهدة على ألا نتقاتل، ونحن ندفع لكم الجزية. وبعزة نفس في غير كبر ردوا عليه بأنكم خالفتم عهدكم، واحتجزتم عندكم أسيرات مسلمات، فقالوا: لا نعلم بهن، فذهب الرسول إلى الكنيسة وأخرج النسوة الثلاث، فقال ملك نافار: إن هؤلاء النسوة لا نعرف بهن؛ فقد أسرهن جندي من الجنود وقد تم عقاب هذا الجندي، ثم أرسل برسالة إلى الحاجب المنصور يعتذر فيها اعتذارا كبيرا، فعاد الحاجب المنصور إلى بلده ومعه الثلاث نساء.





كُتبت هذه الأبيات على قبره في مدينة سالم



آثــاره تنبيـك عـن أخـباره // حـتى كأنـك بالعـيـان تــراه
تالله لا يأتي الزمان بمثله // أبدًا ولا يحمي الثغور سواه

انتهت الرسالة .... مودتي واحترامي.

MAAM
08-17-2010, 09:23 AM
سلام يا أحباب


طاب صباحكم وصباح السادة القراء


صيام مقبول و افطار شهي وعتق من النار ان شاء الله


وردت الى بريدي رسالة بعنوان " كيف تستمتع ..... بالوضوء !!>ياليت الكل يقرآه" اترككم معها :




كيف تستمتع .......... بالوضوء؟!!

هذه لفتة لطيفة للذين يتوضؤون وهم يضحكون أو يتكلمون أو يغتابون .....

سألني صاحبي وهو يحاورني : كيــف تتوضأ ؟

قلت ببرود : كما يتوضأ الناس ...!!

فأخذته موجة من الضحك حتى اغرورقت عيناه بالدموع ثم قال مبتسماً : وكيف يتوضأ الناس ..؟ !

ابتسمت ابتسامة باهتة وقلت : كما تتوضأ أنت …!

قال في نبرة جادة : أما هذه فلا .. لأني أحسب أن وضوئي على شاكلة أخرى غير شاكلة ( أكثر ) الناس ...
قلت على الفور : فصلاتك باطلة يا حبيبي .. !!

فعاد إلى ضحكه ، ولم أشاركه هذه المرة حتى الابتسام ...

ثم سكت وقال : يبد أنك ذهبت بعيداً بعيدا .. إنا أعني ، أنني أتوضأ وأنا في حالة روحية شفافة _ علمني إياها شيخي _ فأجد للوضوء متعة ، ومع المتعة حلاوة ، وفي الحلاوة جمال ، وخلال الجمال سمو ورفعة ومعانٍ كثيرة لا أستطيع التعبير عنها ...!!
وارتسمت علامات استفهام كثيرة على وجهي ,,

فلم يمهلني حتى أسأل وواصل : أسوق بين يديك حديثاً شريفاً فتأمل كلمات النبوة الراقية السامية جيداً :
يقول رسول اله صلى الله عليه وآله وسلم : ' إذا توضأ المسلم فغسل وجهه : خرج من وجهه كل خطيئة نظر إليها بعينيه مع آخر قطر الماء.. فإذا غسل يديه : خرج من يديه كل خطيئة بطشتها يداه .. فإذا مسح رجليه : خرجت كل خطيئة مشتها رجلاه ... حتى يخرج نقياً من الذنوب ...

سكت صاحبي لحظات وأخذ يسحب نفسا من الهواء العليل منتشيا بما كان يذكره من كلمات النبوة ..
ثم حدق في وجهي وقال :::: لو أنك تأملت هذا الحديث جيداً ، فإنك ستجد للوضوء حلاوة ومتعة وأنت تستشعر
أن هذا الماء الذي تغسل به أعضاءك ، ليس سوى نور تغسل به قلبك في الحقيقة !!

قلت : ياااااه !! كيف فاتني هذا المعنى ..!؟ والله أنني أتوضأ منذ سنوات طويلة غير أني لم أستشعر هذا المعنى ..
إنما هي أعضاء أغسلها بالماء ثم أنصرف ، ولم أخرج من لحظات الوضوء بشيء من هذه المعاني الراقية …!

قال صاحبي وقد تهلل وجهه بالنور ..: وعلى هذا حين تجمع قلبك وأنت في لحظات الوضوء ، تجد أنك تشحن هذا القلب بمعانٍ سماوية كثيرة ، تصقل بها قلبك صقلا عجيباً ، وكل ذلك ليس سوى تهيئة اصلاة ....!!
�المهم أن عليك أن تجمع قلبك أثناء عملية الوضوء وأنت تغسل أعضاءك ..

قلت : هذا إذن مدعاة لي للوضوء مع كل صلاة .. أجدد الوضوء حتى لو كنت على وضوء ..نور على نور .. ومعانٍ تتولد من معانٍٍ ...!!

قال وهو يبتسم : بل هذا مدعاة لك أن تتوضأ كلما خرجت من بيتك لتواجه الحياة وأحداثها بقلب مملوء بهذه المعاني السماوية ..



ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ


لاااا وأزيدكم من الشعر بيت ...


تخيلوا ..


إذا توضيتوا وخلصتوا ..


من قال : أشهد أن لاإله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله .. اللهم اجعلني من التوابين وا جعلني من المتطهرين ...


من قال هذا الدعاء تفتح له أبواب الجنة جميعها


ياااااااااااااه.. تخيلوا ...جميعها ...


لو استشعرناه سنشعر بسعادة لا توصف ...


جربوه الآن بعد وضوءكم للصلاة القادمة


..


ودمتم طائعين طاهرين



انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
08-18-2010, 08:08 AM
سلام يا أحباب


طاب صباحكم وصباح السادة القراء


صيام مقبول و افطار شهي وعتق من النار ان شاء الله


وردت الى بريدي رسالة بعنوان " الكسل أحلى من العسل وش رايكم .. " اترككم معها :




السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة





الكسل أحلى من العسل وش رايكم ..






قال تعالى



{مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاء فَعَلَيْهَا وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ}

.......



صلو على خير الأنام المصطفى بدر التمام

اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد



=========================







اعجبني كثير هالمقال وجدا واقعي








الكسل أحلى من العسل








مقال جميل في التربية ...



السؤال هنا كم واحد بعد قراءته لهذا المقال سيتغير ؟؟؟ نريد فقط ثلاث مقالات من هالنوع .... وشعب كامل يتفاعل ....!!!!



مقال : عبدالرحمن الشهيب ..



يسحب الزوج نفساً عميقاً من لي المعسل ثم يدخل يده في جيبه ساحباً الجوال ليهاتف أم العيال: وصلتوا...! أنا سأتأخر قليلاً في استراحة التسدح!... ثم يأتي لمنزله قبالة الفجر..الأولاد من أن يدخلوا المنزل يرمون كل شيء في أيديهم ... حقائبهم المدرسية، أحذيتهم، بقايا فسحتهم... ثم يصيح الصبي ذو العاشرة في وجه الخادمة الآسيوية: 'جيبي لي مويه'، فتركض فزعة لتحضر كوب الماء لهذا الصبي المأفون، وهو لا يريد ماء، قدر ما كان يريد أن يلقي أوامر! أطفالنا ما أطول ألسنتهم أمام أمهاتهم والخادمات ولكنهم أمام الكاميرا يصبحون كالأرانب المذعورة، لا أدري كيف يحدث هذا ..



أحسن شيء سائق وشغالة، من يتحمل مشاوير أم العيال، ومن يتحمل قيادة السيارات في شوارعنا المكتظة بالمخالفات المرورية والطائشين والسائقين النزقين، فليتحمل المسئولية السائق الآسيوي فكلها حفنة ريالات. ومن يتحمل تغسيل الصحون والملابس وشطف البلاط وتسقية الحديقة وكي الملابس.... آه ما أثقل دم كي الملابس ... هاهي حفنة ريالات أخرى لخادمة آسيوية تعمل كل هذه الأعمال الشاقة... ولتتفرغ أم العيال لتصليح الحلى والبنات لمتابعة الفضائيات والتجول في الأسواق والأولاد لمضايقة بنات الناس في الأسواق! وهو لا يدري أنها ممكن أن تكون أخته في يوم من الأيام،



الكسل أحلى من العسل.. ماذا جنى الأولاد والبنات من هذا الكسل؟ لا شيء سوى الطفش! دائماً صغارنا وكبارنا طفشانين.. لأنهم لا يعملون شيئاً.. من لا يتعب لا يحس بطعم الراحة ومن لا يجوع لا يحس بطعم الأكل، كل مشاوير بيتزاهت وماكدونالد لم تعد تسعد صغارنا ولم يبق إلا متعة صغيرة في النوم في بيت الخالة والتي لا يسمح بها دائماً ولذلك بقي لها شيء من المتعة!



هذا السيناريو السائد في معظم المنازل السعودية والخليجية، المصيبة لا تحدث الآن ولكنها تحدث بعد عشرين سنة من التبطح تكون نتيجتها بنت غير صالحة للزواج وولد غير صالح لتحمل أعباء الزواج ، لأنه ببساطة غياب تحمل المسؤولية لمدة عشرين عاماً لا يمكن أن يتغير من خلالها الابن بسبب قرار الزواج أو بسبب تغير سياسة المنزل، لأن هذه خصال وقدرات إذا لم تبن مع الزمن فإنه من الصعوبة بمكان استعادتها. الانضباط ممارسة يومية لا يمكن أن تقرر أن تنضبط في عمر متأخرة لكي يحدث الانضباط. وبلا انضباط لا يمكن أن تستقيم حياة .



بيل غيتس أغنى رجل في العالم يملك 49 ألف مليون دولار أي ما يعادل 180 ألف مليون ريال سعودي ويعمل في منزله شخصان فقط! تخيلوا لو كان بيل غيتس خليجياً كم سيعمل في منزله من شغاله؟ 30، 40، ألف، أو أهل اندونيسيا كلهم !



أذكر أيام دراستي في أمريكا أنني سكنت مع عائلة أمريكية ثرية ولم يكونوا يأكلون في ماكدونالد إلا مرة في الشهر وتحت إلحاح شديد من أولادهم، ولم يكن أولادهم يحصلون على مصروف إلا عن طريق العمل في شركة والدهم عن أجر بالساعة. لا أحد 'يبعزق' الدراهم على أولاده كأهل الخليج.



جيل الآباء الحاليين في الخليج عانى من شظف العيش وقسوة التربية فجاء الإغداق المالي والدلال على الجيل الحالي بلا حدود كتعويض عن حرمان سابق. حتى أثرياء عرب الشام ومصر أكثر حذراً في مسألة الصرف على أولادهم .



الآن أجيال كثيرة في الخليج قادمة للزواج لن تستطيع تحمل الأعباء المالي ة لخادمة، حتى وإن كانت خادمة بيت الأهل تقوم بهذا الدور مؤقتاً فإنها لن تستطيع على المدى الطويل.. والابن الفاضل سيتأفف من أول مشوار لزوجته الجديدة ثم تبدأ الشجارات الصغيرة والكبيرة التي تتطور وتصل للمحاكم وتنتهي بالطلاق وهذا مايفسر ارتفاع معدلات الطلاق في المملكة والخليج في السنوات الأخيرة .



نحن في الخليج كمن يلعب مباراة كرة قدم ومهزوم فيها تسعة صفر وفي الدقيقة 49 من الشوط الثاني للمباراة لا يريد أن يتعادل فقط بل يريد أن يفوز! وهذا في حكم المستحيل، هذا ما يحدث بالضبط في الخليج على المستوى الأسري وأحياناً على المستوى الدولي ..



الحياة كمباراة كرة القدم إذا أردت أن تكسبها، فلابد أن تعد نفسك لها إعداداً جيداً بالتدريب والممارسة الجيدة والأهم من ذلك أن تلعب بجد من الدقيقة الأولى من المباراة وليس في الدقيقة 49!



في الخليج يعيشون الحياة على طريقة 'تتدبر'! يذهبون إلى السينما متأخرين ثم يجدون التذاكر نفدت ثم يجادلون بائع التذاكر 'دبر لنا ياخي'!!



هذه التذاكر ينطبق عليها ما ينطبق على تربية الأولاد وتحمل المسؤولية والمستقبل وتبعاته، في المجتمع المدني يجب أن تدبر أمورك مبكراً وفي أمور الحياة يجب أن تبذل عمرك كله، الطفل الذي يرمي حقيبته بجانب أقرب جدار في المنزل سيدفع ثمن هذه اللامبالاة حينما يكبر ومن أصعب الأشياء تغيير الطبائع والسلوك .



' تتدبر' هذه تصلح قديماً في زمن الغوص وزمن الصحراء والحياة في انتظار المطر، ولكنها لا تصلح للحياة المدنية التي تحتاج إلى انضباط ومنهج وتخطيط وتدبير منا نحن في كل شؤون حياتنا منذ الدقيقة الأولى من المباراة !



الآن من نلوم على هذه اللامبالاة، هل نلوم النفط؟ أم الآباء أم الأمهات، أم الأولاد أم البنات؟ أم تتدبر !!



انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
08-19-2010, 11:57 AM
سلام يا أحباب


طاب صباحكم وصباح السادة القراء


صيام مقبول و افطار شهي وعتق من النار ان شاء الله


وردت الى بريدي رسالة بعنوان " حكاية فأر تحوّل إلى نمر " وقبل ان اترككم معها أقول :


اني لا اتفق مع الكاتب في الفقرة الاخيرة التي وردت بشان السادة الجراحين وهذا رأي الكاتب وأراه تعميم مخل وللأمانة نقلت الرسالة بكل مافيها كما افعل دوماً ولا اخفي حبي واعجابي الشديد بالنمر موضوع المقال والآن الى الرسالة :





حكاية فأر تحوّل إلى نمر



بقلم د. محمود عمارة 8 مارس 2010

بلد مساحته تعادل مساحة محافظة الوادي الجديد 320 ألف كم2

وعدد سكانه 27 مليون نسمة، أي ثلث عدد سكان المحروسة

كانوا حتى عام 1981 يعيشون في الغابات

ويعملون في زراعة المطاط، والموز، والأناناس، وصيد الأسماك

وكان متوسط دخل الفرد أقل من ألف دولار سنوياً

والصراعات الدينية هي الحاكم بين قوسين 18 ديانة في ماليزيا إخواننا

حتى أكرمهم الله برجل اسمه mahadir bin mohamat‏ حسب ما هو مكتوب في السجلات الماليزية

أو مهاتير محمد كما نسميه نحن فهو الابن الأصغر لتسعة أشقاء

والدهم مدرس ابتدائي راتبه لا يكفى لتحقيق حلم ابنه مهاتير بشراء عجلة يذهب بها إلى المدرسة الثانوية

فيعمل مهاتير بائع موز بالشارع حتى حقق حلمه

ودخل كلية الطب في سنغافورة المجاورة

ويصبح رئيساً لاتحاد الطلاب المسلمين بالجامعة قبل تخرجه عام 53

ليعمل طبيبا في الحكومة الإنجليزية المحتلة لبلاده حتى استقلت ماليزيا في 1957

ويفتح عيادته الخاصة كـجراح ويخصص نصف وقته للكشف المجاني على الفقراء

ويفوز بعضوية مجلس الشعب عام 64، ويخسر مقعده بعد 5 سنوات،

فيتفرغ لتأليف كتاب عن مستقبل ماليزيا الاقتصادي في عام 70

ويعاد انتخابه سيناتور عام 74 ويتم اختياره وزيراً للتعليم في 75

ثم مساعداً لرئيس الوزراء في 78، ثم رئيساً للوزراء عام 81، أكرر في 81

لتبدأ النهضة الشاملة التي قال عنها في كلمته بمكتبة الإسكندرية

إنه استوحاها من أفكار النهضة المصرية على يد محمد على

فماذا فعل الجراح؟

أولاً

رسم خريطة لمستقبل ماليزيا حدد فيها الأولويات والأهداف والنتائج

التي يجب الوصول إليها خلال عشرة سنوات

وبعد عشرين سنة حتى 2020


ثانياً

قرر أن يكون التعليم والبحث العلمي هما الأولوية الأولى على رأس الأجندة

وبالتالي خصص أكبر قسم في ميزانية الدولة ليضخ في التدريب والتأهيل للحرفيين

والتربية والتعليم

ومحو الأمية

وتعليم الإنجليزية

وفى البحوث العلمية

كما أرسل عشرات الآلاف كبعثات للدراسة في أفضل الجامعات الأجنبية

فلماذا الجيش له الأولوية وهم ليسوا في حالة حرب أو تهديد؟

ولماذا الإسراف على القصور ودواوين الحكومة والفشخرة والتهاني والتعازي والمجاملات والهدايا

طالما أن ما يحتاجه البيت يحرم على الجامع؟

ثالثاً

أعلن للشعب بكل شفافية خطته وإستراتيجيته

وأطلعهم على النظام المحاسبي، الذي يحكمه مبدأ الثواب والعقاب

للوصول إلى النهضة الشاملة فصدقه الناس ومشوا خلفه ليبدءوا بقطاع الزراعة

فغرسوا مليون شتلة نخيل زيت في أول عامين

لتصبح ماليزيا أولى دول العالم في إنتاج وتصدير زيت النخيل


وفى السياحة

قرر أن يكون المستهدف في عشر سنوات هو 20 مليار دولار بدلاً من 900 مليون دولار عام 81

لتصل الآن إلى 33 مليار دولار سنوياً

وليحدث ذلك

حول المعسكرات اليابانية التي كانت موجودة من أيام الحرب العالمية الثانية

إلى مناطق سياحية تشمل جميع أنواع الأنشطة الترفيهية، والمدن الرياضية، والمراكز الثقافية والفنية

لتصبح ماليزيا مركزاً عالمياً للسباقات الدولية في السيارات

والخيول، والألعاب المائية، والعلاج الطبيعي، و... و... و....


وفى قطاع الصناعة

حققوا في عام 96 طفرة تجاوزت 46٪ عن العام السابق

بفضل المنظومة الشاملة والقفزة الهائلة في الأجهزة الكهربائية، والحاسبات الإلكترونية


وفى النشاط المالي

فتح الباب على مصراعيه بضوابط شفافة أمام الاستثمارات المحلية والأجنبية

لبناء أعلى برجين توأم في العالم

65 مركزاً تجارياً في العاصمة كوالالامبور وحدها

وأنشأ البورصة التي وصل حجم تعاملها اليومي إلى ألفى مليون دولار يومياً، في مصر 400 مليون

وأنشأ أكبر جامعة إسلامية على وجه الأرض

أصبحت ضمن أهم خمسمائة جامعة في العالم يقف أمامها شباب الخليج بالطوابير

كما أنشأ عاصمة إدارية جديدة putrajaya‏ بجانب العاصمة التجارية كوالالامبور

التي يقطنها الآن أقل من 2 مليون نسمة، ولكنهم خططوا أن تستوعب 7 ملايين عام 2020

ولهذا بنوا مطارين وعشرات الطرق السريعة تسهيلاً للسائحين، والمقيمين، والمستثمرين

الذين أتوا من الصين، والهند والخليج ومن كل بقاع الأرض

يبنون آلاف الفنادق بدءًا من الخمس نجوم حتى الموتيلات بعشرين دولار في الليلة

باختصار

استطاع الحاج مهاتير من 81 إلى 2003 أن يحلق ببلده من أسفل سافلين

لتتربع على قمة الدول الناهضة، التي يشار إليها بالبنان

بعد أن زاد دخل الفرد من 100 دولار سنوياً في 81 عندما تسلم الحكم

إلى 16 ألف دولار سنوياً

وأن يصل الاحتياطي النقدي من 3 مليارات إلى 98 ملياراً في مصر 34 مليارا

وأن يصل حجم الصادرات إلى 200 مليار دولار،

فلم يتعلل بأنه تسلم الحكم في بلد به 18 ديانة

ولم يعاير شعبه بأنه عندما تسلم الكرسي في 81 كان عددهم 14 مليوناً والآن أصبحوا 28 مليوناً

ولم يتمسك بالكرسي حتى آخر نفس أو يطمع في توريثه

في 2003 وبعد 21 سنة، قرر بإرادته المنفردة أن يترك الجمل بما حمل

رغم كل المناشدات

ليستريح تاركاً لمن يخلفه خريطة وخطة عمل اسمها عشرين.. عشرين

أي شكل ماليزيا عام 2020، والتي ستصبح رابع قوة اقتصادية في آسيا بعد الصين، واليابان، والهند

ولهذا سوف يسجل التاريخ أن هذا المسلم العلماني

لم ترهبه إسرائيل التي لم يعترفوا بها حتى اليوم

كما ظل ينتقد نظام العولمة الغربي بشكله الحالي الظالم للدول النامية

ولم ينتظر معونات أمريكية أو مساعدات أوروبية

ولكنه اعتمد على الله، وعلى إرادته، وعزيمته، وصدقه

وراهن على سواعد شعبه وعقول أبنائه ليضع بلده على الخريطة العالمية

فيحترمه الناس، ويرفعوا له القبعة

وهكذا تفوق الطبيب الجراح بمهارته، وحبه الحقيقى لبلده

واستطاع أن ينقل ماليزيا التي كانت فأراً إلى أن تصبح نمراً آسيوياً يعمل لها ألف حساب

أما الجراحون عندنا، وفى معظم البلدان العربية

فهم كحلاقي القرية الذين يمارسون مهنة الطب زوراً وبهتاناً

فتجدهم، إذا تدخلوا بغبائهم وجهلهم وعنادهم

قادرين بامتياز على تحويل الأسد إلى نملة

ولله في خلقه شؤون





انتهت الرسالة .... مودني واحنرامي

MAAM
08-21-2010, 10:00 AM
سلام يا أحباب


طاب صباحكم وصباح السادة القراء


صيام مقبول و افطار شهي وعتق من النار ان شاء الله


وردت الى بريدي رسالة بعنوان " سيارة لا تذهب لمحطة البنزين أبداً" اترككم معها :


http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:s0LeLaNnts55xM:http://www.ibda3world.com/wp-content/uploads/2010/07/2011_chevrolet_volt_3.jpg






شيفروليه فولت سيارة لا تذهب لمحطة البنزين أبداً


أعلنت شركة جنرال موتورز أول أمس عن فتح باب حجز سيارتها الجديدة
شيفي فولت بسعر 41,000 دولار، ليثير هذا الخبر ضجة كبيرة عبر الإنترنت.

فلماذا كل هذه الضجة ؟؟؟؟؟؟



صحيح أن السيارة على أناقتها ليست فريدة لدرجة ملفتة،
لكن تميّزها يكمن في أنها وببساطة لا تحتاج الذهاب إلى أي محطة بنزين أبداً
لأنها تشحن من كهرباء المنزل تماماً مثل هاتفك الجوّال!!:



تأتي السيارة بمقبس كهرباء (شاحن!) لتستطيع إيصالها على كهرباء المنزل،
وتستطيع عند شحن البطارية كاملةً أن تسير مسافة 64 كيلومتر قبل الحاجه لإعادة الشحن مرة أخرى ....
لكن ماذا لو نفذ شحن البطارية وأنت في منتصف الطريق؟ (نسيت أن تشحنها في الصباح مثلا!!!)
بسيطة.. يمكن للسيارة أن تعمل بالغاز كذلك وتستطيع السير مسافة 482 كيلومتر عندما يكون خزان الغاز ممتلئا....



لكن لو كنت في الولايات المتحدة لا تقلق من فكرة نفاذ شحن هاتفـــ (…أقصدسيارتك)
لأن وزارة الكهرباء الأمريكية لديها خطة لنشر 15,000 محطة شحن بالكهرباء عبر الولايات المتحدة .



تُشجع الولايات المتحدة وأغلب دول العالم المتقدمة المشاريع الصديقة للبيئة

التي تستخدم مصادر طاقة بديلة عن البنزين، لذا يحصل مشتري هذه السيارة
على تخفيض ضرائب يصل لـ7,500 دولار أمريكي،
بمعنى أن ثمن السيارة الفعلي هو 33,500 دولار (ثمن رائع لتكنولوجيا حديثة بهذا الشكل).



قد تظنون أن مسافة 64 كيلومتر للشحن الواحد مسافة قصيرة (خاصةً لمحبي التنقل والسفر )
لكن تم اختيار هذا الرقم تحديداً بعد دراسة أظهرت ًأن 75% من الأمريكيين
يقطعون يومياً حوالي 65 كم ذهاباً وإياباً لأماكن عملهم.


تسير السيارة بسرعة 100 ميل في الساعة، وتصل لسرعة 60 ميل في الساعة من الثبات
في زمن قدره 8.5 ثانية،
والبطارية صالح للعمل لمدة 150 ألف ميل.



أهلاً بكم في المستقبل!


ختاماً أن علينا أن لا نفرط التفاؤل بهذه التكنولوجيا الجديدة لأنها المرة
الأولى التي يتم فيها توفير سيارة كهربية بإنتاج ضخم وبهذه المواصفات التي
تناسب احتياجاتنا اليومية، لذا نتوقع مشاكل أو أخطاء أو عيوب (لن تكون مفاجئة)
لكنها بالتأكيد خطوة كبيرة جداً لمزيد من الاعتماد على الطاقة النظيفة في
حياتنا اليومية ومزيد من الابتعاد عن الاعتماد على النفط ومصادر الطاقة
المستنفذة.



ليصبح سؤال المستقبل هو: كيف سنولد الكهرباء أساساً في محطات الطاقة بطريقة أقتصادية ؟
وأظن أن محطة توليد الطاقة بزيت النخيل في بريطانيا تعطينا فكرة عن إجابة هذا السؤال!


انتهت الرسالة .... مودتي واحترامي.

MAAM
08-22-2010, 08:31 AM
يا أحباب


طاب صباحكم وصباح السادة القراء


صيام مقبول و افطار شهي وعتق من النار ان شاء الله


وردت الى بريدي رسالة بعنوان " تبارك ويزيد .. أصغر حافظين للقرآن في العالم ! " اترككم معها :


تقارير

تبارك ويزيد .. أصغر حافظين للقرآن في العالم !
| أخر تحديث: 18/08/2010 05:05 م

تبارك واخوه يزيد هما أصغر حافظين للقرآن الكريم علي مستوي العالم ، تبارك عمره الآن 7 سنوات ويزيد 6 سنوات وقد أتم كل منهما حفظ القرآن الكريم في سن الرابعة والنصف علي يد والدهم ووالدتهم .


http://shabab.ahram.org.eg/MediaFiles//Untitled-3_18_8_2010_4_39.jpg











كتبت : هاجر إسماعيل

والد الطفلين الدكتور كامل اللبودي المحاضر بكلية البترجي السعودية للعلوم الطبية حمل علي عاتقه أماةه تحفيظهما للقرآن الكريم .. ونجح فيها بالفعل ، والذي لفت نظره هو قدرة تبارك علي الحفظ السريع ، ويقول " عندما ذهبنا إلى أحد زملائي وتبارك عمره عامين ونصف وكان عندهم حفل في المنزل .. كان هناك مجموعة من الأطفال ينشدون في الحفل وتبارك كانت طبيعته أنه اجتماعي وانخرط وسط الأطفال ولكنه لم ينشد معهم ، و بعد حوالي ستة أشهر من ذلك أي قرب الثالثة من عمره أقمنا حفلاً في المنزل وإذا بي ألحظ أنا وزوجتي أن تبارك يردد الأنشودة التي استمع إليها منذ 6 أشهر مع الأطفال ، و هنا كان وقت الانتباه مني أنا وزوجتي لما لدى تبارك من قدرة على الحفظ ، فبدأنا معه من أول سورة النبأ في جزء عم وبترتيب المصحف العادي وليس من قصار السور كما هو المعتاد " .


http://shabab.ahram.org.eg/MediaFiles//Untitled-1_18_8_2010_4_44.jpg











وبدأ بالفعل الأب والأم في تلقين تبارك يوميا ما تيسر من كتاب الله عدة مرات ثم يستمع للآيات المرتلة من سي دي للشيخ الحصري أو المنشاوي أو عبد الباسط القرآن المرتل .. ثم يستمع لنفس الآيات من سي دي للشيخين السديس والشريم ، وختم جزء عم فقط عن طريق الاستماع خلال حوالي 4 أشهر ثم بدأ في تعلم القاعدة النورانية وهي طريقة لتعلم القراءة بالنظر من المصحف .. .

http://shabab.ahram.org.eg/MediaFiles//Untitled-4_18_8_2010_4_51.jpg


















وواصل الدكتور كامل مع زوجته الرحلة مع تبارك إلى أن ختم كتاب الله عز وجل كاملاً وعمره 4 أعوام ونصف وكان ذلك في شهر رمضان ، وكان أول مكان تم تكريم تبارك فيه هو مسجد الشعيبي في المملكه العربيه السعوديه والذي كرمه هو الدكتور عبد الله با صفر الأمين العام للهيئة العالمية لتحفيظ القرآن الكريم ، لأنه لم يكن قد أتى بعد ميعاد الحفل الخاص للجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم ، في هذا الوقت لم يكن أحد يعلم أن تبارك هو أصغر حامل للقرآن الكريم في العالم ، وكان هناك طفل أخر اسمه محمد أيوب من دولة طاجاكستان ختم القرآن بفضل الله عز وجل وهو في الخامسة من عمره ؛ فعلمت أنه يعد أصغر حافظ على مستوى العالم حسب المسابقة التي تقيمها الهيئة ؛ ولكنني تقدمت لكي يتم اختبار تبارك والذي كان عمره 4 أعوام ونصف وختم القرآن الكريم كاملا .. وتم اعتماده مع شقيقه بعد ذلك باعتبارهما الأصغر علي مستوي العالم .

http://shabab.ahram.org.eg/MediaFiles//Untitled-5_18_8_2010_4_57.jpg

















ولم يتوقف الدكتور كامل عند هذه النقطة .. ولكن أيضا أطلق مشروعاً يسمي بمشروع تبارك لتحفيظ القرآن الكريم علي مستوي العالم .. وذلك لمساعده الاطفال علي حفظ القرآن كاملا وتجويده ، وهو عباره عن حلقات لتحفيظ القرآن الكريم للاطفال ويجب علي الطفل المشارك فيه ان ألا يتجاوز عمره عند بدء الدراسة الأربع سنوات وأن يكون الطفل حافظا من أول سورة الكافرون وحتي آخر سورة الناس .



انتهت الرسالة مودتي واحترامي.

MAAM
08-23-2010, 09:21 AM
يا أحباب


طاب صباحكم وصباح السادة القراء


صيام مقبول و افطار شهي وعتق من النار ان شاء الله


وردت الى بريدي رسالة بعنوان " رسالة الى سيدي الحرامي !! " اترككم معها :




سيدي الحرامي !!


http://www.waraqat.net/2010/08/shlash_zb3an.jpg






شلاش الضبعان



نظراً لغيابي برفقة العائلة الكريمة خلال الفترة القادمة، فيسرني ويسعدني أن أوجه لكم هذا الخطاب الأخوي الصادق راجياً من العلي القدير أن يكون محل عطفكم واهتمامكم.

سيدي الحرامي!! أنا أعلم أنكم تحملون من النبل الشيء الكثير، ولذلك لا يتجاوز طموحكم اسطوانة غاز
أو هاتف جوال أو كمبيوتر محمولا أو البقية الباقية من حلي المرأة بعد أن باعته من أجل من يستحق ومن لا يستحق، بينما غيركم من الزملاء يسرق آلاف اسطوانات الغاز ومئات الكمبيوترات المحمولة وملايين سبائك الذهب ولا يسمى حراميا، بل يلقب بألقاب تدغدغ المشاعر وتأخذ بالألباب!!

سيدي الحرامي!! كان بودي أن أترك لكم جميع الأبواب مفتوحة، ولكن خوفاً من الحيوانات الضالة وغيرها
فقد اضطررت لإغلاق الأبواب وأنا بأشد الخجل من سيادتكم، لذا متى ما قررتم – بحول الله – القفز فوق
الأسوار وأخذ الجولة السنوية المعتادة فلي عندكم ثلاثة طلبات راجياً من الله ثم منكم أن لا تردوني خائباً.
أولاً : تعلمون – حفظكم الله – أن التركيز سر النجاح لذا أرجوكم ثم أرجوكم أن تركزوا أثناء قيامكم
بمهمتكم، وتأخذوا الأشياء التي ترون أنها تنفعكم فقط، فليس هناك مصلحة في إتلاف الأشياء الثابتة، أو
العبث بالعفش، أو إعادة ترتيب بعض الغرف.

وكبيان لحسن النية أقدم لكم هذا الكروكي السريع للبيت، فغرفة النوم تجدونها في الدور العلوي، الجهة
اليمنى، ثالث باب على اليسار، وقد تركنا لكم الباب مفتوحاً، عموماً لن تجدوا فيها ما يسركم، طبعاً أنتم
عارفون من العام أن ما فيه ذهب، أما الإكسسوارات فقد أخذتها أم العيال، مثلك عارف ظروف حفلات
الزواج وضرورة حضورها.تجد أيضاً في الجهة المقابلة غرفة الأولاد، وهذه إن دخلتها فلا أظنك ستخرج حتى نهاية الإجازة، فهي متاهة بحق.

بقي ماذا؟

بقي المطبخ ! اسطوانة الغاز وضعناها أمام الباب مباشرة، لأني استحييت أن يضيع تعبكم هباء، فقلت على
الأقل تأخذون الاسطوانة ولو كتذكار، أما الثلاجة فلا أذكر إلا أن فيها نصف ليمونة وزبادي منتهيا تاريخه أرجو أن تحذر منه.
كما أرجوكم – سيدي – أن تعملوا بهدوء وبلا خوف أو وجل، فلدي قناعة كبيرة أنه لن يعكر صفو جولتكم
أحد، دوريات الشرطة لن تروها أبداً في حينا، أنا نفسي لم أر هذه الدوريات إلا في الأفلام أو قريباً من
الأحياء التي يسكن فيها مدير الشرطة.
أما الجيران فهؤلاء البقية في حياتكم، أنا لا أعرف أحداً منهم منذ سكنت البيت قبل سنوات.

ختاماً سيدي الحرامي!!

أحب أن أشكر لكم مشاعركم الجيّاشة، التي قد تعبرون عنها بكتابات معبرة على الجدران، تشرحون فيها
دوافعكم ومسبباتكم، ولكن لأني مقدر لظروفكم وعالم بما يدفعكم لهذا الطريق، فإني أرجو ألا تكتبوا شيئاً
لأني لا أملك قيمة الصبغ .

سدد الله أمركم، وأيقظ سبات كل عين.


انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
08-24-2010, 09:02 AM
سلام يا أحباب


طاب صباحكم وصباح السادة القراء


صيام مقبول و افطار شهي وعتق من النار ان شاء الله


وردت الى بريدي رسالة بعنوان " هل تعرفون معنى البكاء أم هي مجرد دموع " اترككم معها :





هل تعرفون معنى البكاء أم هي مجرد دموع





إنها حقيقة لا مراء فيها، فالبكاء من خشية الله تعالى يلين القلب ،ويذهب عنه أدرانه

قال يزيد بن ميسرة رحمه الله : " البكاء من سبعة أشياء :

البكاء من الفرح ، والبكاء من الحزن ، والفزع ، والرياء ، والوجع ، والشكر

وبكاء من خشية الله تعالى ، فذلك الذي تُطفِئ الدمعة منه أمثال البحور من النار ! " .

وقد مدح الله تعالى البكائين من خشيته ، وأشاد بهم في كتابه الكريم:

{ إِنَّ الَّذِينَ أُوتُواْ الْعِلْمَ مِن قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ سُجَّداً {107}

وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِن كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولاً {108}

وَيَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعاً {109} الإسراء .

البكاء شيء غريزي :

نعم هذه هي الفطرة فالإنسان لا يملك دفع البكاء عن نفسه

يقول الله تعالى: ( وأنّه هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَى ) [ النجم / 43 ]


أنواع البكاء

لقد ذكر العلماء أن للبكاء أنواعا

ومن هؤلاء الإمام ابن القيم رحمه تعالى إذ ذكر عشرة أنواع هي:

1 - بكاء الخوف والخشية .

2 -بكاء الرحمة والرقة .

3 - بكاء المحبة والشوق .

4 - بكاء الفرح والسرور .

5 - بكاء الجزع من ورود الألم وعدم احتماله .

6 - بكاء الحزن ....

7 - بكاء الخور والضعف .

8 - بكاء النفاق وهو : أن تدمع العين والقلب قاس .

9 - البكاء المستعار والمستأجر عليه ، كبكاء النائحة بالأجرة

فإنها كما قال أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه :

تبيع عبرتها وتبكي شجو غيرها .

10 - بكاء الموافقة : فهو أن يرى الرجل الناس يبكون لأمر

فيبكي معهم ولا يدري لأي شيء يبكون.


فضل البكاء من خشية الله

إن للبكاء من خشية الله فضلا عظيما ، فقد ذكر الله تعالى بعض أنبيائه

وأثنى عليهم ثم عقب بقوله عنهم:

{ إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَن خَرُّوا سُجَّداً وَبُكِيّاً } مريم 58

وقال تعالى عن أهل الجنة :{ وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءلُونَ{25}

قَالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ{26} فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ {27}

إِنَّا كُنَّا مِن قَبْلُ نَدْعُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ {28} الطور

أما رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد قال:

" لا يلج النار رجل بكى من خشية الله حتى يعود اللبن في الضرع " .

وقالَ: " سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ في ظِلِّهِ يَوْمَ لا ظِلَّ إلا ظلُّهُ...

"وفي آخره:" ورَجُلٌ ذَكَرَ اللَّه خالِياً فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ " .


وقال " عينان لا تمسهما النار ، عين بكت من خشية الله

وعين باتت تحرس في سبيل الله ".


وقال النبي صلى الله عليه وسلم :

" ليس شيء أحب إلى الله من قطرتين وأثرين :

قطرة من دموع خشية الله ، وقطرة دم تهراق في سبيل الله

وأما الأثران : فأثر في سبيل الله ، وأثر في فريضة من فرائض الله ".


بكاء النبي صلى الله عليه وسلم

عَن ابن مَسعودٍ - رضي اللَّه عنه – قالَ : قال لي النبيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم :

" اقْرَأْ علي القُرآنَ " قلتُ : يا رسُولَ اللَّه ، أَقْرَأُ عَلَيْكَ ، وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ ؟

قالَ : " إِني أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي " فقرَأْتُ عليه سورَةَ النِّساء

حتى جِئْتُ إلى هذِهِ الآية :

( فَكَيْفَ إِذا جِئْنا مِنْ كُلِّ أُمَّة بِشَهيد وِجئْنا بِكَ عَلى هَؤلاءِ شَهِيداً ) النساء 40

قال " حَسْبُكَ الآن " فَالْتَفَتُّ إِليْهِ ، فَإِذَا عِيْناهُ تَذْرِفانِ .

ولما رأى النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه يحفرون قبرا لدفن أحد المسلمين

وقف على القبر وبكى ثم قال : " أي إخواني، لمثل هذا فأعدوا " .

أما عبد اللَّه بنِ الشِّخِّير - رضي اللَّه عنه – فيقول : أَتَيْتُ رسُولَ اللَّه صَلّى

اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم وَهُو يُصلِّي ولجوْفِهِ أَزِيزٌ كَأَزِيزِ المرْجَلِ مِنَ البُكَاءِ .

وقد روى مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

زار النبي قبر أمه فبكى وأبكى من حوله..." الحديث.

وقام ليلة يصلي فم يزل يبكي ، حتى بل حِجرهُ !

قالت عائشة : وكان جالساً فلم يزل يبكي صلى الله عليه وسلم حتى بل لحيته !

قالت : ثم بكى حتى بل الأرض ! فجاء بلال يؤذنه بالصلاة ، فلما رآه يبكي

قال : يا رسول الله تبكي ، وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر ؟!

قال : " أفلا أكون عبداً شكورا ؟! لقد أنزلت علي الليلة آية

ويل لم قرأها ولم يتفكر فيها ! (إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ …) الآية.


من فوائد البكاء من خشية الله

- أنه يورث القلب رقة ولينا

- أنه سمة من سمات الصالحين

- أنه صفة من صفات الخاشعين الوجلين أهل الجنة.

- أنه طريق للفوز برضوان الله ومحبته.

وبعد فهذه مجرد إشارات لفضيلة البكاء ، و لما كان عليه القوم الصالحون

الأوائل من خشية الله والبكاء من أثر هذه الخشية فهل لنا فيهم أسوة؟!.


اللهم انا نعوذ بك من قلب لايخشع ومن بطن لاتشبع ومن عين لاتدمع ومن دعاء لايستجاب له وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين.


انتهت الرسالة .... مودتي واحترامي.

MAAM
08-25-2010, 08:43 AM
سلام يا أحباب


طاب صباحكم وصباح السادة القراء


صيام مقبول و افطار شهي وعتق من النار ان شاء الله


وردت الى بريدي رسالة بعنوان " مقال جميل ماذا تفعل لو زارك ضيف متدين فى بيتك؟ " اترككم معها :






مقال رااااااائع

من فضلك اقرأ للأخر


--------------------------------------------------------------------------------







بقلم الدكتور مصطفى محمود - رحمه الله.

ماذا تفعل لو زارك ضيف متدين فى بيتك؟ ..ربما لا تكون أنت متدينا بالمعنى المتعارف عليه فى مجتمعنا...ربما تكون غير ملتزم بالصلاة فى المسجد..أو صيام النوافل..بل ربما لا تكون لك أية علاقة بالدين على الإطلاق وربما لم تصم أو تصل منذ سنوات...بل ربما تكون لك ديانة أخري غير ديانة هذا الضيف المتدين ولك رؤية أخرى فى الحياة قد تتعارض مع منهج حياة هذا الضيف.

كل هذا لا يهم!..لأن ذلك لن يثنيك عن إكرام الضيف ومحاولة عدم جرح مشاعره أو معتقداته، على الأقل فى الفترة التى سيزورك فيها..ستحاول أن تجعل زيارته سهلة عليه وعليك وستحاول أن تبحث عن أرضية مشتركة للحديث وقضاء الوقت معه.

لا يهم كم المشاكل التى تعكر صفو حياتك فكل الضغوط النفسية لن تمنعك أن تبتسم فى وجهه...ولا يهم حجم الديون التى ربما تكون غارقا فيها فهى لن تمنعك من تقديم واجب الضيافة ولو بكوب من الشاي...المحصلة أنك ستقدم للضيف ما يرضيه هو..من وجهة نظره هو وليس ما يرضيك أنت...وحتى إذا كنت لا تريد أن تكرمه فأضعف الإيمان أن لا تؤذي مشاعره بأشياء تتعارض مع قيمه ومبادئه حتى إذا كنت لا تشاركه هذه القيم...فإكرام الضيف واجب.

الغير معقول والذي قد تعتقد أنه جنون هو موقف أحد أصدقائي الغير متدينين حين زاره شيخ متدين فى بيته ... فما أن دخل ذلك الشيخ بيت صديقي حتى قام صديقي وقال للشيخ : "سأثبت لك أنى احتفل بقدومك وزيارتك الطاهرة .. فقط أعطني دقيقة" .. ابتسم الشيخ الأسمر الذي يشع وجهه نورا وقد جلس فى غرفة الضيوف مسبحاً ... ولكن ابتسامة الشيخ الرقيقة ما لبثت أن تحولت لفم مفتوح (على البحري) من الذهول ... فلقد رأى صديقي يدخل عليه وفى يده زجاجة من الخمر ويحمل على كتفه سماعات ضخمة تخرج منها موسيقى صاخبة لفرقة من فرق عبدة الشيطان .. ووقف صديقي فى منتصف الغرفة يرقص احتفالا بزيارة الشيخ ثم مال على الشيخ قائلا : (هلت) أنوارك...تشرب بيرة ولا ويسكي يا شيخ إن شاء الله؟

الشيخ هو شهر رمضان وصديقي الغير متدين هو الإعلام العربي الذي نحسن به الظن معتبرين أنه أراد أن يحتفل بقدوم شهر رمضان المبارك (بغشامة) فوضعنا جميعا فى موقف لا نحسد عليه.

تتسابق القنوات الإعلامية فى ماراثون من الفوازير والمسلسلات والبرامج ذات الإنتاج الضخم ... ولا أدري ما علاقة رمضان الذي هو شهر روحاني له وضع خاص فى العقيدة الإسلامية بالإنتاج الفنى والدرامي والترفيهي وبرامج قصص (كفاح) الفنانين .. ليكون السؤال المنطقي الوحيد الذي يمكن طرحه أمام هذا التناقض هو:(إيه اللى جاب القلعة جنب البحر(!..

لماذا لا يحترم الإعلام العربي رمضان ... لماذا يتحول رمضان إلى شهر ترفيهى بدلا من شهر روحاني؟ .. لست شيخا ولا داعية ... ولكني أفهم الآن لماذا كانت والدتى تدير التلفاز ليواجه الحائط طوال شهر رمضان ... كنت طفلا صغيرا ناقما على أمي التى منعتني واخوتى من مشاهدة فوازير (شريهان) بينما يتابعها كل أصدقائي .. ولم يشف غليلى إجابة والدتي المقتضبة "رمضان شهر عبادة مش فوازير". لم أكن أفهم منطق أمى الذي كنت كطفل أعتبره تشددا فى الدين لا فائدة منه .. فكيف سيؤثر مشاهدة طفل صغير لفوازير على شهر رمضان؟

مرت السنوات وأخذتني دوامة الحياة وغطى ضجيج معارك الدراسة والعمل على همسة سؤالي الطفولى حتى أراد الله أن تأتيني الإجابة على هذا السؤال من رجل مسن غير متعلم فى الركن الآخر من الكرة الأرضية ... كان ذلك الرجل هو عامل أمريكي فى محطة بنزين اعتدت دخولها لشراء قهوة أثناء ملء السيارة بالوقود فى طريق عملى ... و فى اليوم الذي يسبق يوم الكريسماس دخلت لشراء القهوة كعادتى فإذا بى أجد ذلك الرجل منهمكا فى وضع (أقفال) على ثلاجة الخمور... وعندما عاد للـ(كاشير) لمحاسبتي على القهوة سألته وكنت حديث عهد بقوانين أمريكا : "لماذا تضع أقفالا على هذه الثلاجة" .. فأجابنى :"هذه ثلاجة الخمور وقوانين الولاية تمنع بيع الخمور فى ليلة ويوم الكريسماس يوم ميلاد المسيح"... نظرت إليه مندهشا قائلا : أليست أمريكا دولة علمانية .. لماذا تتدخل الدولة فى شئ مثل ذلك؟ .. فقال الرجل :"الإحترام.. يجب على الجميع احترام ميلاد المسيح وعدم شرب الخمر فى ذلك اليوم حتى وإن لم تكن متدينا .. إذا فقد المجتمع الاحترام فقدنا كل شئ".

الاحترام ... ظلت هذه الكلمة تدور فى عقلى لايام وأيام بعد هذه الليلة ... فالخمر غير محرم عند كثير من المذاهب المسيحية فى أمريكا .. ولكن المسألة ليست مسألة حلال أو حرام .. انها مسألة احترام ... فهم ينظرون للكريسماس كضيف يزورهم كل سنة ليذكرهم بميلاد المسيح عليه السلام .. وليس من الاحترام السكر فى معية ذلك الضيف ... فلتسكر ولتعربد فى يوم آخر إذا كان ذلك أسلوب حياتك ... أنت حر ... ولكن فى هذا اليوم سيحترم الجميع هذا الضيف وستضع الدولة قانونا يفرض الإحترام فيمنع بيع الخمر ذلك اليوم.
وحتى إذا كنت مسلما أو يهوديا أو حتى ملحدا فى أمريكا فلن يمكنك شراء خمور فى هذا اليوم حتى وإن كنت لا تؤمن بأهميته ولا بقدسيته ... فبغض النظر عن عقيدتك وتدينك فستجبر على احترام ذلك اليوم.

هكذا أرادت أمي أن تعلمني (احترام) رمضان منذ نعومة أظفاري .. فلتشاهد الفوازير والمسلسلات والأفلام كما تحب طوال العام إذا كان ذلك يتناسب مع معتقداتك وأخلاقك .. ولكن فى رمضان ستظهر احترامك لهذا (الضيف) الشهر سواء كنت متدينا أم لا.

بالنسبة لى لم تعد القضية فى رمضان قضية هل المسلسلات والأفلام والبرامج الحوارية حلال أم حرام ... وليست القضية قضية هل تفسد الفوازير والأغاني المصورة صيامك أم لا ... القضية أن الباب سيدق عما قريب ليدخل ضيف كريم بيت كل واحد منا ... المتدين وغير المتدين .. الإسلامي والعلماني ...
المسلم والمسيحي ... وسيكون عليك بغض النظر عن أفكارك أو أسلوب حياتك أو مدى تدينك أن تظهر لهذا الضيف ... الكثير من الاحترام.



انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
08-27-2010, 10:28 PM
سلام يا أحباب


طاب مساؤكم ومساء السادة القراء


صيام مقبول و ذنب مغفور وعتق من النار ان شاء الله


وردت الى بريدي رسالة بعنوان " غير نظرتك للأمور" اترككم معها :






يحكى ان امرأة زارت صديقة لها تجيد الطبخ لتتعلم منها سر "طبخة السمك" .. وأثناء ذلك لاحظت انها تقطع رأس السمكة وذيلها قبل قليها بالزيت فسألتها عن السر, فأجابتها بأنها لاتعلم ولكنها تعلمت ذلك من والدتها فقامت واتصلت على والدتها لتسألها عن السر لكن الام ايضا قالت انها تعلمت ذلك من أمها (الجدة) فقامت واتصلت بالجدة لتعرف السر الخطير فقالت الجدة بكل بساطة: لأن مقلاتي كانت صغيرة والسمكة كبيرة عليها...

(ومغزى القصة :ان البشر يتوارثون بعض السلوكيات ويعظمونها دون ان يسألوا عن سبب حدوثها من الأصل) !!



أما القصة الثانية فهي عن رجل وقف يشاهد فراشة تحاول الخروج من شرنقتها، وكانت تصارع للخروج ثم توقفت فجأة وكأنها تعبت، فأشفق عليها فقص غشاء الشرنقة قليلا ! ليساعدها على الخروج .. وفعلا خرجت الفراشة لكنها سقطت لأنها كانت ضعيفة لا تستطيع الطيران كونه أخرجها قبل ان يكتمل نمو أجنحتها...

(ومغزى القصة : اننا نحتاج لمواجهة الصراعات في حياتنا خصوصا في بدايتها لنكون أقوى وقادرين على تحمل أعباء الحياة وإلا أصبحنا ضعفاء عاجزين) !



أما القصة الثالثة فتتعلق بأحد مديري الإنشاءات الذي ذهب الى موقع البناء وشاهد ثلاثة عمال يكسرون حجارة صلبة فسأل الأول: ماذا تفعل؟ فقال: أكسر الحجارة كما طلب رئيسي ... ثم سأل الثاني نفس السؤال فقال: أقص الحجارة بأشكال جميلة ومتناسقة ... ثم سأل الثالث فقال: ألا ترى بنفسك، أنا أبني ناطحة سحاب... فرغم أن الثلاثة كانوا يؤدون نفس العمل إلا أن الأول رأى نفسه عبدا، والثاني فنانا، والثالث صاحب طموح وريادة ...

(ومغزى القصة أن عباراتنا تصنع إنجازاتنا، ونظرتنا لأنفسنا تحدد طريقنا في الحياة)


انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي+جمعة مباركة.

MAAM
08-30-2010, 10:54 AM
سلام يا أحباب


طاب صباحكم وصباح السادة القراء


صيام مقبول و افطار شهي وعتق من النار ان شاء الله


وردت الى بريدي رسالة بعنوان " عجباً عجباً " اترككم معها :





عجبا لشعب الأردن





سألوا أردني : ليش أنت دائماً مكشر وعصبي ؟؟

قال :



قهوتنا مرّة
وبحرنا ميت

وخليجنا عقبة

وطبختنا مقلوبة

وأشهر الأسماء عنا : زعل ومهاوش وعدوان

ومطربنا اسمه متعب
وأشهر أغانينا : ويلك يلي تعادينا يا ويلك ويل

وبدك إياني ابتسم !!!







دهاء اليهود وخبثهم



في زمن مضى كان الـبابوات ( جمع بابا ) يبيعون للناس

أراضي في الجنة وكانت أسعارها غالية جداً
ورغم غلائها إلا أن الناس مقبلون عليها بشكل كبير جدا

فـكان الشخص بشرائه أرضاً في الجنة يضمن دخوله الجنة

مهما فعل من معاصي في الدنيا

ويأخذ الشخص صكاً ( عقداً ) مكتوب فيه أسمه وأنه يملك أرضاً في الجنة
كان ربح الكنيسة من هذه المبيعات عالياً جداً جداً

في يوم من الأيام جاء أحد اليهود للبابا وقال له :
أريد شراء النار كاملة !!!




فتعجب البابا من أمر هذا اليهودي واجتمع مسؤولو الكنيسة كاملة

وقرروا بينهم القرار التالي :

أراضي النار أراضٍ كاسدةٌ خاسرة

ولن يأتينا غبي آخر غير هذا الغبي ويشتريها منا

إذا سنبيعها له بثمن عالي ونتخلص منها !!!


وقرر الـبابا أن يبيع له النار

وأشترى اليهودي النار كاملةً من الكنيسة

واخذ عليها صكاً (عقداً ) مكتوب فيه أنه أشترى النار كاملة !!!

وبعدها خرج اليهودي للناس جميعاً وقال لهم أنه اشترى النار كاملةً

ورأى الجميع العقد المكتوب فيه ذلك وقال لهم :

إن كنت قد اشتريت النار كاملة فهي ملكي وقد أغلقتها ولن يدخلها أي أحد
فـما حاجتكم لـشراء أراضي في الجنة

وقد ضمنتم عدم دخول النار لأني أغلقتها ؟
وعندها لم يشتر أي شخص أرضاً في الجنة لأنه ضمن عدم دخول النار

وبدأت الكنيسة تخسر أموال تلك التجارة ولم تعد تدر لها شيئا
فعادت الكنيسة واشترت من اليهودي النار التي كانت قد باعتها له

ولكن بـأضعاف أضعاف أضعاف سعرها الأصلي !!!!

فعلا اليهود يهود !!!







الصداقة بين النساء



لم تعد الزوجة إلى بيتها ذات ليلة

وفي اليوم التالي قالت لزوجها أنها كانت نائمة عند صديقة لها

إتصل الزوج بأفضل عشر صديقات لزوجته

فأنكرن جميعهن رؤية زوجته تلك الليلة





الصداقة بين الرجال


لم يعد الزوج لبيته ذات ليلة

وفي اليوم التالي قال لزوجته أنه كان نائماً عند صديق له

إتصلت الزوجة بأفضل عشر أصدقاء للزوج :

ثمانية منهم أكدوا أنه كان نائماً عندهم

وإثنان أقسما أنه لا يزال عندهم



انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
08-31-2010, 10:02 AM
سلام يا أحباب


طاب صباحكم وصباح السادة القراء


صيام مقبول و افطار شهي وعتق من النار ان شاء الله


وردت الى بريدي رسالة بعنوان "إقرأها جيدااااااا وسترى ان معهم حق !! " اترككم معها :




Think about it





A boat docked in a tiny Mexican fishing village.

رسى قارب في قرية صيد صغيرة بالمكسيك





A tourist complimented the local fishermen

on the quality of their fish and asked

how long it took him to catch them.



فامتدح سائحٌ الصيادين المحليين في جودة أسماكهم، ثم سألهم كم احتاجوا من الوقت لاصطيادها.





"Not very long." they answered in unison.

فأجابه الصيادون متّحدين "ليس وقتا طويلاً"





"Why didn't you stay out longer and catch more?"

"لماذا لا تقضون وقتاً أطول وتصطادون أكثر؟"





The fishermen explained that their small catches were

sufficient to meet their needs and those of their families.



الصيادون أوضحوا أن صيدهم القليل يكفي حاجتهم وحاجة عوائلهم



"But what do you do with the rest of your time?"





"ولكن، ماذا تفعلون في بقية أوقاتكم؟"



"We sleep late, fish a little, play with our children,

and take siestas with our wives.

In the evenings, we go into the village to see our friends, have a few drinks, play the guitar, and sing a few songs.



"ننام إلى وقت متأخر، نصطاد قليلاً، نلعب مع أطفالنا ونأكل مع زوجاتنا. وفي المساء نزور أصدقاؤنا، نلهو ونلعب بالجيتار ونغني بعض الأغنيات،،



We have a full life."



نحن نعيش حياتنا"





The tourist interrupted,



قال السائح مقاطعاً:





"I have an MBA from Harvard and I can help you!

You should start by fishing longer every day.

You can then sell the extra fish you catch.

With the extra revenue, you can buy a bigger boat."

"لدي ماجستير إدارة أعمال من هارفرد، وبإمكاني مساعدتكم!



عليكم أن تبدأوا في الصيد لفترات طويلة كل يوم



ومن ثم تبيعون السمك الإضافي بعائد أكبر وتشترون قارب صيد أكبر"



"And after that?"

"ثم ماذا؟"

"With the extra money the larger boat will bring,

you can buy a second one and a third one

and so on until you have an entire fleet of trawlers.

Instead of selling your fish to a middle man,

you can then negotiate directly with the processing plants

and maybe even open your own plant.

"مع القارب الكبير والنقود الإضافية، تستطيعون شراء قارب ثاني وثالث وهلم جرا حتى يصبح لديكم أسطول سفن صيد متكامل، وبدل أن تبيعوا صيدكم لوسيط، ستتفاوضون مباشرة من المصانع وربما أيضاً ستفتحون مصنعاً خاصاً بكم،،





You can then leave this little village and move to Mexico Cit y , Los Angeles , or even New York City !



وسيكون بإمكانكم مغادرة هذه القرية وتنتقلون لمكسيكو العاصمة، أو لوس أنجلوس أو حتى نيويورك!






From there you can direct your huge new enterprise."



ومن هناك سيكون بإمكانكم مباشرة مشاريعكم العملاقة"







"How long would that take?"

"كم من الوقت سنحتاج لتحقيق هذا؟"



"Twenty, perhaps twenty-five years." replied the tourist.



"عشرين أو ربما خمسة وعشرين سنة"





"And after that?"



"وماذا بعد ذلك؟"







"Afterwards? Well my friend, that's when it gets really interesting, " answered the tourist, laughing. "When your business gets really big, you can start buying and selling stocks and make millions!"



"بعد ذلك؟ حسناً أصدقائي، عندها يكون الوقت ممتعاً حقاً" أجاب السائح ضاحكاً، "عندما تكبر تجارتكم سوف تقومون بالمضاربة في الأسهم وتربحون الملايين"

"Millions? Really? And after that?" asked the fishermen.

"الملايين؟ حقاً؟ وماذا سنفعل بعد ذلك؟" سأل الصيادون



"After that you'll be able to retire,

live in a tiny village near the coast,

sleep late, play with your children,

catch a few fish, take a siesta with your wife

and spend your evenings drinking and enjoying your friends."

"بعد ذلك يمكنكم أن تتقاعدوا، وتعيشوا بهدوء في قرية على الساحل، تنامون إلى وقت متأخر، تلعبون مع أطفالكم، وتأكلون مع زوجاتكم، وتقضون الليالي في الإستمتاع مع الأصدقاء"




"With all due respect sir, but that's exactly what we are doing now. So what's the point wasting twenty-five years?" asked the Mexicans.



"مع كامل الإحترام والتقدير، ولكن هذا بالضبط ما نفعله الآن، إذا ما هو المنطق الذي من أجله نضيع خمسة وعشرين سنة نقضيها شقاءً؟"





And the moral of this story is:



الدرس المستفاد:




Know where you're going in life....



you may already be there!!


حدد إلى أين تريد الوصول في حياتك... فلعلك هناك بالفعل



انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
09-01-2010, 08:21 AM
سلام يا أحباب


طاب صباحكم وصباح السادة القراء


صيام مقبول و افطار شهي وعتق من النار ان شاء الله


وردت الى بريدي رسالة بعنوان "منهج مونتيسوري التعليمي " اترككم معها :




منهج مونتيسوري التعليمي


بقلم : لمياء صالح الجربوع 2010-04-06 22 /4 /1431

منهج المونتيسوري ماهو إلا مدخل لنصل بالمتعلم إلى أعلى مراتب التأمل في مخلوقات الله، ومساعدته على مراقبة الطبيعة من حوله وشكر الله على نعمه التي لا تحصى... فمن خلاله يكبر الطفل وهو على وعي كاف بنفسه وبالآخرين من حوله, فيحسن تقدير هذه النعم ويجتهد ليبذل المزيد من أجل خالقه سبحانه وتعالى. تكون القاعات الدراسية فيه مقسمة إلى مناطق وفي كل منطقة حياة مختلفة للطفل, في مجملها تحتوي على مبادئ التعلم الأساسية: الملاحظة، الذاتية، والتجربة والخطأ، مع مراعاة حقوق الآخرين.

هذا المنهج يركز على ذات الطفل وقدرته على التكيف مع البيئة من حوله أكثر من تركيزه على كم المعلومات التي يختزنها في عقله الباطن رغم ما يحتويه منهج المونتيسوري من تفصيلات دقيقة قد لا نتوقع أن يعيها الطفل، وفي الحقيقة هو يفهمها ويختزلها في عقله حتى يستفيد منها عندما يحين الوقت المناسب لذلك، فالطفل كالزهرة ينمو ببطء, وبقدر العناية والاهتمام الذي يحصل عليه بقدر جمال الزهرة والتي تتضح معالمها عليه في سلوكه وأدائه.
فليس مهمًا في منهج المونتيسوري أن يثقل كاهل الطفل أو المتعلم بالواجبات المنزلية، بل الأهم أن يعرف كيف يؤدي واجبه بحب وبإقبال شديد بداخل المدرسة، ولكي نجعل المنزل مكانًا للتواصل الاجتماعي مع الآخرين من حوله، يجتهد العاملون بهذا المنهج لأن يصنعوا للمتعلم عالمًا يحبه كثيرًا, ويمده بخيارات تساعده على الحوار والمناقشة والاكتشاف والاستنتاج بناءً على رغباته وميوله بالإضافة إلى تعميق أواصر المحبة بينه وبين عائلته, فالأسرة هي أساس نجاحه وهم المحرك الإيجابي في حياته.

ولكي نُخرج نشئًا نفخر به نحتاج إلى معلم متفان ومتفهم وصبور تجاه مهنته وذي أهداف سامية، لديه القدرة على خلق جو من الهدوء والاسترخاء ليساعد الطفل على التعلم السريع والممتع

منذ كنا صغارًا ونحن نحلم بمستقبل أفضل من واقعنا، ونرسم خطط أطفال بعيدة كل البعد عن مناهجنا، فقد كان هناك فصل واضح بين المنهج الدراسي والواقع والمثالية المفترضة في المدرسة، فكأن ما درسناه لا نعمل به إن عملنا إلا في المدرسة.... هذا ناهيك أنه لدينا نفس الكتب، ونفس الطريقة في التعليم، وقد نصل كلنا إلى نفس المستوى في الظاهر، فشهادة تخرجنا واحدة إلا أن النتائج تختلف... واختلاف النتائج كان له سبب واحد تعارفنا عليه وهو أن كمية المعلومات التي حفظناها متفاوتة، وذلك يرجع لنسبة اجتهادنا في الحفظ...! وما هذه سوى اعتقادات خاطئة.
فالتعليم يرتكز على ثلاث ركائز أساسية: (الطالب، المنهج، المعلم) إلا أن المنهج يعد من أهم الركائز التي سيبنى عليه القواعد الأساسية في شخصية الطالب. ومن الصعب جدًا توحيد المناهج حسب الفئة العمرية لاختلاف فهم الطلاب وحاجاتهم وميولهم.
وتعد الست سنوات الأولى من عمر الطفل هي أساس تكوين شخصيته وميوله وتوجهاته المستقبلية، فإذا لم يحسن المربي احتواءه بشكل جيد ومناسب فإنه سينتج لنا طفلًا بلا شخصية أو متزعزع المبادئ وبلا كيان يفتقد الثقة بالنفس والقدرة على اتخاذ القرار، لا يستطيع تحمل المسؤولية.
لذا فإن «ماريا مونتيسوري» صممت منهجًا يضمن للطفل حصوله على قاعدة ثابتة وأساس متين يرتكز عليه في المستقبل.
منهج «المونتيسوري» Montessorimethod هو منهج يبحث عن جوانب القوة في كل طفل لينميها ويرتقي بها، كما يكتشف جوانب الضعف لديه فيعالجها بوسائل حسية تربوية مدروسة يطبق بشكل فردي حسب ميول وقدرات كل طفل، ليس هذا فحسب بل إن هذا المنهج يركز على الأخلاق كمدخل أساسي للتعليم، فما فائدة الأخلاق إذا حفظناها ورددناها دون ممارستها بشكل حسي حتى تصبح جزءًا من شخصية الطفل فينمو وهو يشعر بتوازن اجتماعي وديني دون تزعزع، وقد حرصت «ماريا مونتيسوري» على تحقيق ذلك بشتى الطرق، فهناك تمارين خاصة دقيقة يمارسها الأطفال بشكل روتيني مثل الاستئذان عند مراقبة الطفل لزميله، الاستئذان لمشاركته العمل، التحدث بصوت منخفض، العمل بحدود السجادة الخاصة بالعمل دون التعدي عن حدودها كمثال حي لاحترام حقوق الآخرين بشكل حسي ملموس، هذا بالإضافة لقوانين وضعتها «مونتيسوري» في الفصل يعمل بها الأطفال جميعهم مع المعلمة، لتعزيز العمل الجماعي ونشر الوعي بأهمية الاحترام المتبادل بينهم.

ماريا مونتيسوري

ولدت ماريا في إيطاليا سنة 1870م في مدينة شيارافال Chiaravalle لأسرة محافظة، لا تحبذ اختلاط النساء بالرجال في الأعمال المهنية، دخلت كلية الطب بجامعة روما UniversityofRome وخالفت التقاليد، وتخصصت فيما بعد في دراسة أمراض الأطفال وخصوصًا المعاقين منهم. تخرجت عام 1894م وعملت في التدريس في جامعة روما فاهتمت بالأنثروبولوجيا anthropology وطرائق التعليم pedagogy، كما عملت طبيبة مساعدة في مستشفى الأمراض العقلية مما جذبها إلى دراسة الأطفال أصحاب المصاعب العقلية، ونجحت في تأسيس مدرسة ترعى ضعاف العقول، واكتشفت أن لهم قابلية للتعلم الجيد. لاحظت لاحقًا أن الطرق التقليدية في التدريس من أهم أسباب التأخر الدراسي عند الأطفال.
نجحت «ماريا مونتيسوري» في أربعين سنة بنشر منهجها وعصارة تجاربها ،في العديد من الدول التي أعجبت بمنهجها وسارعت بتطبيقه في مدارسها قدر استطاعتها، وأشرفت على تأسيس برامج إعداد وتدريب المعلمين، وخلال هذه الفترة ترجمت كتبها إلى جميع اللغات العالمية الهامة.. كانت محاضراتها في دول فقيرة وغنية، فحاضرت في أوروبا وأمريكا وفي الهند وسري لانكا وأسبانيا ثم استقرت ماريا في هولندا حيث توفيت سنة 1952م.
فلسفة تعليم المونتيسوري تؤمن بأن التعليم يجب أن يكون فعالاً وداعمًا وموجها لطبيعة الطفل وحاجاته، كما أن طبيعة الطفل ليست بناءً نظريًا بل يقوم على أساس ملاحظة «ماريا مونتيسوري» لتفاصيل الطفل.

فصول / غرف المنتسوري

لفصل الواحد يضم أطفالاً تتراوح أعمارهم بين سن 3 إلى 6 سنوات ليتعلم الأطفال التعامل مع من هم أصغر منهم سنًا فنحيي بذلك التعاون والأخوة بينهم، فلابد للفصل أن يكون معدًا خصيصًا لاحتواء هؤلاء الأطفال كأسرة واحدة متعاونة تسودها الألفة والمحبة، لذا أصبح من المهم أن نغير مسمى الفصل فيصبح «غرفة» ليشعر الطفل بالحميميّة والتقارب مع معلمته وأصدقائه في الفصل، لذلك لابد من تهيئة البيئة بشكل متكامل لتتيح للطفل كافة فرص التعلم الذاتي كما سمّته «ماريا منتسوري» التي نجحت في تجريب وسائلها على الأطفال المعاقين كما سبق أن ذكرت مما دفعها إلى تطوير وسائلها وتقنينها بشكل كبير في رفع إنتاجية الأطفال العاديين واكتشاف قدراتهم بشكل مذهل، إذ يعتمد المنهج على قاعدة الخصوصية المطلقة والفروق الفردية، فالفصل ليس مكانًا نجبر على الجلوس فيه فقط لتلقي المعلومات دون ممارستها بشكل حي، فممارسة كل ما يتلقاه الأطفال يضفي على التعليم متعة وإثارة لا مثيل لها أبدًا. فالفصل الدراسي أو الغرفة الدراسية هو مكان الطفل الخاص الذي يتعلم فيه ولابد أن يهتم به وبنظافته وترتيبه وكأنه مدينته الفاضلة التي يحرص كل من فيه أن تبقى نقية نزيهة طالما هو منبع العلوم والمعرفة بالنسبة لهم بدءًا بالمعلم وهو القدوة لممارسة الأخلاق حتى أصغر فرد فيه.

وسائل المونتيسوري

كل الوسائل في فصول المونتيسوري مبتكرة وجيدة تثير انتباه الطفل ودافعيته للتعلم والبحث والاكتشاف بشكل محبب ومناسب لسن الأطفال المتفاوت.
فهي وسائل صممت خصيصًا وبشكل دقيق جدًا يمكن للمعلم من خلالها أن يلاحظ قدرات الطفل بشكل جيد وواضح، فيمكنه تحديد الطفل المميز والطفل الذي يعاني من مشكلات أيًا كان نوع المشكلة بسيطة أو صعبة.
وكل وسيلة من هذه الوسائل تخدم هدفًا مستقلاً لكنه تابع لهدف يسبقه فيكمله لضمان تتابع تطور نمو الطفل بشكل سليم وجيد.

الغرف الدراسية مقسمة إلى مناطق:

1- منطقة الحياة العملية PracticalLife: وهي منطقة قريبة جدًا من بيئة المنزل يتعلم الطفل فيها عدة مهارات نفتقد تعليمها للطفل في مناهجنا الحالية، على سبيل المثال لا الحصر: يتعلم الطفل الحمل بشتى مراحله: حمل الصينية وحمل الصينية مع مجسم من زجاج.
يتعلم الطفل أيضًا في هذه المنطقة كافة استخدامات الورق من قص وطي وتخريم وتدبيس.
كما يتعلم الطفل عدة مهارات مثل عصر البرتقال، تلميع الزجاج، تلميع الأحذية، تلميع الفضيات، العناية بالنبات، إعداد المائدة.
وكل المهارات يتعلمها الطفل بتسلسل دقيق تُدرّب عليه المعلمة مسبقًا.

2- منطقة الحواس Sensorial: وهي منطقة تحتوي على كافة الوسائل والتمارين التي تساهم في تطوير وإثراء حواس الطفل الخمس ويتعداها إلى مرحلة الإبداع في استخدام حواسه، على سبيل المثال: يقوم الطفل بعمليات التصنيف والمقارنة بين الكبير والصغير، الطويل والقصير، السميك والرفيع. يتعلم الطفل الفرق بين المر والمالح، الحلو...الخ، والفرق بين مختلف الروائح، كذلك يصنف الطفل بين مختلف الأصوات الصوت الحاد والناعم وغيره، كما يتعدى كل ذلك ليتعلم الأشكال الهندسية وتصنيفاتها وكيف أنه يمكنه صنع أشكال هندسية كبيرة من أشكال هندسية أصغر، ويمكنه كذلك الإبداع في تصميم الأشكال الهندسية.

3- منطقة الحساب Mathematics: يتعلم فيها الطفل الأرقام والقيام بالعمليات الحسابية البسيطة والصعبة بدءًا بالجمع والطرح والضرب والقسمة حتى الكسور. وكل ذلك بطريقة ممتعة وشيقة، ففي منطقة الحساب يوجد البنك الذي تعود فيه الطفل على عملية صرف الأرقام من كبيرة إلى صغير وتوزيعها على الوحدات العددية (آحاد، عشرات، مئات، ألوف).
4- منطقة اللغة : منطقة جميلة جدًا يتعلم الطفل فيها صوت الحرف وليس اسمه لسبب بسيط هو أنه يتعلم الحرف ليقرأ الكلمة وليس للتعريف به. وبمجرد تعلم الطفل لعدد بسيط من الأحرف يمكنه صنع كلمات بسيطة ثم كلمات أكبر... وهكذا حتى يصبح الطفل قادرًا على كتابة الكلمات وقراءتها وإملائها ومن ثم ننتقل معه بعد ذلك إلى أنواع الكلمة: اسم، فعل، صفة، حرف، بطريقة ممتعة وباستخدام مجسمات خاصة بكل فئة ويمارس ذلك عن طريق عدة تمارين.
5- منطقة الثقافة Culture: تهتم هذه المنطقة بكل ما يثري ثقافة الطفل ويساهم في جعله طفلًا مطّلعًا مستقلًا باستطاعته المناقشة والإدلاء بمعلوماته المتنوعة، ونتحدث في هذه المنطقة بصفة عامة عن العلوم والجغرافيا:

العلوم Science: على سبيل المثال: الحي وغير الحي، والحواس الخمس، وأجزاء جسم الإنسان، وأجزاء جسم الحيوانات المختلفة، بالإضافة لأنواعها والتجارب العلمية المختلفة.

الجغرافيا: Geography: على سبيل المثال: أجزاء اليابس والماء، الكرة الأرضية، القارات، الدول، الأعلام.
هذه مجمل المناطق الرئيسة الواجب توفرها في فصول المونتيسوري. وللطفل حرية الحركة في المناطق واختيار المنطقة التي يرغب العمل بها بشرط أن يكون قد عرف بالضبط طريقة العمل منذ البداية حتى النهاية لتضمن المعلمة استقلالية الطفل ومصداقية التقييم.

نواصل ...

MAAM
09-01-2010, 08:24 AM
من أقول «ماريا مونتيسوري»

«يجب أن تهتم التربية بالمثيرات الغنية التي تؤدي إلى إشباع خبرة الطفل، إذ إن الطفل يمر بلحظات نفسية يكون استعداده العقلي فيها لتقبل المعلومات قويًا فإذا نحن تركنا هذه اللحظات تمر هباءً فمن العبث أن نحاول إعادتها إذ يكون الوقت المناسب قد مضى».

تفريد التعليم

من الجميل جدًا أن نضفي على طريقة «ماريا مونتيسوري» العالمية ما يميزنا كمسلمين، فالإسلام ثري جدًا بكل ما يضفي على المنهج التعليمي سمة مميزة، فنستغل كل ما يتعلمه الطفل ليتعرف على الخالق سبحانه وتعالى وقدرته وآياته من حولنا. فالدين هو الأساس الروحي الذي لابد أن ينطلق منه الطفل ليشعر بالأمان والاستقرار النفسي والتوازن. وكما سبق أن ذكر فإن الطفل يتعلم كل هذا بشكل فردي وبخطة تُعد له مسبقًا حسب قدراته الفردية.
الهدف الأساسي من التعليم الفردي أن يشعر كل طفل بأهميته، وبأن له وقتًا مخصصًا له وحده، ليس هذا فحسب فكما له حقوق عليه واجبات ومهام توكل للأطفال يوميًا للعناية بالغرف التعليمية، فهناك من ينظف الطاولات وهناك من يقومون بالكنس والمسح وهناك المسئول عن ترتيب الكراسي، وهناك من يعتني بالنباتات والحيوانات إن وجدت بالغرف. هذه المهام لها دور كبير ليشعر الأطفال بقيمتهم كأفراد عاملين ووجودهم يعني التغيير للأفضل. هكذا نستطيع أن ننشئ جيلاً عاملاً يقدر المسؤولية ويشعر بقيمة العمل وأهميته بالإضافة لمناسبة المنهج لكل فرد، فلا وجود للتلقين إذ لا فائدة من الترديد إذا لم يُمارس برغبة وإقبال من الطالب ....فتخيلوا معي لو أن «منهج المونتيسوري» استمر مع هذا الطفل حتى يصل إلى مرحلة الثانوية العامة كيف سيصبح جيلنا ؟!
وما هو حجم التغيير الذي سنحدثه في هذا الجيل؟!

منقووول


انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

احمد عثمان علي احمد
10-02-2010, 07:27 PM
راعي البوست الراقي ...مام الراقي
تحية واحترام

المتابعين الافاضل لكم التقدير

هكذا جاءني يحمل البريد
واليكم ما حمل
للفائدة والمتعة والتفكير في حالنا وحال غيرنا


( هل أنا .. حرامي )‏ ؟؟

يحكى إن طبيباً سودانياً.. كان قد سافر إلى «دبلن» لامتحان الجزء الأول من تخصصه الطبي.. وكانت رسوم…
ذاك الامتحان هي 309 جنيهاً استرلينياً.. ولأن الطبيب لم يجد «فكة» فقد دفع 310 جنيهاً.. وفجأة جاءه
خطاب من الكلية في السودان.. بعد أن عاد من «إيرلندا» وفي طي الخطاب شيك بواحد جنيه.. مع الإيضاح للطبيب..
أنه كان قد دفع للكلية 310 جنيهاً.. مع أن الرسوم.. هي 309 جنيهاً.
والحق.. فقد أعادتني هذه القصة لأحداث شخصية حدثت معي شخصياً أولها.. أنه وفي العام 1968 كنت قد
اشتريت لوري.. بدفورد صنع انجلترا.. من وكيل الشركة هنا في الخرطوم.. بملبغ ألفين وأربعمائة جنيه سوداني..
لا تدهشوا.. ولا تعجبوا.. فقد كان ذلك أوان «العز» والترف الذي ذرته الرياح وتبددت أيامه كما الدخان ..
المهم .. وبعد أربعة أو ستة أشهر لا أذكر فقد وصلني خطاب.. من الشركة يبلغني بأن المصنع الانجليزي..
قد أفادهم.. بخطاب.. به من الاعتذار.. ما يخجل.. حتى ذاك الذي لا يخجل معتذراً المصنع بأن هناك خطأ في
تكلفة التصنيع وأن الثمن الحقيقي للوري .. هو فقط .. 2370 جنيهاً.. وعليه.. ترجو إدارة المصنع في الاتصال..
بالشركة حتى استرد منها ثلاثين جنيهاً.

سعدت حد الطرب.. ليس لذاك الفرق لصالحي.. ولا لثلاثين جنيهاً هبطت فجأة في «جيبي» كانت سعادتي..
لتلك الروح والأخلاق العالية والأمانة النادرة.. والإنسانية الشاسعة.. والدقة المتناهية.. التي يتمتع بها المواطن
البريطاني.. وحزنت حد البكاء والغضب.. وأنا انظر حولي.. لأقيس وأقارن.. وكيف.. أن السواد الأعظم من
بني وطني.. ومن جماهير شعبي.. الذين يعملون بالتجارة.. والتعامل.. المباشر مع بني وطنهم.. كيف أنهم..
يجافون.. تعاليم دينهم.. الذي يحث على الأمانة والصدق.. وكيف يحرم.. أكل أموال الناس بالباطل ..

وحادثة أخرى.. كنت أنا بالأسف كله .. بطلها الأوحد.. وكان ذلك .. في العام 1978م وأيضاً كان ذلك
في أيام العز.. بل الترف.. والثراء العريص.. عندما كانت زيارة لندن بالنسبة لي.. تماماً مثل زيارة.. أم بدة ..
أو الكدرو.. فقد كنت دائم التردد على لندن.. المهم كنت أقيم في «بادنجتون» .. استقل يومياً قطار الأنفاق..
من تلك المحطة.. ويومياً.. كنت أمر على «كشك» سيدة انجليزية عجوز.. أثرثر معها .. كثيراً و«أتونس»
معها.. يومياً .. ثم اشتري «لوح» شيكولاته .. بمبلغ ثمانية عشر بنساً.. كانت تلك العجوز.. «ترص» الواح
الشيكولاته على «الرف» مع وضع ديباجة تعلن ثمن السلعة.. جئتها يوماً وكالعادة .. وفي أثناء «الونسة» لمحت..
أنها قد وضعت على «رف» آخر.. الواحاً من الشيكولاتة.. ولكنها تحمل ديباجة السعروهو عشرون بنساً وهي
ترقد جنباً إلى جنب.. الرف الآخر المكتوب عليه ديباجة الثمن.. ثمانية عشر بنساً.. سألت المرأة.. اليوم أرى عندك..
نوع جديد .. أجابت في اقتضاب.. نفس النوع.. واصلت متسائلاً . إذن وزن وحجم جديد..
أجابت نفس الوزن والحجم.. واصلت «ثقالتي» وأنا أقول.. إذن هو مصنع آخر أجابت.. نفس المصنع..
هنا سألت إذن لماذا والحال هكذا.. هناك ثمنان أحد الأرفف يحمل 18 بنساً.. ورف آخر يحمل 20 بنساً..
أجابتني.. شارحة الوضع.. قائلة.. هناك مشاكل في نيجيريا.. التي يأتي منها الكاكاو وهذا هو الثمن الجديد..
هنا سألت المرأة.. قائلاً ترى من يشتري منك بعشرين بنساً مادام أنت تبيعين نفس النوع بثمانية عشر بنساً..
هنا قالت نعم أنا أعمل ذلك.. ولكن بعد أن ينفد ذاك الذي هو بالسعر القديم.. سوف يشتري الناس بالسعر الجديد..

هنا قلت لها في غفلة وبلادة ولا مبالاة وإهمال.. لماذا لا تخلطين النوعـين معاً وتبيعين بالسعر الجديد.. أي بعشرين بنساً..
هنا جحظت عيون المرأة.. وبات وجهها في صفرة الموت.. ثم مالت نحوي.. وهي تهمس في فزع.. هل أنت حرامي؟؟
ولا زلت.. ومنذ ذاك التاريخ.. أسأل نفسي .

هل أنا حرامي ؟؟ أم هي غشيمة.. بهيمة تلك المرأة.. بل إن «الغنماية تأكل عشاها»
طيب .. إذا كنت أنا حرامي كيف هم أولئك الذين يشترون آلاف الجوالات من الدقيق… وعندما يرتفع السعر
يبيعون.. بالسعر الجديد..

وفي أي «سقر» أو «جحيم» أو «سعير» يتقلب فيها «محروقاً» من يزيد فجأة سعر «البصل» في مخازنه..
ويبيعه بالسعر الجديد.. رغم أنه قد اشتراه بالسعر البائس الزهيد القديم..

ولن أكتب حرفاً واحداً عن « مخزني » السكر

فهؤلاء .. سيواجهون .. أمراً « مراً » في ذاك اليوم الرهيب…

منقول كما هو

MAAM
10-04-2010, 07:51 AM
سلام يا أحمد عثمان علي أحمد


طاب صباحكم وصباح السادة القراء


الف شكر على (عفرتة) البوست بهذه الرسالة المعبرة ...و ردت الى بريدي رسالة بعنوان ( قصة عجيبة ومعبرة ) ... اترككم معها :






لله دركم يا مسلون يا أهل السنة والجماعة




أعظم وأعجب محاكمة سمعت بها أذن التاريخ!!!


نادى الغلام : ياقتيبة ( هكذا بلا لقب )

فجاء قتيبة وجلس هو وكبير الكهنة أمام القاضي جُميْعا

ثم قال القاضي : ما دعواك يا سمرقندي ؟

قال : إجتاحنا قتيبة بجيشه ولم يدعنا إلى الإسلام ويمهلنا حتى ننظر في أمرنا ..

إلتفت القاضي إلى قتيبة وقال : وما تقول في هذا يا قتيبة ؟

قال قتيبة : الحرب خدعة وهذا بلد عظيم وكل البلدان من حوله كانوا يقاومون ولم يدخلوا الإسلام ولم يقبلوا بالجزية ...

قال القاضي : يا قتيبة هل دعوتهم للإسلام أو الجزية أو الحرب ؟


قال قتيبة : لا إنما باغتناهم لما ذكرت لك ...

قال القاضي : أراك قد أقررت ، وإذا أقر المدعي عليه انتهت المحاكمة، يا قتيبة ما نصر الله هذه الأمة إلا بالدين واجتناب الغدر وإقامة العدل .

ثم قال : قضينا بإخراج جميع المسلمين من أرض سمرقند من حكام وجيوش ورجال وأطفال ونساء وأن تترك الدكاكين والدور ، وأنْ لا يبق في سمرقند

أحد ، على أنْ ينذرهم المسلمون بعد ذلك !!

لم يصدق الكهنة ما شاهدوا وسمعوا ، فلا شهود ولا أدلة ولم تدم المحاكمة إلا دقائقً معدودة ، ولم يشعروا إلا والقاضي والغلام وقتيبة ينصرفون

أمامهم، وبعد ساعات قليلة سمع أهل سمرقند بجلبة تعلو وأصوات ترتفع وغبار يعم الجنبات ، ورايات تلوح خلال الغبار، فسألوا فقيل لهم إنَّ الحكم قد

نُفِذَ وأنَّ الجيش قد انسحب، في مشهدٍ تقشعر منه جلود الذين شاهدوه أو سمعوا به ..

وما أنْ غرُبت شمس ذلك اليوم إلا والكلاب تتجول بطرق سمرقند الخالية، وصوت بكاءٍ يُسمع في كل بيتٍ على خروج تلك الأمة العادلة الرحيمة من

بلدهم، ولم يتمالك الكهنة وأهل سمرقند أنفسهم لساعات أكثر، حتى خرجوا أفواجاً وكبير الكهنة أمامهم باتجاه معسكر المسلمين وهم يرددون

شهادة أن لا إله إلا الله محمد رسول الله ..

فيا لله ما أعظمها من قصة، وما أنصعها من صفحة من صفحات تاريخنا المشرق، أريتم جيشاً يفتح مدينة ثم يشتكي أهل المدينة للدولة المنتصرة،

فيحكم قضاؤها على الجيش الظافر بالخروج؟ والله لا نعلم شبه لهذا الموقف لأمة من الأمم .

بقي أن تعرف أن هذه الحادثة كانت في عهد الخليفة الصالح عمر بن عبدالعزيز

حيث أرسل أهل سمرقند رسولهم إليه بعد دخول الجيش الإسلامي لأراضيهم دون إنذار أو دعوة

فكتب مع رسولهم للقاضي أن احكم بينهم فكانت هذه القصة ألتي تعتبر من الأساطير


هي قصة من كتاب (قصص من التاريخ) للشيخ الأديب علي الطنطاوي رحمه الله ....

وأصلها التاريخي في الصفحة 411 من ( فتوح البلدان ) للبلاذري طبعة مصر سنة 1932م



انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

ود بتولنجى
10-05-2010, 08:07 AM
صديقى الغالى مام وبقية الاخوة القراء الكرام

اسعد الله ايامكم

وردت الى الرسالة ادناه فقررت ان تكون بدايتى معكم بها ارجو ان تنال منكم الرضا


العذاب ليس له طبقة

الذي يسكن في أعماق الصحراء يشكو مر الشكوى لأنه لا يجد الماء الصالح للشرب.

و ساكن الحي الراقي الذي يجد الماء و النور و السخان و التكييف و التليفون و التليفيزيون لو استمعت إليه لوجدته يشكو مر الشكوى هو الآخر من سوء الهضم و السكر و الضغط

و المليونير ساكن باريس الذي يجد كل ما يحلم به، يشكو الكآبة و الخوف من الأماكن المغلقة و الوسواس و الأرق و القلق.

و الذي أعطاه الله الصحة و المال و الزوجة الجميلة يشك في زوجته الجميلة و لا يعرف طعم الراحة.

و الرجل الناجح المشهور النجم الذي حالفه الحظ في كل شيء و انتصر في كل معركة لم يستطع أن ينتصر على ضعفه و خضوعه للمخدر فأدمن الكوكايين و انتهى إلى الدمار.

و السيد أو الرئيس أو الملك الذي يملك الأقدار و المصائر و الرقاب تراه عبدا لشهوته خادما لأطماعه ذليلا لنزواته.

و بطل المصارعة أصابه تضخم في القلب نتيجة تضخم في العضلات.

كلنا نخرج من الدنيا بحظوظ متقاربة برغم ما يبدو في الظاهر من بعد الفوارق.

و برغم غنى الأغنياء و فقر الفقراء فمحصولهم النهائي من السعادة و الشقاء الدنيوي متقارب.

فالله يأخذ بقدر ما يعطي و يعوض بقدر ما يحرم و ييسر بقدر ما يعسر.. و لو دخل كل منا قلب الآخر لأشفق عليه و لرأى عدل الموازين الباطنية برغم اختلال الموازين الظاهرية.. و لما شعر بحسد و لا بحقد و لا بزهو و لا بغرور.

إنما هذه القصور و الجواهر و الحلي و اللآلئ مجرد ديكور خارجي من ورق اللعب.. و في داخل القلوب التي ترقد فيها تسكن الحسرات و الآهات الملتاعة.

و الحاسدون و الحاقدون و المغترون و الفرحون مخدوعون في الظواهر غافلون عن الحقائق.

و لو أدرك السارق هذا الإدراك لما سرق و لو أدركه القاتل لما قتل و لو عرفه الكذاب لما كذب.

و لو علمناه حق العلم لطلبنا الدنيا بعزة الأنفس و لسعينا في العيش بالضمير و لتعاشرنا بالفضيلة فلا غالب في الدنيا و لا مغلوب في الحقيقة و الحظوظ كما قلنا متقاربة في باطن الأمر و محصولنا من الشقاء و السعادة متقارب برغم الفوارق الظاهرة بين الطبقات.. فالعذاب ليس له طبقة و إنما هو قاسم مشترك بين الكل.. يتجرع منه كل واحد كأسا وافية ثم في النهاية تتساوى الكؤوس برغم اختلاف المناظر و تباين الدرجات و الهيئات

و ليس اختلاف نفوسنا هو اختلاف سعادة و شقاء و إنما اختلاف مواقف.. فهناك نفس تعلو على شقائها و تتجاوزه و ترى فيه الحكمة و العبرة و تلك نفوس مستنيرة ترى العدل و الجمال في كل شيء و تحب الخالق في كل أفعاله.. و هناك نفوس تمضغ شقاءها و تجتره و تحوله إلى حقد أسود و حسد أكال.. و تلك هي النفوس المظلمة الكافرة بخالقها المتمردة على أفعاله.

و كل نفس تمهد بموقفها لمصيرها النهائي في العالم الآخر.. حيث يكون الشقاء الحقيقي.. أو السعادة الحقيقية.. فأهل الرضا إلى النعيم و أهل الحقد إلى الجحيم.

أما الدنيا فليس فيها نعيم و لا جحيم إلا بحكم الظاهر فقط بينما في الحقيقة تتساوى الكؤوس التي يتجرعها الكل.. و الكل في تعب.

إنما الدنيا امتحان لإبراز المواقف.. فما اختلفت النفوس إلا بمواقفها و ما تفاضلت إلا بمواقفها.

و ليس بالشقاء و النعيم اختلفت و لا بالحظوظ المتفاوتة تفاضلت و لا بما يبدو على الوجوه من ضحك و بكاء تنوعت.

فذلك هو المسرح الظاهر الخادع.

و تلك هي لبسة الديكور و الثياب التنكرية التي يرتديها الأبطال حيث يبدو أحدنا ملكاو الآخر صعلوكا و حيث يتفاوت أمامنا المتخم و المحروم.

أما وراء الكواليس.

أما على مسرح القلوب.

أما في كوامن الأسرار و على مسرح الحق و الحقيقة.. فلا يوجد ظالم و لا مظلوم و لا متخم و لا محروم.. و إنما عدل مطلق و استحقاق نزيه يجري على سنن ثابتة لا تتخلف حيث يمد الله يد السلوى الخفية يحنو بها على المحروم و ينير بها ضمائر العميان و يلاطف أهل المسكنة و يؤنس الأيتام و المتوحدين في الخلوات و يعوض الصابرين حلاوة في قلوبهم.. ثم يميل بيد القبض و الخفض فيطمس على بصائر المترفين و يوهن قلوب المتخمين و يؤرق عيون الظالمين و يرهل أبدان المسرفين.. و تلك هي الرياح الخفية المنذرة التي تهب من الجحيم و النسمات المبشرة التي تأتي من الجنة.. و المقدمات التي تسبق اليوم الموعود.. يوم تنكشف الأستار و تهتك الحجب و تفترق المصائر إلى شقاء حق و إلى نعيم حق.. يوم لا تنفع معذرة.. و لا تجدي تذكرة.

و أهل الحكمة في راحة لأنهم أدركوا هذا بعقولهم و أهل الله في راحة لأنهم أسلموا إلى الله في ثقة و قبلوا ما يجريه عليهم و رأوا في أفعاله عدلا مطلقا دون أن يتعبوا عقولهم فأراحو عقولهم أيضا، فجمعوا لأنفسهم بين الراحتين راحة القلب و راحة العقل فأثمرت الراحتان راحة ثالثة هي راحة البدن.. بينما شقى أصحاب العقول بمجادلاتهم.

أما أهل الغفلة و هم الأغلبية الغالبة فمازالوا يقتل بعضهم بعضا من أجل اللقمة و المرأة و الدرهم و أمتاراً من الأرض، ثم لا يجمعون شيئا إلا مزيدا من الهموم و أحمالا من الخطايا و ظمأً لا يرتوي و جوعا لا يشبع.

فانظر من أي طائفة من هؤلاء أنت.. و اغلق عليك بابك و ابك على خطيئتك.

(من روائع دكتور مصطفى محمود رحمه الله وأسكنه فسيح جناته وغفر له)

احمد عثمان علي احمد
10-05-2010, 12:31 PM
مام والناس الحبايب
بريدي اليوم ينقل لي هذه الافادة
واليكموهــــــا




يحكى أن رجلا كان يركب بالونا هوائيا، لاحظ أنه قد ضل الطريق،

فهبط قليلا حتى اقترب من الأرض ليسأل.
فرأى سيدة في الأسفل، فنادى عليها بصوت عال: أريد أن أسألك سؤالا!

لقد قطعت وعداً لأحد زملائي بأني سأقابله، وتأخرت عن موعدي ساعة كاملة!

ولا أعلم أين أنا، إذ يبدو أنني أضعت طريقي! فهل يمكنك أن تخبريني أين أنا الآن؟
رفعت السيدة رأسها وأجابت: أنت الآن داخل بالون يعلو عن سطح الأرض 10أمتار.

وجغرافياً أنت بين 40 و 41 درجة شمال عرض، و 59 و 60 درجة غرب طول!
فصاح بها الرجل: ما هذا الذي تقولينه؟ فأنا لم أفهم شيئاً!
فأجابت: انظر إلى المؤشرات الموجودة في البالون وستفهم!
فنظر الرجل، ثم قال لها: حسنا! هذه الأرقام موجودة بالفعل.

هل أنت مهندسة؟ فأجابت: نعم. لكن كيف عرفت؟


فرد قائلا: لأن معلوماتك صحيحة، ولكنها غير مفيدة!

وأنا لا أختبر قدراتك الهندسية.

إنما أريد أن أعرف أين أنا! أرجوك! ألا تستطيعين الإجابة عن هذه السؤال البسيط

دون استعراض أو تظاهر بالذكاء؟
نظرت إليه السيدة وقالت:

هل أنت مدير؟ فأجابها الرجل: بالفعل!

لكن كيف عرفتِ؟

قالت: لأنك لا تعلم أين أنت!

ولا إلى أين أنت ذاهب!

ولأنك لم تصل مكانك إلا بفعل قليل من الهواء الساخن!

ولأنك قطعت وعداً على نفسك ولا تعلم كيف ستفي به!

ولأنك تتوقع ممن هم تحتك أن يطيعوك ويحلوا لك مشكلاتك!

MAAM
10-06-2010, 08:52 AM
سلام يا ود البتولنجي و يا احمد عمان علي احمد


طاب صباحكم وصباح السادة القراء


الف شكر للمرور ورفد هذا الخيط بالوارد من بريدكم ... وردت الى بريدي رسالة بعنوان (وصية الإسكندر المقدوني) الذي عرف بالإسكندر الاكبر ... لا كبير الا الله ... اترككم معها :





وصية الإسكندر المقدوني



بعد عودته من إحدى المعارك التي حقق فيها أنتصارأ كبيراَ ، وحين وصوله إلى مملكته ، اعتلت صحة الأسكندر المقدوني ولزم الفراش شهورا عديدة ، وحين حضرت المنية الملك ـ الذي ملك مشارق الأرض ومغاربها ـ وأنشبت أظفارها ، أدرك حينها الأسكندر أن انتصاراته وجيشه الجرار وسيفه البتار وجميع ماملك سوف تذهب أدراج الرياح ولن تبقى معه أكثر مما بقت ، حينها جمع حاشيته وأقرب المقربين إليه ، ودعا قائد جيشه المحبب إلى قلبه ، وقال له : إني سوف أغادر هذه الدنيا قريباً ولي ثلاث أمنيات أرجوك أن تحققها لي من دون أي تقصير. فاقترب منه القائد وعيناه مغرورقتان بالدموع وانحنى لبسمع وصية سيده الأخيرة . قال الملك : وصيتي الأولى ... أن لايحمل نعشي عند الدفن إلا اطبائي ولا أحد غير أطبائي .
والوصية الثانية... أن ينثر على طريقي من مكان موتي حتى المقبرة قطع الذهب والفضة وأحجاري الكريمة التي جمعتها طيلة حياتي.
والوصية الاخيرة: حين ترفعوني على النعش أخرجوا يداي من الكفن وابقوها معلقتان للخارج وهما مفتوحتان.
حين فرغ الملك من وصيته قام القائد بتقبيل يديه وضمهما إلى صدره ، ثم قال: ستكون وصاياك قيد التنفيذ وبدون أي إخلال ، إنما هلا أخبرني سيدي في المغزى من وراء هذه الأمنيات الثلاث ؟

أخذ الملك نفساً عميقاً وأجاب: أريد أن أعطي العالم درساً لم أفقهه إلا الآن ، أما بخصوص الوصية الأولى ، فأردت أن يعرف الناس أن الموت إذا حضر لم ينفع في رده حتى الأطباء الذين نهرع اليهم إذا أصابنا أي مكروه ، وأن الصحة والعمر ثروة لايمنحهما أحد من البشر.

وأما الوصية الثانية ، حتى يعلم الناس أن كل وقت قضيناه في جمع المال ليس إلا هباء منثوراً ، وأننا لن نأخذ معنا حتى فتات الذهب .

وأما الوصية الثالثة ، ليعلم الناس أننا قدمنا إلى هذه الدنيا فارغي الأيدي وسنخرج منها فارغي الأيدي كذلك.

كان من آخر كلمات الملك قبل موته : أمر بأن لايبنى أي نصب تذكاري على قبره بل طلب أن يكون قبره عادياً ، فقط أن تظهر يداه للخارج حتى إذا مر بقبره أحد يرى كيف أن الذي ملك المشرق والمغرب ، خرج من الدنيا خالي اليدين.

انتهت الرسالة .... مودتي واحترامي.

MAAM
10-07-2010, 09:35 AM
سلام يا أحباب

طاب صباحكم وصباح السادة القراء


وردت الى بريدي رسالة بعنوان (عندما تضرب بنا الامثال في فرنسا) ... اترككم معها :




عندما تضرب بنا الامثال في فرنسا



محمد الوشيحي

عندما تضرب بنا الامثال في فرنسا

مقال أكثر من رائع

اللهم غربل الصحافة الفرنسية، اللهم بهدلها واقلب عاليها واطيها، هذه الصحافة المؤزمة، هذه الصحافة التي لا تستحي ولا تنتخي، التي تقسو على ولي الأمر، الرئيس ساركوزي، وتسخر منه، وتجعله علكاً بصرياً في أفواه العالم كله. وكل الذي عمله ساركوزي أنه أمر بتعيين ابنه 'جان' على رأس حي المال والأعمال الشهير 'لاديفانس'. بس. فما الذي حدث بعد ذلك، بحسب ما قرأنا بعد الترجمة؟
الذي حدث هو أن الأحزاب ثارت غضباً، وأولها حزب ولي الأمر نفسه، حزب ساركوزي. بل إن أحد المقربين إلى الرئيس من أعضاء الحزب طالبَ بتغيير اسم 'جمهورية فرنسا' إلى 'جمهورية التفاح'، إشارة إلى جمهوريات الموز التي تعني الفوضى وسيطرة الأقوى، وعلى اعتبار أن فرنسا مشهورة بتصدير التفاح.
هذا من جهة الأحزاب والمواقف الرسمية. أما الشبان العاطلون عن العمل فقد حملوا 'كراتين' الموز واتجهوا إلى ميدان 'لاديفانس' واحتضنوا طبولهم وراحوا يقرعونها على طريقة الأفارقة، تحت لوحة كُتب عليها 'جمهورية فرنسا العربية'، إشارة إلى ما يفعله الحكام العرب وأبناؤهم في بلدانهم. وكتب آخر ساخراً على لوحة يحملها 'أيها الملك ساركوزي، خاطب ابنكم مولاي الأمير جان ليقبلني حامل شنطته'. وذهب مجموعة من هؤلاء الشبان إلى إدارة التوظيف، وطالب أحدهم بتغيير اسمه من 'ميشيل رينييه' إلى 'جان ساركوزي رينييه'، والآخر من 'هيدالغو كرومير' إلى 'جان ساركوزي كرومير'، ووو...
ودخلت الصحافة الفرنسية على الخط يا معلم، ويا داهية دقي، على رأي المصريين، وإلطم ياللي بدك تلطم، وخذ من السخرية ما لا يُحتمل. فرسام الكاريكاتير يرسم لوحة تظهر ساركوزي في خيمة يرتدي الغترة والعقال والبشت، وبجانبه مجموعة من الجِمال، ومجموعة من الحسناوات اللاتي يرقصن على أنغام العود العربي، ويصرخ في وزيره: 'أعطوا ابني الأمير جان مليار يورو، وأربعمئة جمل، وخمسمئة راقصة، وحقل نفط، وحي لاديفانس'، ورسمٌ آخر يظهر فيه الرئيس يهدي لابنه في عيد ميلاده 'برج إيفل والسياح الموجودين حوله'. وكتب أحد الساخرين عن وجوب تقبيل يدي جان، ووو، وضحك الناس، واخترعوا النكات، ولا حول ولا قوة إلا بالله... ويا ويل الصحافة من الله، تستهزئ بالرئيس، ولي الأمر؟.
وهوَت شعبية ساركوزي بشدة، فاحتاس حوسة الأرملة أم الأيتام، وجمع مستشاريه ليفكروا معه في كيفية الانسحاب بأقل قدر من الخسائر، فاقترحوا عليه أن يعتذر جان بنفسه، فصرّح جان: 'لن أقبل المنصب إذا كان ذلك يغضب الشعب الفرنسي'، فسخرت صحيفة: 'جان... يا لتواضعك الجم'، وكتبت أخرى: 'جان يعطف على الشعب ويتنازل عن المنصب'، وكأن الصحيفتين تقولان له بالفرنسي الفصيح 'غصباً عليك وعلى أبوك اللي جابك'. واختفى جان عن أعين المارة، وأغلق هاتفه النقال، وتلاشى، و'يا مَن عيّن الضالة'. فوضعت الصحافة صورة له وكتبت: 'اختفاء الأمير جان ساركوزي'، وكتبت أخرى: 'شوهد جان في إفريقيا، يبدو أن أباه أعطاه دولة كوت دي فوار'، ووو... وكتبتُ أنا: 'عليّ النعمة لن يفعلها جان مرة أخرى. اعنبوكم خلاص. ارحموه'.
وفي الكويت، يُعطى الشيخ أحمد العبدالله أهم وزارتين، النفط والإعلام، يسلّي وقته فيهما، فنلطم، وننتقد ضعف إدارته وهشاشة أدائه السياسي، فيأتينا الرد من زملائنا الراقصين في بلاط الحكومة: 'أهدافكم واضحة... تقليل هيبة الأسرة الحاكمة'. هكذا بسهولة، فزملاؤنا الأفاضل يحبون الأسرة الحاكمة والكويت أكثر منا وأكثر مما يحب الفرنسيون فرنسا... وتحيا جمهورية البطيخ وصحافة البربيخ والزرنيخ.




انتهت الرسالة .... مودتي واحترامي.

عمرعلوب
10-07-2010, 06:14 PM
هذه رسالة جاءتني بالإيمل فأحببت أن أنشرها،

تقول الرسالة:
طلبت المعلمة من تلاميذها في المدرسة الابتدائية أن يكتبوا موضوعاً يطلبون فيه من الله أن يعطيهم ما يتمنون. وبعد عودتها إلى المنزل جلست تقرأ ما كتب التلاميذ، فأثار أحد المواضيع عاطفتها فأجهشت في البكاء. وصادف ذلك دخول زوجها البيت، فسألها: ما الذي يبكيكِ يا حبيبتي؟

فقالت: موضوع التعبير الذي كتبه أحد التلاميذ.

فسألها: وماذا كتب؟
فقالت له: خذ إقرأ موضوعه بنفسك!

فأخذ يقرأ:
إلهي، أسألك هذا المساء طلباً خاصاً جداً
وهو أن تجعلني
تلفازاً!
فأنا أريد أن أحل محله! أريد أن أحتل مكاناً خاصاً
في البيت! فتتحلَّق أسرتي حولي! وأصبح مركز اهتمامهم، فيسمعونني دون مقاطعة أو توجيه أسئلة،
أريد أن أحظ بالعناية التي يحظى بها حتى وهو
لا يعمل،
أريد أن أكون بصحبة أبي عندما يصل إلى البيت
من العمل، حتى وهو مرهق، وأريد من أمي أن تجلس بصحبتي حتى وهي منزعجة أو حزينة،
وأريد من إخوتي وأخواتي أن يتخاصموا ليختار كل منهم صحبتي.
أريد أن أشعر بأن أسرتي تترك كل شيء جانباً
لتقضي وقتها معي! وأخيراً وليس آخراً،
أريد منك يا إلهي أن تقدّرني على إسعادهم والترفيه
عنهم جميعاً.
يا ربِّ إني لا أطلب منك الكثير أريد فقط أن أعيش
مثل أي تلفاز.



انتهى الزوج من قراءة موضوع التلميذ وقال:
يا إلهي، إنه فعلاً طفل مسكين، ما أسوأ أبويه!!

فبكت المعلمة مرة أخرى وقالت: إنه الموضوع الذي كتبه ولدنا.



وتذكرت حينها قصة ذاك البروفسور الإنجليزي
الذي لم يدخل التلفاز بيته،
ولما سُئل عن السبب قال: لأن التلفاز يفرض علينا رأيه،
ولا يسمح لنا بمناقشته، وينغص علينا حياتنا.



هذه دعوة لك عزيزي الأب .. عزيزتي الأم ..

لقضاء بعض الوقت مع أولادكم،

فهم أحق من التلفاز بهذا الوقت

MAAM
10-09-2010, 01:03 PM
سلام يا عمر علوب


طاب يومكم ويوم السادة القراء


الف شكر على المرور الجميل و اثراء البوست ... وردت الى بريدي رسالة بعنوان ( ماذا تعرف عن صبر ايوب ؟) ... اترككم معها :



" يا صبر أيوب "!

فيا تُرى ما هي قصةُ أيوب عليه السلام ..
وكان أيوب عليه السلام وزوجته الكريمة يعيشان في منطقة " حوران "..
وقد أنعم الله على أيوب عليه السلام بنعم كثيرة فرزقه بنينًا وبنات ،

ورزقه أراضى كثيرة يزرعها فيخرج منها أطيب الثمار ....

كما رزقه قطعان الماشية بأنواعها المختلفة ..

آلاف من رءوس الأبقار ،

وآلاف رءوس من الأغنام ،

وآلاف من رءوس الماعز وأخرى من الجمال .
وفوق ذلك كله أعلى الله مكانته واختاره للنبوة .
وكان أيوب عليه السلام ملاذًا وملجئًا للناس جميعًا

وبيته قبلة للفقراء لما علموا عنه كونه يجود بما لديه ولا يمنعهم من ماله شيئًا .
ولا يطيق أن يرى فقيرًا بائسًا ،

وبلغ من كرمه عليه السلام أنه لا يتناول طعامًا حتى يكون لديه ضيفًا فقيرًا .
هكذا عاش أيوب عليه السلام ..
يتفقد العمل في الحقول والمزارع ، ويباشر على الغلمان والعبيد والعمال ، وزوجته تطحن وبناته يشاركن الأم ..
وأبناء أيوب عليه السلام يحملون الطعام ويبحثون عن الفقراء والمحتاجين من أهل القرية ، والخدم والعمال يعملون في المزارع والأراضي والحقول .
و أيوب عليه السلام يشكر الله ..

ويدعو الناس إلى كل خير وينهاهم عن كل شر .
أحب الناسُ أيوب عليه السلام..

لأنه مؤمن بالله يشكر الله على نعمه .. ويساعد الناس جميعاً ..

ولم يتكبر بسبب ما لديه من مزارع وحقول وماشية وأولاد ..
كان يمكنه أن يعيش في راحة ، ولكنه كان يعمل بيده ،

وزوجته هي الأخرى كانت تعمل في بيتها .....

(2)

راح الشيطان يوسوس للناس يقول لهم:

إن أيوب يعبد الله لأنه أعطاه هذا الخير العميم والفضل الكثير من البنين والبنات والأموال من قطعان الماشية والأراضي الخصبة ..

فأيوب يعبد الله لذلك وخوفا على أمواله .

ولو كان فقيرًا ما عبد الله ولا سجد له ..
ووجد الشيطان من يسمع له ويصغى لما يقول من وساوس ..

فتغيرّت نظرتهم إلى أيوب عليه السلام وأصبحوا يقولون:
" إن أيوب لو تعرض لأدنى مصيبة لترك ما هو فيه من الطاعة والإنفاق في سبيل الله ..

ألا ترون كثرة أولاده وكثرة أمواله وكثرة أراضيه المثمرة ، فلو نزع الله منه هذه الأشياء لترك عبادة الله بل سينسى الله ..
ورويدًا رويدًا ..
تحول أهل حوران إلى ناقمين على أيوب عليه السلام بعدما كانوا يحبونه حبا جما ...

وأصبحوا يرون أيوب عليه السلام من بعيد فيتحدثون عنه بصورة مؤذية .

(3)

بدأت المحنة والابتلاء من الله تعالى ..
فبينما كان كل شيء يمضي هادئاً .. فأيوب عليه السلام حامدًا شاكرًا ساجدًا لله تعالى على نعمه الكثيرة ..

وأولاده ينعمون ويشكرون الله .. والعمال والعبيد يعملون في الأراضي والمزارع ..
زوجة أيوب عليه السلام كانت تطحن في الرحى ..
وبينما الجميع في عافية من أمره مغتبطًا مسرورًا ، إذ وقعت الابتلاءات والمحن ..
فجاء أحد العمال يجرى ويصيح:
ـ يا سيدي .. يا نبي الله ؟!!
ـ ماذا حصل ؟! تكلم .
ـ لقد قتلوهم .. قتلوا جميع رفاقي .. الرعاة والفلاحين ..

جميعهم قتلوا وجرت دماؤهم فوق الأرض ..
ـ كيف حدث ذلك ؟!
ـ هاجمنا اللصوص .. وقتلوا من قتلوا وأخذوا ما معنا من ماشية .
أيوب عليه السلام أخذ يردد:

إنا لله وإنا إليه راجعون .
إن الله سبحانه شاء أن يمتحن أيوب ..

وأراد أن يبين للناس أن أيوب عليه السلام رجلاً صابرًا محتسبًا ولا يعبده لأنه في غنى وعافية ..
في اليوم التالي نزلت الصواعق من السماء على أحد الحقول التابعة لما يملكه أيوب عليه السلام ..

وجاء أحد الفلاحين .. كانت ثيابه محترقة وحاله يُرثى له ..
هتف أيوب عليه السلام :
ـ ماذا حصل ؟!
ـ النار ! يا نبي الله النار !!
ـ ماذا حدث ؟
ـ احترق كل شيء .. لقد نزل البلاء .. الصواعق أحرقت الحقول والمزارع .. أصبحت أرضنا رمادًا يا نبي الله .. كل رفاقي ماتوا احترقوا .
قالت زوجة أيوب عليه السلام:
ـ ما هذه المصائب المتتالية ؟!
ـ اصبري يا امرأة .. هذه مشيئة الله .
ـ مشيئة الله !!
أجل .. لقد حان وقت الامتحان .. ما من نبي إلاّ وامتحن الله قلبه .
نظر أيوب عليه السلام إلى السماء وقال بضراعة:
ـ الهي امنحني الصبر .
في ذلك اليوم أمر أيوب عليه السلام الخدم والعبيد بمغادرة منزله .. والرجوع إلى أهاليهم والبحث عن عمل آخر .
وفى اليوم التالي حدثت مصيبة تتكسر أمامها قلوب الرجال ..
لقد مات جميع أولاده البنين والبنات ، حيث اجتمعوا في دار لهم لتناول الطعام فسقطت عليهم الدار فماتوا جميعا ..
وازدادت محنة أيوب عليه السلام أكثر وأكثر ..
فلقد اُبتلى في صحته ..
وانتشرت الدمامل في جسمه ..
وتحول من الرجل الحسن الصورة والهيئة إلى رجل يفر منه الجميع .
ولم يبق معه سوى زوجته الطيّبة ..
أصبح منزله خالياً لا مال له ، لا ولد ، ولا صحة ..
عَلَّمَ أيوبُ عليه السلام زوجته أن هذه مشيئة الله ، وعلينا أن نسلّم لأمره ..
حاول الشيطان اللعين أن ينال من قلب أيوب عليه السلام ، فأخذ يوسوس إليه من كل جانب قائلا:

ماذا فعلت يا أيوب حتى يموت أولادك وتصاب في أموالك ، ثم تصاب في صحتك .
فاستعاذ أيوب عليه السلام بالله من الشيطان الرجيم ..

وتفل على الشيطان الرجيم ففر من أمامه .

وكذلك فعلت زوجته وطردت وساوس الشيطان .
وكان أيوب عليه السلام لا يزداد مع زيادة البلاء إلا صبرًا وطمأنينة .

(4)

ويأس الشيطان من أيوب وزوجته الصابرين المحتسبين .
فاتجه إلى أهل حوران ينفث فيهم الوساوس حتى جعلهم يعتقدون أن أيوب عليه السلام أذنب ذنباً كبيراً فحلّت به اللعنة ..
ونسج الناسُ الحكايات والقصص حول أيوب عليه السلام ..

وتطور الأمرُ أكثر حتى ظنوا أن في بقائه خطرًا عليهم ..
وعقدوا العزم أن يخرجوا أيوبَ من أرضهم ..
وجاءوا إلى منزله .. ولم يكن معه في منزله سوى زوجته ، وقالوا له:
نحن نظنّ أن اللعنة قد حلّت بك ونخاف أن تعمّ القرية كلها ..

فاخرج من قريتنا واذهب بعيداً عنا نحن لا نريدك أن تبقى بيننا .
غضبت زوجته من هذا الكلام قالت:

نحن نعيش في منزلنا ولا يحق لكم أن تؤذوا نبي الله في بيته وفى عقر داره ..
فردُّوا عليها بوقاحة:

إذا لم تخرجا فسنخرجكما بالقوّة ..
لقد حلّت بكما اللعنة وستعمّ القرية كلها بسببكما ..
حاول أيوب عليه السلام أن يُفْهِمَ أهل القرية أن هذا امتحان وابتلاء من الله ،

وأن الله يبتلى الأنبياء ابتلاءات شديدة حتى يكونوا مثلا ونموذجًا لتعليم الناس .
قالوا له:

ولكنك عصيت الله وهو الذي غضب عليك .
قالت زوجته:

انتم تظلمون نبيكم ..
هل نسيتم إحسانه إليكم هل نسيتم يا أهل حوران الكساء والطعام الذي كان يأتيكم من منزل أيوب ؟!
قال أيوب عليه السلام:

يا رب إذا كانت هذه مشيئتك فسأخرج من القرية وأسكن في الصحراء ..

يا رب سامح هؤلاء على جهلهم .. لو كانوا يعرفون الحق ما فعلوا ذلك بنبيهم ..
هكذا وصلت محنةُ أيوب عليه السلام ، حيث جاء أهلُ حوران وأخرجوه من منزله .
كانوا يظنّون أن اللعنة قد حلّت به ، فخافوا أن تشملهم أيضاً ..

نسوا كل إحسان أيوب وطيبته ورحمته بالفقراء والمساكين !
لقد سوّل الشيطانُ لهم ذلك فاتّبعوه وتركوا أيوب يعاني آلام الوحدة والضعف والمرض .. لم يبق معه سوى زوجته الوفية ..

وحدها كانت تؤمن بأن أيوب في محنة تشبه محنة الأنبياء وعليها أن تقف إلى جانبه ولا تتركه وحيداً .



يتبع ....


مودتي واحترامي.

MAAM
10-10-2010, 08:26 AM
سلام يا احباب

طاب صباحكم وصباح السادة القراء


نواصل ما بداناه بالامس عن سيدنا ايوب و صبره الذي تضرب به الامثال:


(5)

ضاقت الأحوالُ فمات الولدُ وجفَّ الخيرُ وتكاثفت الأمراض والبلايا على جسمه ، فقعد لا يستطيع أن يكسب قوت يومه .
وخرجت زوجته تعمل في بيوت حوران ، تخدم وتكدح في المنازل لقاء قوت يومهما ..
وكانت زوجة أيوب عليه السلام تستمدّ صبرها من صبر زوجها وتحمّله .

وقد أعدت لأيوب عليه السلام عريشًا في الصحراء يجلس فيه وكانت تخاف عليه من الوحوش والحيوانات الضالة ، لكن لا حيلة لهما غير ذلك .
وظل الحال على ذلك أعواما عديدة وهما صابرين محتسبين .
وفى يوم من الأيام ..
وبينما كانت الزوجة الصالحة خارج البيت ..
مرّ رجلان من أهل حوران - وكانا صديقين له قبل ذلك - توقفا عند أيوب عليه السلام ونظرا إليه ، فرأوه على حالته السيئة من المرض والفقر والوحدة ..
فقال أحدهما:

أأنت أيوب .. سيد الأرض !
- ماذا أذنبت لكي يفعل الله بك هذا ؟!
وقال الآخر:

انك فعلت شيئاً كبيراً تستره عنا ، فعاقبك الله عليه .
تألّم أيوب عليه السلام .. إن الكثيرين يتهمونه بما هو برئ منه .
قال أيوب عليه السلام بحزن:

وعزّة ربي إنّه ليعلم ببراءتي مما تقولون .
تعجّب الرجلان من صبر أيوب عليه السلام ، وانصرفا عنه ..

وأخذا في طريقهما يفكّران في كلمات أيوب عليه السلام !
أما زوجته الصالحة فقد بحثت عمّن يستخدمها في العمل ، ولكن الأبواب قد أُغلقت في وجهها .. ومع ذلك لم تمدّ يدها لأحد .
وتحت ضغط الحاجة والفقر ، اضطرت أن تقص ضفيرتيها لتبيعهما مقابل رغيفين من الخبز .
ثم عادت إلى زوجها وقدّمت له رغيف الخبز وعندما رأى أيوب عليه السلام ما فعلت زوجته بنفسها شعر بالغضب .. وحلف أن يضربها على ذلك مائة ضربة ، ولم يأكل رغيفه ..

كان غاضباً من تصرّفها .. ما كان ينبغي لها أن تفعل ذلك .

(6)

ورغم أن زوجة أيوب عليه السلام كانت تطلب منه كثيرا أن يدعو الله لكي يزيح عنه هذا البلاء الذي استمر سنوات عديدة إلا أنه كان يرفض أن يشكو .
تحمل المرض والبلايا .. وتحمل اتهامات الناس .
لكن بيع زوجته لضفيرتيها هزه من الداخل ..
فنظر إلى السماء وقال:
يا رب إنّي مسّني الشيطان بنصبٍ وعذاب .
يا رب بيدك الخير كله والفضل كله وإليك يرجع الأمر كله ..
ولكن رحمتك سبقت كل شئ ..
فلا أشقى وأنا عبدك الضعيف بين يدك ..
يا رب .. مسّني الضر وأنت أرحم الراحمين ..
وهنا .. أضاء المكان بنور شفاف جميل وامتلأ الفضاء برائحة طيّبة ،

ورأى أيوب ملاكاً يهبط من السماء يسلم عليه ويقول:
نعم العبد أنت يا أيوب ..

إن الله يقرئك السلام ويقول:

لقد أُجيبت دعوتك وأن الله يعطيك أجر الصابرين ..
اضرب برجلك الأرض يا أيوب .. واغتسل في النبع البارد واشرب منه تبرأ بإذن الله .
غاب الملاك ، وشعر أيوب بالنور يضيء في قلبه فضرب بقدمه الأرض ، فانبثق نبع بارد عذب المذاق .. ارتوى أيوب عليه السلام من الماء الطاهر وتدفقت دماء العافية في وجهه ، وغادره الضعف تماماً .
خلع أيوبُ عليه السلام ثوب المرض والضعف وارتدى ثياباً تليق به ، يملؤها العافية والسؤدد .
وشيئاً فشيئاً .. ازدهرت الأرض من حوله وأينعت .
عادت الصحة والعافية .. عاد المال .. ودبت الحياة من جديد .
عادت الزوجة تبحث عن زوجها فلم تجده ووجدت رجلاً يفيض وجهه نعمة وصحته وعافية ، فقالت له باستعطاف:
ـ ألم ترَ أيوب .. أيوب نبي الله ؟!
ـ فقال لها أنا أيوب .
ـ فقالت أنت ؟! إن زوجي شيخ ضعيف .. ومريض أيضاً !
ـ فقال لها المرض من الله والصحة أيضاً .. وهو سبحانه بيده كل شيء . نعم .. لقد شاء الله أن يمنّ عليّ بالعافية وأن تنتهي محنتنا !

وأمرها أن تغتسل في النبع ، لكي تعود إليها نضارتها وشبابها .
فاغتسلت في مياه النبع فألبسها الله ثوب الشباب والعافية ..
ورزقهما الله بنينا وبنات من جديد ..
ووفاء بنذر أيوب عليه السلام أن يضرب زوجته مائة ضربة

أمره الله تعالى أن يأخذ ضغثا وهو ملء اليد من حشيش البهائم ،

ثم يضربها به فيوفى يمينه ولا يؤلمها ، لأنها امرأة صالحة لا تستحق إلا الخير .
كان أيوب عليه السلام واحدًا من عباد الله الشاكرين في الرخاء ، الصابرين في البلاء ، الأوَّابين إلى الله تعالى في كل حال .
وعَرِفَ الناسُ جميعًا قصةَ أيوب عليه السلام وأيقنوا أن المرض والصحة من الله وأن الفقر والثراء من الله ..


َ(( فأقْصُصِ القَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ))
سورة الأعراف آية 176
وسجّل الله قصته في القرآن الكريم ليعتبر بها كل مؤمن:
{{ وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ * فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِن ضُرٍّ وَآتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنْ عِندِنَا وَذِكْرَى لِلْعَابِدِينَ }}
سورة الأنبياء: 83ـ84


وقال تعالى:
{{ وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ * ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ * وَوَهَبْنَا لَهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنَّا وَذِكْرَى لِأُوْلِي الْأَلْبَابِ * وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا فَاضْرِب بِّهِ وَلَا تَحْنَثْ إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ *}} سورة ص: 41ـ44
************ ***********
قال نبينا صلى الله عليه وسلم:

(( عَجَبًا لِأَمْرِ الْمُؤْمِنِ .. إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ .. وَلَيْسَ ذَاكَ لِأَحَدٍ إِلَّا لِلْمُؤْمِنِ .. إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ .. وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ .)) صدق رسول الله الذي لا ينطق عن الهوى .
************ ***********
إذا أعجبك الموضوع فلا تقل شكـراً .. بل ردد قوله تعالى:
{ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ } إبراهيم41




انتهت الرسالة .... مودتي واحترامي.

MAAM
10-11-2010, 08:23 AM
سلام يا أحباب


طاب صباحكم وصباح السادة القراء


وردت الى بريدي رسالة بعنوان (الفساد في السويد ... فضيحة عمدة استوكهولم ) ... اترككم معها :





الفساد في السويد ... فضيحة عمدة استوكهولم

يا الله لك الحمد ولك الشكر ... حنـّـا ما عندنا هالفساد الفاضح !

الله يرحم الحال !25/08/2010

ناظم السعود

.. ويقول الخبر الذي شغل وسائل الإعلام : ان عمدة ( أو حاكمة) مدينة استكهولم السويدية ( وهي سيدة معروفة في بلادها اذ هي عضو في البرلمان ورئيسة حزب إضافة الى كونها عمدة استكهولم ) أحدثت فضيحة مدوية اتهمت من جرائها بالفساد الإداري وتهم أخرى شنيعة ، حدث كل هذا حين أقدمت هذه السيدة على ملء خزان وقود سيارتها الخاصة واستقطاع الثمن من دفتر بطاقات حكومية ، وهنا تزلزل العالم من حولها وحصلت تداعيات خطيرة جراء ما أقدمت عليه : بأي حق تستخدم البطاقات الحكومية لتسديد ثمن وقود سيارتها الخاصة؟ لماذا تصرفت في ملكية عامة لشان خاص؟ لماذا خانت الأمانة وهي حاكمة المدينة؟!.
ونشطت الصحافة ( بأنواعها ) وكذلك الجمعيات والمنتديات المهتمة بالحقوق العامة ومكافحة الفساد وتناولت ( الفضيحة ) الكبرى وكشفت للرأي العام القضية المثارة من جوانبها المختلفة ومبلغ الأضرار التي أحدثتها على سمعة الوطن !.. وقد حاولت العمدة الدفاع عن نفسها أمام المحكمة بالقول (( أنها اضطرت لذلك لأنها لم تكن تملك في جيبها النقود)) فرد عليها القاضي مؤنبا (( هذا لا يبرر فعلتك الشنعاء إذ كان بإمكانك ان تركني عربتك وتصعدين بالقطار العام !)).
وقد انتهت التحقيقات القانونية وحيثيات المحاكمة والمواكبة اليومية من وسائل الإعلام واستطلاعات الرأي إلى إدانة شديدة لتصرف العمدة ( الذي وصف بالفاسد والمشين ) ومن جراء هذه الإدانة اضطرت السيدة إلى تقديم استقالتها من منصبها كعمدة للمدينة كما تم رفع عضويتها من البرلمان وجمدت مناصبها جميعا فقضي عليها وجلست في بيتها !.. فمن اجل ثمن بسيط وتصرف شخصي اضطراري لم يشفع لها احد في بلاد الكفّار ، ولم يدافع عنها واحد من ( شللها ) العديدة كما لم يبادر ( حزبها ) ويلفلف القضية وفق نظرية ( عفا الله عما سلف !) ولم تسّود الصحف بتسفيه التهم وخلط الأوراق ورمي الفضيحة على رؤوس المحاصصة والمناطحة! كما لم يحاجج متنطع من كون ( المتهمة ) حاكمة المدينة وعضو في البرلمان مما يجعل تصرفاتها مأمورة من عند الله !.



انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

احمد عثمان علي احمد
10-11-2010, 11:02 AM
مام الهمام
وصحبه الكرام
سعدتم صباحا

وصلت الي بريدي هذه الرسالة العجيبة !!!
اترككم معها

أحجار مزدلفة تعود من ماليزيا معطرة


أعاد حاج ماليزي حجرا صغيرا من بقايا الحصى التي رمى بها الجمرات أثناء وجوده لأداء الفريضة، حيث اكتشف بعد وصوله وطنه وجود هذا الحجر في حقيبته فأصرَّ على إعادته مرة أخرى إلى مزدلفة، فقام بجلب علبة زجاج صغيرة ذات قيمة ونظَّف الحجر وعطَّره ووضعه داخل العلبة ثم كتب رسالة إلى مدير بريد العاصمة المقدسة وأرفقها بمبلغ 10 ريالات طلب من مدير البريد أن يدفعها لسائق سيارة أجرة لإعادة الحجر إلى مكانه. وقام مدير بريد العاصمة المقدسة عبدالمحسن بن سلمي الردادي شخصيا بإيصال الأمانة «الحجر» إلى مزدلفة وكتب رسالة لذلك للحاج وأعاد إليه الريالات العشرة ومعها مصحف ومسبحة.
وتبيَّن أن الحاج كان مهتما بالحجر لدرجة أنه وضعه داخل زجاج ثمين بعد أن قام بتنظيفه من الأتربة ومسحه بعطر ذي رائحة زكية.

تعليق

صراحة أستغربت من تصرف الرجل الماليزي وقلت أكيد فيها ..إن !
وعلى طول بحثنا في قوقل !!!!!!!


وأتضح لنا الأتي:
1_ قال الإمام الشافعي رحمه الله :
[ لا خيرَ في أن يُخرج من حجارة الحرم ، ولا ترابه شيء إلى الحل ؛ لأنَّ له حرمة ثبتت بايَنَ بها ما سواها من البلدان ، ولا أرى - والله تعالى أعلم - أن جائزاً لأحد أن يزيله من الموضع الذي باين به البلدان إلى أن يصير كغيره ]
2_ وقال ابن حزم رحمه الله :
[ ولا يخرج شيء من تراب الحرم ولا حجارته إلى الحل ]
3_ عن عطاء قال :
[يُكره أن يُخرج من تراب الحرم إلى الحل ، أو يدخل تراب الحل إلى الحرم ]
4_ صرح الشافعية

[ بحرمة نقل تراب الحرم ، وأحجاره ، وما عمل من طينه - كالأباريق وغيرها - إلى الحل ، فيجب رده إلى الحرم ]

5- من أخذ شيئا من تراب الحرم إلى خارجه فعليه أن يستغفر الله تعالى من فعله أولاً ، ثم عليه أن يرجعه إلى أي بقعة في الحرم إن استطاع ، ولا يجب أن يردَّه بنفسه ، بل لو أعطاه لمن يوثق به ليرده : جاز له ذلك فإن لم يستطع هذا ولا ذاك : فيضعها في أي مكان طاهر .
6- وقال الماوردي رحمه الله :
[ فإن أخرج من حجارة الحرم ، أو من ترابه شيئاً : فعليه ردُّه إلى موضعه ، وإعادته إلى الحرم ]

يعني الماليزي رجع الحجر عشان كذا الله يجزاه بالخير ..



تعليق :

بغض النظر عن الحكم الشرعي للمسالة .. العبرة في الموضوع هو كيف أن ذلك الحاج



· كان ممن يعظم شعائر الله

· وكيف كانت تلك الفريضة وتأديتها على أكمل وجه تعني له

· وكيف كان حرصه على أن لا يخدش أجره بذنب أو تقصير وإن لم يتقصده

· وكيف كان سؤاله عن المسألة ( وإن كانت في نظر الكثيرين تافهه) وعمله بمقتضى ما تعلمه



بهذه الروح يكون أثر الحج والصلاة وسائر العبادات على نفوسنا .... غير

منقول كما هو .....

MAAM
10-13-2010, 07:37 AM
سلام يا أحمد عثمان علي أحمد



طاب صباحكم وصباح السادة القراء


الف شكر على المرور الباهي والاضافات الجميلة التي تقدمها لهذا اليوست ... في ميزان حسناتكم باذن الله ... وردت الى بريدي رسالة بعنوان ( الكاتب الألماني هنريك برودر.. عدو الدين الأول في أوروبا يشهر إسلامه) ... اترككم معها:


قال إنه لم «يتحول» إلى الإسلام بل عاد إلى دين الفطرة

الكاتب الألماني هنريك برودر.. عدو الدين الأول في أوروبا يشهر إسلامه


http://www.almasrifiah.com/a/small/db/dbdc287eecfb8ffcc0761c8bdf775a74_w500_h500.jpg


هنريك برودر Henryk Broder

في الوقت الذي تتزايد فيه الهجمات الضارية على الإسلام في أوروبا يستيقظ العالم بين حين وآخر على دوي هائل يتمثل في اعتناق أحد قادة كتائب الهجوم على الإسلام من مثقفي الغرب الدين الذي طالما هاجمه. ويبلغ هذا الدويّ مداه إذا كان المسلم الجديد له صولات وجولات في تلك المعركة التي افترض الغرب وجودها، إذ إنه بتحوله للإسلام يزلزل مصداقية الافتراءات التي توجه لهذا الدين بين غير المسلمين.

وقد كان إسلام الكاتب الألماني هنريك برودر المعروف بمعاداته الشديدة للإسلام في مواقفه وكتاباته التي تفتقر لأبسط قواعد الموضوعية في هذا الشأن ـــ بمثابة قنبلة هزت أوروبا بعنف. ولم لا وهو الكاتب الذي خط كتاباً كان الأكثر توزيعاً في أوروبا لا لشيء إلا لأنه يحذر فيه من استسلام القارة العجوز للإسلام.

وقد ثار لغط وجدل كبيران حول إسلامه بين فرح فريق ومقت فريق آخر وتشكيك ثالث في نية الكاتب من تلك الخطوة، حيث حذرت جهات عديدة من إسلام البعض، لكن الحقيقة تفيد أن الإسلام كدين أكبر بكثير من الأفراد مهما كانت طبيعتهم.

لا يمكن معرفة وقع صدمة اعتناق برودر الإسلام على المجتمع الألماني والأوروبي بشكل عام إلا باقتباس بعض كتاباته السابقة لإسلامه لمعرفة مدى بغضه لهذا الدين قبل أن يعتنقه.

من المقولات التي تتصدر قائمة الاقتباسات والشواهد الخاصة به ما ذكره رداً على تصريح مجامل جاء على لسان وزير العدل الألماني:

“لا أريد لأوروبا أن تستسلم للمسلمين. وعندما يصرح وزير العدل بأنه من الممكن أن تكون الشريعة الإسلامية هي أساس القوانين فعلى أوروبا السلام؛ فالإسلام أيديولوجية أصبحت مرتبطة بالعداء للحياة العصرية الغربية”.

كان هذا هو الخط الذي انتهجه برودر ـــ الكاتب المخضرم في صحيفة “دير شبيجل” العريقة ـــ في كتاباته التحريضية على الإسلام، حيث اعتاد أن يثير مخاوف القارئ الأوروبي من الإسلام باعتباره الدين الذي لا يقبل التعايش مع الآخر والذي يهدد أوروبا بالفناء. ويصل في كتاباته إلى حد أنه يدعو الشباب الأوروبي للهجرة خارج القارة لأنها لم تعد قارتهم التي يعرفونها:

“ ولهذا فإنني أنصح الأوروبيين الشباب بالهجرة، فأوروبا الآن لن تظل كذلك لأكثر من عشرين عاماً، إذ إنها تتحول إلى الإسلام من الناحية الديموغرافية”.

وحتى لا يدع أي مجال لمن ينادي بالتعايش بين معتنقي الديانات المختلفة من العقلاء في أوروبا يزعم أن هؤلاء يستجدون الإسلام الذي يفرخ الإرهاب مقدمين تنازلات لا تليق:

“ونحن ـــ الأوروبيين ـــ نمارس بشكل غريب نوعا من الاسترضاء رداً على أفعال الأصوليين الإسلاميين (الإرهابية)”.

كاتب بمثل تلك الروح العدائية التي لاقت صدى لدى من يريدون إذكاء نار الحقد الدفين على الإسلام يصرخ في مقابلة معه قائلاً “اسمعوني..” فينصت الجميع انتظاراً لإحدى حلقات مسلسل التحريض المسموم، فإذا به يكمل جملته بما صم آذان المستمعين وألجم ألسنتهم: “... لقد أسلمت” .. في مشهد لا شك أنه استلهمه من صفحات التاريخ الإسلامي التي كان يقلبها ويقتلها بحثاً للبحث عن شبهات يستغلها في هجومه فإذا بها تكون أسطرا تنير له قلبه، وهو ما عبر عنه بقوله: “ أشعر براحة ما بعدها راحة ذلك لأنني نجحت أخيراً في التخلص من كبت الحقيقة التي كانت تعصف بجوارحي”.

اندهش الكثيرون لاستخدامه لفظة “الحقيقة” في وصفه لما كان يعتمل بداخله من صراع مرير دام لسنوات طوال بين ما يردده وبين ما عرفه يقيناً. ويفسر استخدامه تلك الكلمة بقوله: “أنا لم أتخل عن ديانتي السابقة (اليهودية) بل إنني عدت إلى إسلامي الذي هو دين الفطرة التي يولد عليها كل إنسان”.

وكان دين الفطرة هو نفسه الذي وصفه قبل اعتناقه أنه دين فاشي، حيث تناول في كتابه ما سماه “فاشية الإسلام”. إلا أنه قلل من هذا الخطر بالنسبة لليهود لأنهم ـــ على حد قوله ـــ تعلموا من دروس التاريخ ولذا فإنهم لن يسمحوا بهولوكوست أخرى.

وعقب نطقه الشهادتين أعرب هنريك محمد برودر ـــ بحسب ما اختار لتسمية نفسه ـــ عن فخره واعتزازه بكونه ينتمي للإسلام، الذي وصفه بأنه بيته الذي ولد فيه وها هو يعود إليه مجدداً.

وبعد أن كان ينتقد ويهاجم المسلمين ناعتاً إياهم بالهمجية والإرهاب أصبح يبرر التصرفات التي لا يراها الأوروبي بعين محايدة:

“أنا الآن فرد في أمة تعدادها مليار وثلاثمائة مليون إنسان في العالم معرضين للإهانة باستمرار وتنجم عنهم ردود أفعال على تلك الإهانات دائماً ما يساء فهمها”.

وقد ولد برودر في مقاطعة سيلسيا في بولندا في العشرين من أغسطس 1946. وفي سن الثانية عشرة انتقل مع أسرته إلى كولونيا حيث درس الاقتصاد والقانون إلا أنه فشل في التخرج والحصول على شهادة في أي من هذين المجالين. وفي نهاية الستينيات بدأ رحلته الصحفية حيث أصدر بالاشتراك مع آخرين صحيفة St. Pauli-Nachrichten التي أصبحت فيما بعد من أشهر صحف التابلويد في هامبورج. وكان إصدارها بهدف استنهاض همم الطبقة العاملة من خلال مقالات يسارية حماسية. كما كانت الصحيفة تنشر صوراً إباحية وإعلانات البحث عن أزواج أو رفاق. وفي السبعينيات كتب لمجلة Pardon الساخرة حتى عام 1981 حين غادر ألمانيا للعمل في إسرائيل لفترة وجيزة. إلا أنه استمر في الكتابة لعديد من الدوريات الرصينة ذائعة الصيت مثل Die Weltwoche وSüddeutsche Zeitung. وفي تلك الأثناء عمل أيضاً في إحدى محطات التلفزيون الألمانية لتقديم برنامج حواري أطلق عليه Leute.


نواصل ...

MAAM
10-13-2010, 07:40 AM
تصحيح الصورة

أضاء نور الإسلام بصيرة برودر وها هو يسعى لتصحيح صورة لطالما أسهم في رسمها، بل وإضافة رتوش لها تزيد من استعار النار في صدور قرائه وتسهم من ثم في تكوين رأي عام يكره كل ما هو مسلم.

ولم يكتف برودر قبل إسلامه بنفث سمومه لقارئي الألمانية فحسب بل إنه قام أخيراً بجمع وترجمة أعماله إلى الإنجليزية حتى بلغت في مجلمها ثمانية عشر مجلداً ضمّنها دراساته ومقالاته التي نشرها بالألمانية منذ عام 1979. ومن أهم تلك الأعمال ما يتناول فترة ما بعد الحادي عشر من سبتمبر وتداعياتها على العالم وأوروبا بشكل خاص من منظور عدائي للإسلام. كما اهتمت كتاباته أيضاً بالوضع في الشرق الأوسط منتصراً فيها بطبيعة الحال لإسرائيل وسياستها على طول الخط. ولم يكن انتصاره ـــ كيهودي ـــ لدولة إسرائيل فحسب بل إن كتاباته كانت تحمل دفاعاً محموماً عن كل ما قام به يهود ألمانيا في أواخر العشرينيات من القرن الماضي. وكان دائماً ما يستجدي تعاطف القراء بترديده أن والديه كانا شاهدي عيان على المحرقة البولندية.

الغريب أن هذا كان يأتي في الوقت الذي يردد فيه دوماً تصريحات بأنه يكره اليهود ويرفض الحياة في إسرائيل، وأنه استطاع أن يثبت أن معظم القادة اليهود معادون للسامية! وكان دائم المزج بين النازية والإسلام لإثارة مخاوف الألمان من الخطر الأخضر ـــ بحسب زعمه. وقد سبق أن أعلن أنه سيطلق اسم “جهادي” على موقعه في إشارة لمذكرات هتلر التي أطلق عليها اسم “كفاحي” ولا يخفى أن هذا التشابه الساخر يربط بين النازي والإسلام.

انقلاب على الجوائز الزائفة

وعقب إشهار إسلامه جهر برودر برفضه أي تكريم أو جوائز أدبية تمنح لمن وصفهم بـ “المدافعين عن العقلية المعادية للسامية من اليهود أنفسهم” حيث كان أحد أهم المعدودين في تلك الزمرة. وكان انقلابه على تلك الجوائز بمثابة لطمة أخرى للأوساط الثقافية في ألمانيا التي كانت تعتبر منحه مثل تلك الجوائز بمثابة شرعنة لتوجهاته وأفكاره وإعلان تبني المجتمع بأسره ما تحمله تلك الكتابات من سموم.

ولم تبخس تلك الأوساط قدر عداء برودر للإسلام فقد تم منحه عديدا من الجوائز عن كتاباته التي حققت رواجاً في ألمانيا التي تتخوف بطبيعة الحال من الدين الوافد من الجزيرة العربية. فقد تم تكريمه في 13 سبتمبر 2008 بمنحه جائزة هيلدا جارد لبينجين للصحافة. وفى 24 يوليو 2007 حصل على جائزة لودفيج بورنيه من كنيسة باول بفرانكفورت التي تقدر قيمتها بمبلغ 20 ألف يورو. وفى عام 2005 حصل على جائزة شوبارت في الأدب في مدينة الن. وحصل برودر في عام 1986 على جائزة مسابقة الصحافة الخامسة فى مدينة كلاجنفورت لمجموعة المقالات المعنونة “الدولة الاتحادية 12” وهي مقالات سياسية شديدة اللهجة. أما عام 2007 فقد شهد حدثين لهما دلالة بالغة: الأول حصول كتابه “أوروبا تستسلم” على جائزة الكتاب الألماني للعام حيث كان أكثر الكتب مبيعاً آنذاك. والحدث الآخر هو حصول برودر على جائزة بروميثيوس الذهبية Promethus للصحافة الإلكترونية. ومن أهم أسباب منحه الجائزة منهجه فى التعامل مع الجدل الذي أثير حول الصور الكاريكاتيرية المسيئة للرسول محمد ـــ صلى الله عليه وسلم ـــ التى نشرتها جريدة “يولاندز بوستن” Jyllands-Posten.

وكانت مقالاته تعتبر أن تلك الرسوم ليست إلا بداية نهاية أوروبا كما يعرفها الأوروبيون، مشيراً إلى أنه لا يصدق أن رسوماً “بريئة” ـــ بحسب زعمه حينها ـــ يمكن أن تتسبب في كل هذا الغضب الذي اجتاح أوروبا فضلاً عن العالم بأسره. وكان يشدد على أن الرسوم لم تكن إلا حجة اتخذها المسلمون ليعبروا عن كراهيتهم للغرب. وخصص صفحة في موقعة لصور من مظاهرات مسلمي أوروبا احتجاجاً على الرسوم المسيئة للإسلام. واختار الصور بعناية بحيث تظهر الإسلام كخطر قادم؛ وعلى سبيل المثال من بينها صورة لسيدة منتقبة تحمل لافتة تترحم فيها على هتلر. وأخرى تقول “استعدوا للهولوكوست الحقيقي” وثالثة تدعو أوروبا أن تتعلم من درس الحادي عشر من سبتمبر. ومن بينها أيضاً صورة لغلاف كتاب كفاحي لهتلر مترجم بالعربية. وصور لجنود من دول عربية مختلفة أثناء طوابير العرض مشيرين بأيديهم في حركة تشبه تحية النازي. ولا تزال تلك الصفحة موجودة على الموقع الرسمي لبرودر.

ولهنريك برودر عديد من الكتب كان آخرها نقد التسامح (2008) أما أولها فهو كتاب من يخشى الإباحية (1970) ثم مقص في الرأس (1976)، شكراً جزيلاً (1980)، معادٍ للسامية للأبد (1986)، غريب في الوطن: اليهود في الجمهوريات الاتحادية (1987)، الرحمة مع الألمانيين (1993)، العطاء الجزيل: الطريق نحو ألمانيا جديدة (1994)، الشعب والجنان (1996)، يهود مياشعاريم (1997)، كينونة كل فرد (1999)، لا حرب في أي مكان: الألمان والإرهاب (2002)، يهودي في ألمانيا الحديثة (2003)، هاي.. أوروبا تستسلم (2007). وقد اهتم في كتاباته بتناول العلاقة بين الألمان واليهود من الناحية الاجتماعية والتاريخية. وكان أول من كتب فيما أطلق عليه “الوحدة الثقافية لليهود” وهو ما وصفه بأنه فصل مهجور من التاريخ اليهودي.

الحاج برودر!

ويحرص برودر على أن ينشر في موقعه كل التعليقات التي يتركها الزوار مهماً كانت شدة الهجوم عليه فيها. بل إنه اعتاد أحياناً المشاركة بالرد على تلك التعليقات مما جره إلى ساحات المحاكم في غير مرة.

وبرصد التعليقات التي تركها قراء كتابات هنريك برودر تعليقاً على إسلامه يلاحظ وجود حفاوة غير عادية من قبل المسلمين وبالطبع العكس تماماً بين قرائه قبل إسلامه. على سبيل المثال يكتب محمد سيف مدرس اللغة الألمانية في جامعة معان بالأردن “السيد برودر: بعد أن قمت بنشر خبر دخولك الإسلام على صفحة الفيس البوك الخاصة بي، أرسل لي أحد أصدقائي السعوديين خطاباً يدعوك فيه لأداء الحج هذا العام. وسيتكفل بكل مصاريف وتكاليف الحج بمجرد أن توافق. وطلب منى أن أكتب لك لأنه لا يستطيع التحدث باللغة الألمانية. في انتظار ردك”.

أما التعليقات قبل دخوله الإسلام فيلخص تعليق لمسلم يدعي (فتحي) وجهة نظر المسلمين: “إذا حدثت محرقة هولوكوست للمسلمين، فستحمل ذنب ذلك، لأنك تقوم بالتحريض من خلال دعايتك الصهيونية. النازيون الجدد ما هم إلاّ صهاينة مثلك.. ليهديك الله أو ليدمرك” .. وقد استجاب الله دعاء القارئ الغيور على دينه وهدى برودر لطريق الحق.

الغريب أن هناك تعليقات لألمان يرون في آرائه انحرافا عن جادة الصواب ومنها تعليق (أندرياز فوكا) تقول فيه “أنا معادية للفاشية من مدينة ديلمينهورست. أريد أن أبدي رأيي فيك وفي كتاباتك؛ أنت خنزير فاشي متطرف لا تعرف التسامح. لقد درست منذ بضع سنوات فى فرايبورج وتعرفت هناك على البروفيسور روديجر شولز. ولديه أيضا رأي سيئ للغاية عنك وعما تكتب”.

وثمة تعليق آخر على كتابه “هاي .. أوروبا تستسلم” يقول صاحبه: “ لقد قرأت كتابك “هاي .. أوروبا تستسلم” مرتين وعرفت إلى أي درجة تكره السياسة العربية ووجهاتها الثقافية وترفع في المقابل من شأن طريقة التفكير اليهودي.

وسؤالي: لماذا كتب في التاريخ منذ العصور الوسطى حتى اليوم أن اليهود مطاردين .. حتى في الكتاب المقدس ذكر ذلك. فما الذي يجعل اليهود كذلك؟ سأكون شاكرا إذا قدمت لي توضيحا صغيرا لهذه الحقيقة”.

الطريف أنه في معرض تعليقه على زوار موقعه كان برودر يؤكد أن تعليقات المسلمين لم تكن تتجاوز حدود التعبير عن الرأي.

إرهاصات الهداية وsms من بوش

ويرى البعض أن المقابلة التي أجراها معه موقع planet ـــ قبل إسلامه ـــ كان مبشراً بدخول برودر الإسلام حيث تحدث بلهجة ودودة غير معهودة منه فيما يتعلق بقضايا الإسلام والمسلمين. فقد أكد أن أكثر ما يعجبه في الإسلام أنه دين لا كهنوت فيه. أما ما لم يكن يعجبه فهو أنه لا يوجد إسلام علماني بل يوجد مسلمون علمانيون. وعن علاقته بالمسلمين زعم أنه لا يهتم بكون الشخص مسلماً أم لا، وأنه يعرف عدداً من المسلمين من بينهم طبيبه الخاص. ومن آرائه المعتدلة التي كانت نادرة الظهور تأكيده أن المشكلة لا تكمن في مسلمي أوروبا بل في طريقة التعامل معهم كأنهم مجرد ضيوف على القارة ليس إلا. وهو الرأي الذي يتعارض تماماً مع كتاباته في تلك الفترة. واعتبر أن ثمة تقدم كبير تشهده ألمانيا يتمثل في الوصول لمرحلة التعايش بين معتنقي الأديان المختلفة بسلام، مشيراً إلى أنه من أنصار المساواة التي تراعي الاختلافات والفروق بين المذاهب والمعتقدات. وقال إن الشعب الألماني لم ينفصل عن المسلمين. وإذا حدث هذا، فكيف يكون لدينا في برلين 80 مسجدا .. إلا أنه أشار إلى أن هناك عقبات تحول دون اندماج المسلمين كليةً في المجتمع مثل قضايا الشرف والعار. واعتبر أن الرئيس الإيراني نجاد يمثل أكبر تهديد لأوروبا، إلا أنه استدرك أنه لا يقصد قصر تهديده على اليهود فحسب، مشيراً إلى أن إطلاق صاروخ على إسرائيل يعني أنه يمكن إطلاق آخر على أية عاصمة أوروبية. وحاول في تلك المقابلة أن يخفف من موقفه تجاه الرسوم المسيئة للإسلام إلا أن تبريره لم يكن مقنعاً.

الطريف أن برودر يضع النشيد الوطني لأمريكا نغمة لهاتفه، كما يضع ملصقاً على سيارته عليه عبارة “فليحفظ الله أمريكا”. ويرى أن ذلك يلفت الانتباه بشكل إيجابي “فعندما أكون جالساً في أحد المطاعم أجعل النغمة تستمر للنهاية” ولا يعتبر في ذلك أي نوع من الاستفزاز لمن يشعر بالعداء تجاه أمريكا. تجدر الإشارة إلى أنه كان من أشد مؤيدي حرب العراق والمنادين بإسقاط نظام صدام منذ البداية.

وربما يكشف سر هذا الوله بما هو أمريكي صداقته للرئيس الأمريكي السابق جورج بوش. ففي إطار متصل ذكر موقع مجلة Welt أن جورج بوش قد أعرب لبرودر عن ضيقه من فكرة تحوله للإسلام، حيث قال له مهدداً “يا برودر الضخم إننا نراقبك” ثم أرسل له رسالة نصية عبر الهاتف يقول له فيها “فلتحافظ على إيمانك أيها المجنون برودر”. وذكر في المقابلة أن نظرة المسلمين للحياة الجنسية تعد من أهم الأمور التي ساعدته على اتخاذ قراره، معتبراً أن الإسلام كدين نجح في تهذيب الغرائز بأسلوب رائع. ويقول برودر إنه أصبح على معرفة جيدة بأحكام الدين الإسلامي حيث بات يعرف أن عليه أداء خمس صلوات في اليوم الواحد، معرباً عن أمنيته ألا يذهب إلى البارات وأن يمتنع نهائياً عن احتساء الخمور.

وتبقى الإشارة إلى أن هناك من يشكك في إسلام برودر بل وفي اعتناقه الإسلام من الأساس، مستندين إلى عدم إعلان الخبر إلا من خلال موقع وحيد ثم تناقلته بقية المواقع. وبالنسبة لاعتناقه الإسلام فقد سبقت الإشارة إلى حدوثه في 2007 إلا أنه نفاه حينها. والآن يعج موقعه بسيل من الشتام من معتنقي آرائه السابقة والتهليل من المسلمين، ومن المعروف عنه أنه لم يكن ليدع خبراً مصيرياً كهذا يستشري دون أن يوقف انتشاره إن لم يكن دقيقاً.

وفي كل الأحوال يبقى أن الإسلام أكبر وأعز من دخول أي شخص فيه، وإنما ذلك للاعتبار ولعله يكون حافزاً لغيره لمعرفة هذا الدين، الذي وصف أحد شيوخ الأزهر انتشاره في الغرب بأنه بفعل قوته الذاتية وليس بفضل المسلمين.



انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

ود بتولنجى
10-13-2010, 10:57 AM
وردت الى بريدى الكلمات التالية فوجدت فيها من العظات والعبر ما لا اريد ان ابخل به على اخوتى القراء الكرام

عندما ذهب سيدنا موسى للقاء ربه: قال موسى: يا رب إني أجد في الألواح أمة هي خير أمة أخرجت للناس , يأمرون بالمعروف, وينهون عن المنكر، رب اجعلهم أمتي. قال رب العزة: تلك أمة أحمد. قال موسى: رب إني أجد في الألواح أمة هم الآخرون في الخلق، السابقون في دخول الجنة، رب اجعلهم أمتي، قال رب العزة: تلك أمة أحمد. قال موسى: رب إني أجد في الألواح أمة أناجيلهم في صدورهم يقرؤونها، وكان من قبلهم يقرؤون كتابهم نظراً، حتى إذا رفعوها لم يحفظوا شيئاً, ولم يعرفوه، وإن الله أعطاهم من الحفظ شيئاً لم يعطه أحداً من الأمم، قال: رب اجعلهم أمتي، قال رب العزة: تلك أمة أحمد. قال موسى: رب إني أجد في الألواح أمة يؤمنون بالكتاب الأول , وبالكتاب الآخر، ويقاتلون فضول الضلالة , حتى يقاتلوا الأعور الكذاب، فاجعلهم أمتي، قال رب العزة: تلك أمة أحمد. قال موسى: رب إني أجد في الألواح أمة صدقاتهم يأكلونها في بطونهم ويؤجرون عليها , وكان من قبلهم من الأمم إذا تصدق بصدقة فقبلت منه بعث الله عليها ناراً فأكلتها، وإن ردت عليه تركت فتأكلها السباع والطير، وإن الله أخذ صدقاتهم من غنيهم لفقيرهم، قال: رب فاجعلهم أمتي. قال رب العزة: تلك أمة أحمد. قال موسى: رب فإني أجد في الألواح أمة إذا هَمَّ أحدهم بحسنة ثم لم يعملها كتبت له عشرة أمثالها إلى سبعمائة ضعف , قال: رب اجعلهم أمتي , قال رب العزة: تلك أمة أحمد. قال موسى: رب إني أجد في الألواح أمة هم المشفعون المشفوع لهم، فاجعلهم أمتي، قال رب العزة: تلك أمة أحمد. فنبذ موسى عليه السلام الألواح، وقال: اللهم اجعلني من أمة أحمد.


وقال الله لسيدنا عيسى عن أحمد صلى الله عليه وسلم وأمته: وله عندي منزلة ليست لأحد من البشر، كلامه القرآن , ودينه الإسلام , وأنا السلام، طوبى لمن أدرك زمانه , وشهد أيامه , وسمع كلامه. قال عيسى: يا رب، وما طوبى؟ قال رب العزة: غرس شجرة أنا غرستها بيدي، فهي للجنان كلها , أصلها من رضوان , وماؤها من تسنيم , وبردها برد الكافور , وطعمها طعم الزنجبيل , وريحها ريح المسك , من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها أبداً. قال عيسى: يا رب، اسقني منها. قال رب العزة: حرام على النبيين أن يشربوا منها حتى يشرب ذلك النبي، وحرام على الأمم أن يشربوا منها حتى تشرب منها أمة ذلك النبي. ثم قال رب العزة: يا عيسى، أرفعك إليّ , قال رب ولم ترفعني؟ قال رب العزة: أرفعك ثم أهبطك في آخر الزمان لترى من أمة ذلك النبي العجائب , ولتعينهم على قتال اللعين الدجال، أهبطك في وقت صلاة , ثم لا تصلي بهم لأنها مرحومة ولا نبي بعد نبيهم. قال عيسى: يا رب أنبئني عن هذه الأمة المرحومة. قال رب العزة: أمة أحمد، هم علماء , حكماء , كأنهم أنبياء، يرضون مني بالقليل من العطاء , وأرضى منهم باليسير من العمل، وأدخلهم الجنة بـ (لا إله إلا الله) . يا عيسى هم أكثر سكان الجنة، لأنه لم تذل ألسنة قوم قط بـ (لا إله إلا الله) كما ذلت ألسنتهم، ولم تذل رقاب قوم قط بالسجود كما ذلت به رقابهم) ) . ربى اهدنى واجعلنى من الصالحين

MAAM
10-16-2010, 08:37 AM
سلام يا ود بتولنجي



طاب صباحكم وصباح السادة القراء


أهلاً وسهلاً بالعزيز و باضافاته المميزة ... في ميزان حسناتكم باذن الله ... وردت الى بريدي رسالة بعنوان (معلومات خفيفه وعجيبه لكم‏ ) ... اترككم معها:



منقول



معلومات خفيفه وعجيبه لكم‏

*****



الماء الموجود داخل ثمرة جوز الهند يصلح للاستخدام كبديل لبلازما الدم



لا يمكن طي أي ورقة مهما بلغ حجمها لأكثر من 7 طيات




الذين يموتون بسبب الحمير سنوياً أكثر من الذين يموتون في حوادث الطائرات


أثناء النوم فإن الجسم يحرق سعرات حرارية أكثر من الجلوس أمام التليفزيون

يللا كلكم ناموا





شجرة البلوط لا تنتج ثمار إلا بعد أن يتعدى عمرها 50 عاماً


لبان (ريجلي) هو أول منتج في العالم يوضع عليه رقم كودي Bar Code



الملك القلب بأوراق اللعب هو الملك الوحيد الذي ليس لديه شارب


الخطوط الجوية الأمريكية (أميريكان إيرلاينز) استطاعت أن توفر 40.000 دولار عام 1987 عن طريق

الاستغناء عن زيتونة واحدة من كل وجبة سلطة



كوكب الزهرة هو الكوكب الوحيد الذي يلف في اتجاه عقارب الساعة وسبحان الله ،، هو الكوكب الذي دائماً

تشبه به المرأة



التفاح أفضل من القهوة أو أي منبهات تحتوي على الكافيين في التنبيه والتركيز



معظم جزئيات الغبار في منزلك مصنوعة من خلايا جلدك الميتة



أول مالك لشركة مارلبورو مات بسبب سرطان الرئة


والت ديزني (مبتكر شخصية ميكي ماوس) كان يخاف جداً من الفئران



اللؤلؤ يذوب في الخل

انتبهو يابنات



تستطيع البقرة أن تصعد السلم ،، ولكنها لا تستطيع أن تنزل


صوت البطة ليس له صدى ولا أحد يعرف لماذا

سبحان الله


يوصي الأطباء أن تبعد فرشة الأسنان 6 أقدام (2 متر) عن التواليت لتجنب جزئيات الهواء الناتجة عن الطرد

.... ومن الأفضل أن تحتفظ بها في غرفتك



يمكن للسلحفاة أن تتنفس عن طريق مؤخرتها



انتهت الرسالة .... مودتي واحترامي.

MAAM
10-17-2010, 08:09 AM
سلام يا أحباب


طاب صباحكم وصباح السادة القراء



وردت الى بريدي رسالة بعنوان ( قصة ... من أجمل قصص الحكماء ) ... اترككم معها:





لا أعلم عن مدى صدق هذه القصة... ولكن كان في اجدادنا من العرب من يتصف بالحكمة والدهاء والبلاغة والفصاحة مالله به عليم... ولا ننسى "ان من البيان سحرا"!!



=============================================





قصة الحجاج بن يوسف مع الغلام عمره 10 سنوات




--------------------------------------------------------------------------------

ﮔﺎﻥ الحجاج بن يوسف ذات يوم في الصيد فرأى تسعة كلاب إلى جانب صبي صغير السن عمره نحو عشر سنوات وله ذوائب.
فقال له الحجاج : ماذا تفعل هنا أيها الغلام ؟

فرفع الصبي طرفه إليه وقال له : يا حامل الأخبار لقد نظرت إلىّ بعين الاحتقار وكلمتني بالافتخار وكلامك كلام جبار وعقلك عقل حمار.

فقال الحجاج له : أما عرفتني ؟

فقال الغلام : عرفتك بسواد وجهك لأنك أتيت بالكلام قبل السلام.

فقال الحجاج ׃ ويلك أنا الحجاج بن يوسف.

فقال الغلام : لا قرب الله دارك ولا مزارك فما أكثر كلامك وأقل إكرامك .

فما أتم كلامه إلا والجيوش حلّقت عليه من كل جانب وكل واحد يقول السلام عليك يا أمير المؤمنين ،

فقال الحجاج: احفظوا هذا الغلام فقد أوجعني بالكلام فأخذوا الغلام فرجع الحجاج إلى قصره فجلس في مجلسه والناس حوله جالسون ومن هيبته مطرقون وهو بينهم كالأسد ثم طلب إحضار الغلام فلما مثل بين يديه ،ورأى الوزراء و أهل الدولة لم يخشى منهم

بل قال : السلام عليكم فلم يرد الحجاج السلام فرفع الغلام رأسه وأدار نظره فرأى بناء القصر عالياً ومزين بالنقوش والفسيفساء وهو في غاية الإبداع والإتقان.

فقال الغلام : أتبنون بكل ريع آية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون وإذا بطشتم بطشتم جبارين فاستوى الحجاج جالساً وكان متكئاً

فقالوا للغلام : يا قليل الأدب لماذا لم تسلم على أمير المؤمنين السلام اللائق ولماذا لم تتأدب في حضرته ؟

فقال الغلام : يا براغيث الحمير منعني عن ذلك التعب في الطريق وطلوع الدرج أما السلام فعلى أمير المؤمنين وأصحابه ، يعني السلام على علىّ بن أبى طالب وأصحابه

فقال الحجاج : يا غلام لقد حضرت في يوم تم فيه أجلك وخاب فيه أملك.

فقال الغلام : والله يا حجاج أن كان في أجلي تأخير لم يضرني من كلامك لا قليل ولا كثير.

فقال بعض الغلمان : لقد بلغت من جهلك يا خبيث أن تخاطب أمير المؤمنين كما تخاطب غلاماً مثلك يا قليل الآداب انظر من تخاطب وأجبه بأدب واحترام فهو أمير العراق والشام.

فقال الغلام : أما سمعتم قوله تعالى " كل نفس تجادل عن نفسها"

فقال الحجاج : فمن عنيت بكلامك أيها الغلام ؟

قال : عنيت به على بن أبى طالب وأصحابه وأنت يا حجاج على من تسلم ؟

فقال الحجاج : على عبدالملك بن مروان.

فقال الغلام : عبدالملك الفاجر عليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين.

فقال الحجاج : ولم ذلك يا غلام ؟

فقال : لأنه أخطأ خطيئة عظيمة مات بسببها خلق كثير فقال بعض الجلساء اقتله يا أمير المؤمنين فقد خالف الطاعة وفارق الجماعة وشتم عبدالملك بن مروان.

فقال الغلام : يا حجاج أصلح جلسائك فإنهم جاهلون فأشار الحجاج لجلسائه بالصمت.

ثم سأله الحجاج : هل تعرف أخي؟

فقال الغلام : أخوك فرعون حين جاءه موسى وهارون ليخلعوه عن عرشه فاستشار جلسائه.

فقال الحجاج : اضربوا عنقه.

فقال له الرقاشي : هبني إياه يا أمير المؤمنين أصلح الله شأنك.

فقال الحجاج : هو لك لا بارك الله فيه.

فقال الغلام : لا شكر للواهب ولا للمستوهب.

فقال الرقاشي :أنا أريد خلاصك من الموت فتخاطبني بهذا الكلام ثم التفت الرقاشي إلى الحجاج وقال له: افعل ما تريد يا أمير المؤمنين.

فقال الحجاج للغلام : من أي بلد أنت ؟

فقال للغلام: من مصر.

فقال له الحجاج : من مدينة الفاسقين .

فقال الغلام : ولماذا أسميتها مدينة الفاسقين ؟

قال الحجاج : لأن شرابها من ذهب ونسائها لعب ونيلها عجب وأهلها لا عجم ولا عرب.

فقال الغلام : لستُ منهم.

فقال الحجاج : من أي بلد إذن ؟

قال الغلام : أنا من أهل خرسان.

فقال الحجاج : من شر مكان وأقل الأديان.

فقال الغلام : ولم ذلك يا حجاج ؟

فقال : لأنهم عجم أعجام مثل البهائم والأغنام كلامهم ثقيل و غنيهم بخيل.

فقال الغلام : لستُ منهم.

فقال الحجاج : من أين أنت ؟

قال : أنا من مدينة الشام.

قال الحجاج : أنت من أحسن البلدان وأغضب مكان وأغلظ أبدان .

قال الغلام : لستُ منهم.

قال الحجاج : فمن أين إذن؟

قال الغلام : من اليمن.

فقال الحجاج : أنت من بلد غير مشكور.

قال الغلام: ولم ذلك؟

قال الحجاج : لأن صوتهم مليح و عاقلهم يستعمل الزمر و جاهلهم يشرب الخمر.

قال الغلام : أنا لستُ منهم.

قال الحجاج : فمن أين إذن؟

قال الغلام : أنا من أهل مكة.

فقال الحجاج : أنت إذن من أهل اللؤم والجهل وقلة العقل.

فقال الغلام : ولم ذلك ؟

قال : لأنهم قوم بعث فيهم نبي كريم فكذبوه وطردوه وخرج من بينهم إلى قوم أحبوه وأكرموه.

فقال الغلام : أنا لستُ منهم.

فقال الحجاج : لقد كثرت جواباتك علي وقلبي يحدثني بقتلك.

فقال الغلام : لو كان أجلي بيدك لما عبدت سواك ولكن اعلم يا حجاج أني أنا من أهل طيبة مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم.

فقال الحجاج : نعمت المدينة أهلها أهل الإيمان والإحسان فمن أي قبيلة أنت ؟

فقال الغلام : من ثلى بنى غالب من سلالة علي بن أبى طالب عليه السلام وكل نسب وحسب ينقطع إلا حسبنا و نسبنا فإنه لا ينقطع إلى يوم القيامة فاغتاظ الحجاج غيظاً شديداً وأمر بقتله.

فقال له كل من حضر من الوزراء : ولكنه لا يستحق القتل وهو دون سن البلوغ أيها الأمير.

فقال الحجاج : لا بد من قتله ولو يناد منادى من السماء.

فقال الغلام: ما أنت بنبي حتى يناديك مناد من السماء.

فقال الحجاج : ومن يحول بيني وبين قتلك.

فقال الغلام : يحول بينك وبين قتلي ما يحول بين المرء وقلبه.

فقال الحجاج : وهو الذي يعينني على قتلك.

فقال الغلام : كلا إنما يعينك على قتلي شيطانك و أعوذ بالله منك ومنه.

فقال الحجاج : أراك تجاوبني على كل سؤال فأخبرني ما يقرب العبد من ربه؟

فقال الغلام : الصوم والصلاة والزكاة والحج .

فقال الحجاج: أنا أتقرب إلى الله بدمك لأنك قلت أنك من أولاد الحسن والحسين.

فقال الغلام : من غير خوف ولا جزع أنا من أولاد رسول الله صلى الله عليهالة وسلم إن كان أجلي بيدك فقد حضر شيطانك يعينك على فساد آخرتك.

فأجابه الحجاج : أتقول أنك من أولاد الرسول وتكره الموت؟

قال الغلام : قال الله تعالى " ولا تلقوا بأيدكم إلى التهلكة"

قال الحجاج : ابن من أنت ؟


نواصل ...

MAAM
10-17-2010, 08:11 AM
قال الغلام : أنا ابن أبي و أمي.

فسأله الحجاج : من أين جئت ؟

قال الغلام : على رحب الأرض.

فقال الحجاج : أخبرني من أكرم العرب؟

فأجاب الغلام : بنو طي .

فسأله الحجاج : ولم ذلك ؟

فقال الغلام: لأن حاتم الأصم منهم.

فقال الحجاج : فمن أشرف العرب ؟

قال الغلام : بنو مضر.

فقال الحجاج : ولم ذلك؟

فقال الغلام : لأن محمد صلى الله عليه وسلم منهم.

فقال الحجاج : فمن أشجع العرب ؟

فقال الغلام : بنو هاشم لأن علي بن أبي طالب منهم .

فقال الحجاج: فمن أنجس العرب و أبخلهم وأقلها خيراً ؟

فقال الغلام : بنو ثقيف لأنك أنت منهم وفي الحديث الشريف يظهر من بنو ثقيف نمرود وكذاب فالكذاب مسيلمة والنمرود أنت فأغتاظ الحجاج غيظاً شديداً وأمر بقتله فشفع به الحاضرون فشفعهم فيه وسكن غضبه قليلاً ؛؛ֵ

وقال الحجاج : أين تركت الإبل ذات القرون ؟

فقال الغلام : تركتها ترعى أوراق الصوان.

فصاح الحجاج به قائلاً : يا قليل العقل ويا بعيد الذهن هل للصوان ورق؟

فقال الغلام : وهل للإبل قرون ؟

فقال الحجاج : هل حفظت القرآن ؟

فقال الغلام : هل القرآن هارب منى حتى أحفظه.

فسأله الحجاج : هل جمعت القرآن ؟

فقال الغلام : وهل هو متفرق حتى أجمعه ؟

فقال له الحجاج : أما فهمت سؤالي .

فأجابه الغلام : ينبغي لك أن تقول هل قرأت القرآن وفهمت ما فيه.

فقال الحجاج : فأخبرني عن آية في القرآن أعظم؟ وآية أحكم؟
وآية أعدل ؟ وآية أخوف ؟ وآية أرجى ؟ وآية فيها عشر آيات بينات؟ وآية كذب فيها أولاد الأنبياء؟ وآية صدق فيها اليهود والنصارى ؟ وآية قالها الله تعالى لنفسه؟ وآية فيها قول الملائكة؟ و آية فيها قول أهل الجنة؟ وآية فيها قول أهل النار؟ وآية فيها قول إبليس ؟؟؟

فقال الغلام : أما أعظم آية فهي آية الكرسي
وأحكم آية إن الله يأمر بالعدل والإحسان

وأعدل آية فمن يعمل مثقال ذرة خيراً يره ومن يعمل مثقال ذرة شراً يره

وأخوف آية أيطمع كل امرىء منهم أن يدخل جنة نعيم
وأرجى آية قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعها

وآية فيها عشر آيات بينات هي إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولى الألباب

وأما الآية التي كذب فيها أولاد الأنبياء فهي وجاءوا على قميصه بدم كذب وهم إخوة يوسف كذبوا ودخلوا الجنة

وأما الآية التي صدق فيها اليهود والنصارى فهي وقالت اليهود ليست النصارى على شيء وقالت النصارى ليست اليهود على شيء فصدقوا ودخلوا النار

والآية التي قالها الله تعالى لنفسه هي وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطمعون إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين

وآية فيها قول الأنبياء وما كان لنا أن نأتيكم بسلطان إلا بإذن الله وعلى الله فل يتوكل المؤمنون

وآية فيها قول الملائكة سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم

و أية فيها قول أهل الجنة الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن إن ربنا لغفور شكور

وآية فيها قول أهل النار ربنا أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمون

وآية فيها قول إبليس أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين

فقال الحجاج : أخبرني عمن خُلق من الهواء ؟ ومن حُفظ بالهواء ؟ ومن هلك بالهواء ؟

فقال الغلام : الذي خلق من الهواء سيدنا عيسى عليه السلام؛؛ والذي حفظ بالهواء سيدنا سليمان بن داود عليهما السلام ؛ وأما الذي هلك بالهواء فهم قوم هود.

فقال الحجاج : فأخبرني عمن خُلق من الخشب ؟ والذي حُفظ بالخشب ؟ والذي هلك بالخشب ؟

فقال الغلام : الذي خلق من الخشب هي الحية خلقت من عصا موسى عليه السلام؛؛ والذي حفظ بالخشب نوح عليه السلام؛؛ والذي هلك بالخشب زكريا عليه السلام.

فقال الحجاج: فأخبرني عمن خُلق من الماء ؟ ومن نجا من الماء ؟ ومن هلك بالماء ؟

فقال الغلام: الذي خلق من الماء فهو أبونا آدم عليه السلام؛؛ والذي نجا من الماء موسى عليه السلام؛؛ والذي هلك بالماء فرعون.

فقال الحجاج : فأخبرني عمن خُلق من النار ؟ ومن حُفظ من النار ؟

فقال الغلام : الذي خُلق من النار إبليس؛؛ والذي نجا من النار إبراهيم عليه السلام.

فقال الحجاج : فأخبرني عن أنهار الجنة وعددها ؟

فقال الغلام : أنهار الجنة كثيرة لا يعلم عددها إلا الله تعالى كما قال في كتابه العزيز فيها انهار من ماء غير آسن وأنهار من لبن لم يتغير طعمه وأنهار من خمر لذة للشاربين وأنهار من عسل مصفى... وكلها تجري في محل واحد لا يختلط بعضها ببعض ويوجد نظيره في الدنيا وهو في رأس بنى آدم طعم عينه مالح وطعم أذنه مر وطعم فمه عذب .

فقال الحجاج : إن أهل الجنة يأكلون ويشربون ولا يتغوطون فهل يوجد مثلهم في الدنيا ؟

فقال الغلام : الجنين في بطن أمه يأكل ويشرب ولا يتغوط.

فقال الحجاج : فما أول قطرة من دم؟

فقال الغلام : هي حيض حواء.

فقال الحجاج : فأخبرني عن العقل ؟ والإيمان ؟ والحياء ؟ والسخاء ؟ والشجاعة ؟ والكرم؟ والشهوة ؟

فقال الغلام : إن الله قسم العقل عشرة أقسام جعل تسعة في الرجال وواحداً في النساء ؛؛والإيمان عشرة تسعة في اليمن وواحداً في بقية الدنيا؛؛ والحياء عشرة تسعة في النساء وواحداً في الرجال؛؛ والسخاء عشرة تسعة في الرجال وواحداً في النساء؛؛ والشجاعة والكرم عشرة تسعة في العرب وواحداً في بقية العالم؛؛ والشهوة عشرة أقسام تسعة في النساء وواحداً في الرجال.

فقال الحجاج : فأخبرني ما يجب على المسلم في السنة مرة ؟

فقال الغلام : صيام رمضان.

فقال الحجاج : وما يجب في العمر مرة ؟

فقال الغلام : الحج إلى بيت الله الحرام من استطاع إليه سبيلا .

فقال الحجاج : فأخبرني عن أقرب شيء إليك ؟

فقال الغلام : الآخرة .

ثم قال الحجاج: سبحان الله يأتي الحكمة من يشاء من عباده ما رأيت صبياً أتاه الله العلم والعقل والذكاء مثل هذا الغلام.

فقال الغلام : أنا أهل لذلك.

فقال الحجاج : فمن أحق الناس بالخلافة ؟

فقال الغلام : الذي يعفو ويصفح ويعدل بين الناس.

فقال الحجاج : فأخبرني عن النساء ؟

فقال الغلام : أتسألني عن النساء وأنا صغير لم أطـّلع بعد على أحوالهن و رغائبهن ومعاشرتهن ولكني سأذكر لك المشهور من أمورهن؛؛ فبنت العشر سنين من الحور العين؛؛ وبنت العشرين نزهة للناظرين؛؛ وبنت الثلاثين جنة نعيم ؛؛وبنت الأربعين شحم ولين؛؛ وبنت الخمسين بنات وبنين؛؛ وبنت الستين ما بها فائدة للسائلين؛؛ وبنت السبعين عجوز في الغابرين؛؛ وبنت التسعين شيطان رجيم؛؛ وبنت المائة من أصحاب الجحيم.

فضحك الحجاج وقال:أي النساء أحسن؟

فقال الغلام : ذات الدلال الكامل والجمال الوافر والنطق الفصيح التي يهتز نهدها ويرتاح ردفها.

فقال له الحجاج : أخبرني عن أول من نطق في الشعر؟

فقال الغلام : آدم عليه السلام وذلك لما قتل قابيل أخاه هابيل.
أنشد آدم يقول :
بكــت عــينـي وحـق لـها بكاهـــا *** ودمــــع الـــعـــين منهمل يسيح
فـــمـا لـي لا أجــود بسـكـب دمع *** و هـابــيل تضمّنـه الـضــريـــــح
رمــى قــابـيـل هـــابــيــلاً أخـــاه *** وألحد في الثرى الوجه الـصبيح
تغـــيرت البـــلاد ومـــن عـــليها *** فــوجــــه الأرض مــغــبر كشيح
تـــبدل كـــل ذي طــعــم ولــــون *** لـــفـقـدك يا صــبــيـح يا ملــــيح
أيا هـــــابــيل إن تــقــتـل فإنــــي *** عـــليك الــــدهر مكتـئـب قريــح
فأنت حياة من في الأرض جميعاً *** وقــــد فــقـدوك يا روح وريـــح
وأنـــت رجــيــح قــدر يـا فصيح *** سلـــيم بـل ســـميح بــل صبيـــح
ولــــسـت مــيـت بـــــل أنت حي *** و قــابــيــل الشــقي هو الطريـح
علـــــيه السخــط من رب البرايا *** و أنت عـــليـــك تسليم صريـــح
فأجابه إبليس يقول :
تـنوح على البلاد ومن عليها *** وفي الفردوس قد ضاق بك الفسيح
وكـــنت بها وزوجك في نعيم *** مــن الــمــولـى وقـلـبك مسـتريـــح
خـدعتك في دهائي ثم مكري *** إلــــى أن فـــاتـك الــعيــش الرشيح

فقال الحجاج : أخبرني يا غلام عن أجود بيت قالته العرب في الكرم ؟

فقال الغلام : هو بيت حاتم طي.
حيث يقول:ـــ
وأكرم الضيف حتما حين يطرقني *** قبل العيال على عسر و إيسار

فقال الحجاج : أحسنت يا غلام وأجملت وقد غمرتنا ببحر علمك فوجب علينا إكرامك ثم أمر له بألف دينار وكسوة حسنة
و جارية وسيف وفرس.

وقال الحجاج في نفسه : إن أخذ الفرس نجا وإن أخذ غيرها قتلته فلما قدمها له.

ثم قال الحجاج : خذ ما تريد يا غلام فغمزته الجارية.

وقالت : خذني أنا خير من الجميع فضحك الغلام وقال ليس لي بك حاجة وأنشد يقول :ـــ
و قــرقعــت اللجان بـــرأس حــمراً *** أحــــب إلىّ مــما تــغــمـزني
أخـاف إذا وقعــت عــــلى فراشــي *** وطالت علتي لا تصحبينـــي
أخـــاف إذا وقــعــنا فــي مضـــيـق *** وجار الدهر بي لا تنصريني
أخـــاف إذا فـقــدت المــال عــندي *** تــمــيلي للخصام وتهجريني
فأجابته الجارية تقول :ــ
معاذ الله أفـــعــــل مـــا تــــقــول *** ولو قطعت شمالي مع يميني
وأكتم سر زوجــي فــي ضميري *** وأقـــنع باليسير وما يــجيني
إذا عاشـــرتني وعرفت طـــبعي *** ستــعــلم أنـــني خــير القرين

فقال الحجاج : ويلك ألا تستحين تغمزينه وتجاوبينه بالشعر.

فقال الغلام : إن كنت تخيرني فإنني أختار الفرس أما إن كنت ابن حلال فتعطيني الجميع.

فقال الحجاج : خذهم لا بارك الله لك فيهم.

فقال الغلام : قبلتهم لا أخلف الله عليك غيرهم ولا جمعني بك مرة أخرى.

ثم قال الغلام : من أين أخرج يا حجاج ؟

فأجابه الحجاج : أخرج من ذاك الباب فهو باب السلام.

فقال الجلساء للحجاج : هذا جلف من أجلاف العرب أتى إليك وسبك وأخذ مالك فتدله على باب السلام ولم تدله على باب النقمة والعذاب ؟

فقال الحجاج : إنه استشارني والمستشار مؤتمن...

وخرج الغلام من بين يدي الحجاج سالماً غانماً بفضل ذكائه وفهمه ومعرفته وحسن إطلاعه



انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
10-18-2010, 07:28 AM
سلام يا أحباب


طاب صباحكم وصباح السادة القراء



وردت الى بريدي رسالة بعنوان " أغــرب 6 حـآلآت وفـآة في العـآلم | في موسوعـه جينيس ~ ".... اترككم معها :




أغــرب 6 حـآلآت وفـآة في العـآلم | في موسوعـه جينيس ~




الحـآله آلآولى /



في أحد الحقول المصرية تناولت أحد العامــلات ماء بارد ولكنها أصيبت بالذعر عندما

لاحظت وجود بعض النمل في الماء فأسرعت إلى المنزل وشربت مبيد حشري

فحدثت لها تشنجات ثم توفيت بالمستشفى ...




الحـآله الثـآنيه /



غرق عامل يدعى " روبرت هيرشي " كان يعمل بمصنع للفطائر في مدينة أوننغتون

بولاية بنسلفانيا ، بعد سقوطه في قدر مليء بالشوكولاته ...




الحـآله الثـآلثه /



بدأ عامل البناء الإنجليزي " أليكس ميتشل " الضحك بدون السيطرة على نفسه وهو

يشاهد مسرحية كوميدية تسمى ( ذي غوديز ) وبعد نصف ساعة سقط ميتاً ...




الحـآله الرآبعــه /



في وارسوا ( بولندا ) غضبت امرأة غضبا شديدا عندما أبلغها زوجها أنه سيتركها

لدرجة أنها القت نفسها من نافذة الدور العاشر ... وفي هذه اللحظة نفسها كان الزوج

يخرج من المبنى ، فوقعت زوجته عليه وقتلته وعاشت هي ...




الحـــآله الخــآمسه /



تعرض " هنري زيغلاند " من تكساس لإطلاق النار من شقيق محبوبته ، ولكن الطلقة

أصابته بعد عشرين عاما فقد أخطأ الأخ إصابة " زيغلاند " واستقرت في شجرة

قريبة .... وعندما قام " زيغلاند" بنسف جذع الشجرة بعد ذلك بعشرين عاما ، انطلقت

الطلقة وأصابته في رأسه فقتلته في الحال ...




الحــآله السـآدســه /


كانت أربع من المشعوذات في مدينة المكسيك يقمن بإعداد جرعة من خليط يستخدمنه

في الشعوذة ، ولكن أثناء قيامهن بغلي الخليط السحري من الأعشاب والأمونيا في

مرجل ، ماتت الساحرات الأربع بسبب الأبخرة المتصاعدة!!!!!



< هــذي الي صدق ينطبق عليهـآ المثل ( انقلب السحر على السـآحر ) ~



نسال الله حسن الخاتمه




منقول



انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

محمد النور احمد
10-18-2010, 09:14 AM
وفقك الله هكذا اعداء الله ولكن الله قادر على حماية دينه من الكفره والملحدين والحمد ان هداه الله الى الاسلام دمت فى رعاية وحفظه
تحياتى لك لاسرتك

احمد عثمان علي احمد
10-18-2010, 11:18 AM
الراقي جدا مام ....لك الف سلام
ولبقية الاخوة المتداخلين
احلى كلام

هذه من بريدي اليكم








عاد الأب إلى بيته متأخراً من عمله كالعادة وقد أصابه الإرهاق والتعب،

وجد ابنه الصغير ينتظره عند الباب!

الإبن: هل لي أن أطرح عليك سؤالاً يا أبي؟

الأب: طبعاً، تفضل.

الإبن: كم تكسب من المال في الساعة يا أبي؟

الأب غاضباً: هذا ليس من شأنك، ما الذي يجعلك تسأل مثل هذه الأسئلة السخيفة؟

الإبن: فقط أريد أن أعرف أرجوك يا أبي أخبرني كم تكسب من المال في الساعة؟

الأب: إذا كنت مصراً 30 ريال في الساعة!

الإبن: بعد قليل من التفكير .. هلا أقرضتني 10 ريالات من فضلك يا أبي؟

الأب ثائراً: إذا كنت تريد أن تعرف كم أكسب من المال لكي أعطيك 10 ريالات

تنفقها على الدمى السخيفة والحلوى،

إذهب إلى غرفتك ونم فأنا أعمل طوال اليوم وأقضي أوقات عصيبة في عملي

وليس لدي وقت لتفاهاتك هذه!

لم ينطق الولد بأي كلمة، نزلت دمعة من عينه وذهب إلى غرفته لكي يخلد إلى النوم.

بعد حوالي ساعة أخذ الأب يفكر قليلاً فيما حدث وشعر بأنه كان قاسياً مع طفله،

فربما كان الصبي بحاجة للريالات العشرة!

ذهب الأب مباشرة إلى غرفة ابنه، وفتح الباب.

ثم قال: هل أنت نائم؟

فرد الإبن: لا يا أبي مازلت مستيقظاً.

قال له الأب: كنت قاسياً معك، كان اليوم طويلاً وشاقاً.

تفضل هذه العشرة ريالات التي طلبتها!

فرح الإبن فرحاً شديداً.

ولكن الأب فوجئ بالصغير يأخذ مجموعة من الريالات من تحت الوسادة

ويضعها مع هذه العشرة ريالات.

غضب الأب وسأله: لماذا طلبت مالاً ما دمت تملك المال؟

رد الابن ببراءة: لم يكن لدي ما يكفي!

أما الآن أصبح لدي 30 ريالاً. أريد أن أشتري ساعة من وقتك نقضيها سوياً!



لا تجعل المال همك الوحيد ... فإنك تجمعه لغيرك!!!

احمد عثمان علي احمد
10-18-2010, 11:22 AM
وهذه اليكم كذلك ...لتعم الفائدة




من غرائب اللغة العربية












من غرائب اللغة العربية
بيتان غريبان
* هذا البيت لا يتحرك اللسان بقراءته ‎ :
آب همي وهم بي أحبابي
همهم ما بهم وهمي مابي
------ ------ ------
* وهذا البيت لا تتحرك بقراءته الشفتان ‎ :
قطعنا على قطع القطا قطع ليلة ‎
سراعا على الخيل العتاق اللاحقي
أغرب شعر :
هذه أبيات من الشعر لكن فيها العجب العجاب و فيها أحتراف وصناعة للشعر :

ألــــــــــــوم صديقـــــي وهـــــــــذا محـــــــــــــــــــال
صديقــــــــي أحبــــــــــــه كـــــــــلام يقـــــــــــــــــال
وهـــــــــــذا كــــــــــــــلام بليــــــــــغ الجمـــــــــــــال
محـــــــــــــال يــــــــــــقال الجمـــــــال خيــــــــــــال

الغريــــــــــــب في هذه الأبيات .....أنــك تستطيـــع قراءتها .أفقيــا ورأسيـــاً .!

مودته تدوم لكل هول **** وهل كل مودته تدوم

إقرأ البيت بالمقلوب حرفا حرفا واكتشف الإبداع
حيث ان هذا البيت يقرا من الجهتين كلمة كلمة

حلموا فما ساءَت لهم شيم **** سمحوا فما شحّت لهم مننُ
سلموا فلا زلّت لهم قــــدمُ **** رشدوا فلا ضلّت لهم سننُ

خطبتان للامام علي واحدة بدون حرف الالف والاخرى بدون نقط :
هذه خطبة للإمام علي من غير حرف الألف ....


بعدما اجتمع الناس وقالوا بأن الألف هو الحرف الأكثر شيوعاً بالكلام .

خطبه بدون حرف الألف :

حمدت من عظمت منته وسبغت نعمته وسبقت رحمته غضبه، وتمت كلمته، ونفذت مشيئته، وبلغت قضيته، حمدته حمد مُقرٍ بربوبيته، متخضع لعبوديته، متنصل من خطيئته، متفرد بتوحده، مؤمل منه مغفرة تنجيه يوم يشغل عن فصيلته وبنيه، ونستعينه ونسترشده ونستهديه، ونؤمن به ونتوكل عليه وشهدت له شهود مخلص موقن، وفردته تفريد مؤمن متيقن، ووحدته توحيد عبد مذعن، ليس له شريك في ملكه ولم يكن له ولي في صنعه، جلَّ عن مشير ووزير، وعن عون ومعين ونصير ونظير علم ولن يزول كمثله شيءٌ وهو بعد كل شيءٍ .

رب معتز بعزته، متمكن بقوته، متقدس بعلوّه متكبر بسموّه ليس يدركه بصر، ولم يحط به نظر قوي منيع، بصير سميع، رؤوف رحيم، عجز عن وصفه من يصفه، وضل عن نعته من يعرفه، قرب فبعد وبَعُد فقرب، يجيب دعوة من يدعوه، ويرزقه ويحبوه، ذو لطف خفي، وبطش قوي، ورحمة موسعة، وعقوبة موجعة، رحمته جنة عريضة مونقة، وعقوبته جحيم ممدودة موبقة، وشهدت ببعث محمد رسوله وعبده وصفيه ونبيه ونجيه وحبيبه وخليله .

خطبه بدون نقط :

الحمد لله الملك المحمود ، المالك الودود مصور كل مولود ، مآل كل مطرود ساطع المهاد وموطد الأوطاد ومرسل الأمطار، ومسهل الأوطار وعالم الأسرار ومدركها ومدمر الأملاك ومهلكها ومكور الدهور ومكررها ومورد الأمور ومصدرها عم سماحه وكمل ركامه وهمل وطاوع السؤال والأمل أوسع الرمل وأرمل أحمده حمدا ممدودا وأوحده كما وحد الأواه وهو الله لا إله للأمم سواه ولا صادع لما عدله وسواه، أرسل محمدا علما للإسلام ، وإماما للحكام ، ومسدد

MAAM
10-19-2010, 07:46 AM
سلام يا محمد النور أحمد


طاب صباحكم وصباح السادة القراء


وافر الشكر و التقدير على المرور الجميل والتعليق الاجمل و تقبل الله دعاكم و حفظك الله واسرتك الكريمة ... وردت الى بريدي رسالة بعنوان (الخلايا الجذعية) ... أترككم مع الرسالة :


البروفيسور/ حسان عبد الجبار أستاذ طب النساء والولادة يدعو الأمهات إلى استخراج بوليصة تأمين لأطفالهن عند الولادة، ويتطلع إلى استثمار الدول في (بنوك الخلايا الجذعية) لتحقيق حلم الشفاء للمواطنين،


ويؤكد أن أسرار المستقبل العلاجية تكمن في الحبل السري.


في البداية بروفيسور حسان ماهي الخلايا الجذعية؟

" stem cells " أو الخلايا الجذعية هي عبارة عن خلايا منشئية تتكون منها أعضاء الجسم المختلفة أثناء التطور الجنيني... فهي خلايا غير مخلقة تتخلق لأعضاء وبالتالي ينشأ منها جسم الإنسان... وهي موجودة في مختلف أعضاء الجسم لإعادة تنشيط وتجديد الخلايا المصابة.

كيف تم اكتشافها ؟

منذ القدم في الطب نعلم أن هناك خلايا جذعية، ولكن لم نكن على دراية بإمكانية استخدامها، كما أننا كنا نعلم أن تكوين الجنين يبدأ بخلايا وكل خلية تعتبر خلية جذعية... ومع الوقت تبين لنا أن هذه الخلايا هي نفسها الموجودة في الدم والعظام وأخيراً في المشيمة التي من السهل الحصول عليها ومن هنا بدأت الأبحاث تتعمق في هذا المجال.

إذن الحبل السري لا يعتبر المصدر الوحيد للخلايا الجذعية ؟

لا، بل توجد ثلاث مصادر للخلايا الجذعية :

1 ) الخلايا الجذعية التي تؤخذ من (الأجنة البشرية) أي من الجنين الذي يتراوح عمره ما بين 5 أيام إلى أسبوعين والجنين في هذه المرحلة يكون غني جداً بالخلايا الجذعية التي تكون أي جزء من خلايا الإنسان... ولكن هذه العملية مكلفة جداً وتعتبر غير أخلاقية في بعض الدول لأنها شجعت بعض النساء على الإجهاض لبيع الأجنة، لذلك ابتعدنا عن هذه الطريقة ولا نستخدمها.

2 ) الخلايا الجذعية التي تؤخذ من البالغين، ومصدرها جسم الإنسان البالغ وهي تؤخذ من النخاع العظمي أي من نفس العظم مثل عظمة الحوض أو الصدر وهذه مشكلتها أنها تعتبر مؤلمة وتتطلب تخدير عام وتحتاج إلى وقت طويل، إضافة إلى أن كمية الخلايا الجذعية التي تؤخذ منها قليل جداً... كذلك بالإمكان الحصول عليها من الدم وفي هذه الحالة ينبغي أخذ كميات كبيرة من الدم ومن ثم تصفيته وفي النهاية لا نحصل إلا على كمية بسيطة جداً من الخلايا الجذعية.

3 ) المصدر الثالث والأخير وهو الأهم، الخلايا الجذعية التي تؤخذ من الحبل السري... وهذه الخلايا تكون إما موجهة أو غير موجهة، والخلية الجذعية هنا يجب توجيهها داخل الجسم، فبمجرد إعطاء الجسم خلية جذعية نجدها تتوجه إلى المكان المصاب وتتحول إلى الخلايا المطلوب علاجها.
هل بالإمكان توضيح هذه العملية بأمثلة؟
نعم، فعلى سبيل المثال مريض القلب ليس بالضرورة أن نعطيه خلية قلبية بل نعطي جسم الإنسان المصاب خلية جذعية عادية وهي تقوم بالبحث عن العضو المصاب وتتوجه إليه ثم تبدأ بالتحول إلى خلية قلبية.
إذن بوسع الخلايا الجذعية أن تتحول إلى أنواع مختلفة من الخلايا؟
صحيح، وهذا ما يجعل العلم الحديث ينظر إلى الخلية الجذعية كأنها (السحر الطبي).

ذكرت في إجابة سابقة أن المصدر الأهم للخلايا الجذعية هو (الحبل السري)، لماذا؟ وما مالذي يميز الخلايا الجذعية المأخوذة من الحبل السري عن غيرها؟

أثبتت التجارب أن الحبل السري أو (المشيمة) التي كنا تعتبرها في الماضي من المهملات هي في الواقع ثروة صحية لكونها غنية بالخلايا الجذعية مما يحد من ضرورة استخدام الأجنة البشرية لهذا الغرض، وتتميز عن غيرها بمميزات عديدة منها:

1 ) أنها متوفرة فقط أثناء الولادة أي نحصل عليها مرة واحدة في العمر.

2 ) تكلفة الحصول عليها منخفضة نسبياً مما يجعلها في متناول الجميع.

3 ) عملية الحصول عليها وتخزينها لا تتطلب أي تدخل جراحي ولا تحتاج إلى تخدير عام ولا تسبب أي ألم للجنين أو الأم، وبوسع الطبيب المختص القيام بها بسهولة.

4 ) تعتبر أفضل مصدر للخلايا الجذعية من حيث الكمية والنوعية والفاعلية.

5 ) تعتبر هذه الخلايا مطابقة تماما لخلايا المولود لذلك يستحيل رفضها مستقبلاً من قبل الجهاز المناعي الخاص به، وبالتالي يمكن استخدامها بأمان للطفل الذي أخذت منه، ومن هنا قد تكون بمثابة (بوليصة تأمين) تستخرجها الأم على حياة طفلها... وهي تستخدم بعد حفظها مرة واحدة فقط سواء لمن أخذت منه أو لأحد أفراد عائلته.

6 ) توجد نسبة تتراوح ما بين 25% و 40 % لاحتمال تطابقها مع بقية أفراد العائلة شريطة أن يتطابق HLA للخلية الجذعية مع خلايا الفرد المنقولة إليه... فإذا ثبت وجود هذا التطابق نتلافى رفض الجسم للخلية.

7 ) بالإمكان تخزينها لفترات طويلة تتراوح وفقاً للتجارب التي أجريت حتى الآن بين 15-20 سنة، كما تشير جميع الأبحاث إلى إمكانية تخزينها مدى الحياة.

ـ المشيمة التي كنا نعتبرها من المهملات ثبت أنها ثروة صحية

ـ الخلايا الجذعية مطابقة للمولود ويستحيل رفضها مستقبلاً من قبل جهازه المناعي

ـ نسب تطابقها مع بقية أفراد الأسرة مرتفعة

هل بوسعك أن تصطحب قراء "عربيات" في رحلة تعريفية عن خطوات الحصول على الخلايا الجذعية، وماتتطلبه هذه العملية من إجراءات وفحوصات؟

في البداية لابد أن تطلب الأم ذلك وتكون على دراية تامة بآلية الحصول على الخلايا الجذعية وحفظها... بعد ذلك تخضع لكشف كامل عن طريق تحليل الدم للتحقق من عدم وجود الأمراض وخاصة المعدي منها مثل ( الكبد الوبائي، الايدز، وغيرها)... فتخضع لهذه التحاليل لضمان نظافة العينة وخلوها من الأمراض... بالإضافة لذلك من الضروري معرفة تاريخ الحمل وإذا ماكانت الحامل تعاني من السكر أو الضغط وغيره.... من هنا ننتقل إلى عملية التجميع، فبعد إتمام الولادة الطبيعية وقص الحبل السري من المولود وقبل أن نقوم بعملية سحبه من الأم وقبل ولادة المشيمة "أي وهي ما زالت في الرحم" نستخدم حقنه طبية موصولة بكيس (يشبه الكيس الذي يستخدم للتبرع بالدم من الشريان أو الوريد) ونقوم بإدخالها في الوريد السري الموجود في الحبل السري نفسه ونسحب الدم من المشيمة دون أن تشعر الأم بأي ألم... بعد ذلك يتم الحفظ في درجة حرارة منخفضة، وحرارة الجو الطبيعية تعتبر مناسبة دون الحاجة إلى ثلاجات شريطة أن لا تتجاوز فترة الحفظ قبل نقلها إلى المعمل 72 ساعة حتى لاتفسد العينة.
دعنا سيدي ننتقل معك إلى المعمل، هل تخضع العينة لاختبارات أخرى هناك؟
نعم، في المعمل يتم فصل الخلايا الجذعية عن المكونات الأخرى وهذه العملية تستغرق 4 ساعات تقريباً... وبعد الفصل يتم إحصاء عددها ويجب أن يكون بين 100 و 200 مليون خلية ليتم حفظها فإن كان عددها أقل من ذلك لا يتم الحفظ وهذا قد يحصل فقط إذا انفصل الحبل السري أثناء الولادة وفقدت المريضة بعض الدم فتصبح كمية الخلايا الجذعية أقل... و أخيراً يتم مجدداً التحقق من سلامة العينة وفحصها للتأكد من خلوها من الأمراض المعدية وفي حالة وجود أي مرض معدي لا يتم حفظها.

بالرغم من أن الأم قد أجريت لها فحوصات من قبل؟

نعم، للتأكد من خلو الخلية الجذعية من الأمراض لابد من فحص الأم في البداية، ثم فحص العينة بعد ذلك في المختبر.

وفي حال تجاوز تلك المراحل بنجاح كيف تتم عملية الحفظ؟

يقوم المعمل بكتابة تقرير عن العينة ويعطيها رمز خاص ويتم تسجيله إلكترونياً في الحاسب الآلي ليكون لكل عينة رمز سري خاص بها ولايمكن فك الخلية لاحقاً إلا عن طريق هذا الرمز الذي يتم منحه للأم أو الأب، ثم تحفظ الخلايا في ثلاجة درجة حرارتها (-200).
حسناً، فلنفترض أن صاحب العينة قد تعرض لمشاكل صحية بعد سنوات كيف يمكنه الاستفادة منها؟
فلنفترض أنه بعد 40 سنة مثلاً احتاج هذا الشخص أو أحد أفراد عائلتة للعلاج عندها يتم طلب إرسال العينة إلى مقر العلاج في أي مكان في العالم حيث تخضع للفحص لمعرفة عدد الخلايا الجذعية والمفروض أن لا يكون قد تعرض لأي تغيير عن العدد الذي تم رصده قبل الحفظ ذلك أنه طوال فترة الحفظ يظل مجمداً ولكن يجري تكرار عملية إحصاء العدد للتحقق من أن الخلايا الجذعية المحفوظة تكفي لعلاج المرض الذي يعاني منه المريض.
احتمالات تحول الخلايا الجذعية إلى سرطانية ضئيلة، والتجارب تتم خارج جسم الإنسان

ماذا لو لم يكن العدد كافياً؟

يعكف العلماء في مراكز الأبحاث حالياً على القيام بتجارب كفيلة بزيادة عدد الخلايا المحفوظة مستقبلاً.
اسمح لي أن استوقفك عند هذه النقطة ذلك أنني أثناء البحث قبل إجراء هذا اللقاء توصلت إلى بعض المعلومات التي تشير إلى أن تنمية الخلايا الجذعية لمرات عديدة يجعلها أكثر استعدادا للتحول السرطاني، فما نسبة حدوث هذا التحول؟



نواصل ...


مودتي واحترامي.

MAAM
10-19-2010, 07:54 AM
سلام يا أحمد عثمان علي احمد


طاب صباحكم وصباح السادة القراء


يا رفيق الحرف والدرب لو قلنا شكراً لما اوفيناك حقك... دوماً تثري هذا البوست بالجميل المفيد ... في موازين حسناتكم باذن الله و واصلوا معنا رسالة (الخلايا الجذعية) :



أولا أحب أن أوضح نقاط هامة جداً وهي أننا في المختبر نقوم بالتالي :

1 ) نتعرف على العوامل التي تحول الخلية الجذعية إلى خلية عصبية أو خلية دم أو خلية عظمية... الخ، والتحويل يكون خارج جسم الإنسان حيث يتم إما بإضافة إنزيمات معينة أو بتغيير أخرى... والأبحاث والتجارب قائمة في هذا الإطار بكثرة.

2 ) تكمن المشكلة الحقيقية في محاولة زيادة عدد الخلايا الجذعية إذا لم تكن كافية للعلاج... فمثلا إذا كان لدينا 100 مليون خلية جذعية والعلاج يتطلب 500 مليون خلية فهنا أمامنا حل من اثنين إما أن نستخدم خمس عينات متشابهة ونعطيها للمريض، أو أن نأخذ المئة مليون خلية ونعمل على تنميتها إلى 500 مليون خلية وهذه العملية تدخل فيها مواد كيميائية عديدة بالتالي إذا لجأنا إلى هذه الطريقة فالإجابة على سؤالك قد تكون نعم من المحتمل أن تتحول الخلية الجذعية إلى خلية سرطانية ولكن هذا الاحتمال إذا تحقق فإنه يحدث في المعمل خارج الجسم... وأود أن أشير إلى أن هذه الطريقة لم تجري تجربة نتائجها على الإنسان، فالتجارب تتم في المعمل ثم على الحيوان ولكن داخل جسم الإنسان إلى الآن لم يثبت أن هناك حالات أعطيت خلية جذعية ثم بعد ذلك تحولت إلى خلية سرطانية، بل حتى الخلايا التي أخذت من جسد وأعطيت لآخر أثبتت نجاحها وفعاليتها.
إذن دعنا نعود إلى آلية تخزين هذه الخلايا، وهل التخزين مضمون أو توجد احتمالات لتعرض العينة للتلف؟
يتم تخزينها في (بنوك الخلايا) والتي بدأت تنتشر في أغلب دول العالم، وهنا في المملكة العربية السعودية يتوفر لدينا مركز "طب المستقبل" Future Med بجدة... أما التخزين بحد ذاته فيعتبر عملية مضمونة وأثبتت نجاحها دون مشاكل لوجود عوامل أمان عالية خاصة وأن الكهرباء و المياه متوفرة حتى في حالة انقطاعها، وتوجد احتياطات ففي حالة حدوث انفجار -لا قدر الله- هناك تجهيزات تضمن عدم تعرض الخلايا لأي ضرر... خبرة العلماء في هذا المجال تمتد إلى 20 سنة، وهناك عينات تم حفظها واستخدمت وكانت النتيجة إيجابية، لذلك كما أسلفت من المتوقع إمكانية حفظها مدى الحياة مادامت محفوظة (-200) درجة... ولابد أن أشير إلى أن معظم بنوك الخلايا الجزعية حالها حال بنوك الأموال تضم أوراق ومستندات وأرقام حسابات ولا يستطيع أي شخص الدخول عليها أو استخدامها دون إجراءات أمنية مشددة، وكما أن صاحب الرصيد يستطيع أن يحصل على أمواله من البنك فهو بوسعه أن يحصل على خلاياه الجذعية من بنك الخلايا الجذعية و لذلك أطلق عليه (بنك الخلايا الجذعية) وليس (مخزن الخلايا الجذعية) .
ذكرت في إجابة سابقة أن هذه الخلايا إذا تم سحبها عند الولادة يستحيل رفضها مستقبلاً من قبل الجهاز المناعي لهذا الإنسان، فهل مسألة التطابق والتوافق ستجعل قلة فقط من المرضى محظوظين بتوفر خلايا جذعية مناسبة لهم للزراعة مالم يكونوا قد خضعوا لتلك العملية عند الولادة؟
في الوقت الحاضر هذا صحيح، ولكن عندما تنتشر البنوك العامة في جميع الدول وتصبح مثل بنوك الدم فاعتقد أنه سوف يكون من السهل أن يجد كل مريض خلايا جذعية تتطابق مع خلاياه.

هل أفهم من إجابتك أنه يوجد نوعين من بنوك الخلايا؟

نعم، فهناك بنوك خاصة وبنوك عامة... حفظ الخلايا في البنوك الخاصة يقدر بـ 5000 دولار أمريكي لمدة عشرين سنة تقريبا لأن التكنولوجيا المستخدمة في الحفظ مكلفة، ففصل الخلايا الجذعية وعدها ثم حفظها يعتمد على غاز ثاني أكسيد الكربون ولا بد من توفير هذا الغاز 24 ساعة لمدة عشرين سنة مثلاً... لذلك من الصعب أن تكون في متناول الجميع بهذه التكلفة، مما دفع حكومات بعض الدول الأوروبية وكذلك أمريكا إلى إنشاء (بنوك عامة) لحفظ الخلايا الجذعية مثلها مثل أي بنك للدم حيث يمكن للأم بحسب رغبتها أن تتبرع بحبلها السري عند الولادة، وفيما بعد إذا احتاج أي شخص إلى العلاج بالخلايا الجذعية بوسعه أن يتجه إلى أحد البنوك العامة بحثاً على الخلية التي تتطابق معه ليشتريها... ولابد من الإشارة إلى أنه في دبي أيضا تتوفر البنوك العامة للمواطنين والخاصة للمقيمين وللمواطنين الذين يفضلون حفظ خلاياهم الجذعية في بنك خاص... أما هنا في المملكة العربية السعودية وتحديداً في مدينة جدة فشركة (طب المستقبل) التي يتم تجميع الخلايا فيها وحفظها تعتبر قطاع خاص بالكامل، والمريض يتكفل بتكاليف حفظ عينته التي تحفظ باسمه وتظل غير قابلة للبيع ولا التصرف إلا بتفويض منه شخصياً... ولكن على حد علمي وزارة الصحة الآن جادة في دراسة تأسيس بنك عام للخلايا الجذعية لتتحقق استفادة أكبر للمرضى... فأي مريض يستطيع استخدام خليته الجذعية الخاصة إذا كانت قد حفظت له عند مولده بالإضافة لإمكانية شراء أخرى من البنك العام في حالة احتياجه لعدد أكبر من الخلايا.
أنصح الدول بالاستثمار في بنوك الخلايا الجذعية العامة، والقطاع الخاص بإنشاء بنوك خاصة من أجل المستقبل

ولكن هل جميع المستشفيات مهيئة لتقديم العلاج عن طريق الخلايا الجذعية؟

توجد اليوم مراكز متخصصة في أمريكا و بريطانيا وكندا ودول غرب أوروبا ودول شرق آسيا، ففي كوريا على سبيل المثال نجحت أول حالة علاج عن طريق الخلايا الجذعية لفتاة ظلت مقعدة لمدة ست سنوات بسبب تعرضها لحادث وتم علاجها عن طريق الخلايا الجذعية.

ماذا عن المستشفيات في المملكة العربية السعودية؟

حتى الآن لا توجد مراكز متخصصة للعلاج ولكن هناك محاولة من وزارة الصحة و مركز الأبحاث بالتعاون مع مستشفى الملك فيصل التخصصي ومجمع الرياض الطبي وجامعة الملك عبد العزيز لإنشاء مركز للخلايا بصفة عامة... ولكن شركة (طب المستقبل) تتوفر لديها قائمة بأسماء وعناوين جميع المراكز المتخصصة في العلاج وتتكفل بعملية التنسيق مع أي مركز يود المريض أن يتلقى العلاج فيه.
الخلايا الجذعية تدخل إلى جسم الإنسان فتعيد الحياة إلى الخلايا الميتة وتعالج الأمراض المستعصية

ما هي الأمراض التي يمكن علاجها بالخلايا الجذعية ؟



نواصل ...



مودتي واحترامي.

MAAM
10-19-2010, 09:51 AM
نواصل ...


بما أن الخلايا الجذعية تعتبر المصدر لخلايا الجهازين الدموي والمناعي لذا فهي الآن تستخدم في علاج أمراض الدم وأذكر منها على سبيل المثال (الأنيميا المنجلية وأنيميا البحر المتوسط والهيموفيليا وأورام الغدد الليمفاوية وأورام الدم)، وكذلك في أمراض الجهاز المناعي... كما تستخدم في علاج أمراض الأعصاب وشلل الدماغ والشلل الرعاش والزهايمر... وهناك أمراض لو توصل العلم إلى علاجها في المستقبل فسوف تكون بمثابة صرخة في عالم الطب مثل السكر وأمراض القلب والضغط وأمراض الدماغ... على سبيل المثال لو كان المريض يجري عملية قسطرة للقلب واتضح أن هناك جلطة في القلب أدت إلى موت في الخلايا، بوسع الطبيب أن يأتي بالخلايا الجذعية ويعطيها للمريض أثناء القسطرة بسهولة... وقد تم بالفعل علاج حالات كثيرة لخلايا ميتة تكونت خلايا بديلة عنها عن طريق زرع الخلايا الجذعية.

ولكن هل يعتبر العلاج بالخلايا الجذعية حل مضمون وجذري أم مؤقت؟

في الوقت الراهن لا نستطيع الإجابة على هذا السؤال، ولكن بإمكاننا أن نقول أن نتيجة زراعة النخاع الشوكي تختلف إلى حد كبير عن النتائج التي تحققت لأشخاص أجريت لهم عمليات زراعة الخلايا الجذعية حيث سجلت الأخيرة نجاح كبير وأصحابها يمارسون حياتهم بشكل طبيعي جداً دون أعراض جانبية... عندما تنجح عملية العلاج بالخلية الجذعية فهذا بمثابة رجوع المريض إلى الصفر، أي لن يكون هناك احتمال لعودة المرض من جديد بعد انتزاع كل الخلايا المريضة وزراعة خلايا جذعية جديدة بدلاً عنها تؤدي إلى تكوين أعضاء جديدة، لذلك تعتبر أفضل نوع من العلاج لأنها تعطي خلايا طبيعية ولها فعالية أكبر بكثير من العقاقير.
بصراحة هل تصنف ماتوصل إليه العلم في هذا المجال بالحقائق العلمية أم أن الوقت لايزال مبكراً للحكم عليها؟
بالتأكيد أصنفها بالحقائق العلمية فالعلاج بالخلايا الجذعية له النتائج الملموسة على أرض الواقع، وأتمنى أن نكتشف حقائق أكثر و أهم في المستقبل بإذن الله.

هل يتحقق حلم تحويل الخلايا الجذعية مستقبلاً إلى كبسولات لعلاج جميع الأمراض؟في نهاية حوارنا بروفيسور حسان عبد الجبار ماهي نصيحتك لقراء مجلة "عربيات"؟

نصيحتي لقراء "عربيات" أن يحاولوا البحث عبر محركات الإنترنت عن ( Stem Cells ) حيث ستظهر لهم 24 مليون نتيجة بحث ومعلومات متوفرة على شبكة الإنترنت عن هذه الثورة الطبية في العلاج بالخلايا الجذعية فهذا الموضوع أصبح يشغل ملايين الناس حول العالم والأطروحات حوله تتشعب لتتناول الشق العلاجي و الأبحاث وبنوك حفظ للخلايا... وقد تجاوز العلم المراحل النظرية وانتقل إلى المراحل العملية... كما أود أن أوضح أنه في العصر الحديث هناك اكتشافات طبية كثيرة منها مايستمر ومنها ما يتلاشى تدريجياً ويفشل، أما العلاج بالخلايا الجذعية فهو يتطور بشكل سريع وتتحقق من وراءه استفادة كبيرة أتوقع أن تتضاعف في المستقبل، بل وأتمنى بعد 10 سنوات أن تباع الخلايا الجذعية في الصيدليات مثلها مثل العقاقير، فمن يعاني من تلف في الأعصاب على سبيل المثال يصبح بوسعه أن يحصل على كبسولة من الخلايا الجذعية الخاصة بالأعصاب وهكذا.

هل هذا ممكن حقاً؟

ما دمنا نملك فرصة للاستفادة منها فما الضرر؟... المهم أن يستوعب الأطباء قبل العامة أهمية هذه الخلايا ويحرصوا على متابعة التطورات العلمية في هذا المجال، مع التركيز على أهمية تزويد مستشفياتنا بالأدوات اللازمة وتدريب الكادر الطبي والتمريضي لمواكبة هذه التطورات العلاجية.


انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
10-20-2010, 08:11 AM
سلام يا أحباب


طاب صباحكم وصباح السادة القراء



وردت الى بريدي رسالة بعنوان " قصة جميلة بها درس لطيف ".... اترككم معها :




كن حذرا مما تزرع



في صباح يوم ربيعي والشمس الدافئة تنساب إلي مكتب رجل الأعمال العجوز والرئيس التنفيذي للشركة التي يملكها

اتخذ قرارا بالتنحي عن منصبه وإعطاء الفرصة للدماء الشابة الجديدة بإدارة شركته

لم يرد أن يوكل بهذه المهمة لأحد أبنائه أو أحفاده وقرر اتخاذ قرار مختلف

استدعى كل المسئولين التنفيذيين الشباب إلى غرفة الاجتماع والقي بالتصريح القنبلة

"لقد حان الوقت بالنسبة لي للتنحي واختيار الرئيس التنفيذي القادم من بينكم"

تسمر الجميع في ذهول


واستمر قائلا: "ستخضعون لاختبار عملي وتعودون بنتيجتها

في نفس هذا اليوم من العام القادم وفي نفس هذه القاعة"

والاختبار سيكون التالي:

سيتم توزيع البذور النباتية التالية التي أتيت بها خصيصا من حديقتي الخاصة

وسيستلم كل واحد منكم بذرة واحدة فقط

يجب عليكم أن تزرعوها وتعتنوا بها عناية كاملة طوال العام


ومن يأتيني بنبتة صحية تفوق ما لدى الآخرين سيكون هو الشخص المستحق لهذا المنصب الهام

كان بين الحضور شاب يدعي جيم وشأنه شأن الآخرين استلم بذرته وعاد إلى منزله وأخبر زوجته بالقصة

أسرعت الزوجة بتحضير الوعاء والتربة الملائمة والسماد وتم زرع البذرة

وكانا كل يوم لا ينفكان عن متابعة البذرة والاعتناء بها جيدا

بعد مرور ثلاثة أسابيع بدأ الجميع في الحديث عن بذرته التي نمت وترعرعت



ما عدا جيم الذي لم تنمُ بذرته رغم كل الجهود التي بذلها

مرت أربعة أسابيع ، ومرت خمسة أسابيع ولا شيء بالنسبة لجيم

مرت ستة أشهر – والجميع يتحدث عن المدى التي وصلت إليه بذرته من النمو

وجيم صامت لا يتحدث

وأخيرا أزف الموعد

قال جيم لزوجته بأنه لن يذهب الاجتماع بوعاء فارغ

ولكنها قالت علينا أن نكون صادقين بشأن ما حدث

كان يعلم في قراره نفسه بأنها على حق

ولكنه كان يخشى من أكثر اللحظات الحرجة التي سيواجهها في حياته

وأخيرا اتخذ قراره بالذهاب بوعائه الفارغ رغم كل شيء

وعند وصوله انبهر من أشكال وأحجام النباتات التي كانت على طاولة الاجتماع في القاعة

كانت في غاية الجمال والروعة

تسلل في هدوء ووضع وعائه الفارغ على الأرض وبقى واقفا منتظرا مجيء الرئيس مع جميع الحاضرين

كتم زملائه ضحكاتهم والبعض أبدى أسفه من الموقف المحرج لزميلهم

وأخيرا أطل الرئيس ودخل الغرفة مبتسما

عاين الزهور التي نمت وترعرعت وأخذت أشكالا رائعة، ولم تفارق البسمة شفتيه

وفي الوقت الذي بدأ الرئيس في الكلام مشيدا بما رآه مهنئا الجميع على هذا النجاح الباهر الذي حققوه

توارى جيم في آخر القاعة وراء زملائه المبتهجين الفرحين

قال الرئيس يا لها من زهور ونباتات جميلة ورائعة

اليوم سيتم تكريم أحدكم وسيصبح الرئيس التنفيذي القادم

وفي هذه اللحظة لاحظ الرئيس جيم ووعائه الفارغ

فأمر المدير المالي أن يستدعي جيم إلى المقدمة

هنا شعر جيم بالرعب وقال في نفسه بالتأكيد سيتم طردي اليوم لأني الفاشل الوحيد في القاعة

عند وصول جيم سأله الرئيس ماذا حدث للبذرة التي أعطيتك إياها

قص له ما حدث له بكل صراحة وكيف فشل رغم كل المحاولات الحثيثة

كان الجميع في هذه اللحظة قائما ينظر ما الذي سيحصل فطلب منهم الرئيس الجلوس ما عدا جيم

ووجه حديثه إليهم قائلا

رحبوا بالرئيس التنفيذي المقبل جيم

جرت همسات وهمهمات واحتجاجات في القاعة. كيف يمكن أن يكون هذا؟!

وتابع الرئيس قائلا

في العام الماضي كنا هنا معا وأعطيتكم بذورا لزراعتها وإعادتها إلى هنا اليوم

ولكن ما كنتم تجهلونه هو أن البذور التي أعطيتكم إياها

كانت بذورا فاسدة ولم يكن بالإمكان لها أن تنمو إطلاقا

جميعكم أتيتم بنباتات رائعة وجميلة جميعكم استبدل البذرة التي أعطيتها له. أليس كذلك ؟
جيم كان الوحيد الصادق والأمين والذي أعاد نفس البذرة التي أعطيته إياها قبل عام مضى

وبناء عليه تم اختياره كرئيس تنفيذي لشركتي


نصيحتي لكم


إذا زرعت الأمانة فستحصد الثقة

إذا زرعت الطيبة فستحصد الأصدقاء

إذا زرعت التواضع فستحصد الاحترام

إذا زرعت المثابرة فستحصد الرضا

إذا زرعت التقدير فستحصد الاعتبار

إذا زرعت الاجتهاد فستحصد النجاح

إذا زرعت الإيمان فستحصد الطمأنينة

لذا كن حذرا اليوم مما تزرع لتحصد غدا

وعلى قدر عطائك في الحياة تأتيك ثمارها



انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

ود بتولنجى
10-20-2010, 09:47 AM
الاخ مام وردت الى بريدى هذه النصائح وهى من حكيم لابنه

نصيحة الاسد

... لكي تكون ملكا مهابا بين الناس ..

إياك أن تتكلم في الأشياء

إلا بعد أن تتأكد من صحة المصدر ..
وإذا جاءك أحد بنبأ فتبين قبل أن تتهور..

وإياك والشائعة ..لا تصدق كل ما يقال ولا نصف ما تبصر ..

وإذا ابتلاك الله بعدو .. قاومه بالإحسان إليه .. ادفع بالتي هي أحسن ..
فإن العداوة تنقلب حباً ..

*----------- -----*

إذا أردت أن تكتشف صديقاً .. سافر معه .. ففي السفر .. ينكشف الإنسان ..
يذوب المظهر .. وينكشف المخبر ! ولماذا سمي السفر سفراً ؟؟؟
إلا لأنه عن الأخلاق والطبائع يسفر !

*----------- -----*

وإذا هاجمك الناس وأنت على حق .. أو قذعوك بالنقد.. فافرح ..
إنهم يقولون لك .. أنت ناجح ومؤثر .. فالكلب الميت.. لا يُركل !
ولا يُرمى إلا الشجر المثمر !

*----------- -----*

بني :
عندما تنتقد أحداً .. فبعين النحل تعود أن تبصر ..
ولا تنظر للناس بعين ذباب ... فتقع على ما هو مستقذر!
*----------- -----*
نم باكراً يا بني .. فالبركة في الرزق صباحاً ..
وأخاف أن يفوتك رزق الرحمن .. لأنك.. تسهر !

*----------- -----*

وسأحكي لك قصه المعزة والذئب حتى لا تأمن من يمكر ...
وحينما يثق بك أحد فإياك ثم إياك أن تغدر !
سأذهب بك لعرين الأسد .. وسأعلمك أن الأسد لم يصبح ملكاً للغابة لأنه يزأر!!
ولكن لأنه .. عزيز النفس ! لا يقع على فريسة غيره !
مهما كان جائعاً .. يتضور .. لا تسرق جهد غيرك .. فتتجور !

*----------- -----*

سأذهب بك للحرباء .. حتى تشاهد بنفسك حيلتها !
فهي تلون جلدها بلون المكان .. لتعلم أن مثلها نسخ... تتكرر !
وأن هناك منافقين .. وهناك أناس بكل لباس تتدثر !
وبدعوى الخير .. تتستر !

*----------- -----*

تعود يا بني .. أن تشكر ..اشكر الله !
يكفي أنك تمشي .. وتسمع .. وتبصر !
أشكر الله وأشكر الناس .. فالله يزيد الشاكرين !
والناس تحب الشخص الذي عندما تبذل له .. يقدر !

*----------- -----*

اكتشفت يا بني .. أن أعظم فضيلة في الحياة.. الصدق!
وأن الكذب وإن نجى .. فالصدق أخلق ! بمن كان مثلك!

*----------- -----*

بني ...
وفر لنفسك بديلاً لكل شيء .. استعد لأي أمر !
حتى لا تتوسل لنذل .. يذل ويحقر !
واستفد من كل الفرص .. لأن الفرص التي تأتي الآن .. قد لا تتكرر !!

*----------- -----*

لا تتشكى ولا تتذمر .. أريدك متفائلاً .. مقبلاً على الحياة ..
اهرب من اليائسين والمتشائمين ! وإياك أن تجلس مع رجل يتطير !!

*----------- -----*

لا تتشمت ولا تفرح بمصيبة غيرك ... و إياك أن تسخر من شكل أحد ...
فالمرء لم يخلق نفسه .. ففي سخريتك .. أنت في الحقيقة تسخر !
من صنع الذي أبدع وخلق وصور !!

*----------- -----*

لا تفضح عيوب الناس .. فيفضحك الله في دارك ..
فالله الساتر .. يحب من يستر ! ولا تظلم أحداً ..
وإذا دعتك قدرتك على ظلم الناس .. فتذكر أن الله هو الأقدر !

*----------- -----*

وإذا شعرت بالقسوة يوماً .. فامسح على رأس يتيم ..
ولسوف تدهش .. كيف للمسح أن يمسح القسوة من القلب .. فيتفطر !

*----------- -----*

لا تجادل .. في الجدل .. كلا الطرفين يخسر !
فإذا انهزمنا فقد خسرنا كبرياءنا نحن !
وإذا فزنا فلقد خسرنا .. الشخص الآخر ...
لقد انهزمنا كلنا .. الذي انتصر ... والذي ظن أنه لم يُنصر !

*----------- -----*

لا تكن أحادي الرأي .. فمن الجميل أن تؤثر وتتاثر !
لكن إياك أن تذوب في رأي الآخرين ... وإذا شعرت بأن رأيك .. مع الحق ..
فاثبت عليه ولا تتأثر !

*----------- -----*

تستطيع يا بني أن تغير قناعات الناس ...

وأن تستحوذ على قلوب الناس وهي لا تشعر !
ليس بالسحر ولا بالشعوذة ... فبابتسامتك .. وعذوبة لفظك ..
تستطيع بهما أن تسحر !!
ابتسم ... فسبحان من جعل الابتسامة في ديننا.. (عبادة) وعليها نؤجر !!

في الصين …... إن لم تبتسم لن يسمحوا لك أن تفتح متجر ..
إن لم تجد من يبتسم لك .. ابتسم له أنت !
فإذا كان ثغرك بالبسمة يفتر .. بسرعة .. تتفتح لك القلوب لتعبر !!

*----------- -----*

وحينما يقع في قلب الناس نحوك شك .. دافع عن نفسك .. وضح .. برر !
لا تكن فضولياً تدس أنفك في كل أمر ..

تقف مع من وقف إذا الجمهور تجمهر !!
بني ..ترفع عن هذا .. إنه يسوءني هذا المنظر !!


*----------- -----*

لا تحزن يا بني على ما في الحياة ! فما خلقنا فيها إلا لنمتحن ونبتلى ..
حتى يرانا الله .. هل نصبر ؟؟؟
لذلك .....هون عليك ....ولا تتكدر ! وتأكد بأن الفرج قريب ...
فإذا اشتد سواد السحب .. فعما قليل ستمطر !!

*----------- -----*

لا تبك على الماضي .. فيكفي أنه مضى ..
فمن العبث أن نمسك نشارة الخشب .. وننشر !!
أنظر للغد .. استعد .. شمّر !!
كن عزيزاً .. وبنفسك افخر !
فكما ترى نفسك سيراك الآخرون ..
فإياك لنفسك يوماً أن تحقر !!
فأنت تكبر حينما تريد أن تكبر ..
وأنت فقط من يقرر أن يصغر

احمد عثمان علي احمد
10-21-2010, 11:30 AM
مام ويقية العقد الفريد
تحياتي وسلامي واشواقي


وردت الي بريدي رسالة اضحكتني كثيرا
وسوف تبكي الكثيرين!!!
فهل انتم من الذين سيضحكون ام من الذين سيبكون ...؟؟

واليكم الرسالة



حمار بن حمار.. !!






قصة جميلة سمعتها وأحببت ان أضعها بين أيديكم أيها الأحبة:
كان يا مكان في أحد الاسطبلات العربية معشر من الحمير
وذات يوم أضرب حمار عن الطعام مدة من الزمن
فضعف جسده وتهدّلت أذناه وكاد جسده يقع على الارض من الوهن
فأدرك الحمار الأب ان وضع ابنه يتدهور كل يوم
وأراد أن يفهم منه سبب ذلك
فأتاه على انفراد يستطلع حالته النفسية والصحية التي تزداد تدهورا
فقال له : ما بك يابني؟؟
لقد احضرت لك افضل انواع الشعير.. وأنت لاتزال رافضا ان تأكل..
أخبرني ما بك؟ ولماذا تفعل ذلك بنفسك؟ هل أزعجك أحد؟
رفع الحمار الأبن رأسه وخاطب والده قائلا:
نعم يا أبي .. انهم البشر..
دُهش الأب الحمار وقال لأبنه الصغير:
وما بهم البشر يا بني؟
فقال له: انهم يسخرون منّا نحن معشر الحمير..
فقال الأب وكيف ذلك؟
قال الأبن: ألم ترهم كلما قام احدهم بفعل مشين يقولون له يا حمار..أنحن حقا كذلك؟
وكلما قام أحد ابنائهم برذيلة يقولون له يا حمار..
يصفون أغبياءهم بالحمير.. ونحن لسنا كذلك يا أبي..
اننا نعمل دون كلل أو ملل.. ونفهم وندرك.. ولنا مشاعر..
عندها ارتبك الحمار الأب ولم يعرف كيف يردّ على تساؤلات صغيره وهو في هذه الحالة السيئة
ولكن سُرعان ما حرّك أذنيه يُمنة ويٍسرة ثم بدأ يحاور ابنه محاولا اقناعه حسب منطق الحمير..
انظر يا بني انهم معشر خلقهم الله وفضّلهم على سائر المخلوقات لكنّهم أساءوا لأنفسهم كثيرا قبل أن يتوجهوا لنا نحن معشرالحمير بالاساءة..
فانظر مثلا.. هل رأيت حمارا في عمرك يسرق مال اخيه؟؟
هل سمعت بذلك؟
هل رأيت حماراً ينهب طعام اخيه الحمار؟
هل رأيت حماراً يشتكي على أحد من أبناء جنسه؟
هل رأيت حماراً يشتم أخيه الحمار أو أحد ابنائه
هل رأيت حماراً يضرب زوجته وأولاده؟
هل رأيت زوجات الحمير وبناتهم يتسكعون في الشوارع والمقاهي؟
هل سمعت يوما ما أن الحمير الأمريكان يخططون لقتل الحمير العرب!! من أجل الحصول على الشعير؟

هل رأيت حماراً من دولة عربية لا يفهم كلام اخيه من دولة عربية اخرى؟

هل رأيت حماراً عميل لدولة اجنبيه ويتآمر ضد بلده؟

هل رأيت حمار يفرق بين اهله على اساس طائفي ؟

هل رايت حماراً يشبه مايفعلة اليوم ساسة العراق يُشع احدهم حقداً ولا يشبع من التفرقه والقتل...طبعا لم تسمع بهذه الجرائم الانسانية!!

هل رايت حماررررر يغلق الحدود و المعابر في وجه

ابناء غزة .


اذن أطلب منك أن تحّكم عقلك الحميري وأطلب منك أن ترفع رأسي عاليا وتبقى كعهدي بك حمار ابن حمار
واتركهم يقولون ما يشاؤن..فيكفينا فخرا أننا حمير لا نقتل ولا نسرق ولا نغتاب ولا نسّب...
أعجبت هذه الكلمات الحمار الأبن فقام وراح يلتهم الشعير وهو يقول:
نعم سأبقى كما عهدتني ياأبي ..
سأبقى حمار ابن حمار

احمد عثمان علي احمد
10-21-2010, 11:35 AM
وردت الي هذه الرسالة
واترك لكم
ما بعدها.....

للتأكد دون مسئولية



بشرى سارة لكل من لديه قريب أو صديق مصاب بدا





ء السكري



ابتكر الطبيب السوداني طارق مصطفى أرباب الذي يعمل في قسم الأبحاث بمستشفى همر سميث التابع لكلية الطب جامعة لندن البريطاني أول عقار في العالم لعلاج مرض السكر بصورة نهائية، وحصل على براءة اختراع من كل من بريطانيا والولايات المتحدة الأمريكية اللتين سجل بهما الاختراع


العقار الجديد يتوقع أن يحدث ثورة طبية في مواجهة مرض السكر الذي استعصى علاجه على الطب بصورة نهائية منذ اكتشافه

حوار مع الدكتور طارق

http://www.youtube.com/watch?v=ERaQgbJn8QA




معلومات هامة:

اسم العلاج (أمزي لايت Amzylite )

العلاج متوفر في أبوظبي في صيدلية بينونة بشارع خليفة ( هاتف 0097126264041)

ثمن العلبة 280 درهم = 280 ريال سعودي

تحتوي العلبة على 30 حبة بمعدل 3 حبات كل يوم ..أي ان العلبة تكفي ل 10 ايام فقط

في الشهر تحتاج 3 علب

مدة العلاج 2-6 أشهر



حوار مع الدكتور طارق

يقول د. طارق: "الحقائق التي توصلت إليها قادتني إلى اختراع العلاج فمن خلال التجارب المعملية أضفت مادة الصوديوم إلى بشرة احد المرضى فوجدت أن مفعول اليود يغير لون البشرة، فقمت بإضافة اليود على الدقيق فتحلل الدقيق، ثم أجريت تحليلاً معملياً على اللعاب الخاص بمرضى السكري، ولعاب أشخاص غير مصابين بمرض السكري فوجدت أن مرضى السكري يعانون من نقص في المادة اللعابية التي تهضم السكر والنشا".

ويضيف: "تعتبر هذه التجربة أولى التجارب العلمية في العالم تكتشف أن مرضى السكري أجسامهم لا تفرز المادة اللعابية التي تحلل السكر ولذلك من أجل فائدة المجتمع ينبغي أن تدرس المادة اللعابية لطلاب الطب والصيدلة كمدخل لمرض السكري".

واكتشاف العقار الجديد لمرض السكري، تم من خلال البحث المعملي المتواصل عن الكيفية التي يتحصل بها الجسم على الطاقة، بالإضافة لإجراء تجارب تحليلية على أجسام بعض المرضى استخدم فيها مادة اليود، ووجد د.طارق أن مادة اليود تحلل السكر وتقضي عليه بفعالية عالية، فاستخدم ذات التحليل في اختراع العقار الذي أثبت نسبة نجاح عالية. ومُنح براءة اختراع من بريطانيا والولايات المتحدة.

والعقار الجديد عبارة عن حبوب وحقن تقضي على مرض السكر بصورة نهائية ويتكون هذا العقار من إنزيمات تعتمد على «أنزيم الامليز» الذي يحول النشا إلى سكر ويحلل السكر إلى جزيئات يسهل على الجسم امتصاصها بفعالية أكبر من الأنسولين الذي يستمر مع المريض طوال حياته. فيما جرعات العقار الجديد تحتاج لفترة من شهرين إلى ستة أشهر لكي يتعافى المريض من السكر بصورة نهائية.

تجدر الإشارة إلى أن هناك عدة أشخاص تم علاجهم في السودان بنسبة «100%» منهم شاب عمره ثلاثة عشر عاماً كان يستخدم الانسولين بمعدل ستين وحدة يومياً، عندما بدأ في استخدام العقار الجديد خفض استخدام الانسولين إلى النصف في فترة وجيزة، وفي طريقه للتخلص منه بصورة نهائية، وشاب آخر عمره خمسة عشر عاماً كان يستخدم الانسولين بمعدل خمسين وحدة في اليوم بعد تناول العلاج خفض الانسولين إلى عشر وحدات في فترة وجيزة جداً، وآخر يبلغ عمره ستة وأربعين عاماً كان يستخدم حبوب علاج السكري لفترة طويلة من الزمن تعالج باستخدام العقار الجديد بصورة نهائية من مرض السكري، وكل الذين ذكروا يمكن الرجوع إليهم.

MAAM
10-23-2010, 10:19 AM
سلام يا ود بتولنجي و يا احمد عثمان علي احمد


طاب صباحكم وصباح السادة القراء


الف شكر على المرور الجميل و على الاضافات الاجمل... وردت الى بريدي رسالة بعنوان ( هل يمكنك أن تشرب خمسة لترات من زيت الطهي؟) ... اترككم معها:





http://newsimg.bbc.co.uk/media/images/42114000/jpg/_42114310_crispscampaign.jpg






هل يمكنك أن تشرب خمسة لترات من زيت الطهي؟

ربما يصيب مجرد رؤية شخص يشرب زيتا المرء بالغثيان.

لكن هذا هو بالضبط ما يحمله أحدث ملصق التوعية التي أعدتها جمعية القلب البريطانية حيث يحمل الملصق صورة طفلة لا تتجاوز العاشرة من عمرها وهي تتجرع زجاجة كاملة من زيت الطهي الذي يتساقط علي ملابسها، وعلى الملصق عبارة تقول ما يدخل في صنع رقائق البطاطس يدخل إلي جوفك مباشرة.

هذه الدراسة التي أعدتها جمعية القلب البريطانية سببت الصدمة للملايين من البريطانيين.

وقد كشفت الجمعية الخيرية التي ترعي أبحاث أمراض القلب عن هذه الدراسة في إطار الحملة دعاية تهدف إلي التوعية بمخاطر التناول المكثف لرقائق البطاطس الشيبسي.

ويقول الدكتور إبراهيم إسماعيل اختصاصي التغذية والتثقيف الغذائي إن محتوى أكياس البطاطس المقلية له عواقب صحية وخيمة علي المدى الطويل. فهي من جانب تحتوي علي كميات من النشا الموجود في البطاطس ولكن الأخطر من ذلك هي الزيوت التي تستخدم في القلي

في درجات حرارة عالية فهي تحتوي علي كميات كبيرة من الدهون المشبعة والتي تترسب في الأوعية الدموية وتتسبب في أمراض تصلب الشرايين وأمراض القلب. هذا إلي جانب كميات الملح والمواد الحافظة التي لها تأثير سلبي علي الصحة العامة.

وتشير الإحصائيات إلي أن أكثر من نصف الأطفال البريطانيين اعتادوا علي تناول كيس من رقائق البطاطس كل يوم كما أن واحد بين كل خمسة أطفال يتناولون أثنين أو أكثر من أكياس الشيبسى كل يوم وهو ما تقدر الجمعية أنه يعادل تجرع تسعة ليترات من الزيت كل عام.

ولا يعتقد أن الأمر ينطوي علي مبالغة. فرقائق البطاطس حتى تأخذ الشكل والطعم المطلوب يجب أن تحتوي علي كميات كبيرة من الزيوت التي غالبا ما تتحول إلي دهون مشبعة حتى درجة حرارة القلي العالية.

تأتي الدراسة الأخيرة في إطار حملة تقوم بها الجمعية البريطانية لتعريف العامة بكميات الملح والدهون والسكريات الموجودة في العديد من أنواع الطعام المختلفة ولكن بشكل غير ظاهر للعيان.

وتقول الجمعية إنها ترغب في أن تظهر حقيقة المواد الموجودة في هذه النوعية من الأطعمة كي تساعد الأطفال والآباء علي الاختيار السليم و الصحي لما يتناولونه



انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
10-24-2010, 08:18 AM
سلام يا أحباب


طاب صباحكم وصباح السادة القراء



وردت الى بريدي رسالة بعنوان " الوقت".... اترككم معها :



عند إتباع النظام الغذائى المتوازن فى أوقات محددة ومواعيد منتظمة يساعد ذلك الجسم على التخلص من الكيماويات والسموم الموجودة به.




من الساعة 9 – 11 مساءا

هذا الوقت الذى يتم فيه التخلص من السموم الزائدة فى الجهاز اللمفاوى

لذلك فإن هذا الوقت يجب تمضيته فى هدوء.

فإذا كانت ربة المنزل لا زالت تعمل فى أعمال المنزل أو فى متابعة الأبناء فى أداء واجباتهم المدرسية

فإن ذلك سيكون له تأثير سلبى على صحتها.


من الساعة 11 مساءا – 1 صباحا



فذلك ميعاد تخلص الكبد من السموم ويكون هذا الوقت المثالى للنوم العميق.




من الساعة 1 – 3 صباحا



فذلك ميعاد تخلص المرارة من السموم وأيضا يكون وقت مثالى للنوم العميق.




من الساعة 3 – 5 صباحا


فذلك ميعاد تخلص الرئة من السموم

ولذلك سنجد أن المريض الذى يعانى من السعال

فإنه سوف يعانى أكثر فى هذا الوقت

والسبب فى ذلك أن عملية التخلص من السموم قد بدأت فى الجهاز التنفسى فلا داعى لتناول دواء لإيقاف أو تهدئة السعال فى هذا الوقت وذلك لمنع التدخل فى عملية تخلص الرئة من السموم الموجودة بها



وهنا ننصح المدخنين أن لا يقوموا بالتدخين فى هذا الوقت لأن ذلك يمنع أيضا عملية التصريف للسموم عن طريق إضافة سموم جديدة بدلا من تصريف القديم.




الساعة 5 صباحا


فذلك ميعاد تخلص القولون من السموم

لذلك يجب التبول فى مثل هدا الوقت لتفريغ المثانة لمساعدة القولون على التخلص من السموم



وهنا ننصح الأشخاص الذين يعانون من الإمساك المزمن أن يواظبوا على الأستيقاظ فى هذا الوقت (5 صباحا) لكى يساعدوا القولون على العمل والتصريف.

وفى خلال عدة أيام سينتهى الإمساك المزمن مع ضرورة الإلتزام أيضا بالغذاء المتوازن.




الساعة 7 – 9 صباحا



فذلك ميعاد إمتصاص الغذاء فى الأمعاء الدقيقة

فيجب أن يتم تناول وجبة الإفطار فى هذا الوقت.

أما المرضى الذين يعانون من الإنيميا ونقص الهيموجلوبين فى الدم فيجب أن يتناولوا وجبة الإفطار قبل الساعة 6.30 صباحا



أما من يرغب فى المحافظة على سلامة جسمه وعقله

يجب أن يتناول وجبة إفطاره قبل الساعة 7.30 صباحا



والأشخاص الذين لا يتناولون وجبة الإفطار وتعودوا على ذلك يجب أن يغيروا عاداتهم لأن ذلك من أهم أسباب تلف الكبد.

والتأخر فى تناول وجبة الإفطار حتى الساعة 9 – 10 صباحا أفضل من عدم تناولها على الإطلاق.



من منتصف الليل – 4 صباحا


هو الوقت الذى ينتج فيه النخاع العظمى خلايا الدم

لذلك يجب أن ننام مبكرا ... وننام جيدا وبعمق.



إن النوم المتأخر والإستيقاظ المتأخر يعملان على تعطيل الجسم من التخلص من السموم الموجودة به.




انتهت الر سالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
10-25-2010, 08:57 AM
سلام يا احباب

طاب صباحكم وصباح السادة القراء



وردت الى بريدي رسالة بعنوان " فوائد التفاح الاخضر ".... اترككم معها :



فوائد التفاح الأخضر





http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:EqXPKPIRJykJtM:http://www.girl4q8.com/vb/uploaded/1581_1253143595.jpg






نبذه عن التفاح الأحضـر



التفاح من الفواكة الهامة في الوقاية و العلاج , وبالنسبة إلى طعمه فهو على ثلاث أنواع

"الحلو , المر , الحامض " وجاء في المثل الشائع ( تفاحة واحدة كل صباح تغنيك عن الطبيب ) .

التفاح في الطب النبوي :

في حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال ( كلوا التفاح على الريق فإنه نضوح المعدة ) .

نضوح المعدة : أي يطيبها أو يغسلها أو ينظفها ) .



مزايا التفاح الأخضر :

من مزايا التفاح الأخضر أنه لا يفسد بسرعة و يمكن أن يبرد 6 أشهر دون أن يفسد .



فوائد عامة عن التفاح الأخضر :

1) يغسل الأسنان و يقوي اللثة لاحتوائه على حامض الأوكساليك .

2) يحارب الآثار السيئة لمادة الكولسترول الذي يتجمع في شرايين الجسم .

3) يخلص جسم الإنسان من السموم لأن ثمرة التفاح لها خاصية مهاجمة الفيروسات

4) يعالج الإمساك و الإسهال الشديد .

5) يهدئ السعال و يسهل إفراز البلغم .

6) مفيد في الأمراض الالتهابية الحادة و ذلك لاحتواء القشرة على مادة البكتين .

7) يساعد على تفتيت حصى المرارة .

8) غني بالأحماض المقاومة للأورام السرطانية.

9) مضاد لاحتمالات إصابة العظام بالهشاشة لاحتوائه على مادة البورون .

10) يقوي عمل الرئتين و يقلل من احتمالات سرطان الرئة .

11) يحتوي على الألياف الغنية بالبكتريا التي تساعد على نضارة البشرة .



خمس أسباب لتأكل تفاحة يومياً :

أولاً : لغذاء صحي : التفاح سهل الأكل و لذيذ و يمدك بالطاقة من غير أن يحتوي أية دهون .

ثانياً : لقلبك : لأن الأبحاث تؤكد أن التفاح يحتوي على مادة تحارب الآثار السيئة لمادة الكولسترول الذي يتجمع في شرايين الجسم .

ثالثاً : لمعدتك : لأنه يحتوي على خمسة ألياف ضرورية لتنظيف الجهاز الهضمي .

رابعاً : لرئتك : إن أكل تفاحة يومياً يقوي عمل الرئتين و يقلل احتمالات سرطان الرئة .

خامساً : لعظامك : يحتوي التفاح على مادة البورون التي تقوي العظام و تقلل احتمالات الإصابة بهشاشة العظام .



استخدام التفاح في العلاج :

1) لشد الصدر : استخدام تفاحة مقشرة ومهروسه جيداً ووضعها على الصدر لمدة نصف ساعة على الأقل كل يوم .

2) لعلاج التقيؤ : شرب عصير التفاح مع ملعقة زيت زيتون و ذلك قبل الأكل قدر كوب .

3) لتنظيف صفار الأسنان : يؤخذ من قشرة التفاح و تدلك بت الأسنان .

4) للروماتيزم و إدرار البول و النقرس : يغلى 30 جرام من قشر التفاح في حوالي ربع لتر من الماء لمدة ربع ساعة و يشرب من هذا المغلي 4 أقداح يومياً .

5) لعلاج السعال : يؤكل التفاح الممزوج مع سكر النبات و الينسون .

6) لعلاج الإسهال : خلط التفاح المبشور مع الزبادي يكون علاجاً مساعداً للإسهال .




انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

ود بتولنجى
10-25-2010, 10:38 AM
الاخ مام والاخوة القراء الكرام وردت الى بريدى هذه الرسالة:

سأل عالم تلميذ



سأل عالم تلميذ: منذ متى صحبتني؟

فقال التلميذ: منذ ثلاثة وثلاثين سنة...



فقال العالم: فماذا تعلمت مني في هذه الفترة؟ !

قال التلميذ: ثماني مسائل...



قال العالم: إنا لله وإنا إليه راجعون ذهب عمري معك ولم تتعلم إلا ثماني مسائل؟ !

قال التلميذ: يا أستاذ لم أتعلم غيرها ولا أحب أن أكذب.



فقال الأستاذ: هات ما عندك لأسمع ...

قال التلميذ:



الأولي :

أني نظرت إلي الخلق فرأيت كل واحد يحب محبوبا فإذا ذهب إلى القبر فارقه محبوبه

فجعلت الحسنات محبوبي فإذا دخلت القبر دخلت معي .



الثانية:

أني نظرت إلى قول الله تعالي :

'وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى '

فأجهدت نفسي في دفع الهوى حتى استقرت علي طاعة الله .



الثالثة :

أني نظرت إلي هذا الخلق فرأيت أن كل من معه شيء له قيمة حفظه حتي لا يضيع

ثم نظرت إلي قول الله تعالي: 'ما عندكم ينفد وما عند الله باق'

فكلما وقع في يدي شيء ذو قيمة وجهته لله ليحفظه عنده .



الرابعة:

أني نظرت إلي الخلق فرأيت كل واحد يتباهي بماله أو حسبه أو نسبه،

ثم نظرت إلي قول الله تعالي: 'إن أكرمكم عند الله أتقاكم'

فعملت في التقوى حتي أكون عند الله كريما .



الخامسة:

أني نظرت في الخلق وهم يطعن بعضهم في بعض ويلعن بعضهم بعضا،

وأصل هذا كله الحسد،

ثم نظرت إلي قول الله عز وجل: ' نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا '

فتركت الحسد واجتنبت الناس وعلمت ان القسمة من عند الله فتركت الحسد عني .



السادسة :

أني نظرت إلي الخلق يعادي بعضهم بعضا ويبغي بعضهم علي بعض ويقاتل بعضهم بعضا ونظرت إلي قول الله تعالي: 'إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا '

فتركت عداوة الخلق وتفرغت لعداوة الشيطان وحده .



السابعة:

أني نظرت إلى الخلق فرأيت كل واحد منهم يكابد نفسه ويذلها في طلب الرزق

حتى إنه قد يدخل فيما لا يحل له،

ونظرت إلي قول الله عز وجل: 'وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها'

فعلمت أني واحد من هذه الدواب فاشتغلت بما لله عليّ وتركت ما لي عنده .



الثامنة :

أني نظرت إلي الخلق فرأيت كل مخلوق منهم متوكل علي مخلوق مثله, هذا علي ماله وهذا علي ضيعته وهذا علي صحته وهذا علي مركزه

ونظرت إلى قول الله تعالى 'ومن يتوكل على الله فهو حسبه'

فتركت التوكل علي الخلق واجتهدت في التوكل علي الله .

MAAM
10-26-2010, 07:43 AM
سلام يا ود بتولنجي

طاب صباحكم وصباح السادة القراء


جزيل شكري وتقدير على الاثراء الدئم للبوست ... وردت الى بريدي رسالة بعنوان ( ما وقعت والله في ضيق قط إلا فرجه الله عني) ... اترككم معها :


ما وقعت والله في ضيق قط إلا فرجه الله عني


ُمقالة رائعة للشيخ علي الطنطاوي " رحمه الله " اذ كتب يقول :


نظرت البارحة فإذا الغرفة دافئة والنار موقدة ، وأنا على أريكة مريحة ، أفكر في موضوع أكتب فيه ، والمصباح إلى جانبي ، والهاتف قريب مني ، والأولاد يكتبون ، وأمهم تعالج صوفا ًتحيكه ، وقد أكلنا وشربنا ، والراديو يهمس بصوت خافت ، وكل شيء هادئ ، وليس ما أشكومنه أو أطلب زيادة عليه فقلت الحمد لله


أخرجتها من قرارة قلبي


ثم فكرت فرأيت أن " الحمد " ليس كلمة تقال باللسان ولو رددها اللسان ألف مرة ، ولكن الحمد على النعم أن تفيض منها على المحتاج إليها


حمد الغني أن يعطي الفقراء ، وحمد القوي أن يساعد الضعفاء وحمد الصحيح أن يعاون المرضى ، وحمد الحاكم أن يعدل في المحكومين .... فهل أكون حامدا ً لله على هذه النعم إذا كنت أنا وأولادي في شبع ودفء وجاري وأولاده في الجوع والبرد ؟ وإذا كان جاري لم يسألني أفلا يجب علي أنا أن أسأل عنه ؟

وسألتني زوجتي فيمَ تفكر ؟ فاخبرتها

قالت صحيح ، ولكن لا يكفي العباد إلا من خلقهم، ولو أردت أن تكفي جيرانك من الفقراء لأفقرت نفسك قبل أن تغنيهم ... قلت لو كنت غنيا ً لما استطعت أن أغنيهم ، فكيف وأنا رجل مستور ، يرزقني الله رزق الطير تغدو خماصا ًوتروح بطاناً ..!!
لا ، لا أريد أن أغني الفقراء ، بل أريد أن أقول إن المسائل نسبية ...أنا بالنسبة إلى أرباب الآلاف المؤلفة فقير ، ولكني بالنسبة إلى العامل الذي يعيل عشرة وما له إلا أجرته غني من الأغنياء ، وهذا العامل غني بالنسبة إلى الأرملة المفردة التي لا مورد لها ولا مال في يدها ، وصاحب الآلاف فقير بالنسبة لصاحب الملايين ؛ فليس في الدنيا فقير ولا غني فقرا مطلقا وغنىً مطلقا ً


تقولون : إن الطنطاوي يتفلسف اليوم

لا ؛ ما أتفلسف ، ولكن أحب أن أقول لكم إن كل واحد منكم وواحدة يستطيع أن يجد من هو أفقر منه فيعطيه ، إذا لم يكن عندك – يا سيدتي – إلا خمسة أرغفة وصحن " مجدّرة " تستطيعين أن تعطي رغيفا ً لمن ليس له شيء ، والذي بقي
عنده بعد عشائه ثلاثة صحون من الفاصوليا والرز وشيء من الفاكهة والحلو يستطيع أن يعطي منها قليلا ً لصاحبة الأرغفة والمجدّرة ومهما كان المرء فقيرا ً فإنه يستطيع أن يعطي شيئا ً لمن هو أفقر منه .
ولا تظنوا أن ما تعطونه يذهب بالمجان ، لا والله ، إنكم تقبضون الثمن أضعافا ً تقبضونه في الدنيا قبل الآخرة ، ولقد جربت ذلك بنفسي
أنا أعمل وأكسب وأنفق على أهلي منذ أكثر من ثلاثين سنة ، وليس لي من أبواب الخير والعبادة إلا أني أبذل في سبيل الله إن كان في يدي مال ، ولم أدخر في عمري شيئا ً وكانت زوجتي تقول لي دائما : يا رجل ، وفر واتخذ لبناتك دارا على الأقل فأقول : خليها على الله ، أتدرون ماذا كان ؟
لقد حسب الله لي ما أنفقته في سبيله وادخره لي في بنك الحسنات الذي يعطي أرباحا سنوية ... قدرها سبعون ألفا في المئة ، نعم {كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ}وهناك زيادات تبلغ ضعف الربح {وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ}
أرسل الله صديقا لي سيدا ً كريما ً من أعيان دمشق فأقرضني ثمن الدار ، وأرسل أصدقاء آخرين من المتفضلين فبنوا الدار حتى كمُلت وأنا – والله – لا أعرف من أمرها إلا ما يعرفه المارة عليها من الطريق ، ثم أعان الله برزق حلال لم أكن محتسبا فوفيت ديونها جميعا ً،ومن شاء ذكرت له التفاصيل وسميت له الأسماء
وما وقعت والله في ضيق قط إلا فرجه الله عني ، ولا احتجت لشيء إلا جاءني ، وكلما زاد عندي شيء وأحببت أن أحفظه وضعته في هذا البنك .
فهل في الدنيا عاقل يعامل بنك المخلوق الذي يعطي 5% ربحاً حراماً وربما أفلس أو احترق ويترك بنك الخالق الذي يعطي في كل مئة ربح قدره سبعون ألفا ؟ وهو مؤمن عليه عند رب العالمين فلا يفلس ولا يحترق ولا يأكل أموال الناس .


فلا تحسبوا أن الذي تعطونه يذهب هدرا ً ، إن الله يخلفه في الدنيا قبل الآخرة . وأسوق لكم مثلا ً واحدا ً :

قصة المرأة التي كان ولدها مسافرا ً، وكانت قد قعدت يوما ً تأكل وليس أمامها إلا لقمة إدام وقطعة خبز ، فجاء سائل فمنعت عن فمها وأعطته وباتت جائعة ... فلما جاء الولد من سفره جعل يحدثها بما رأى قال : ومن أعجب ما مر بي أنه لحقني أسد في الطريق ، وكنت وحدي فهربت منه ، فوثب علي وما شعرت إلا وقد صرت في فمه ، وإذا برجل عليه ثياب بيض يظهر أمامي فيخلصني منه ويقول لقمة بلقمة ، ولم أفهم مراده.
فسألته امه عن وقت هذا الحادث وإذا هو في اليوم الذي تصدقت فيه على الفقير نزعت اللقمة من فمها لتتصدق بها فنزع الله ولدها من فم الأسد .


والصدقة تدفع البلاء ويشفي الله بها المريض ، ويمنع الله بها الأذى وهذه أشياء مجربة ، وقد وردت فيها الآثار ، والذي يؤمن بأن لهذا الكون إلها ً واحدا ً هو يتصرف فيه وبيده العطاء والمنع وهو الذي يبتلي و هو الذي يشفي ، يعلم أن هذا صحيح
والنساء أقرب إلى الإيمان وإلى العطف ، وأنا أخاطب السيدات واقول لكل واحدة ما الذي تستطيع أن تستغني عنه من ثيابها القديمة أو ثياب أولادها ، ومما ترميه ولا تحتاج إليه من فرش بيتها ، ومما يفيض عنها من الطعام والشراب ، فتفتش عن أسرة فقيرة يكون هذا لها فرحة الشهر .
ولا تعطي عطاء الكبر والترفع ، فإن الابتسامة في وجه الفقير ( مع القرش تعطيه له ) خير من جنيه تدفعه له وأنت شامخ الأنف متكبر مترفع


ولقد رأيت ابنتي الصغيرة بنان – من سنين – تحمل صحنين لتعطيهما الحارس في رمضان فقلت لها : تعالي يا بنيتي ، هاتي صينية وملعقة وشوكة وكأس ماء نظيف وقدميها إليه هكذا ... إنكِ لم تخسري شيئا ً، الطعام هو الطعام ، ولكن إذا قدمت له الصحن والرغيف كسرت نفسه وأشعرته أنه كالسائل ( الشحاذ ) ، أما إذا قدمتيه في الصينية مع الكأس والملعقة والشوكة والمملحة ينجبر خاطره ويحسّ كأنه ضيف عزيز


انتهى كلامه رحمه الله وجزاه خيرا ً بما قاله ونصح به.


لطفا ً أنشر تلك المقالة ليعُم الخير والفائدة فالدال على الخير كفاعله ويكون ذلك في ميزان حسناتك ان شاء الله تعالى.


انتهت الرسالة .... مودتي واحترامي.

MAAM
10-27-2010, 07:54 AM
سلام يا احباب

طاب صباحكم وصباح السادة القراء



وردت الى بريدي رسالة بعنوان " رسوم متحركة لتوضيح بعض الآليات الميكانيكية المعقدة".... اترككم معها :





رسوم متحركة لتوضيح بعض الآليات الميكانيكية المعقدة





بصراحة .. هذا الإيميل من أروع ما قرأت وشاهدت أسئلة كانت تدور في ذهني فلم أجد لها جوابا إلا بعد الذي سوف تشاهده من قبل حركة الساعة , مكينة الخياطة , وغيرها .. أتمنى لكم وقتا ممتعا مع هذا الإيميل


رسوم متحركة لتوضيح بعض الآليات الميكانيكية المعقدة


المحركات الشعاعية

المحركات الشعاعية تستخدم في الطائرات , حيث تربط المراوح على محاور المحركات لتكوين التيارات الهوائية اللازمة للطيران, و الرسم ادناه يوضح الالية الاساسية لعمل هذا النوع من المحركات


http://www.yousif.ws/upload/uploads/images/yousif-cf3188037e.gif









من مباديء الماكنة البخارية


هذه الالية الاساسية التي استخدمت في المكائن البخارية لتحويل الحركة الخطية الى حركة دورانيه وكما مبين ادناه


http://www.yousif.ws/upload/uploads/images/yousif-0c4989a9d1.gif









مكائن الخياطة


الرسم ادناه يوضح حركة الخيط و تكوين الغرزة بواسطة الابرة و المكوكـ


http://www.yousif.ws/upload/uploads/images/yousif-5748ac7b9c.gif













آلية الصليب المالطي


هذه الالية تستخدم في الساعات و المكائن التي تحتاج الى برامج ميكانيكية
و تعتمد على تحويل الحركة الدورانية الى حركة خطية



http://www.yousif.ws/upload/uploads/images/yousif-b30aaa54fc.gif









نواصل ...ً لان المنتدى لا يسمح بتحميل اكثر من 4 صور في المشاركة الواحدة .



مودتي واحترامي.

MAAM
10-27-2010, 09:13 AM
نواصل...



صندوق آلية تغيير السرع اليدوي .. الكير بوكس

و يستخدم بشكل رئيسي في السيارات و الآليات لتغيير السرعة يدويا


http://www.yousif.ws/upload/uploads/images/yousif-60923a8f4d.gif













مفصل دوار كروي


هذا النوع من الآلية يستخدم في الاطارات الامامية للسيارات العاملة بالسحب الامامي درايف شفت


http://www.yousif.ws/upload/uploads/images/yousif-ad5251d5ed.gif










المدافع الالية المستخدمة في البوارج الحربية لتدمير البواخر و الزوارق


http://www.yousif.ws/upload/uploads/images/yousif-a19939bbe9.gif





















نواصل ...

MAAM
10-27-2010, 09:57 AM
المحركات الدورانية

و تسمى ايضا" بمحركات ( وينكل ) وهي من محركات الاحتراق الداخلي الفريدة من نوعها ومصممه لتحويل الضغط الناجم من الاحتراق الى حركة دورانية بدلا من محركات المكابس الترددية الاعتيادية .


http://www.yousif.ws/upload/uploads/images/yousif-4f4681798c.gif














http://www.yousif.ws/upload/uploads/images/yousif-ac6744dd14.gif










انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

نور الدائم
10-27-2010, 11:42 AM
أكتر حاجه كانت محيرانى ماكينة الخياطة
الآن عرفنا ...
سلمت وسلم بريدك
وغفر الله لمن لايريدك

احمد عثمان علي احمد
10-28-2010, 11:46 AM
مام

ما اروعك!!!!
وما اروع ماتجلب!!!!

كن كما انت بخير .....وروعة ..

احمد عثمان علي احمد
10-28-2010, 11:51 AM
قرر الأسد أن يتزوج على من اختارها قلبه،




وفي يوم الخطوبة ووسط حشد المحتفلين من الأسود.







تقدم فأر صغير بحذر شديد ليجد له مكانا بين الحيوانات الكبيرة، اخيرا وبشجاعة وصل الى امام الاسد وصاح به: "اهنأك ايها الاخ بهذه الخطوبة واتمنى لك زواج سعيد ايها الاخ الكبير"




هنا صاح احد الاسود المدعويين "ومن انت لتقول للأسد كلمة أخي، انت مجرد فأر"




اجاب الفأر بهدوء وحذر "على مهلك يا اخي انا ايضا كنت اسد قبل الزواج"



تخريمة خاصة
الكلام ده صحيح ؟؟

MAAM
10-29-2010, 11:05 AM
أكتر حاجه كانت محيرانى ماكينة الخياطة
الآن عرفنا ...
سلمت وسلم بريدك
وغفر الله لمن لايريدك




سلام يا نور الدايم


طاب صباحكم وصباح السادة القراء


سعيد جداً بمرورك الباهي و الحمد لله الذي ازال عنك الحيرة ...تقبل الهه دعاؤكم و جمعة مباركة ... وردت رسالة الى بريدي بعنوان (اللبن) اترككم معها :


http://psdblog.worldbank.org/photos/uncategorized/2007/09/07/milk_2.jpg









يسبق لأحد أن شرق باللبن


http://www.fkrah.com/wp-content/uploads/2009/09/milk1.jpg









تأمل قوله تعالى :
{وَإِنَّ لَكُمْ فِي الأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُّسْقِيكُم مِّمَّا فِي بُطُونِهِ مِن بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَّبَنًا خَالِصًا سَآئِغًا لِلشَّارِبِينَ}

كلمة {سَآئِغاً} جزم القرطبي – رحمه الله-:
أنه لم يشرق أحد باللبن لا يوجد أحد شرب اللبن وأصابته شرقة
رغم أنه ممكن أن يشرق الإنسان بالماء
لأن الله جل وعلا يقول وهو أصدق القائلين:{سَآئِغاً لِلشَّارِبِينَ}

وهذا اللبن يتكون من أخبث شيئين في بطون الأنعام وهو
الفرث والدم الفرث بعفونته ، والدم بلونه فيخرجه الله جل وعلا بقدرته
ولذلك نسبها إلى ذاته العليا فقال:
{نُّسْقِيكُم}{مِن بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ}

لا الفرث يؤثر بالعفونة ولا الدم يؤثر باللون
فيخرج اللبن أبيض
ليس فيه رائحة العفونة ولا اللون الأحمر
{خَالِصاً سَآئِغاً لِلشَّارِبِينَ}



فسبحان الله



وإنه ليس شيء يجزيء عن الطعام والشراب إلا اللبن
قال علماؤنا :

فكيف لا يكون ذلك وهو أول ما يغتذي به الإنسان وتنمي به الجثث والأبدان، فهو قوت خلي عن المفاسد به قوام الأجسام

وقد جعله الله تعالى علامة لجبريل على هداية هذه الأمة

التي هي خير الأمم

فقال في الصحيح :
فجاءني جبريل بإناء من خمر وإناء من لبن فاخترت اللبن فقال لي جبريل اخترت الفطرة
أما إنك لو اخترت الخمر غوت أمتك


انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي + جمعة مباركة.

احمد عثمان علي احمد
10-29-2010, 01:34 PM
‎الاخ الاستاذ مام
والاخوة الكرام

اليكم هذه الرسالة التي وردت الي بريدي
ولم افهم منها شيئا .... فهل انتم فاهمون



الرسالة

​‎​‎​​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​​‏​‏​​‏​دخل أبو علقمة النحوي على طبيب وقال له :
أمتع الله بك...... إني أكلت من لحوم هذه الجوازل
فطسئت طسأة ...فأصابني وجع ما بين الوابلة إلى دأية العنق ،
فلم يزل يربو وينمو حتى خالط الخلب والشراسيف ،
فهل لي عندك دواء؟

فقال له الطبيب: نعم
خذ خربقا وشلفقا وشربقا فزهزهُ وزشزقهُ واغسلهُ
ومن ثم إزحرهُ .

قال أبو علقمة:
ياطبيب لم أفهم ما قلت !!

فقال الطبيب :
فهل تراني انا الذي فهمت ما تقول؟



مودة بقدر الفهم وقدر عدم الفهم ...

احمد عثمان علي احمد
10-29-2010, 01:42 PM
واليكم ايها السادة هذا القادم الي بريدي







زواج الاستقدام!





خلف الحربي

كلها عام، عامان، قولوا خمسة أعوام بالكثير، وتصبح عملية استقدام الخادمات والسائقين مسألة عسيرة جدا، فالأنظمة الدولية ومنظمات حقوق الإنسان العالمية لن تتركنا على حالنا نشغل الآنسة الآسيوية التي استلمناها من المطار قبل ثلاث سنوات ووضعناها في البيت ومن يومها وهي تعمل دون توقف لا تغادر المنزل إلا كي تحمل أكياس المدام في السوق!



هذا الكلام "ما يمشي" عند جمعيات الحقوق المدنية التي بدأت تفرض حضورها في جميع الاتفاقيات الدولية، هم قوم لا يقيمون وزنا لعاداتنا وتقاليدنا، خصوصا بعدما أجرينا تعديلا طفيفا على المادة التي تقول:

"المرأة لا تخرج من بيتها إلا إلى القبر" لتصبح

"الشغالة لا تخرج من بيتنا إلا إلى المطار!"



الجمعيات الدولية ستضغط لإلغاء نظام الكفيل بشكله الحالي وستطالب بإجازة أسبوعية للشغالة وساعات محددة للعمل، وستصل هذه الجمعيات والمنظمات الدولية إلى هدفها في يوم من الأيام، فنحن جزء من العالم وليس لدينا استعداد للعيش على سطح المريخ، كما أننا باسم الله ما شاء الله "شغالين تواقيع" على جميع الاتفاقيات التي تحارب الاتجار بالبشر وهذه التزامات دولية وليست مثل تعهداتنا للشباب في الاستراحة!

وهذه المنظمات الدولية يديرها رجال ونساء قساة القلوب ليس لديهم أدنى استعداد لأن يتفهموا ظروفنا الصعبة حتى لو قلنا لهم إن "أم سعود" معلمة تأتي مرهقة من العمل وتحتاج أن تنام حتى الخامسة مساء كي تستعيد وعيها، بينما يصل "أبو سعود" من العمل في الثالثة عصراً وهو في حالة من السعار قد تدفعه لالتهام أحد أطفاله إن لم يجد "الكبسة"!



لن تتفهم هذه المنظمات الدولية أن (سعود) وإخوته، حماهم الله من العين، يحتاجون الخادمة طوال ساعات اليوم للملمة ملابسهم وكتبهم المدرسية المبعثرة أو لفض الاشتباكات التي تنشب بينهم فجأة بسبب عدم الاتفاق على برامج التلفزيون!



كل هذه الاعتبارات الإنسانية الملحة ليست لها أية قيمة في مقاييس هذه المنظمات التي تدعى الإنسانية!



هم يحسبون أن حريمنا مثل حريمهم والعياذ بالله، ويظنون أن ظروفنا مثل ظروفهم ويعتقدون أن البشر الطبيعيين، حتى لو كانوا أطفالا، يستطيعون القيام بحاجاتهم الأساسية، ما هذا الكلام؟

نحن ناس أصحاب خصوصية، ولا بد من استثنائنا لأن طريقتنا في العيش تختلف عن بقية عباد الله!



ولعل أفضل طريقة تمكننا من إبقاء الخادمات في البيوت لمدة خمس سنوات متواصلة دون أي يوم إجازة هي أن نبتكر نوعا جديدا من الزواج نسميه "زواج الاستقدام" على غرار المسيار والمسفار...وهكذا ننقذ الأمة من الضياع، بحيث يتزوج رب الأسرة الخادمة فلا تستطيع أكبر منظمة دولية في العالم أن تنبس ببنت شفة!



صحيح أن مثل هذا النوع من الزواج سوف يغير وجهات الاستقدام من شرق آسيا إلى آسيا الوسطى تحقيقا للوسطية، ولكن "أم سعود" لن تستطيع أن تحتج أو حتى تنبس ببنت شفة، مثلها مثل المنظمات الدولية، لأن عدم وجود شغالة يعني بالنسبة لها النقطة التي يسمونها "نهاية العالم"!

المشكلة الوحيدة في زواج الاستقدام لا تتعلق باحتمال أن تنجب الشغالة طفلا أشقر خاله يدعى "حميدوف" فهذه مسألة يمكن حسمها من خلال شرط يوضع في صدارة شروط هذا النوع الجديد من الزواج، بل المشكلة كل المشكلة لو كثفت هذه المنظمات الدولية جهودها لتشمل السائقين الآسيويين في البيوت وأصبح زواج الاستقدام حلاً وحيداً لإبقائهم مستنفرين طوال ساعات اليوم...

حينها سوف يصرخ أبو سعود: "يا للعار...أنا خال كومار؟!"

MAAM
10-30-2010, 08:09 AM
سلام يا أحمد عثمان علي احمد


طاب صباحكم وصباح السادة القراء



الف شكر يا طيب على هذه الرسائل الجميلة والمعبرة وفي ميزان حسناتكم باذن الله...

سرت عدوى ارتفاع اسعار الطماطم/البندورة من السودان الى السعودية فبلغت اسعار خيالية ومن السعودية انتقلت العدوى الى مصر و المصريون يسمونها القوطة حاول المصريون كبح جماح ارتفاع اسعارها بالاسلوب الذي ترونه في الرسالةالتي وردت الي بريدي بعنوان («شعبولا» يغنى للمجنونة: «حتى انتى يا قوطة بتذلى فينا ومبسوطة) اترككم معها :


«شعبولا» يغنى للمجنونة: «حتى انتى يا قوطة بتذلى فينا ومبسوطة»

كتب سعيد نافع ومحمد فايد ٢٦/ ١٠/ ٢٠١٠


الدكتور أحمد ضياء الدين، محافظ المنيا، أشرف صباح «أمس» على بيع ٢ طن طماطم بسوق الحبشى بمدينة المنيا بسعر ٢ جنيه للكيلو بدعم ٣ جنيهات من صندوق الخدمات بالمحافظة ضمن مشروع يتم تنفيذه من خلال مديريتى الزراعة والتموين يتضمن شراء المنتجات الزراعية والخضروات من المزارعين وبيعها للجمهور.
وطالب المحافظ مدير التموين بتكثيف الرقابة على الأسواق لمنع أى أشكال للتلاعب وضبط المخالفين.
كان سعر الطماطم فى أسواق المحافظة انخفض إلى ٥ جنيهات للكيلو، وتم طرح الكميات المدعمة للحد من جشع التجار.
وانتهى المطرب شعبان عبدالرحيم من إعداد أغنية للطماطم بعنوان «حتى انتى يا اللى اسمك قوطة» من تأليف محمد حسن الشرقاوى، وقد تم تأليفها وتلحينها وغناؤها فى يوم واحد وسيتم توزيعها على الفضائيات خلال أيام، وقال شعبان لـ«المصرى اليوم» إن هدف الأغنية الدعوة لخفض أسعار الطماطم، حتى تكون فى متناول الجميع.
وتقول كلمات الأغنية «حتى انتى ياللى اسمك قوطة.. بتذلى فينا ومبسوطة.. حرام عليكى يا مجنونة.. خليكى عاقلة ومظبوطة.. عاملنا أزمة وشبورة.. وبقيتى فى السوق مشهورة.. وكل يوم طالعة فى جرنال.. ومنزلك كام صورة.. بقى ليكى سعر وليكى قيمة.. يا مفعصة وعاملة سليمة.. مش بعيد بعد شوية.. نشوف جنابك فى السيما.. من امتى وانتى بعشرة جنيه.. والناس غلابة هاتعمل إيه.. بقيتى أغلى من التفاح..
ومنفضة لنا وعاملة بهية.. مجنونة أكتر من العادة.. والحالة جاتلك بزيادة.. يارب أشوفك يا طماطم من السراية واخدة شهادة.. ده حتى شكلك مش هو.. وبايظة خالص من جوه.. رضينا وانتى معندانا.. واخدة الأمور عافية وقوة.. حرام عليكى خنقتينا وبأى حق تذلينا.. من بعد ما دخلتى فى أزمة.. الكل بقى يلعب بينا.. هانشتكيكى يا قوطة لمين».


انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

Abubakr khairi
10-30-2010, 04:59 PM
الأخ مام لك التحية والسلام
يبدو انو سعر كيلو الطماطم بقى اغلى من لتر البترول وربما يكتسب الطماطم لقب الذهب الأحمر على وزن الذهب الأسود واذا ركزنا على زراعة الطماطم والخضر ربما يفكنا من مشكلة ابيي علشان نبيع طن الطماطم ب 10 براميل بترول

عبد المنعم سيد احمد
10-31-2010, 07:53 AM
مشــكور الأخ مام ونقول للأخ أبو بكر إلا تزرع الطماطم بالمطر علشــان تبيع الطن بسعر عشــرة براميل بس زراعة الطماطم عايزة موية كثيرة ولكم مودتي .

MAAM
10-31-2010, 08:40 AM
سلام يا ابابكر خيري ويا عبد المنعم سيد أحمد


طاب صباحكم وصباح السادة القراء


الف شكر على المرور الجميل والتعليق الظريف ... يا اخوانا الطماطم دي شغلت خلق الله في دول عديدة هسه الشتاء يدخل ولن تجد من يدللها وتدق اسعارها (الدلجة) وتصبح في متناول الجميع ..مرة الطماطم رخصت شديد ... في ولد صغير بقول لي اخوه ... طماطم في الفطور ... طماطم في الغداء ... طماطم في العشاء ... ما باقي ليهم الا يجيبوها لينا مع شاي الصباح ... ومن الطماطم ننتقل الى القهوة في الرسالة التي وردت الى بريدي بعنوان ( علماء يؤكدون فوائد القهوة في الوقاية من السرطان وأمراض القلب) ... تناولوها مع فنجان قهوة الصباح وبالهناء :


http://www.alarabiya.net/files/image/33/31/436x328_71177_112441.jpg












القاهرة - ترجمة سونيا فريد

أثبتت دراسة حديثة تم نشرها في مجلة "الوقاية والمؤشرات الحيوية لعلم الأوبئة السرطانية" أن من يتناولون القهوة بشكل منتظم تقل عندهم مخاطر الإصابة بسرطان الرأس والرقبة بنسبة 39%، كما أن حالات الإصابة بسرطان الفم والحلق تقل بشكل ملحوظ لدى من يتناولون 4 فناجين أو أكثر من القهوة يومياً.

وأوضحت رئيسة فريق البحث د. ميا حاشيبي أن القهوة تحتوي على أكثر من 1000 مادة كيماوية بعضها مضادة للأكسدة والبعض الآخر مضاد للطفرات الجينية، وأردفت ميا التي تشغل كرسي أستاذ مساعد بكلية طب جامعة يوتاه بالولايات المتحدة الأمريكية أنه من المهم جداً أن تقوم دراسة مستقبلية بتحديد أي من المواد الموجودة في القهوة تؤدي للنتائج التي توصلنا إليها.

من جانب آخر، أشارت دراسة أجراها علماء الأمراض العصبية في جامعة لشبونة في أوائل عام 2010 أن القهوة يمكن أن تقي من تدهور الجهاز العصبي الذي يصاحب الاضطرابات العقلية والشيخوخة، واكتشف الباحثون أن تناول حوالي 4 فناجين من القهوة يومياً على مدى طويل أدى بالفعل للوقاية من تدهور الذاكرة.

كما أشارت دراسة أجرتها جمعية أيوا لصحة النساء بالولايات المتحدة إلى أن القهوة ذات فائدة كبرى للقلب والأوعية الدموية، حيث إن النساء اللاتي يتناولن حوالي 3فناجين يومياً تقل لديهم احتمالات الإصابة بأمراض القلب والأوعية الدموية بنسبة 24%. وتابع الباحثون حالات 27 ألف سيدة على مدى 15 عاماً واتضح أن هذه الفائدة تتضائل إذا زاد عدد الفناجين التي يتم تناولها يومياً على ثلاثة.

وتعرضت القهوة في الكثير من الأبحاث للعديد من الانتقادات نظراً للاعتقاد الشائع أنها تزيد من مخاطر الإصابة بالأزمات القلبية وأمراض الشريان التاجي لكن الدارسات الحديثة أثبتت أن العكس هو الصحيح، فقد ذكرت دراسة أجريت في كلية الطب بجامعة هارفارد عام 2009 أن تناول القهوة يقلل من احتمالات الإصابة بأزمة قلبية بنسبة 19% عند النساء، وشملت الدراسة 83 ألف امرأة أمريكية ودراسة معدلات تناول القهوة لديهن ونسب إصابتهن بالأمراض القلبية على مدى 25 عاماً.

وترى أبحاث أخرى أن تناول القهوة بشكل منتظم يساعد على الوقاية من العديد من أنواع السرطان، وأشارت دراسة تم تقديمها عام 2009 في مؤتمر أبحاث الوقاية من السرطان الذي تقيمه الجمعية الأمريكية لأبحاث السرطان إلى أن القهوة تقلل من حدة سرطان البروستاتا عند الرجال بنسبة 60%، وذلك من خلال متابعة حالات 50 ألف رجل على مدى 20 عاماً.

وتلعب القهوة دوراً مهماً في الوقاية من سرطان الكبد بنسبة 41% كما أشارت دراسة تم نشرها في مجلة "طب الكبد"، واكتشف القائمون على الدراسة أن المواد التي تحتويها القهوة تساعد على منع عمل الإنزيمات التي تقوم بتفاعلات كيمياوية تسممية تساعد على تكوين الخلايا السرطانية وبالتالي الإصابة بسرطان الكبد الذي يعتبر ثالث نوع سرطان في عدد الوفيات على مستوى العالم.

كما أشارت دراسات أخرى إلى أن القهوة تقي من العديد من أورام المخ بالإضافة لسرطان بطانة الرحم.

ورغم أن بعض مكونات القهوة قد تؤدي لاضطرابات في الأمعاء الجهاز الهضمي إلا أنها لا تتسبب في الشعور بالحموضة كما هو شائع، وعلى عكس هذا كشفت دراسة قام بها الباحثون في برنامج أبحاث علوم الطعام الجزيئية في جامعة فيينا أن القهوة تحتوي على مادة تسمى إن-ميثيل بيريدنم - تمنع إفراز المواد الحمضية وهذة المادة تتركز في القهوة الغامقة وتحديداً الإسبرسو والمزيج الفرنسي.

ورغم الفوائد المتعددة للقهوة إلا أن ليس كل المواد الكيماوية التي تحتويها مفيدة بل أن بعضها ضار بالصحة، حيث يقول جو شوارتز، أستاذ الكيمياء بجامعة ماجيل إن فنجان القهوة يحتوي على حوالي 10 ميليغرامات من المواد المسرطنة مثل البنزين وفورمالديهايد. لكن يقول خبراء آخرون إن نسبة هذه المواد في القهوة ضئيلة جداً بحيث أنها لا يمكن أن تزيد من مخاطر الإصابة بالسرطان بل ثبت في عدة دراسات أنها تساعد على الوقاية منه.

وتعتبر القهوة المصدر الأول لمضادات الأكسدة عند الكبار وهي بالتالي تساعد على منع تدمير الخلايا، كما أشارت دراسة قامت بها جامعة سكرانتون في ولاية بنسلفانيا الأمريكية وقد تم تمويلها بواسطة المعهد الأمريكي لأبحاث الكاكاو، ويؤكد جو فنسون رئيس فريق البحث أن الأمريكيين يحصلون على معظم المواد المضادة للأكسدة من القهوة أكثر من أي مصدر غذائي آخر"، مضيفاً: "لا يوجد مصدر آخر يمكن أن يضاهيها أو حتى يقاربها".

بينما تساعد المواد المضادة للأكسدة على منع تدمير الخلايا والوقاية من الاضطرابات المصاحبة للشيخوخة لم يتأكد العلماء حتى الآن أنها السبب الرئيس وراء فوائد القهوة رغم أنها المرشح الأول، حيث يحتوي فنجان القهوة الواحد على العديد من المركبات العضوية وغير العضوية مثل مركبات الفينول وميلانودين ودايتربين. كما تحتوي حبات القهوة على حمض الكلوروجينيك الذي يساعد على الهضم وفقاً لدراسة نشرت في مجلة التغذية الإكلينيكية.

أضرار القهوةتحتوي القهوة على "الكافيين" وهي مادة محفزة لهذا فإن الإفراط في تناولها قد يؤدي للإصابة بالصداع والهياج العصبي وسرعة ضربات القلب، وهنا تجدر الإشارة إلى أنه حتى القهوة منزوعة الكافيين تحتوي على آثار هذه المادة حيث إنه لا يمكن نزعها تماماً.

وصرحت وزارة الصحة والخدمات البشرية في الولايات المتحدة أن الجرعة الآمنة التي ينصح بتناولها هي 300 ميليغرامات للناضجين ومن 35 لـ40 ميليغرامات للأطفال. بينما كان هناك اعتقاد شائع أن الكافيين ضار للنساء أثناء فترة الحمل كشفت الوزارة أن لا توجد مخاطر على الجنين إذا لم تتجاوز الجرعة اليومية 300 ميليغرامات.

وعلى الجانب الآخر أضافت الوزارة أن السيدات اللاتي يتناولن أكثر من 300 ميليغرامات يومياً تقل لديهن احتمالات الحمل، بينما أشارت دراسة قامت بها شعبة كايزر للأبحاث الدائمة إلى أن تناول كميات كبيرة من الكافيين أي ما يعادل أكثر من فنجانين قهوة أو خمسة من عبوات صودا الكافيين الـ12 أونصة يزيد من احتمالات الإجهاض.

في جميع الأحوال يجب الأخذ في الاعتبار أن رد فعل تجاه المواد الكيماوية الموجودة في القهوة يختلف من شخص لآخر، كما تقول ميا حاشيبي.

"إن عملية تأيض الكافيين والمواد الأخرى في القهوة تختلف من شخص لآخر فبينما تؤثر على ضربات القلب وضغط الدم وساعات النوم بشكل سلبي لدى بعض الناس تكون ذات فوائد كبرى لدى آخرين لذا لا يمكن إصدار توصيات عامة تنطبق على الجميع".

الرابط:

http://www.alarabiya.net/articles/2010/06/27/112441.html

انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
11-01-2010, 07:33 AM
سلام يا احباب

طاب صباحكم وصباح السادة القراء



وردت الى بريدي رسالة بعنوان " سامحوني".... دعوة جميلة للتسامح ... سامحونا لو سمحتم و اترككم مع الرسالة:



سامحتك من كل قلبي خالصة لله تعالى



قال رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم



لما عُرج بي مررت بقومٍ لهم أظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم .
فقلت: من هؤلاء ياجبريل ؟
فقال: هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم .

لا حول و لا قوة الا بالله !! طيب , وماهو الحل ؟؟

كفارة الغيبة

هي ان تعتذر للشخص وتطلب منه مسامحتك , وتندم على الذي عملته

ولكنها صعبه قليلا، يعني سوف تخجل

طيب
عندي الحل

الحل إننا كلنا نسامح بعضنا
على كل غيبة أو خطأ صار بيننا سواء عرفنا
أو لم نعرفه

و ماذا تستفيد؟؟

صدقة تؤجر عليها , وسبب لمغفرة ذنوبك

قال تعالى: ( وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات والأرض أُعدت للمتقين , الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين )

كيف ؟؟

قل معي
' اللهم إني عفوت عمن ظلمني
فمن شتمني أو ظلمني فهو في حِل '

' اللهم إني سامحت كل من أغتابني أو ذكرني بسوء في غيبتي
وأسألك في ذلك الأجر والمغفرة وبلوغ مراتب المحسنين '

أرسلت لك هذه الرسالة لأني أُحبك فى الله , وسامحتك على كل أخطائك وغيبتك لي وأرجو أن تسامحنى إن كنت قد أخطأت فى حقك أو أغتبتك فساهم في نشر المحبة فى الله والتسامح وأرسلها لكل شخص لتخبره أنك سامحته على اغتيابه لك و ترجو أن يكون سامحك على اغتيابك له



وإذا

ارسلتها لي مرة ثانية يعني
انت سامحتني



انتهت الرسالة .... سامحونا ...مودتي واحترامي.

عبد المنعم سيد احمد
11-01-2010, 07:52 AM
شـــكراً الأخ مام وأنت تكتب لنا كل مفيد جعله الله في ميزان حســــناتك وإلي الأمام يا مام .

ود بتولنجى
11-02-2010, 08:51 AM
الاخ مام والبقية

اسعد الله ايامكم

وردت الى هذه الرسالة

ديون وحمير ....حقيقة الازمة المالية ومن ورائها

إحتار الناس في فهم حقيقة ما جرى في الأزمة المالية العالمية الأخيرة!!
فتم الطلب من خبير مالي محنك أن يبسط للناس العاديين أسباب الكارثة التي حدثت في أسواق البورصة فحكى لهم قصة قديمة ... حين باع الناس الحمير والتراب...
فقال:


ذهب رجل تاجر إلى قرية نائية، عارضا على سكانها شراء كل حمار لديهم بعشرة دولارات ، فباع قسم كبير منهم حميرهم، بعدها رفع الرجل السعر إلى 15 دولارا للحمار، فباع آخرون حميرهم، فرفع الرجل سعر الحمار إلى 30 دولارا فباع باقي سكان القرية حميرهم حتى نفذت الحمير من القرية.
عندها قال الرجل التاجر لهم: مستعد أن أشتري منكم الحمار بخمسين دولارا
ثم ذهب التاجر إلى استراحته ليقضي أجازة نهاية الأسبوع

حينها زاد الطلب على الحمير وبحث الناس عن الحمير في قريتهم والقرى المجاورة فلم يجدوا
في هذا التوقيت أرسل التاجر مساعده إلى القرية وعرض على أهلها أن يبيعهم حميرهم السابقة بأربعين دولارا للحمار الواحد. فقرروا جميعا الشراء حتى يعيدوا بيع تلك الحمير للرجل الذي عرض الشراء منهم بخمسين دولارا للحمار، لدرجة أنهم دفعوا كل مدخراتهم بل واستدانوا جميعا من بنك القرية حتى أن البنك قد أخرج كل السيولة الاحتياطية لديه، كل هذا فعلوه على أمل أن يحققوا مكسب سريع.
ولكن للأسف بعد أن اشتروا كل حميرهم السابقة بسعر 40 دولارا للحمار لم يروا الرجل التاجر الذي عرض الشراء بخمسين دولارا ولا مساعده الذي باع لهم. وفي الأسبوع التالي أصبح أهل القرية عاجزين عن سداد ديونهم المستحقة للبنك الذي أفلس وأصبح لديهم حمير لا تساوي حتى خمس قيمة الديون، فلو حجز عليها البنك مقابل ديونهم فإنها لا قيمة لها عند البنك وإن تركها لهم أفلس تماما ولن يسدده أحد
بمعنى آخر أصبح على القرية ديون
وفيها حمير كثيرة لا قيمة لها
ضاعت القرية وأفلس البنك وانقلب الحال
رغم وجود الحمير
وأصبح مال القرية والبنك بكامله في جيب رجل واحد، وأصبحوا لا يجدون قوت يومهم




صديقي العزيز : احذف كلمة حمار وضع مكانه أي سلعة أخرى: شقة - سيارة - طعام - ..... إلخ
ستجد بكل بساطة .... أن هذه هي حياتنا الحقيقة التي نحياها اليوم
مثال عملي: البترول ارتفع إلى 150 دولار فارتفع سعر كل شيء: الكهرباء والمواصلات والخبز ولم يرتفع العائد على الناس
والآن انخفض البترول إلى أقل من 60 دولارا ... ولم ينخفض أي شيء مما سبق .. لماذا؟ لا أدري!!!

وكذا انخفض سعر الحديد بصورة كبيرة ... وما زلنا لا نجد شقة صغيرة
وكذا انخسف سعر الدولار .... وما زلنا نعاني من سعر الخضار
بل إننا أصبحنا حتى ....
لا نملك السعر ولا الحمار

MAAM
11-03-2010, 07:29 AM
سلام يا عبد المنعم سيد احمد ويا ود بتولنجي


طاب صباحكم وصباح السادة القراء



مروركم الكريم يسعدنا و يحفزنا على جلب المزيد من الرسائل وتشكرون عليه اجزل الشكر وفي ميوازين حسنات الجميع ....وردت الى بريدي رسالة بعنوان " أغرب قصة انتحار في التاريخ" ... اترككم مع الرسالة:



قصة واقعية




أغرب قصة انتحار في التاريخ




قد لا يصدق البعض هذه القصة لكثرة ما فيها من صدف غريبة، كما أن أحداثها تصلح لإثارة أكثر العقول إيمانا بأنها رأت وسمعت ما يكفي وأن ليس هناك ما يثير، غير قصص الخيال العلمي في السينما والتلفزيون. وقد كانت أحداثها الغريبة موضوع خطبة ألقاها رئيس «جمعية علماء التشريح في جرائم القتل» بأميركا، وأثارت دهشة مستمعيه في ذلك الحفل، ويفترض أنهم رأوا الكثير، ليس بسبب صدفها العجيبة فقط، بل ولتعقيداتها القانونية، فهي قصة جريمة قتل غير مسبوقة، ولا يمكن أن تتكرر بسهولة مرة أخرى.


في 23 مارس 1994 بين تقرير تشريح جثة رونالد أوبوس أنه توفي من طلق ناري في الرأس، بعد أن قفز من سطح بناية مكونة من عشرة طوابق، في محاولة للانتحار، تاركا خلفه رسالة يعرب فيها عن يأسه من حياته، وأثناء سقوطه أصابته رصاصة انطلقت من إحدى نوافذ البناية التي قفز منها، ولم يعلم المنتحر أو من أطلق النار عليه وجود شبكة أمان بمستوى الطابق الثامن، وضعها عمال الصيانة، وكان من الممكن أن تفشل خطته في الانتحار. من الفحص تبين أن الطلقة التي أصابته انطلقت من الطابق التاسع.



وبالكشف على الشقة تبين أن زوجين من كبار السن يقطنانها منذ سنوات، وقد اشتهرا بين الجيران بكثرة الشجار، ووقت وقوع الحادث كان الزوج يهدد زوجته بإطلاق الرصاص عليها إن لم تصمت، وكان في حال هيجان شديد بحيث ضغط من دون وعي على الزناد فانطلقت الرصاصة من المسدس، ولكنها لم تصب الزوجة بل خرجت من النافذة لحظة مرور جسد رونالد أمامها فأصابت في رأسه مقتلا!



والقانون ينص على أن «س» مدان بجريمة قتل إن هو قتل «ج» بدلا من «ك» من الناس، وبالتالي فالرجل العجوز هو القاتل، حيث ان شبكة الأمان كان من الممكن أن تنقذ حياة رونالد من محاولته الانتحار!! وعندما ووجه الرجل بتهمة القتل غير العمد أصر هو وزوجته على أنهما دائما الشجار، وقال الزوج انه اعتاد على تهديد زوجته بالقتل، وكان يعتقد دائما أن المسدس خال من أي قذائف، وأنه كان في ذلك اليوم غاضبا بدرجة كبيرة من زوجته فضغط على الزناد وحدث ما حدث. بينت التحقيقات تاليا أن أحد أقرباء الزوجين سبق أن شاهد ابن الجاني، أو القاتل، يقوم قبل أسابيع قليلة بحشو المسدس بالرصاص.



وتبين أيضا أن زوجة الجاني سبق ان قامت بقطع المساعدة المالية عن ابنهما، وأن هذا الأخير قام بالتآمر على والديه عن طريق حشو المسدس بالرصاص، وهو عالم بما دأب عليه أبوه من عادة تهديد أمه بالقتل عن طريق ذلك المسدس الفارغ، فإن نفذ تهديده مرة واحدة فسيتخلص من أمه وأبيه بضربة، أو رصاصة واحدة. وحيث أن نية الابن كانت القتل فيصبح بالتالي متورطا في الجريمة حتى ولو لم يكن هو الذي ضغط على الزناد، أو استخدم أداة القتل! وهنا تحولت تهمة القتل من الأب إلى الابن لقتله رونالد أوبوس. ولكن استمرار البحث أظهر مفاجأة أخرى، فالابن المتهم لم يكن غير المنتحر، أو القتيل رونالد اوبوس، فهو الذي وضع الرصاصة في المسدس ليقوم والده بقتل والدته، وعندما تأخر والده في تنفيذ وعيده، وبسبب تدهور أوضاعه المادية قرر الانتحار من سطح البناية لتصادفه الرصاصة التي أطلقها والده من المسدس الذي سبق ان لقمه بالرصاصة القاتلة، وبالتالي كان هو القاتل وهو القتيل في الوقت نفسه، بالرغم من انه لم يكن من أطلق الرصاص على نفسه، واعتبرت القضية انتحارا، وعلى هذا الأساس أغلق ملفها.



انتهت الرسالة... مودتي واحترامي.

MAAM
11-06-2010, 07:48 AM
سلام يا احباب

طاب صباحكم وصباح السادة القراء


وردت الى بريد رسالة بعنوان ( ايميل الاسبوع هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههه) ... اترككم معها:



قصة خبل

خش جو مع القصة وبالاخير بتفطس ضحك


المرأه لا تصمت في حياتها الا بأول اسبوع من زواجها....

هذا الاسبوع أستغليته انا وبربرت فيه ولم اصمت حتى في نومي كنت أفجعها واتكلم ورسمت لي في مخيلتها صوره وحش كاسر قاهر وجعلتها تشعر انها متزوجه من الزير وللاسف انني كذبت كذبه وصدقتها

وذات مره وانا في طريقي واذ بسياره بها رجل خمسيني وقور وثلاث نسوه ضايقتني في طريقي ونفرزتني وأقتربت منها في لحظه غضب وقلت للرجل( وربي لولا اللي معك اني لأمرمط كرامتك بالارض انقلع بس انقلع) عبس الرجل وصد مجروحا دون ان ينطق وشعرت اني ارتكبت جريمه وكسرت الرجل امام عائلته فتألمت أشد الألم فلاحقته نادمأ لأعتذر منه ولكنه تجاهلني تماما أثر ذلك بي وصارحت والدي بزلتي فما كان منه الا وان صد عني وقال لي (سلف ودين وعسى ردها بالدنيا أرحم لك )

لم اُعِر لذلك بالا ونسيت وذات يوم اصطحبت زوجتي للسوق (وانا في عينها وحش فيقا فيقا) وعند خروجنا من السوق متهاوشين كالعاده واذا بورع عشريني في حجم وشكل شلهوب الهلال على مازدا مكسره وقام بمضايقتي والدخول علي بسيارته حتى اغضبني وصكيت عليه وأوقفته فأشار لي بيده معتذرأ ولكن الشيطان قد ركب شيطانا مثله
فتحت الباب وزوجتي تترجاني تكفى اتركه قلت لها انطمي ونزل الزير الكنتاكي الذي كذب كذبه وصدقها واقبلت على المسكين عندما راى الشر بوجهي قال يا اخي انا اسف -- وقاطعته بضربه خطافيه زيريه خائبه ما ان لامست وجهه الا وكأن جسمه به كهرباء 220 وفي وقت واحد وجه لي ضربات بيديه ورجليه لا أعلم كيف حصل هذا كالحلم ! لحظات الا وانا على الارض جالسا اعطاني ظهره وهو يقول (يا اخي انا ما ابغى مشاكل الله يهديك روح سيارتك ) فزيت ولحقت به لكي (أشوته) شلوت وما ان لمح ذلك حتى افتـــر حول نفسه وصفقني على الطائر برجله اليسرى في رقبتي وسقطت مغشيا علي وتجمع الشعب الفاضي دوما وقام سائق ليموزين سوداني غير مشكور بأفراغ قاروره ماء صحه على ام رأسي وأفقت بعد دقائق وانا لا أتذكر شيئأ وبدأت أنظر حولي وش صار بالدنيا ليه غرفة نومي كذا وعندما نظرت لسيارتي ولمحت زوجتي بها وهي تضع يدها على رأسها حسره على اسدها المزيف الفشفاشـي بدأت أتذكر وياليت الارض تبلع زيرها او خيخها وقمت من مكاني وانا اسمع من خلفي (شاهد ملقوف ) يقص القصه على (ملقوف لم يشهد) ويقول { ولد صغير ضربه بس الولد مؤدب محترم ما يبغى مشاكل وبضربه وحده سدحه}

فتحت باب سيارتي وركبت وخيم السكوت علينا والقشرى كأنها ارادت ان تقول شيئا وفضلت السكوت انزلتها عند البيت وأخذت أبرم في الحاره وأنا كالمسبوه اضع يدي على رقبتي والناس تضرب بواري وتسب ولكن الاسد قد فســد
دخلت البيت احمل اغراض السوق ووجدت الزوجه تقرأ مجله ولم تنهض لحمل اغراضها مني كالعاده ولم أستطع الصياح كالعاده ودخلت بالاغراض ووضعتها وأردت النوم بدون عشاء وتقلبت وأنقهرت فأين اودي وجهي من عيون من كانت تترجاني للعشاء وتغطيني باللحاف --
نهضت وتوجهت للباب خارجا ولم تسألني اين سأذلف ومتى سأشرف وما الومها ...ركبت سيارتي وانا مغبون لا اجد حلا ولم أعد أريد هذه الزوجه
ووجدت نفسي عند والدي وقصصت عليه القصه مكسورا وهو يتابع قناه الساحه فلم يرد علي بكلمه وتحسفت على نشر فضيحتي وقلت له وانا خارج انا أفكر أطلقها فصفقني بكلمه وأنا مقفي وقال (ما خليت من خبالة خوالك شي) ...ليه يابوي ليتني ماشكيت لك جرح العمر انا ناقص يابوي

وجدت نفسي في سوبر ماركت االحاره واشتريت عصيرات واشياء لا حاجه لي بها دخلت بها على المدام وهي تكلم التلفون وطبعا لم تغلق السماعه ولم تجود علي بنظره وتوجهت للمطبخ وكأنني انا هي وكأنها هي أناوانا متفهم للوضع الجديد وبينما انا اقوم بتوزيع العصير بالثلاجه كأحسن زوجه سمعت جرس الباب يدندن وهممت بالرد فسبقتني واذا بي اسمعها حب بأبي !

ويلاه ماذا يريد ؟

هل حضر ليقنعها بالتعايش مع زوجها المضروب وفضلت البقاء في مطبخي ! ولكنني سمعته يسألها عن خبلهافدخلت عليه وأنا احمل العصير أمشي على استحيا وخلاص هي خاربه خاربه والطلاق هو الحل ولكن قلب الاب الرحيم جاء به لكي يحل مشكله لا حل لها وترفع عن مصارحتي بطريقه لحل قبل قدومه حفاظأ على مشاعري ولان الموضوع خنبقه

قال لي غاضبا بعد ان غمز لي بعينه اقسم بربي ان لم تسمع كلامي اني لاغضب عليك والوالد (من راسه جابها) اللي ولده اعتدى عليك ورحت تهدده بالسلاح جاءني البيت هو وابوه وجماعته ويبغون الصلح و----

قاطعته غاضبا وقلت حقي مايضيع يابوي والله لأذبحه ---(خرطي)

قاطعني وقال وانا ابوك الولد لاعب تايكوندو لو انهم عشره كان ضربهم ومع ذلك جاءني البيت يتنافض الناس ما يبغون الا السلامه !
انت تبغى تضيع نفسك وتقضي عمرك بالسجن -- قم وانا ابوك عطني السلاح اللي معك بالسياره وانت يامحمد رجال عاقل -- وقامت الزوجه تترجاني بترك المشاكل وأعاد والدي برمجتها الى اللحظاات السابقه لنزولي من السياره لضرب الولد...نزلت أتبعه سعيد فرحان, سعيد فرحان, وعندما ركب سيارته قلت ممازحا له يابوي انتظر اعطيك السلاح من سيارتي قال انقلع بس انقلع...




انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

احمد عثمان علي احمد
11-06-2010, 11:17 AM
سلام يا احباب

طاب صباحكم وصباح السادة القراء


وردت الى بريد رسالة بعنوان ( ايميل الاسبوع هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههه) ... اترككم معها:



قصة خبل

خش جو مع القصة وبالاخير بتفطس ضحك


المرأه لا تصمت في حياتها الا بأول اسبوع من زواجها....

هذا الاسبوع أستغليته انا وبربرت فيه ولم اصمت حتى في نومي كنت أفجعها واتكلم ورسمت لي في مخيلتها صوره وحش كاسر قاهر وجعلتها تشعر انها متزوجه من الزير وللاسف انني كذبت كذبه وصدقتها

وذات مره وانا في طريقي واذ بسياره بها رجل خمسيني وقور وثلاث نسوه ضايقتني في طريقي ونفرزتني وأقتربت منها في لحظه غضب وقلت للرجل( وربي لولا اللي معك اني لأمرمط كرامتك بالارض انقلع بس انقلع) عبس الرجل وصد مجروحا دون ان ينطق وشعرت اني ارتكبت جريمه وكسرت الرجل امام عائلته فتألمت أشد الألم فلاحقته نادمأ لأعتذر منه ولكنه تجاهلني تماما أثر ذلك بي وصارحت والدي بزلتي فما كان منه الا وان صد عني وقال لي (سلف ودين وعسى ردها بالدنيا أرحم لك )

لم اُعِر لذلك بالا ونسيت وذات يوم اصطحبت زوجتي للسوق (وانا في عينها وحش فيقا فيقا) وعند خروجنا من السوق متهاوشين كالعاده واذا بورع عشريني في حجم وشكل شلهوب الهلال على مازدا مكسره وقام بمضايقتي والدخول علي بسيارته حتى اغضبني وصكيت عليه وأوقفته فأشار لي بيده معتذرأ ولكن الشيطان قد ركب شيطانا مثله
فتحت الباب وزوجتي تترجاني تكفى اتركه قلت لها انطمي ونزل الزير الكنتاكي الذي كذب كذبه وصدقها واقبلت على المسكين عندما راى الشر بوجهي قال يا اخي انا اسف -- وقاطعته بضربه خطافيه زيريه خائبه ما ان لامست وجهه الا وكأن جسمه به كهرباء 220 وفي وقت واحد وجه لي ضربات بيديه ورجليه لا أعلم كيف حصل هذا كالحلم ! لحظات الا وانا على الارض جالسا اعطاني ظهره وهو يقول (يا اخي انا ما ابغى مشاكل الله يهديك روح سيارتك ) فزيت ولحقت به لكي (أشوته) شلوت وما ان لمح ذلك حتى افتـــر حول نفسه وصفقني على الطائر برجله اليسرى في رقبتي وسقطت مغشيا علي وتجمع الشعب الفاضي دوما وقام سائق ليموزين سوداني غير مشكور بأفراغ قاروره ماء صحه على ام رأسي وأفقت بعد دقائق وانا لا أتذكر شيئأ وبدأت أنظر حولي وش صار بالدنيا ليه غرفة نومي كذا وعندما نظرت لسيارتي ولمحت زوجتي بها وهي تضع يدها على رأسها حسره على اسدها المزيف الفشفاشـي بدأت أتذكر وياليت الارض تبلع زيرها او خيخها وقمت من مكاني وانا اسمع من خلفي (شاهد ملقوف ) يقص القصه على (ملقوف لم يشهد) ويقول { ولد صغير ضربه بس الولد مؤدب محترم ما يبغى مشاكل وبضربه وحده سدحه}

فتحت باب سيارتي وركبت وخيم السكوت علينا والقشرى كأنها ارادت ان تقول شيئا وفضلت السكوت انزلتها عند البيت وأخذت أبرم في الحاره وأنا كالمسبوه اضع يدي على رقبتي والناس تضرب بواري وتسب ولكن الاسد قد فســد
دخلت البيت احمل اغراض السوق ووجدت الزوجه تقرأ مجله ولم تنهض لحمل اغراضها مني كالعاده ولم أستطع الصياح كالعاده ودخلت بالاغراض ووضعتها وأردت النوم بدون عشاء وتقلبت وأنقهرت فأين اودي وجهي من عيون من كانت تترجاني للعشاء وتغطيني باللحاف --
نهضت وتوجهت للباب خارجا ولم تسألني اين سأذلف ومتى سأشرف وما الومها ...ركبت سيارتي وانا مغبون لا اجد حلا ولم أعد أريد هذه الزوجه
ووجدت نفسي عند والدي وقصصت عليه القصه مكسورا وهو يتابع قناه الساحه فلم يرد علي بكلمه وتحسفت على نشر فضيحتي وقلت له وانا خارج انا أفكر أطلقها فصفقني بكلمه وأنا مقفي وقال (ما خليت من خبالة خوالك شي) ...ليه يابوي ليتني ماشكيت لك جرح العمر انا ناقص يابوي

وجدت نفسي في سوبر ماركت االحاره واشتريت عصيرات واشياء لا حاجه لي بها دخلت بها على المدام وهي تكلم التلفون وطبعا لم تغلق السماعه ولم تجود علي بنظره وتوجهت للمطبخ وكأنني انا هي وكأنها هي أناوانا متفهم للوضع الجديد وبينما انا اقوم بتوزيع العصير بالثلاجه كأحسن زوجه سمعت جرس الباب يدندن وهممت بالرد فسبقتني واذا بي اسمعها حب بأبي !

ويلاه ماذا يريد ؟

هل حضر ليقنعها بالتعايش مع زوجها المضروب وفضلت البقاء في مطبخي ! ولكنني سمعته يسألها عن خبلهافدخلت عليه وأنا احمل العصير أمشي على استحيا وخلاص هي خاربه خاربه والطلاق هو الحل ولكن قلب الاب الرحيم جاء به لكي يحل مشكله لا حل لها وترفع عن مصارحتي بطريقه لحل قبل قدومه حفاظأ على مشاعري ولان الموضوع خنبقه

قال لي غاضبا بعد ان غمز لي بعينه اقسم بربي ان لم تسمع كلامي اني لاغضب عليك والوالد (من راسه جابها) اللي ولده اعتدى عليك ورحت تهدده بالسلاح جاءني البيت هو وابوه وجماعته ويبغون الصلح و----

قاطعته غاضبا وقلت حقي مايضيع يابوي والله لأذبحه ---(خرطي)

قاطعني وقال وانا ابوك الولد لاعب تايكوندو لو انهم عشره كان ضربهم ومع ذلك جاءني البيت يتنافض الناس ما يبغون الا السلامه !
انت تبغى تضيع نفسك وتقضي عمرك بالسجن -- قم وانا ابوك عطني السلاح اللي معك بالسياره وانت يامحمد رجال عاقل -- وقامت الزوجه تترجاني بترك المشاكل وأعاد والدي برمجتها الى اللحظاات السابقه لنزولي من السياره لضرب الولد...نزلت أتبعه سعيد فرحان, سعيد فرحان, وعندما ركب سيارته قلت ممازحا له يابوي انتظر اعطيك السلاح من سيارتي قال انقلع بس انقلع...




انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.




مام سلام
....والله بالغت في دي عدييييل كدة
لكني اظن انها حقيقية 100%
مع الجماعة ديل !!!

دمت لنا عزا وفخرا

وتحياتي

MAAM
11-06-2010, 01:01 PM
مام سلام
....والله بالغت في دي عدييييل كدة
لكني اظن انها حقيقية 100%
مع الجماعة ديل !!!

دمت لنا عزا وفخرا

وتحياتي




سلام يا احمد عثمان علي احمد


طاب يومكم ويوم السادة القراء


و ظنها كذلك يا ابا احميد ... شوف عقوبة التأخير عن البيت في الرسالة المصورة التي وردت الى بريدي بعنوان (ماذا ينتظر الزوج اذا تاخر؟) ... اترككم مع الرسالة/ الصورة :

http://www.7irtny.com/vb/7irtny.com/7irtny1288296639_546.jpg






























مودتي واحترامي.

MAAM
11-07-2010, 08:19 AM
سلام يا أحباب


طاب صباحكم وصباح السادة القراء


وردت الى بريدي رسالة بعنوان (بيروت مشيط) ... اترككم معها :



فيك شدة اضحك بس



هذا موضوع أنشائي لطالب في مدرسة بحي منفوحة نقلتها لكم من دفتر الطالب بس جد, الموضوع بصراحه يستاهل القراءه :) , الطالب نصااااااااب وبطريقه خطييييييييييره وشكله عمره ماطلع من منفوحه :) بس بصراحه موضوع مرررررررره جميل ومضحك لا يفوتكم ....
, لقد رحنا في العطلة الصيفية أنا وأهلي إلي بلدي الثاني لبنان رحنا بالطيارة و كانت امي خايفه جدا جدا لانها اول مرة تركب طيارة , بس انا اصلا دايما اركبها, وفي الطيارة جت شغالة الطيارة وجابت لنا القهوه والشاي ثم جت وقالت اقلطوا على العشاء , وقلطنا في المقلط مع العفش, وكان الطيار واقف على روسنا ماسك اللبن وقال سموا على عشاكم,يالله إن تحييكم, وكان مفطحا شهيا. وخلصنا وغسلنا, وكان ومساعد الطيار ماسكن الفوطة والطيب وأعواد الاسنان.
وعندما وصلنا لمـطار المـلك خـالد حقهم, ذهبت انا لتختيم الجوازات والرخصة والاستمارة وذهبت امي للتطبيق , وكنت اتحدث لغتهم بطفاقة لاني امي وابي مامعهم لغة.

وقال لي العسكري : جواز مين هيدا ؟.. فقلت له" بييَ (ابوي باللبناني) , وقال: "وهيدا؟" قلت: مييَ (أمي) . وهيدا ؟ قلت" خييَ (أخوي " ) وقال " وهيدا؟" قلت : نييَ (أنا) " وكان جوازي............ ....

وقال لي ابوي ماشاالله عليك ياوليدي إنك بلبل في اللغة اللبنانية الفصحى, التفت عليه وقلته, أي لا كــان , ثم التفت للبـنـانـي وقلت له تـرى أنا سـعودي مانيب زيكم, وشكله كان مستغرب يحسبني لبناني.
وفي لبنان سكننا في مدينة بيروت مشيط وكانت مدينة جميله فيها مـزارع بكل مكان, ولم اشوف عندهم تـراب, علشان كـذا مافيهم الاشـهب, تمشينا في مناطقها السياحية واسـواقها, ذهبـنا الي اللبنانيـة,والحـريرية .وركبنا كـورة الحـريرية وناظرنا جميع حـدود لبنان, ورأينا دولة إسـرائيل الملعونة, وكانت دولة صغيرة جـدا, ونـظرت للدول العربية والأسـلامية وجـدتها اكبر منها بألف مرة, ومدري كيف ناشبتن بحلوقنا. وإنني أقترح على الدول العربية والإسـلامية , مادامها أقـوى منكم وعجـزتوا عنها وماعندكم إلا الدجـة بالاسـلحة,أن تستخدم التفلة ونتفل كلنا على اسرائيل واضمن لـكم بـتغرق كلها بيوم واحـد. خـلونا نتجمع بس, والسلاح امره هين.
ورأيت دولا كثـيرا, وشفت دولة وماعرفتها, يوم دققت مكتوب عليها, بورسعيـد, وشفت اللمملكة العربية السـعودية الشـقيـقة .وكانت حـدودها كثيـرة عرفتها من الخـط المتقـطع. ولكن للأسـف لم تـكن لبنان تـحدنا , وأنا أقترح نضمهم معنا في دول الخليج ونـدف اليـمن بـدالها.

وكانت رحلة سعيدة, ورجعنا بالسيارة ومررنا على تونس الخضراء, والسودان السوداء في الـطريق عبينا بنزين بعشرة لاننا فلسنا, وكملنا الـطريق الي أن وصلنا بالرفـاء والبنيـن.



انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
11-08-2010, 06:52 AM
سلام يا أحباب


طاب صباحكم وصباح السادة القراء


وردت الى بريدي رسالة بعنوان (أتدرى ماذا تقول إذا بلغت الأربعين من عمرك ؟) ... اترككم معها :




أتدرى ماذا تقول إذا بلغت الأربعين من عمرك ؟



الإجابة موجودة في سورة الأحقاف يقول الله تعالى :

بسم الله الرحمن الرحيم

( ووصينا الإنسان بوالديه إحسانا حملته أمه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتى إذا بلغ أشده وبلغ أربعين سنة قال رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحا ترضاه وأصلح لي في ذريتي إني تبت إليك وإني من المسلمين ) .



أتدري ماذا تكون النتيجة في الأية التي تليها مباشرة



( أولئك الذين نتقبل عنهم أحسن ما عملوا ونتجاوز عن سيئاتهم في أصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون ) .





انشرها ولا تبخل,, لأن من زكاة العلم أن تنشره،،،،







مودتي واحترامي.

احمد عثمان علي احمد
11-08-2010, 09:46 AM
حبيبنا مام ...وزواره الكرام
دمتم بخير وجعلنا الله واياكم من
(اهل الساعة الخامسة وماقبلها)

اليكم هذه الرسالة التي وردت الي بريدي
سائلا الله ان تكون نقطة تغير في حياة
الكتيرين

واليكم المقال::::




جعلنا الله واياكم من اصحاب الساعة الخامسة





الساعة 5:00 صباحاً

والساعة7:00 صباحاً

بقلم: إبراهيم السكران


"

تستحق القراءة "



في الساعة الخامسة صباحاً، والتي تسبق تقريباً خروج صلاة الفجر عن وقتها تجد طائفة موفقة من الناس توضأت واستقبلت بيوت الله تتهادى بسكينه لأداء صلاة الفجر، إما تسبح وإما تستاك في طريقها ريثما تكبر (في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه).. بينما أمم من المسلمين أضعاف هؤلاء لايزالون في فرشهم، بل وبعض البيوت تجد الأم والأب يصلون ويدعون فتيان المنزل وفتياته في سباتهم..
حسناً .. انتهينا الآن من مشهد الساعة الخامسة.. ضعها في ذهنك ولننتقل لمشهد الساعة السابعة .. ما إن تأتي الساعة السابعة -والتي يكون وقت صلاة الفجر قد خرج- وبدأ وقت الدراسة والدوام.. إلا وتتحول المدينة وكأنما أطلقت في البيوت صافرات الإنذار.. حركة مارة.. وطرقات تتدافع.. ومتاجر يرتطم الناس فيها داخلين خارجين يستدركون حاجيات فاتتهم من البارحة.. ومقاهي تغص بطابور المنتظرين يريدون قهوة الصباح قبل العمل..

أعرف كثيراً من الآباء والأمهات يودون أن أولادهم لو صلو الفجر في وقتها، يودون فقط، بمعنى لو لم يؤدها أبناؤهم فلن يتغير شئ، لكن لو تأخر الابن "دقائق" فقط، نعم أنا صادق دقائق فقط عن موعد الذهاب لمدرسته فإن شوطاً من التوتر والانفعال يصيب رأس والديه.. وربما وجدت أنفاسهم الثائرة وهم واقفون على فراشه يصرخون فيه بكل ما أوتو من الألفاظ المؤثرة لينهض لمدرسته..

هل هناك عيب أن يهتم الناس بأرزاقهم؟ هل هناك عيب بأن يهتم الناس بحصول أبنائهم على شهادات يتوظفون على أساسها؟ أساس لا .. طبعاً، بل هذا شئ محمود، ومن العيب أن يبقى الإنسان عالة على غيره..

لكن هل يمكن أن يكون الدوام والشهادات أعظم في قلب الإنسان من الصلاة؟

لاحظ معي أرجوك: أنا لا أتكلم الآن عن "صلاة الجماعة" والتي هناك خلاف في وجوبها (مع أن الراجح هو الوجوب قطعاً)، لا.. أنا أتكلم عن مسألة لاخلاف فيها عند أمة محمد طوال خمسة عشر قرناً، لااختلاف بين المسلمين في أداء الصلاة في وقتها، والكل متفق على أن إخراج الصلاة عن وقتها من أعظم الكبائر..

بالله عليك .. أعد التأمل في حال ذينك الوالدين اللذين يلقون كلمة عابرة على ولدهم وقت صلاة الفجر "فلان قم صل الله يهديك" ويمضون لحال شأنهم، لكن حين يأتي وقت "المدرسة والدوام" تتحول العبارات إلى غضب مزمجر وقلق منفعل لو حصل وتأخر عن مدرسته ودوامه..

بل هل تعلم يا أخي الكريم أن أحد الموظفين -وهو طبيب ومثقف- قال لي مرة: إنه منذ أكثر من عشر سنوات لم يصل الفجر إلا مع وقت الدوام.. يقولها بكل استرخاء.. مطبِق على إخراج صلاة الفجر عن وقتها منذ مايزيد عن عشر سنوات.

وقال لي مرة أحد الأقارب إنهم في استراحتهم التي يجتمعون فيها، وفيها ثلة من الأصدقاء من الموظفين من طبقة متعلمة، قال لي: إننا قمنا مرة بمكاشفة من فينا الذي يصلي الفجر في وقتها؟ فلم نجد بيننا إلا واحداً من الأصدقاء قال لهم إن زوجته كانت تقف وارءه بالمرصاد (هل تصدق أنني لازلت أدعوا لزوجته تلك)..

يا ألله .. هل صارت المدرسة -التي هي طريق الشهادة- أعظم في قلوبنا من عمود الإسلام؟!

هل صار وقت الدوام –الذي سيؤثر على نظرة رئيسنا لنا- أعظم في نفوسنا من نظرة الله لنا، وقد تركنا لقائه في وقت من أهم الأوقات الخمسة التي حددها؟

هذه المقارنة الأليمة بين الساعة الخامسة والسابعة صباحاً هي أكثر صورة محرجة تكشف لنا كيف صارت الدنيا في نفوسنا أعظم من ديننا ..

بل وانظر إلى ماهو أعجب من ذلك .. فكثير من الناس الذي يخرج صلاة الفجر عن وقتها إذا تأخر في دوامه بما يؤثر على وضعه المادي يحصل له من الحسرة في قلبه بما يفوق مايجده من تأنيب الضمير إذا أخرج الصلاة عن وقتها..

كلما تذكرت كارثة الساعة الخامسة والسابعة صباحاً، وأحسست بشغفنا بالدنيا وانهماكنا بها بما يفوق حرصنا على الله ورسوله والدار الآخرة؛ شعرت وكأن تالياً يتلوا علي من بعيد قوله تعالى في سورة التوبة:

(قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ)

ماذا بقي من شأن الدنيا لم تشمله هذه الآية العظيمة؟!

هل بلغنا هذه الحال التي تصفها هذه الآية؟! ألم تصبح الأموال التي نقترفها والتجارة التي نخشى كسادها أعظم في نفوسنا من الله ورسوله والدار الآخرة؟!

كيف لم يعد يشوقنا وعد ربنا لنا في سورة النحل إذ يقول (مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ بَاقٍ)

أخي الغالي.. حين تتذكر شخير الساعة الخامسة صباحاً، في مقابل هدير السابعة صباحاً،فأخبرني هل تستطيع أن تمنع ذهنك من أن يتذكر قوله تعالى في سورة الأعلى (بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا * وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى)..

(كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ العَاجِلة * وَتَذَرُون الْآخِرَة * وُجُوهٌ يَومَئِذٍ ناضِرَةٌ * إلى رَبّهَا نَاظِرَة).

المقارنة بين مشهدي الساعة الخامسة والسابعة صباحاً هي أهم مفتاح لمن يريد أن يعرف منزلة الدنيا في قلوبنا مقارنة بحبنا لله.. لا أتحدث عن إسبال ولا لحية ولاغناء (برغم أنها مسائل مهمة) أتحدث الآن عن رأس شعائر الإسلام .. إنها "الصلاة" .. التي قبضت روح رسول الله وهو يوصي بها أمته ويكرر "الصلاة..الصلاة.." وكان ذلك آخر كلام رسول الله..

الصلاة التي عظمها الله في كتابه وذكرها في بضعة وتسعين موضعاً تصبح شيئاً هامشياً في حياتنا!
تأمل يا أخي الكريم في قوله تعالى
(فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا).



و الله الهادي الى سواء السبيل

MAAM
11-09-2010, 06:37 AM
سلام يا احمد عثمان علي أحمد


طاب صباحكم وصباح القراء


نعم يا شيخ احمد ...الله الهادي الى سواء السبيل ... هدانا الله واياكم و الجميع لما فيه الخير وجعلها و غيرها في موازين الحسنات ... وردت الى بريدي رسالة بعنوان ( القيقلولة) ... اترككم معها :


استضافت مدينة استريموس في منطقة النتيغو جنوب البرتغال بعد ظهر أول من أمس المؤتمر الوطني الأول حول القيلولة بهدف توعية السكان بفوائدها الصحية.


http://www.alriyadh.com/2009/10/01/img/069349816861.jpg













وتعمد المنظمون، حسب «ا.ف.ب»، ان يبدأ المؤتمر في الرابعة مساء حتى يتمكن المشاركون من النوم ساعة واحدة بعد الغداء. واختيرت مدينة استريموس على بعد 200 كيلومتر شرق لشبونة لاستضافته، كون سكانها معروفين بالالتزام بشدة بالقيلولة. وأكد البروفسور فرانسيسكو راموس من جامعة ايفورا في الجنوب خلال عرض نتيجة دراسة بهذا الشأن أن «قيلولة لساعة واحدة» كافية.

وتحدث في المؤتمر علماء اجتماع ونفس وأطباء حول «ضرورة توعية الرأي العام بمنافع القيلولة ورفض الأحكام المسبقة»، كما أوضح ميغيل براتيس المحامي ورئيس «الجمعية البرتغالية لأصدقاء القيلولة».

وقال راول كورديرو، المحاضر في كلية الصحة العامة في بورتاليغري جنوب البرتغال، إن «تقليد القيلولة يفقد من اهميته هذه الأيام مع العولمة». وأضاف ان «الحفاظ على الدورة البيولوجية على مدى اليوم ضروري لضمان توازن الصحة الجسدية والعقلية». وتابع «من المثبت علميا ان الاستراحة خلال النهار تحسن الأداء المهني وتخلف انعكاسا إيجابيا جدا على العلاقات بين البشر». وأشار براتيس إلى أن جمعيته التي تضم 200 منتسب في الاقل؛ بينهم الرئيس الاشتراكي السابق ماريو سواريز، ستعمل على الترويج للقيلولة «بوصفها عادة صحية تعيد النشاط الى الجسم وليست كسلا».

وتعمل الجمعية التي كان النائب الاشتراكي جوزيه ميغيل ماديروس من بين مؤسسيها سنة 2004، على الدفاع عن القيلولة بوصفها «عنصرا اساسيا في ثقافة البحر المتوسط




يذكر ان الدراسات الحديثة في مراكز بحوث النوم في الدول المتقدمة، التي نشرتها «الشرق الوسط» في 30 مارس (آذار) عام 2005 في صفحة «علوم»، توصلت أخيرا إلى نتائج اظهرت فائدة مهمة لنوم الظهيرة.. فقد وُجِدَ ان للإنسان اصلا استعدادا طبيعيا للنوم مرتين في اليوم؛ مرة لمدة قصيرة بعد الظهر، وأخرى لمدة طويلة ليلاً. كما توصل العلماء الى فائدة النوم ظهرا في زيادة نشاط الجسم وتحسين حالته المزاجية ليصبح اكثر سعادة ومرحا وقدرة على العطاء بقية ساعات اليوم. ودفعت هذه النتائج كثيرا من الدول، مثل الصين واليابان، الى تشجيع عادة النوم ظهرا لدرجة ان اليابان أنشأت صالات في بعض أماكن العمل يسمح فيها للعاملين بالنوم ظهرا لفترات قصيرة. كما ان بعض أطباء الدول الأجنبية ينصحون بالنوم ظهرا لفترة قصيرة لمن يشكو عادة من مشاكل الحموضة في المعدة. واذا كانت الدراسات العلمية تؤكد صحة النوم قليلا بعد الغداء، فإنها تتفق في ذلك مع جزء من المثل الشعبي القائل: «تغدَّى وتمدَّى ولو الخيل تطاك»، أو «تغدَّى وتمدَّى ولو دقيقتين وتعشَّى وتمشَّى ولو خطوتين» مثل ما يُقال في الجزائر، غير أنه لا تُفضل عادة المشي مباشرة عقب وجبة العشاء، لأن الجسم بعد تناول الطعام وامتلاء المعدة به يوفر لها كل النشاط للمساعدة على سهولة وكفاءة إتمام الهضم، ويكون ذلك بالطبع على حساب درجة نشاط بقية أعضاء الجسم الأخرى، بما فيها المسؤولة عن الحركة والمشي.


http://forums.ozkorallah.com/imgcache/15337.png
















والقيلوله هالأيام من العصر لحد المغرب ,ولو حبيت تطول بعد أزين,ههههههه

بس بلاه ماجاكم نوم بعد هالكلام؟كخخخخخ




انتهت الرسالة .... مودتي واحترامي.

ود بتولنجى
11-09-2010, 08:09 AM
الاخ مام والقراء الكرام

وردت الى بريدى هذه الرسالة

هذه القصة للكاتب التركي الساخر "عزيز نسين"

جامدة جدا



هذه القصة تدور حول رجل ذهب إلى قرية من القرى التركية النائية, وعندما وصل إلى القرية, استقل سيارة ليتنزه, وبينما هو في نزهته لفت نظره بيتا جميلا من طابق واحد وقد تجمهر حوله عدد كبير من رجال ونساء وأطفال القرية. . فقال للسائق بيت من هذا؟ فوجد السائق يتذمر ويقول: بيت الزفت السافل ربنا ياخده!!



إنه الرجل الذي أرسلته الحكومة ليرعى شئون القرية . . فقال الرجل: وما أسمه؟ . . فقال السائق: ليذهب إلى الجحيم هو وإسمه . . إننا ننعته بالرجل السافل الحقير . . سافل بمعنى الكلمة. وأندهش الرجل, فهو يعلم أن السائق رجل طيب وعلى خلق فكيف ينعت الرجل هكذا بأبشع الصفات!.



وفي مساء نفس اليوم, جلس الرجل في المقهى الرئيسي للقرية وتحدث مع صاحب المقهى قائلا: ما رأيك في الرجل الموظف الذي يرعى شئون قريتكم؟ . . فبصق صاحب المقهى وقال: سافل حقير. . قال الرجل بفضول: لماذا؟ . . قال له: أرجوك, لا تفتح سيرة هذا الرجل إنه حقير حقير حقير, لا تعكنن مزاجي في هذه الأمسية بهذا السافل.



وظل الرجل يسأل كل من قابله من أهل القرية نفس السؤال, ولا يتلقى سوى نفس الإجابة (الحقير المنحط أسفل السافلين(



عندها قرر الرجل زيارة هذا الموظف في بيته ليرى عن قرب ماذا يفعل لأهل القرية حتى وصفوه بكل هذه الأوصاف. ودخل إلى بيته رغم تحذير السائق, فوجد الرجل واقفا وأمامه فلاح يسيل الدم من قدميه الحافيتين والرجل يضمد له جروحه ويعالجه ويمسح الجروح بالقطن وبجواره ممرضته والتي كانت تعمل بكل همة مع الرجل لتطبيب ذلك الفلاح. إندهش الرجل وسأله: أأنت طبيب؟ فقال له لا.



ثم دخلت بعد الفلاح فلاحة شابة تحمل طفلا أعطته إياه, فخلع الرجل ملابس الطفل وصرخ في أمه: كيف تتركي طفلك هكذا, لقد تعفن المسكين. ثم بدأ بغسل الطفل ولم يأنف بالرغم من رائحته الكريهة وأخذ يرش عليه بعض البودرة بحنان دافق وهو يدلل الطفل. ثم جاء بعد ذلك أحد الفلاحين يستشيره في أمر متعلق بزراعة أرضه, فقدم له شرحاً وافيا لأفضل الطرق الزراعية التي تناسب أرض ذلك الفلاح. .

ثم إنفرد بأحد الفلاحين, ودس في يده نقوداً وكان الفلاح يبكي وحينما حاول أن يقبل يده صرفه بسرعه وقال: المسألة ليست في العلاج فقط, الطعام الجيد مهم جداً. بعد ذلك جلست مع هذا الرجل وأحضرت ممرضته, والتي هي زوجته, الشاي وجلسنا نتحدث- فلم أجد شخصاً أرق او أكثر منه ثقافةً ومودةً وحناناً.



وعاد الرجل ليركب سيارته وقال للسائق: لقد قلت لي أن هذا الرجل سافلً . . ولكنني قابلته هو وزوجته ووجدتهما ملاكيين حقيقيين, فما السيئ فيهما ؟! قال السائق: آه لو تعرف أي نوع من السفلة هما؟! قال الرجل في غيظ: لماذا؟! قال السائق: قلت لك سافل يعني سافل وأغلق هذا الموضوع من فضلك.



هنا جن جنون الرجل وذهب إلى محامي القرية وأكبر مثقفيها, وسأله:

هل ذلك الموظف المسؤول عن القرية يسرق؟! فأجابه المحامي: لايمكن, إنه هو وزوجته من أغنى العائلات . . وهل في هذه القرية ما يسرق؟! فسأل الرجل: هل تعطلت الهواتف في القرية بسببه؟! فقال المحامي: كانت الهواتف كلها معطلة, ومنذ أن جاء هذا الحقير تم إصلاحها واشتغلت كلها . . فاستشاط الرجل في غيظ وقال للمحامي: طالما أن أهل القرية يكرهونه ويرونه سافلاً هكذا لماذا لا يشكونه للمسؤولين؟! فأخرج المحامي دوسيهاً ممتلأً وقال: تفضل . . أنظر . . آلاف الشكاوى أُرسلت فيه ولكن لم يتم نقله وسيظل هذا السافل كاتماً على أنفاسنا.



قرر الرجل أن يترك القرية بعد أن كاد عقله يختل ولم يعد يفهم شيئا.ً وعند الرحيل, كان المحامي في وداعه عند المحطة. وهنا قال المحامي بعد أن وثق بالرجل وتأكد من رحيله: هناك شيئا أود أن أخبرك به قبل رحيلك . . لقد أدركت أنا وأهل القرية جميعاً من خلال تجاربنا مع الحكومة . . إنهم عندما يرسلون إلينا موظفا عموميا جيدا ونرتاح إليه ويرتاح إلينا تبادر الدولة فورا بترحيله من قريتنا بالرغم من تمسكنا به . . وأنه كلما كثرت شكاوى أهل القرية وكراهيتهم لموظف عمومي كلما احتفظ المسؤولون به . . ولذا فنحن جميعاً قد إتفقنا على أن نسب هذا الموظف وننعته بأبشع الصفات حتى يظل معنا لأطول فترة ممكنه, ولذا فنحن نعلن رفضنا له ولسفالته, ونرسل عرائض وشكاوى ليبعدوه عن القرية . . وبهذا الشكل تمكنا من إبقائه عندنا أربعة أعوام . . آه . . لو تمكنا من أن نوفق في إبقائه أربعة أعوام أخرى, ستصبح قريتنا جنة..



إنتهت القصة, والسؤال الذي يطرح نفسه "هل عشت هذه القصة من قبل ؟؟؟ !!!"

MAAM
11-10-2010, 07:18 AM
سلام يا ود بتولنجي


طاب صباحكم وصباح السادة القراء



الف شكر يا صديقي على جلب كل جميل لهذا الخيط ولغيره ... وردت الى بريدي رسالة بعنوان (روائع المعاني) اترككم معها :



روائــــع المعـــاني

يقول السباعي رحمه الله

ما رأيت كالأب يهدم أولاده بنيانه وهو بهم فرح

وينغصون عليه عيشه وهو منهم مسرور ..

_______

: يقول جون وليامز

_____ما فائدة الدنيا الواسعة ... إذا كان حذاؤك ضيقا ؟!

____

________

يقول الإمام القرطبي :

أجمع العلماء على أن قوله تعالى :

" وكلوا واشربوا ولا تسرفوا "

قد جمعت الطب كله ..

___ _____================================______

ستتعلم الكثير من دروس الحياة ، إذا لاحظت

أن رجال الإطفاء لا يكافحون النار بالنار ..

__

الضمير لا يمنع المرء من ارتكاب الخطأ

إنه فقط يمنعه من الاستمتاع به وهو يرتكبه ...

____________

يقول الشافعي رحمه الله :

ما جادلت أحدا ، إلا تمنيت أن يُظهر الله الحق

على لسانه دوني !!

___ ________

إن الشق وسط حبة القمح ، يرمز إلى أن النصف لك

والنصف الآخر لأخيك ..

__ ________

ذُكِر لسقراط أن رجلا من أهل النقص يحبه

فاغتم لذلك وقال :

ما أحبني إلا وقد وافقته في بعض أخلاقه

_

زئير الأسد لا يكفي لقتل الفريسة !

________======================__ ____

قد يجد الجبان 36 حلا لمشكلته ، ولكنه لا يعجبه منها

سوى حل واحد وهو الفرار !

___









ليس شجاعا ذلك الكلب الذي ينبح على جثة الأسد ..

__________ _

الأطفال الأشقياء فقط هم أطفال الغير !

___________ _

يتميز الأطفال بسبع خصال :

أولها .. أنهم لا يغتمون للرزق

وثانيها .... أنهم إذا مرضوا لم يضجروا من قضاء الله

وثالثها.. أن الحقد لا يجد سبيلا إلى قلوبهم

ورابعها .... أنهم يسارعون للصلح

وخامسها .... أنهم يأكلون مجتمعين

وسادسها .... أنهم يخافون لأدنى تخويف

وسابعها .... أن عيونهم تدمع ....



___________ _

الذي لا رأي له ، رأسه كمقبض الباب

يستطيع أن يديره كل من يشاء ....

___________ _

يقول أحد الصحابة :



ما وجد أحد في نفسه كبرا ، إلا من مهانة يجدها في نفسه ....



__________ _

و يقول صحابي اخر:

إني لأبغض أهل بيت ينفقون رزق أيام في يوم واحد !!

___________

___ يقول مجاهد رحمه الله :

ما تردّى حجر من رأس جبل

ولا تفجّر نهر من حجر ، ولا تشقّق فخرج منه الماء

إلا من خشية الله .. نزل بذلك القرآن



__________



ما عرفت أسخف من الذين يحفرون أسماءهم

في الصخور ليخلّدوا ..

__________

_كلنا كالقمر ... له جانب مظلم !

__________

___رسم أحد الظرفاء حمارا على عباءة صاحبه

فلما رأى ذلك صاح بالحاضرين :

من الذي مسح وجهه بعباءتي ؟!

__________

يقول الأصمعي وقد سأله الرشيد عن حقيقة العشق :

إنه شيء يُذهل القلب عن مساويء المحبوب

فيجد رائحة البصل من المحبوب أعظم من المسك والعنبر !!

____________

من المخجل التعثر مرتين بالحجر نفسه ....

__________

_يمتلك المعلم أعظم مهنة :

إذ تتخرّج على يديه جميع المهن الأخرى ......

-------------------------

لا يوجد في الحياة رجل فاشل ، ولكن يوجد رجل

بدأ من القاع وبقي فيه ....

__________

_يقول وليام آرثورد :

إن أبواب الإنجازات تتسع لذلك الشخص الذي يرى في الأشياء التافهة

إمكانيات غير محدودة ..

___________

يقول أحد العارفين :

مصيبتان لم يُسمع بمثلهما تصيبان العبد عند موته

يؤخذ ماله كله ، ويُسأل عنه كله ....

__________

_يقول هتلر :

لقد اكتشفت مع الأيام انه ما من فعل مغاير للأخلاق

وما من جريمة بحق المجتمع إلا ولليهود يد فيها ....

__________

_يقول روسو :

دموع الأطفال هي توسلات ، فإذا لم تُلبى طلباته

صارت أوامر ....

__________

يقول ،،، :

لا يجرؤ بعض الناس أن يكونوا ملوكا حتى في أحلامهم ....

___________

تريد المرأة أن تكون الأخيرة في حياة الرجل

ويريد الرجل أن يكون الأول في حياتها ...

__________

يقول المثل الياباني :

أن تكون على حق ، لا يستوجب أن يكون صوتك مرتفعا ..

__________

يقول إبراهام لنكولن :

أنا أمشي ببطء ، ولكن لم يحدث أبدا أنني مشيت

خطوة واحدة للوراء ..

___________

شتم رجل عمر بن عبد العزيز فقال عمر :

لولا يوم القيامة لأجبتك



انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

ود بتولنجى
11-15-2010, 03:35 PM
الاخ مام والقراء الافاضل واخص منهم المغتربين

وردت الى بريدى هذه الرسالة وهى من اخ عزيز طال امد اغترابه

بسم الله الرحمن الرحيم



هرطقات وأشجان مغترب غالبه الحنين للعودة



ظل صاحبنا و لوقت طويل شارد الذهن متأملا في وضعه وفي سنين عمره التي بدأت تتسربل من بين يديه سنة تلو الأخرى وكلما سرقت الغربة من عمره بعض السنوات كلما منحته زيادة في عدد النظارات الطبية واحدة للقراءة وأخرى للكتابة وثالثة "للحوامة" ، وجال خاطرة أيضا في قضية تنامي عدد علب الدواء بثلاجتهم ووجد نفسه يتحسسها جميعا ويراجعها ،وبدأ يخرج بعض" الروشتات " التي بداخلها ويقرأ دواعي الاستعمال وعيناه مشدوهتان في عالم آخر بعيد عن الثلاجة التي يرتكز بابها على الجانب الأيمن من " كرشه " التي أيضا بدأت في التنامي ومنظر الصيدلية المصطفة على أرفف بابها العريض صار يوحي بشعور مخيف جدا يضجع منام صاحبنا، كما لم يكن وهو في حالة شروده تلك مركزًا مع صوت التلفزيون العالي الملتصق على جدار الصالة المطلة على المطبخ والذي يرسل ضجيجه بلا رحمة على كل ركن من أركان الشقة الضيقة رغم أن أخبار بلده السودان حاضرةً والعربية والجزيرة مثل المرأتان اللتان تتباريان في نقل القوالة " شايلات " حال السودان في كل نشراتهما على مدار الساعة .

كان قربه من الثلاجة وتجاهله لمراسل العربية من جوبا والذي ينقل التقارير البائسة عدة مرات في اليوم عن الجنوب والانفصال والوحدة وكل السخف الذي يجري حاليا في وطننا الحبيب مناسبة ذكرته أنه لم يتناول الوجبة الدوائية السمجة التي أصبحت واجبا ثقيلاً يؤديه عدة مرات في اليوم على الريق وبعد الريق ووسط الأكل وقبل الشاي وفي الثلث الأخير من الليل ، بعضها مر كالعلقم حتى ترك ما يشبه مرارة دائمة في حلقه وبعضها مسيخ وباهت بلا طعم لدرجة أحسسته أنها لا تشفي مرضاً ولا تخفف وجعاً، كشح بعض حبات الريق في فمه دفعة واحدة ولكنها أبت أن تنزل إلى جوفه رغم جرعة الماء الكبيرة التي دلقها خلفها وتعارضت إحداها في حلقه الذي أحس بأنه ضاق نسبياً في ذلك اليوم فارتدت جميعها وتناثرت على بلاط المطبخ وتسابقت متدحرجة إلى فتحة تصريف المياه وصاحبنا متدحرجا على السيراميك الزلق خلفها ولكنها كانت أسرع منه وراحت مع دورة مياه المطبخ عساها تعالج بعض ما بها من جراثيم بدلاً من أن تعالج جرثومة المعدة التي كان صاحبنا يتعالج بها منها .

أضاع الكثير من الوقت في حالة الشرود الذهني والتأمل الذي سيطر عليه بشكل كبير في ذلك اليوم وظل يفكر مليا لماذا أنا هنا؟ ، ولماذا أنا هكذا بعيداً عن وطني وديار أحبتي وخالاتي وعماتي وزملائي وزميلاتي ، لا زالت ذكريات لطيفه له مع بعض زميلاته الرقيقات أيام الصبا وبواكير الشباب ترقد في ركنً قصي من أركان وجدانه المرهف ، لعبت به الخواطر النبيلة والذكريات الشجية وانتابه الشوق بوله لحياته التي كانت ملهمة ومفعمة بالمشاعر الجياشة ودفء الوطن والأهل والأحبة ، حياة كانت تسير بالبركة والعفوية والحركة والتفاعل الوجداني المتدفق في كل لحظة ليملأ شرايينها بالحيوية والحب والحبور .

ظلت الأسئلة تتصارع في خاطره بطريقة متسارعة في ذلك اليوم حتى أصابته بحالة من الإرباك والإنهاك ، لماذا أنا مغترب ؟، كان شروده حميما وحيوياً حتى فاض به الشوق وتملكه الشجن لدرجة أن ، " شمً " رائحة البن تفوح من حوله وظل يتنسمها كما لو انه جالس جوار أمه ، شم رائحة أمه ، عبقاً عطر مساحات الأسى في وجدانه الكسير،بكي حتى تقطعت أحشائه وأغرقته دموعه ، احتضن أمه بعمق وهي جالسة على "بنبرها" الوثير وتعطر "برندتهم" الوريفة رائحة البن ، غاص صديقنا في عمق صندوق الذكريات البعيدة وتذكر أيام الطفولة والصبا ، تذكر عندما كانت ترسله أمه للبن " أجر يا عبدو جيب البن أنا ولعت النار " وتذكر عندما كانت تنثر أمه حبيبات نصف أوقية البن في " القلاية " وتقول فزعةً " الله يخربه ما أدانا عود دواء " وهي تسب تاجر الحلة الجشع الذي لا يرضى بمنح عود الجنزبيل مجانا مع البن ويبيعه كسلعة مستقلة ، " أجر يا عبدو لي عمتك الشريفية قلها قالتك أمي أدينا عويد بن " ، تذكر هذه الحميمية وكيف أن أمه كانت حنينة وشفوقة ودلعته لحد الارتواء ، ظلت "البرندة" حاضرة في ذهنه لساعات بكل تفاصيلها وكل الدراما الجميلة التي تحدث فيها نهار كل يوم ، استغرق صاحبنا في الذكريات الشجية وشرب جبنة أمه المعبقة حتى بلغ مرحلة الكيف الكامل .

وعندما فاق من هذا الاستغراق النبيل وجد نفسه جثة بلا روح وبلا مشاعر ، وجد نفسه مجرد آلة تعمل وتنتج بلا رحمة ولا شفقة من أحد وهو بعيداً عن دياره وأهله ، يعيش حياة جافة خالية من الشجن و" الآكشن " والأصدقاء والحنين والمودة وليالي الأنس الجميل، وجد نفسه في مكتب به أناس يرطنون الانجليزية وآسيويون يتكلمون العربي المكسر وسعوديون ينظرون إليه كعامل جائع بائس مشرد مسكين "النعجة تآكل عشاه" ليس إلا، فاق وإذا بعامل الشاي الهندي واقفاً على رأسه بكباية الشاي الخفيف المسيخ التعيس .لاحظ الهندي ما بصاحبنا من شرود وهم وأرق فأبت نفسه إلا أن يعلق " أيش مدير أنت مخ خراب اليوم " أومأ برأسه بما يفيد عن حالته دون أن ينطق بكلمة وعينه في كباية الشاي الأصفر التي تشبه الفنجان أو " الفنجال " كما يقولها الخليجيون ، كانت "الكاسه" وهي الكباية بالخليجي شفافة لدرجة انك ترى ما ورائها من شدة خفة لون الشاي الذي بداخلها مما دعا صاحبنا للعودة بخياله عشرات السنين للوراء وتذكر شاي أمه "السمح" وأيام المزاج والحب والعفوية ، الشاي الذي يتعرق كل جسمك بعد شرابه إشارة للتفاعل واكتمال المزاج ، قارن أيضا بين شاي اللبن سريع التحضير الخالي من الطعم والنكهة والذوق إلى شاي أمه "المقنن " المتقن الحلو ، واستحضر كمية البؤس التي تسيطر على كل تفاصيل الحياة العصرية "المسيخة" في الغربة ، كل ذلك ولا زالت الأسئلة تترى وتتصارع في دواخله ويحاول إيجاد إجابة منطقية عن " لماذا أنا هنا " .بلا كاسه بلا فنجال ، بلا رِز ، بلا نيله .

وبدأت إجاباته على نفسه متسارعة ، بالله أنا متغرب عن بلادي وأهلي وأصدقائي من اجل الأكل ، هل أنا رجل "بطنجي شايل كرشي وحايم" أهاجر من بلدي من أجل الدجاج والجبنة والبيض واللحمة المفرومة والبيتزا والكيك والبارد ، هل أنا متغرب من اجل السفن أب والشعير بنكهة التفاح ولبن آكتيفيا قليل الدسم ، تاركاً وراء ظهري وطن كبير وحلم كبير وحب أكبر لا يستحق تركه لهذه الأسباب الواهية، هل يجوز لإنسان بلده مليون ميل مربع ونيل ممتد بقامة هذا الوطن الشاسع مليئة بكل خيرات الدنيا ويقطنها أجمل وأنبل شعوب الدنيا ، هل يجوز أن يتشتت أبنائها بهذا الشكل في كل أصقاع العالم من اجل لقمة العيش اللئيمة.

واصل صاحبنا توجيه الأسئلة لنفسه ، هل أنا متغرب في هذه الطاحونة الرهيبة التي تطحنني يوميا بلا رحمة وتستهلك جسدي وأعصابي وصحتي من أجل هذه الأشياء المسيخة الباهتة الطعم واللون والرائحة، أين أنا من حياة بلدي السودان المليئة بالأحداث والأخبار والونسات والقعدات ، لماذا افقد متعة حياتنا الجميلة العفوية الفطرية من اجل الكيك والبارد وكنتاكي وكودو واذهبوا ولا تعودوا، وعاد مرة أخرى إلى ذكريات أمه وهي تبكي على رجل ما وصل خبر وفاته للتو حيث مد جارنا الذي عادة ما يجيب الأخبار التعيسة رأسه بشباك البرندة ، أمي : مالك الليلة المات منو ؟" رد والشماتة في أمي مسيطرة على نظراته "قالوا بلة الشمبري مات" ، وتدخل امي العاطفية في دراما من الحسرة والألم " بله مات ؟؟؟ أوب علي يا بله ، مالوا مات بي شنو ؟ تذكر صاحبنا عاطفة أمي وحنينها المطلق وطفقت تدخل وتمرق وتندب بلة الشمبري أو رحمة ود عباس أو الطاهر ود المرضي أو حاجة السهوه بت عطا الفضيل أو الزلال بت عوض السيد ، كلهم اخبرهم بها جارنا بطاقة البرندة بعضهم ماتوا في الشتاء وأزاح جارنا ود الطيب " ضلفة شباك البرندة برفق وحشر رأسه لتبليغ أمي رغبة منه في دغدغة مشاعرها التي لا تحتمل الأخبار الغير سارة ، وبعضهم مات في الصيف مما اضطر جارنا لمد رأسه من فوق الحيطة لنقل الأخبار الحزينة لامي الجميلة الرزينة، كثيرا ما تسمع امي دبيب أيادي ود الطيب كي يحشر رأسه لنقل أخبار البكيات لامي صيفاً وشتاء وخريفاً حيث لا يوزعه عن نقل الأخبار التي " تخلعها " حر غائظ ولا برد قارس ولا " كبتة " سوداء ، ويا ما صرخت في وجهة قائلة " بسم الله ما تخلعني يا ود الطيب يخلعك ربك ما تجي بالباب " .



ونواصل ،،،،

عبد المنعم الحسن محمد

السعودية

MAAM
11-17-2010, 07:25 AM
سلام يا ود بتولنجي


طاب صباحكم وصباح السادة القراء


كل عام وانتم جميعاً بالف خير



واصل يا عاصم ... واصل ... الرسالة لامست كثير من الواقع ... الراجل ده كتبنا بوضوح شديد ... أين قريبي محمد جلال والآخرون ؟؟ .... واصل يا طيب الله يرضيك .


مودتي واحترامي.

MAAM
11-20-2010, 09:25 AM
سلام يا احباب


طاب صباحكم وصباح السادة القراء


عيد سعيد وكل عام الجميع بخير



وردت الى بريدي رسالة بعنوان ( لأنه ممسوك في يد من أثق به واحبه ؟) اتلرككم معها :



هناك زوجين..... ذات يوم سافرا معاً في رحلة بحرية

أمضت السفينة عدة أيام في البحر وبعدها ثارت عاصفة كادت أن تودي بالسفينة،

فالرياح مضادة والأمواج هائجة ..

امتلأت السفينة بالمياه وانتشر الذعر والخوف بين كل الركاب حتى قائد السفينة

لم يخفي على الركاب أنهم في خطر وأن فرصة النجاة تحتاج إلى معجزة من الله،

لم تتمالك الزوجة أعصابها فأخذت تصرخ لا تعلم ماذا تصنع ..

ذهبت مسرعه نحو زوجها لعلها تجد حل للنجاة من هذا الموت

وقد كان جميع الركاب في حالة من الهياج ولكنها فوجئت بالزوج كعادته جالساً هادئاً،

فازدادت غضباً و اتّهمتهُ بالبرود واللامبالاه

نظر إليها الزوج وبوجه عابس وعين غاضبة واستل خنجره

ووضعه على صدرها وقال لها بكل جدية وبصوت حاد:

ألا تخافين من الخنجر؟

نظرت إليه وقالت: لا

فقال لها: لماذا ؟

فقالت: لأنه ممسوك في يد من أثق به واحبه ؟

فابتسم وقال لها: هكذا أنا، فهذه الأمواج الهائجة

ممسوكة بيد من أثق به وأحبه

فلماذا الخوف إن كان هو المسيطر على كل الأمور ؟





وقفـة ?



فإذا أتعبتك أمواج الحياة ..

وعصفت بك الرياح وصار كل شيء ضدك ..



لا تخف ! فالله يحبك



وهو الذي لديه القدرة على كل ريح عاصفة ..



لا تخف !



-إن كنت تحبه فثق به تماماً واترك أمورك له



فهو يحبك



قال تعالى { ومن يتوكل على الله فهو حسبه }



انتهت الرسالة .... مودتي واحترامي.

MAAM
11-21-2010, 08:16 AM
سلام يا احباب


طاب صباحكم وصباح السادة القراء


عيد سعيد وكل عام الجميع بالف بخير .....



وردت الى بريدي رسالة بعنوان ( لتعريف انظمة العالم تحتاج بقرتان فقط ) اترككم معها :





الاشـتـراكـيـة


أن تكون لديك بقرتان تعطي واحدة لجارك




الـشـيـوعـيـة


أن تكون لديك بقرتان فتأخذ الحكومة الاثنتين وتمنحك بعض اللبن



الـفـاشـيـة



أن تكون لديك بقرتان فتأخذ الحكومة الاثنتين وتبيع لك بعض اللبن

الـنـازيـة
أن تكون لديك بقرتان فتأخذ الحكومة الاثنتين وتعدمك

الـبـيـروقـراطـيـة

أن تكون لديك بقرتان فتأخذ الحكومة الاثنتين وتقتل واحدة وتحلب الأخرى وتلقي باللبن بعيدًا

الـرأسـمـالـيـة

أن تكون لديك بقرتان فتبيع واحدة وتبتاع ثورًا،
من ثم ينمو القطيع فتبيعه وتتقاعد معتمدًا على الدخل

أمـريـكـا

أن تكون لديك بقرتان فتبيع واحدة وترغم على الأخرى أن تعطيك لبن أربع بقرات
ثم تستأجر خبيرًا استشاريًا لفهم لماذا ماتت البقرة

فـرنـسـا

أن تكون لديك بقرتان فتعلن الإضراب لأنك تطالب بثالثة

الـيـابـان

أن تكون لديك بقرتان تعيد تصميمهما جينياً بحيث تصير عشر حجم البقرة العادية مع مضاعفة
اللبن عشرين مرة. ثم تبتكر شخصية بقرة للرسوم المتحركة اسمها (كاوكيمون) وتسوقها في العالم كله

ألـمـانـيـا

أن تكون لديك بقرتان . تعيد تصميمها جينيا بحيث تعيش مائة عام وتحلب نفسها وتأكل مرة واحدة بالشهر

إيـطـالـيـا

أن تكون لديك بقرتان لكنك لا تعرف أين هم ثم تكف عن البحث لأنه حان وقت الغداء

روسـيـا

أن تكون لديك بقرتان تعدهما فتجد أن لديك خمس بقرات،
فتعد من جديد فتجد أن العدد 42. فتعد من جديد فتجد أنهما بقرتان.. تتوقف لتفتح زجاجة فودكا أخرى

سويـسـرا

أن تكون لديك 5000 بقرة لا تملك واحدة منها. لكنك تتقاضى من الآخرين ثمن الاحتفاظ بها

الـصـيـن

أن تكون لديك بقرتان ولديك 300 واحد لحلبهما. تنشر أخبار عن انعدام البطالة وتقدم صناعة الألبان.
وتعتقل الصحفي الذي نشر الأرقام الحقيقية

الـهـنـد

أن تكون لديك بقرتان وأنت تعبدهما

بـريـطـانـيـا

أن تكون لديك بقرتان مجنونتان

مـصـر

أن تكون لديك بقرتان كلتاهما ذهبتا لمبايعة مبارك

سـوريـا

أن تكون لديك بقرتان حليب البقرة الأولى يذهب لمعلم ابنك في الجيش
وحليب البقرة الثانية بشكل دوري لمؤسسات الدولة التي لك فيها عمل

لـبـنـان

أن تكون هناك بقرتان لا يستخدمون الحليب أبدا كي تكبر (صدرها)
ويلبسونها سبورت وتنزل إلى الشارع وتطالب بحرية واستئلال وسيادة

الـخـلـيـج

أن تكون هناك بقرتان
ويكون لهما مدير هندي وحارس مصري وراعي سوداني وتدرج في البورصة

الـفـلـبـيـن

أن يكون هناك بقرتان ثم يرسلونهما إلى الخليج للعمل


الأردن

أن تكون هناك بقرتان واحدة مخصصة للضرائب والرسوم والثانية لمواجهة إرتفاع الأسعار المتواصلة ومالكهما يندب حظه ويقول الأردن أحسن بلد بالعالم





انتهت الرسالة .... مودتي واحترامي.

MAAM
11-22-2010, 07:23 AM
سلام يا احباب


طاب صباحكم وصباح السادة القراء


عيد سعيد وكل عام والجميع بالف خير


سلام يا احباب


طاب صباحكم وصباح السادة القراء


عيد سعيد وكل عام الجميع بالف بخير .....



وردت الى بريدي رسالة بعنوان (يقول الشيخ علي الطنطاوي -رحمه الله - ) اترككم معها :



يقول الشيخ علي الطنطاوي -رحمه الله -


حدثني رجل كبير القدر صادق اللهجه قال: كنت في لندن ،فرأيت صفا طويلا من الناس يمشي الواحد منهم على عقب الآخر ممتدا من وسط الشارع إلى اخره

فسألت فقالوا أن هنا مركز توزيع وأن الناس يمشون اليه صفا كلما جاء واحد اخذ آخر الصف فلا يكون تزاحم ولا تدافع ولا يتقدم

احد دوره ولو كان الوزير ولو كان أمامه الكناس وتلك عادتهم في كل مكان على مدخل الكنيسة وعلى السينما وأمام بائع الجرائد وعند ركوب الترام أوصعود القطار .

قال: ونظرت فرأيت في الصف كلبا في فمه سله وهو يمشي مع الناس كلما خطو خطوة.. خطا خطوة لايحاول أن يتعدى دوره أو يسبق من أمامه ولا يسعى من وراءه ليسبقه ولا يجد غضاضة أن يمشي وراء كلب مادام قد سبقه الكلب .

فقلت ما هذا ؟

قالوا كلب يرسله صاحبه بهذه السلة وفيها الثمن والبطاقة فيأتيه بنصيبه من الإعاشة .

لما سمعت هذه القصة خجلت من نفسي أن يكون الكلب قد دخل النظام وتعلم اداب المجتمع ونحن لانزال نبصر أناسا في أكمل هيئه وأفخم زي تراهم فتحسبهم من الأكابر يزاحمونك ليصعدوا الترام قبلك بعدما وضعت رجلك على درجته…
أو يمدون ايديهم من فوق رأسك إلى شباك البريد وأنت جئت قبلهم وأنت صاحب الدور دونهم…
أو يقفزون ليدخلوا قبلك على الطبيب وأنت تنظر متالما لساعتين…
وهم إنما وثبوا من الباب الى المحراب .

خجلت من رجال لم يتعلموا الانتظام الذي تعلمته الكلاب !!



كَانَ مِنْ دُعَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

« اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ وَجَمِيعِ سَخَطِكَ ». صحيح مسلم



انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
11-27-2010, 07:53 AM
سلام يا احباب


طاب صباحكم وصباح السادة القراء



وردت الى بريدي رسالة بعنوان (طرائف) اترككم معها :



ابتسامات من التاريخ

وقف اعرابي معوج الفم أمام أحد الولاة فألقى عليه قصيدة في الثناء عليه التماساً لمكافأة, ولكن الوالي لم يعطه شيئاً وسأله ، ما بال فمك معوجاً؟.




فرد الشاعر:لعله عقوبة من الله لكثرة الثناء بالباطل على بعض الناس .



*****

كان أحد الأمراء يصلي خلف إمام يطيل في القراءة, فنهره الأمير أمام الناس, وقال له ، لا تقرأ في الركعة الواحدة إلا بآية واحدة .

فصلى بهم المغرب , وبعد أن قرأ الفاتحة قرأ قوله تعالى:{وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا }الأحزاب67, وبعد أن قرأ الفاتحة في الركعة الثانية قرأ قوله تعالى :{ رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْناً كَبِيراً }الأحزاب68 ، فقال له الأمير يا هذا : طول ما شئت واقرأ ما شئت, غير هاتين الآيتين .

****

كان الحجاج بن يوسف الثقفي يستحم بالنهر فأشرف على الغرق فأنقذه أحد المارة و عندما حمله إلى البر قال له الحجاج : أطلب ما تشاء فطلبك مجاب

فقال الرجل : ومن أنت حتى تجيب لي أي طلب ؟

قال: أنا الحجاج الثقفى

قال له : طلبي الوحيد أنني سألتك بالله أن لا تخبر أحداً أنني أنقذتك .



*****


سأل مسكين أعرابيا أن يعطيه حاجة

فقال : ليس عندي ما أعطيه للغير فالذي عندي أنا أحق الناس به.

فقال السائل : أين الذين يؤثرون على أنفسهم؟

فقال الأعرابي : ذهبوا مع الذين لا يسألون الناس إلحافاً.




انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
11-28-2010, 06:22 AM
سلام يا احباب


طاب صباحكم وصباح السادة القراء



وردت الى بريدي رسالة بعنوان (أكسل شعوب الأرض) اترككم معها :




http://www.alarabiya.net/writers/images/profiles/large/17926_941.jpg









عبد الله المغلوث

شاركت مع ثلاثة سعوديين في ماراثون للدراجات الهوائية في 26 سبتمبر الماضي في لندن. تساقطنا الواحد تلو الآخر. كنت أول المنسحبين من السباق بعد مضي نحو ساعتين. تلاني آخر بعد أقل من 5 دقائق. ثالثنا صمد ربع ساعة أخرى قبل أن يلحقنا بالسقوط. أصبنا بخيبة أمل كبيرة بعد أن شاهدنا متسابقين في أعمار أجدادنا وجداتنا يواصلون السباق في حين لم نستطع أن نكمل ربعه. اكتشفنا حقا أن الشيخوخة ليست في الأعمار بل في العقول. مئات من مختلف الأعمار والجنسيات والمشارب والأحجام تابعوا الماراثون لساعات تعلوهم سعادة بالغة، في حين غمرتنا علامات الإعياء والإرهاق فور أن امتطينا صهوة دراجاتنا. خرجنا من السباق ونحن عاجزون عن القيام بأي شيء سوى التذمر والرغبة في الاسترخاء. أو بمعنى أدق العودة إلى الاسترخاء والخمول الذي نبرع فيه نحن العرب أكثر من غيرنا. فنحن نعجز أن نقف في الطوابير ما طال منها وما قصر ونبحث بأي وسيلة عن طريقة تخلصنا منها. عن طريق واسطة قريب أو نسيب أو حبيب. المهم أن نتخلص منها. سياراتنا يجب أن تقف أمام الدوائر الحكومية التي نراجعها أو أمام البوابات الرئيسة للمجمعات التجارية. لا يمكن أن نقبل أن نركنها بعيدا ونمشي مسافة قصيرة. وإذا لم نجد مكانا قريبا لمركباتنا فلا بأس أن نسطو على مواقف ذوي الاحتياجات الخاصة. هل شاهدتم في حياتكم أحدا حصل على مخالفة مرورية في وطننا لأنه أوقف سيارته في مواقف مخصصة لذوي الاحتياجات الخاصة؟

إننا لا نصعد السلالم بل نفضل المصاعد الكهربائية حتى لو كان هدفنا الطابق الثاني. في العمارة المكونة من أربعة أدوار التي أسكنها في بريطانيا تعطل المصعد لمدة أسبوع دون أن يصلحه أحد. عندما هاتفت إدارة العمارة أخبروني أنني الوحيد الذي أبلغ عن العطل. جاء الفني فورا لإصلاحه. شعرت لوهلة أنني أكسل شخص في بريطانيا، فالحياة لم تتعطل في العمارة لأن المصعد لا يعمل. تعطلت في داخلي فقط. هناك سلالم. هي خيارهم الأول. بينما المصعد هو خيارنا الأول. نحن نبحث عن أي شيء يقلنا بسرعة إلى أهدافنا دون أن نستشعر قيمة الصعود خطوة خطوة. إنه شعور عظيم.

النجاح الذي يحصده الغرب والشرق من حولنا نتيجة طبيعية لطبيعة حياة الفرد هناك. فهم يصعدون السلالم، ويمشون باستمرار، ويقضون حوائجهم بأنفسهم مهما كان حجم انشغالهم ومهما بلغت ثرواتهم. نحن لا نقوم بذلك. نستقدم من يقوم بإعداد الشاي والقهوة لنا. نستقدم من يعبئ سياراتنا بالوقود. نستقدم من يقوم بالعناية بأطفالنا. فمن الطبيعي جدا ألا نستطيع مجاراتهم في ماراثون أو أي سباق آخر سواء كان رياضيا أو علميا أو ثقافيا أو فكريا، فقد تبلدت عضلاتنا وأعصابنا وعقولنا من قلة الاستعمال.
معظمنا يفتقر اللياقة المطلوبة لحصد الإنجازات، فنبدو كهولا منذ نعومة أظفارنا. تجاعيدنا لا تبدو في وجوهنا وأطرافنا، لكن تبدو في أعماقنا وفي سلوكياتنا وتصرفاتنا. في ردود أفعالنا البطيئة. البطيئة جدا.

نحن نولد شيوخا محشوين بعادات تجعلنا أقرب إلى الموت منه إلى الحياة. يقول الفيلسوف الإنجليزي، فرنسيس بيكون: "تكمن الشيخوخة في الروح أكثر مما تكمن في الجسد". فمتى ما تحررت أرواحنا من عاداتنا السلبية ربما نستطيع أن نعود شبابا.
لا يجب أن نفرح كثيرا كون الشباب يشكلون الشريحة الأكبر في مجتمعاتنا، فهؤلاء الشباب ليسوا شبابا كما نعتقد. إنهم كهول يرتدون أقنعة. إن الشباب هناك، في أمريكا وأوروبا وشرق آسيا يعملون حتى آخر لحظة. يمشون حتى آخر لحظة. يضحكون حتى آخر لحظة. جاري البريطاني ، باول هاركير (82 عاما)، امتهن بعد أن تقاعد عن التدريس مساعدة الأطفال على عبور خطوط المشاة أثناء توجههم إلى مدارسهم.

أجده في تمام الساعة الثامنة والنصف صباحا حتى التاسعة والنصف صباحا على رأس الشارع، يحمل لافتة (قف) ومرتديا سترة صفراء لامعة. يوقف السيارات بابتسامة. ويعبر مع الأطفال برشاقة ساحرة. كم من شبابنا وليس من (شيابنا) يقوم بهذه الوظيفة العظيمة؟

يقال إن الشباب هم عماد الأمة. اكتشفنا الأمة، لكن لم نجد الشباب. فلنعثر عليهم معا!

*نقلا عن "الوطن" السعودية


الرابط:

http://www.alarabiya.net/views/2010/11/27/127606.html


انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

احمد عثمان علي احمد
11-28-2010, 04:57 PM
رفق الدرب مام
سلام

تبهرنا دوما بما يرد لبريدكم العامر
نستاذنكم فيما حمل لنا بريدنا
الكسول...

واليكم والسادة القراء هذا الوارد الينا بريديا


ثمن الجهل

فهد عامر الأحمدي


يحكى أن إحدى المؤسسات استدعت فنيا لإصلاح جهاز التكييف المركزي . وبعد الفحص أدرك الفني وجود انسداد في أحد أنابيب الفريون، فأخذ مطرقة وضرب الأنبوب في مكان معين فعاد الجهاز إلى العمل . وحين سأله المدير عن أجرة الإصلاح، قال: 105 ريالات. فقال المدير: هذا المبلغ كثير من أجل ضربة واحدة بالمطرقة. فقال الفني: خمسة ريالات ثمن الضرب بالمطرقة ، ومائة ريال لأنني أعرف تماما أين أضربها !!

وهذه القصة على بساطتها تفسر كيف أن المعرفة قوة أو كما يقال في الغرب (Knowledge is Power )وأن الجهل يجعلنا ندفع ثمناً مرتفعا.. فالمعرفة بحد ذاتها لها قيمة مادية حقيقية وتأثير أقوى من المال والسلاح.. والدول التي (تعرف) تتفوق بسهولة على الدول التي (لا تعرف) مهما حباها الله من ثروة ومال، فحين تعرف (وتطبق ماتعرف) تقلب الموقف لصالحك وتحدد السعر الذي تريد، وحين (تجهل) تخدع بسهولة ويستنزف مالك بسبب جهلك !!

خذ مثلاً أوردته سابقا عن مائة كلغم من الحديد يساوى سعرها في السوق 200 ريال . إذا عرفت كيف تحول هذه الكمية إلى حدوات فرس سيرتفع سعرها إلى 2000ريال، وإذا حولتها إلى إبر خياطة سيرتفع سعرها إلى 20000ريال، وإذا حولت نفس الكمية الى زنبركات دقيقة سيرتفع سعرها فجأة الى 200000 ريال . وإذا استعملت هذه الزنبركات في ساعات ذات شهرة عالمية ستكسب مليوني ريال!

اذا ، بالمعرفة ارتفع سعر "الخام" من مئتي ريال الى مليونين . وما أتصوره أن جميع الامم تبدأ بنفس الكمية من "الحديد" ولكن الفرق الحقيقي يكمن فيما تفعله لاحقا بهذه الكمية .. فالأمم التي (تعرف) تصدر معرفتها بثمن مرتفع وتتراكم لديها الثروة عاما بعد عام، والأمم التي (لاتعرف) تضطر للاستيراد وتستنزف ثروتها الخام عاما بعد عام!!

وحين نفكر في الفرق بين الدول العربية والنمور الآسيوية (مثلا) نرى الفرق بين أمم استوردت المعرفة واخرى وطنتها . فنحن مثلا حين نحتاج إلى جهاز ما نعمد ببساطة الى استيراده، وحين تحتاج كوريا وتايوان الى نفس الجهاز يسعون لفهمه وإنتاج مثله .. ورغم أن دولا مثل اليابان وكوريا وتايوان تعاني من شح ثرواتها الطبيعية الا أنها تملك ثروة معرفية أهلتها لتحويل التراب الى ذهب والخردة الى أجهزة إلكترونية..

وفي المفهوم الاقتصادي القديم كانت موارد الأرض، ووفرة العمال، ورأس المال؛ هي العوامل الثلاثة الأساسية للإنتاج .. أما في المفهوم الاقتصادي الجديد فيمكن تجاهل كل ذلك -كما فعلت النمور الآسيوية- والاعتماد كلياً على تطبيق المعرفة، وتصدير الإبداع، والاستفادة المتواصلة من المعلومات والابتكارات الجديدة..

وهذه الأيام أصبحت المعرفة التقنية (والقدرة على تطبيقها وتصديرها للخارج) أكثر أهمية من المال والعمال ووفرة الموارد في نمو المجتمعات الحديثة.. ويُقدر أن اقتصاد المعرفة يستأثر حاليا ب7٪ من الناتج العالمي وينمو بمعدل 10 ٪ سنويا.. وفي حين يشكل قرابة 50 ٪ من نمو الإنتاجية في أوروبا وأمريكا يتجاوز 85% في دول لا تملك موارد طبيعية كتايوان واليابان وسنغافورة وكوريا الجنوبية، بالإضافة إلى ورم غير حميد يدعى إسرائيل !!

أيها السادة: يقال أن النفط هو الذي حول أمريكا الى قوة عظمى في القرن العشرين.. وقد يكون هذا صحيحا ولكنني شخصيا لا أشك لحظة بأن المعلومات هي القوة التي ستحدد هوية الدولة العظمى في القرن الواحد والعشرين..

.. فهل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون !

احمد عثمان علي احمد
11-28-2010, 05:04 PM
....واليكم هذا ايضا....



أمثال محرمة ..للأسف الشديد أغلبنا يستعملها فى حياته


أمثال محرمة ..للأسف الشديد أغلبنا يستعملها فى حياته اليومية

١- رزق الهبل على المجانين!!


فالرزق هو لله وحدة ولا أحد يملك لنفسه ولا لغيره رزقاً ولا نفعاً و لاموتاً ولانشوراً، قال الله فى كتابه العزيز:

{إنَّ اْللهَ هُوَ الرَّزَّاقٌ ذُو القُوَّةِ المَتيِنُ }(الذاريات-٥)،

فالرزق بيد الله سبحانه وتعالى يقسمه لحكمة لا يعلمها إلا هو

٢- لا بيرحم ولا بيخلى رحمة ربنا تنزل !!
كلمة لا ينبغي لنا أن نقولها على الإطلاق... فالله تعالى لا يؤوده شئ ولا ينازعه فى سلطانه منازع
قال الله جل و علا: { مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلاَ مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلاَ مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }(فاطر-٢)،

فمن هذا المخلوق الذى يستطيع أن يمنع رحمة الله ، فهذا القول لا يجوز
٣- ثور الله فى برسيمه!!


كلمة عجيبة، هل هناك ثور لله !! وثيران أخرى للناس !!، و لماذا ثور الله يرمز له بالغباء والبلاهة من دون الثيران الأخرى ؟!! كلام محرم.. غير أنه سوء أدب مع الله تعالى.... قال تعالى:

{ مَّا لَكُمْ لاَ تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَاراً } (نوح-١٣)،

٤- أنا عبد المأمور !!

هذه كلمة خاطئة لأننا كلنا عبيد لله الواحد الاحد القهار، هي توحي أن قائلها ليس عليه أي ذنب إذا أمره رئيسه بفعل ما يغضب الله ، و الحقيقة غير ذلك ، فكل إنسان مسئول عن أفعاله مسئولية كاملة ، فعن ابن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره، إلا أن يؤمر بمعصية، فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة ' مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.

٥- يا مستعجل عطلك الله !!

وطبعا الغلط واضح فالله جل شأنه لا يعطل أحدا.

ولكن العجلة ( الإستعجال) هي خطأ لحديث أنس بن مالك رضى الله عنه، عن النبي صلى الله عليه و سلم قال:

( التأني من الله والعجلة من الشيطان.. )

الحديث رواه أبو يعلى و رجاله رجال الصحيح
انظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم -١٥٧٢)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه، وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها سخطه إلى يوم القيامة.
رواه ابن ماجة وابن حبان في صحيحه وروى الترمذي والحاكم المرفوع منه وصححاه/ وانظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني

(برقم -٢٢٤٧)
٦-البقية فى حيــــــــــــا تك ما هذه البقية
لا حول ولا قوه إلا بالله هل يموت إنسان قبل انقضاء عمره بحيث تكون البقية يرثها أحد أوليائه ، سبحان الله هذا بهتان عظيم . لن يموت إنسان قبل أن يستكمل آخر لحظة فى عمره

قال تعالى (فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعه ولا يستقدمون )
٧- (لاحول الله )

وهنا يريد الاختصار .. ولكن المعنى نفي أن يكون لله حول أو قوة

٨- الباقي على الله
هذه الكلمة دائما ما تتردد على لسان الأطباء ومن أنجز عملا

وهي مذمومة شرعا
والواجب علينا التأدب مع الله
والأحرى أن يقال :

أديت ماعلي والتوفيق من الله
٩- شاء القدر

لأن القدر أمر معنوي والله هو الذي يشاء سبحانه

١٠ - فلان شكله غلط

وهو من أعظم الأغلاط الجارية على ألسنة الناس

لأن فيه تسخط من خلق الله وسخرية به
قال تعالى

( لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم )
١١- الله يلعن السنة , اليوم , الســاعة اللي شفتك فيها

اللعن - الطرد من رحمة الله
وهذي من مشيئته وفي الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

قال الله تعالى

( يؤذيني ابن آدم , يسب الدهر , وأنا الدهر , أقلب الليل والنهار )

وفي رواية أُخرى.. لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر
١٢- زرع شيطانى أو طالع شيطانى

هذا قول خاطئ ، فإن الشيطان ، عليه لعنه الله ، لا زرع له ولا خلق له ،

قال تعالى

( ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فسلكه ينابيع

فى الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا ألوانه )

والصواب نقول زرع رباني أو نبت رباني
١٣- امســـك الخـــشب - خمســـه في عينك - خمسه وخميســـــه


أمسك الخشب ومثل هذه الاقوال لن تدفع حسدا ولن

تغير من قدر الله شيئا ، بل هو من الشــــرك

ولا بأس من التحرز من العين والخوف مما قد تسببه

من الاذى فإن العين حق ولها تأثير ولكن لا تأثير لها الا

بإذن الله والتحرز من العين يكون بالرقية

وكانت رقية النبى صلى الله عليه وسلم

( اللهم رب الناس ، مذهب الباس ، اشف انت الشافى

لا شافى الا انت شفاء لا يغادر سقما )

والذي يجب عنــــد الخوف من العين قوله تعالى

(( مـــا شــــاء الله لا قوه الا بالله ))

فـــــإن كان يعتقد أن الخشب بذاته أو الخمسة وخميسة تدفع الضر من دون الله أو مع الله فهو شــــرك أكبــــر وإن كان يعتقد أنها سبب والله هو النافع الضار فهذا كذب على الشرع والقدر وهو ذريع للشرك فهو شرك أصغر وغير ذلك الكثير الكثير، فالحذر الحذر أيها المسلمون يرحمكم الله ,,

احمد عثمان علي احمد
11-28-2010, 05:42 PM
واليكم هذه الرسالة ايضا


حكمة اليوم






- اشتغل كثير...




تغلط كثير..




يفصلونك





************ ********* ********* ********* ********* ********* ********* *






- اشتغل شوي شوي ...




تغلط شوي شوي ...




يحبونك





************ ********* ********* ********



- لا تشتغل ...




ما تغلط ..




يرقونك



************ ****
إذا أخذت وقت طويل في عمل ما فأنت بطئ ... لكن إذا أخذ رئيسك وقت طويل في ذلك فهو دقيق





إذا لم تعمل ما كلفت به فأنت كسول . لكن إذا لم يعمل رئيسك ما كلف به فهو مشغول





إذا عملت خطأ فأنت أبله . لكن إذا عمل رئيسك خطأ فهو بشر





إذا كنت في إجازة مرضية فأنت دائما مريض .





لكن إذا كان رئيسك في يوم إجازة مرضية ..بالتأكيد أنه مريض جدا ً.. يعني عادي يقدر يأخذ إجازة من عيادة أهليه أو ما يحتاج





إذا اتخذت موقفا ما فأنت أرعن..... لكن إذا عمله رئيسك فهو حازم

إذا أسعدت رئيسك فأنت متملق .. ولكن إذا رئيسك أسعد رئيسه فهو متعاون

إذا عملت شئ ما بدون أن تكلف به... فأنت متجاوز لصلاحياتك .. اما إذا عمل رئيسك نفس الشئ فهي مبادرة ...



إذا خرجت من مكتبك بالتأكيد انك تتجول في الخارج ... اما إذا فعل رئيسك نفس الشئ فهو في مهمه عمل

إذا أغمضت عينيك فأنت نائم... اما إذا أغمض الرئيس عينيه فهو يفكر في طرق تطوير العمل

MAAM
11-29-2010, 08:10 AM
سلام يا احمد عثمان على أحمد


طاب صباحكم وصباح السادة القراء


الف شكر يا رفيق الدرب الهميم على ايراد جميل الكلام ... وردت الى بريدي رسالة بعنوان (أفكار من ذهب - للدكتور كفاح فياض) اترككم معها :




أفكار من ذهب - للدكتور كفاح فياض

ويقول في كتابه:

- تعلمت أن التساهل الشديد مع الناس يزيد من أذاهم.
- تعلمت أن هناك قرارات مهمة يجب أن يتخذها الإنسان مهما كانت صعبة، ومهما أغضبت أناساً من حوله.
- تعلمت أن أصحاب العقول الصغيرة فقط يفكرون في الأمور الصغيرة والتافهة.
- تعلمت أن هدية بسيطة غير متوقعة لها تأثير أكبر بكثير من هدية ثمينة متوقعة.
- تعلمت أن أعمال الإنسان تدل عليه ولا يصح إلا الصحيح.


- تعلمت أن الصراحة تكثر من أعدائك في هذه الحياة بشكل كبير، وبذلك فالصراحة ليست دائماً راحة.
- تعلمت أن الشجرة المثمرة هي التي يهاجمها الناس.
- تعلمت أن الذي لا يستطيع التحكم في ردة فعله يكون تحت سيطرة الآخرين، وسيطرة الظروف.
- تعلمت أن النقاش والجدال خاصة مع الجهلة خسارة بكل معنى الكلمة. الناس لا يعترفون بأخطائهم بسهولة.
- تعلمت أن كل ما هو كبير في هذه الحياة نستطيع أن نقطعه إلى قطع صغيرة، مهما كبر حجمه.


- تعلمت أنه من أجمل الأحاسيس هو الشعور من داخلك بأنك قمت بالخطوة الصحيحة حتى ولو عاداك العالم أجمع.
- تعلمت أن كثيرا ً من الناس ينظفون بيوتهم ومكاتبهم، ولكن القليل منهم ينظفون عقولهم من الأفكار السلبية.
- تعلمت أن الإنسان لا يستطيع أن يعيش بدون الناس مهما كان ناجحاُ.
- تعلمت أنه لا يمكنك أن تقنع كل الناس مهما كنت مقنعاً.
- تعلمت أن الطريقة الوحيدة للتعرف إلى أي مدى بعيد يمكنك أن تذهب هي الذهاب بعيداً.
- تعلمت أن الوعاء ينضح بما فيه.
- تعلمت ألا أخاف من المنافسة؛ لأن المنافسة تجبر الإنسان على بذل كل ما في وسعه، وبذلك تنمو عضلاته.


- تعلمت أنه عندما يكون الإنسان كثير النقد، يكون في الحقيقة يعبر عن مخاوفه وشعوره بالنقص.
- تعلمت أنه يجب على الإنسان الذي يريد أن ينجح أن يخاف من الخوف نفسه.
- تعلمت أن السمعة الجيدة هي من أعظم الثروات التي يجب المحافظة عليها.
- تعلمت أن هناك فرق كبير بين التراجع وبين الهروب.
- تعلمت أنه يجب على الإنسان أن يحصي ما لديه من نعم لا أن يحصي ما ينقصه فقط.
- تعلمت أنه خير للإنسان أن يكون كالسلحفاة في الطريق الصحيح من أن يكون غزالاً في الطريق الخطأ.

- تعلمت أن مفتاح الفشل هو محاولة إرضاء كل شخص تعرفه.
- تعلمت أن النجاح ليس كل شيء، إنما الرغبة في النجاح هي كل شيء.



انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

ود بتولنجى
11-30-2010, 08:14 AM
الاخ مام وبقية الاخوة الكرام

وردت الى بريدى هذه الرسالةوهى من طالب مسلم مبتعث

شكرا بريطانيا

لان قيمة الانسان البريطاني وكل من يسكن على ارض بريطانيا يجعل سيارات الاسعاف والمطافي والشرطة تمشط الشوارع بسرعة البرق وصوت الرعد وسط احترام الجميع ..فتجد السيارات تصطف اصطفافا على الأرصفة...والشارع يستجيب في الحال حتى تمر تلك الفرقة التي يتمتع اصحابها باللياقة العالية...ووصف عنوان الحادث لا يتعدى الثواني لا تحتاج سوى رقم المنزل والشارع...واترك الباقي لهم...
شكرا بريطانيا
شكرا لاني بدأت اتمتع بشعور الانسان...لا احمل معي سوى وجعي إذا زرت المركز الصحي فهم لا يعرفون ديني ولا جنسيتي ولا مذهبي ولا لوني ولا كفيلي ولكن يعرفون أهم من هذا كله أني انسان وانسان فقط.

شكرا بريطانيا

لاني لا احمل هوية في جيبي لمدة 3 سنوات...ولم يوقفني عسكري...ولم يترصد بي رجل مرور...ولم يجرح شعوري مسئول

شكرا بريطانيا

لاني كل يوم اسمع كلمة تفضل...لو سمحت...سوري...هل من الممكن؟

شكرا بريطانيا

لان ولدي له اشتراك في مكتبة مليئة بقصص الاطفال المناسبة لعمره وجدول مناسب ليومه بداية من جلسة قصص إلى جلسة العاب وهو لا يتعدى السنة

شكرا بريطانيا

لان زوجتي وابني يزورا المركز الصحي من غير اوراق وهوية وتحويل وطابور...شكرا لعاملة الاستقبال التي تحول زوجتي لدكتورة وليس دكتور لانها تعرف انها مسلمة ولا يجوز لها في دينها ان تتكشف امام دكتوروهي تفعل ذلك تلقائيا

شكرا بريطانيا

لان اسعار منتجات الاطفال رخيصة مقارنة بالمنتجات الاخرى وافضل مايكون تحت رقابة شديدة في مكوناتها...لانه طفل وحساس فحليب الاطفال لا يوجد فيه نسبة السكريات التي توجد في نوع آخر كنت اشربه وانا صغير

شكرا بريطانيا

لاني اخرج وادخل وامشي...ولا اسمع ضوضاء ومناظرات ومطبات وحفر ومشاجرات...فرجلي تتزحلق وهي حافية فكيف بمن يسوق السيارة

شكرا بريطانيا

لاني كشفت على عيني بعد ان مر الفحص ب3 دكاترة ولم اتكلف سوى 10 باوند واول سؤال سألني الدكتور أين كشفت على نظارتك المرة السابقة فقلت له في مكان بعيد ...فقال ان استطعت فلا تكشف في المكان البعيد...فقلت في نفسي سامحك الله يادكتور فلان

شكرا لجاري العزيز

ذو الاخلاق الرائعة والذي ياخذ البريد من باب العمارة ليضعه امام باب شقتي يومياً وبل يعرض علي أن اترك ابني عنده أن اردت أن اتعشى انا وزوجتي في الخارج...فهو يريد ان يتطوع

شكرا للبرفيسورة

ذات التعامل والانضباط العالي...فهي تذكرني بموعد اجتماعنا وتلخص لي محاور اجتماعنا وتطبع لي الورقة وتضعها في بريدي
وتعدت اخلاقها إلى أن ارسلت لي ورد بمناسبة قدوم ابني

وشكرا لعامل الكلية

لانه يسمعني تفضل سيدي كل يوم

وشكرا لمسئولة المكتبة

لانها تترك مابيدها وتبحث معي عن مااريد وبل تتاسف عن تاخرها

شكرا للشباب البريطاني

لانهم لم يرمقوا زوجتي بنظرة ولا برقم ولا كلمة بل على العكس هي محل احترام ومساعدة

شكرا شكرا شكرا لاني تعلمت ديني الذي فقدته وانا طفل وانا شاب
وكتب الله لي ان اتعلمه ليس من بطون الكتب ولا الدورات الشرعية ولا الجلسات العلمية ولا برامج التلفاز الدينية
بل واقع يفرضه المجتمع والجميع بداية من مدرس الروضة لسائق الباص وعامل الشارع لرئيس الوزراء

هذا ماشهدته شخصيا...

قد تتفق معي أو تختلف وانا اعرف انا اصابع يديك ليست سواء ولكن هذه الحقيقة رأيتها بأم عيني
شكرا شكرا شكرا بريطانيا



لا تخف علي لاني مازلت مسلما وعربيا أكثر

ومن أمة محمد وسأكون كذلك أبد الابدين
ان شاء الله :)





هاني باحويرث
بريستول ... بريطانيا

MAAM
11-30-2010, 10:15 AM
سلام يا ود بتولنجي


طاب صباحكم وصباح السادة القراء


شكرا ... شكراً ... شكراً يا عاصم ... على الاضافة المميزة ... وردت الى بريدي رسالة بعنوان ( هنيئا لك الحج ياسعيد - رقق قلبك)...اترككم معها :



هنيئا لك الحج ياسعيد

بقلم محسن العبيدي الصفار

بعد انتهاء مراسم الحج وانفضاض الحجيج كل في حال سبيله اكتض المطار بالحجاج العائدين الى بلادهم وهم ينتظرون طائراتهم لتقلهم الى الاحباب الذين ينتظرونهم بفارغ الصبر , جلس سعيد على الكرسي وبجانبه حاج اخر فسلم الرجلان على بعضهما وتعارفا وتجاذبا اطراف الحديث حتى قال الرجل الاخر :

- والله يا أخ سعيد انا اعمل مقاولا وقد رزقني الله من فضله وفزت بمناقصة اعتبرها صفقة العمر وقد قررت ان يكون اداء فريضة الحج للمرة العاشرة اول ما أفعله شكرانا لله على نعمته التي انعم بها علي وقبل ان أتي الى هنا زكيت اموالي وتصدقت كي يكون حجي مقبولا عند الله .ثم اردف بكل فخر واعتزاز :

- وها انا ذا قد اصبحت حاجا للمرة العاشرة

اومأسعيد برأسه وقال :

- حجا مبرورا وسعيا مشكورا وذنبا مغفورا ان شاء الله

ابتسم الرجل وقال :

- اجمعين يارب وانت يا أخ سعيد هل لحجك قصة خاصة ؟

اجاب سعيد بعد تردد :

- والله يا أخي هي قصة طويلة ولا اريد ان اوجع رأسك بها

ضحك الرجل وقال :

- بالله عليك هلا اخبرتني فكما ترى نحن لانفعل شيئا سوى الانتظار هنا .

ضحك سعيد وقال :

- نعم, الانتظار وهو ما تبدأ به قصتي فقد انتظرت سنينا طويلة حتى احج فأنا اعمل منذ ان تخرجت معالجا فيزيائيا قبل 30 سنة وقاربت على التقاعد وزوجت ابنائي وارتاح بالي ثم قررت بما تبقى من مدخراتي البسيطة أداء فريضة الحج هذا العام فكما تعرف لايضمن احد ماتبقى من عمره وهذه فريضة واجبة .

رد الرجل :

- نعم الحج ركن من اركان الاسلام وهو فرض على كل من استطاع اليه سبيلا .

اكمل سعيد :

- صدقت , وفي نفس اليوم الذي كنت اعتزم فيه الذهاب الى متعهد الحج بعد انتهاء الدوام وسحبت لهذا الغرض كل النقود من حسابي, صادفت احدى الامهات التي يتعالج ابنها المشلول في المستشفى الخاص الذي اعمل به وقد كسا وجهها الهم والغم وقالت لي استودعك الله يا اخ سعيد فهذه اخر زيارة لنا لهذا المستشفى , استغربت كلامها وحسبت انها غير راضية عن علاجي لابنها وتفكر في نقله لمكان اخر فقالت لي لا يا أخ سعيد يشهد الله انك كنت لابني احن من الاب وقد ساعده علاجك كثيرا بعد ان كنا قد فقدنا الامل به .

اسغرب الرجل وقاطع سعيد قائلا :

- غريبة , طيب اذا كانت راضية عن ادائك وابنها يتحسن فلم تركت العلاج ؟

اجابه سعيد :

- هذا ما فكرت به وشغل بالي فذهب الى الادارة وسالت المحاسب عن سبب ماحدث وان كان بسبب قصور مني فاجابني المحاسب بان لاعلاقة لي بالموضوع ولكن زوج المرأة قد فقد وظيفته واصبح الحال صعبا جدا على العائلة ولم تعد تستطيع دفع تكاليف العلاج الطبيعي فقررت ايقافه .

حزن الرجل وقال :

- لاحول ولا قوة الا بالله , مسكينة هذه المرأة فكثير من الناس فقدت وظائفها بسبب ازمة الاقتصاد الاخيرة , وكيف تصرفت يا اخ سعيد ؟

اجاب سعيد :

- ذهبت الى المدير ورجوته ان يستمر بعلاج الصبي على نفقة المستشفى ولكنه رفض رفضا قاطعا وقال لي ان هذه مؤسسة خاصة تبتغي الربح وليست مؤسسة خيرية للفقراء والمساكين ومن لايستطيع الدفع فهو ليس بحاجة للعلاج .

خرجت من عند المدير حزينا مكسور الخاطر على المرأة وابنها خصوصا ان الصبي قد بدأ يتحسن وايقاف العلاج معناه إنتكاسة تعيده الى نقطة الصفر , وفجأة وضعت يدي لا اراديا على جيبي الذي فيه نقود الحج , فتسمرت في مكاني لحظة ثم رفعت رأسي الى السماء وخاطبت ربي قائلا :

اللهم انت تعلم بمكنون نفسي وتعلم ان ليس احب الى قلبي من حج بيتك وزيارة مسجد نبيك وقد سعيت لذلك طوال عمري وعددت لاجل ذلك الدقائق والثواني ولكني مضطر لان اخلف ميعادي معك فاغفر لي انك انت الغفور الرحيم .

وذهبت الى المحاسب ودفعت كل مامعي له عن اجرة علاج الصبي لستة اشهر مقدما وتوسلت اليه ان يقول للمراة بأن المستشفى لديه ميزانية خاصة للحالات المشابهة .

ادمعت عين الرجل :

- بارك الله بك واكثر من امثالك, ولكن اذا كنت قد تبرعت بمالك كله فكيف حججت اذا ؟

قال سعيد ضاحكا :

- اراك تستعجل النهاية , هل مللت من حديثي ؟ اسمع ياسيدي بقية القصة , رجعت يومها الى بيتي حزينا على ضياع فرصة عمري في الحج وفرح لأني فرجت كربة المرأة وابنها ونمت ليلتها ودمعتي على خدي فرأيت نفسي في المنام وانا اطوف حول الكعبة والناس يسلمون علي ويقولون لي حجا مبرورا ياحاج سعيد فقد حججت في السماء قبل ان تحج على الارض , دعواتك لنا ياحاج سعيد , حتى استيقظت من النوم وانا احس بسعادة غير طبيعية على الرغم من أني كنت شبه متاكد اني لن اتشرف يوما بلقب حاج , فحمدت الله على كل شيئ ورضيت بأمره .

وما ان نهضت من النوم حتى رن الهاتف وكان مدير المستشفى الذي قال لي :

- ياسعيد أنجدني فأحد كبار رجال الاعمال يريد الذهاب الى الحج هذا العام وهو لايذهب دون معالجه الخاص الذي يقوم على رعايته وتلبية حاجاته, ومعالجه زوجته في ايام حملها الاخيرة ولا يستطيع تركها فهلا أسديتني خدمة وذهبت بدلا عنه ؟ لا اريد ان افقد وظيفتي اذا غضب مني فهو يملك نصف المستشفى .

قلت له بلهفة :

- وهل سيسمح لي ان احج ؟

فاجابني بالموافقة فقلت له اني ساذهب معه ودون اي مقابل مادي , وكما ترى فقد حججت وباحسن مايكون عليه الحج وقد رزقني الله حج بيته دون ان ادفع اي شيئ والحمد لله وفوق ذلك فقد اصر الرجل على اعطائي مكافئة مجزية لرضاه عن خدمتي له وحكيت له عن قصة المرأة المسكينة فأمر بان يعالج ابنها في المستشفى على نفقته الخاصة وان يكون في المستشفى صندوق خاص لعلاج الفقراء وفوق ذلك فقد اعطى زوجها وظيفة لائقة في احدى شركاته .

نهض الرجل وقبل سعيد على جبينه :

- والله لم اشعر في حياتي بالخجل مثلما اشعر الان يا اخ سعيد فقد كنت احج المرة تلو الاخرى وانا احسب نفسي قد انجزت شيئا عظيما وان مكانتي عند الله ترتفع بعد كل حجة ولكني ادركت لتوي ان حجك بالف حج من امثالي فقد ذهبت انا الى بيت الله بينما دعاك الله الى بيته ومضى وهو يردد:

غفر الله لي, غفر الله لي .


انتهت الرسالة .... غفر الله لنا ولكم + مودتي واحترامي.

MAAM
12-01-2010, 08:57 AM
سلام يا احباب


طاب صباحكم وصباح السادة القراء



وردت الى بريدي رسالة بعنوان (معلومات مهمه عن السكر) اترككم معها :





استغنِ عن السكر الأبيض لمدة أسبوع وستشعر بالفرق



معلومات مهمه عن السكر ؟؟؟؟؟!!!!!!!

هو

مادة كيميائية100% تخسر خلال عملية التكرير جميع العناصر



استغنِ عن السكر الأبيض لمدة أسبوع وستشعر بالفرق



يؤدي استهلاك السكر الأبيض إلى حدوث المرض الأسوأ



الكل تقريباً يعلم أن السكر الأبيض مادة جوفاء ليس فيها عناصرغذائية ما عدا

السعرات الحرارية. ولكن ما هو السكر الأبيض؟ وكيف يتم تكريره؟



أصل السكر الأبيض نباتي حيث يتم الحصول عليه عن طريق معالجة وتكرير نباتات

مثل القصب أو البنجر للحصول على العصارة الحلوة منها من خلال الطهي



والمعالجة الميكانيكية والكيميائية حيث تستبعد جميع المكونات الموجودة في النبات

الأصلي حتى لا يتبقى منها إلا المادة السكريّة.



ويتم ذلك عن طريق خلط العصارة السكرّية بالماء وبمادّة الجير، ثم تعرّض للحرارة

ليتبخر منها أغلب الماء، وتعالج بعدها بالتفريغ الهوائي حتى تسحب منها كل

الرطوبة وتتحول إلى بلورات صلبة.



ثم يعاد غليها لتذوب البلورات بالحرارة، ثم تمرّر من خلال مصاف من الفحم النباتي

لتتكثف البلورات. وبعدها يتم تبييضها باستخدام مسحوق العظام



في الغرب يستخدمون مسحوق عظام الخنازيرلتبييض السكر!



وناتج عمليات التكرير هو السكر الأبيض ، وهو مادة كيميائية100% لأنه خسر

خلال عملية التكرير 64عنصراً غذائياً تشمل كل العناصر المعدنية



مثل البوتاسيوم والمغنيسيوم والكالسيوم والحديد والمنغنيز والفوسفات والكبريتات،

وكل الفيتامينات والأحماض الأمينية والألياف والدهون والإنزيمات



أي أنه بعد التكرير يصبح مادة ناقصة !! وبالمناسبة، كل المحليات المصنعة مثل شراب

الذرة وشراب القيقب (ميبلسيروب) تخضع لنفس عمليات التكرير تقريباً.



وما لا يدركه الكثيرون



هو أن التغذية عملية تكامليّة. أي أن أي مادة غذائية تحتاج إلى جميع العناصر

التي توجد فيها قبل تكريرها



لكي يهضمها الجسم وتستفيد خلاياه منها ، فالجسم عند دخول السكر الأبيض إليه يضطر

إلى استعارة العناصر الغذائية الحيوية والضرورية لهضمه من خلايا الجسم!!



فالجسم يستعير الكالسيوم والصوديوم والبوتاسيوم والمغنيزيوم من خلايا مختلفة في

الجسم ليتمكن من الاستفادة من السكر الأبيض المكرر.



وهنا مكمن الخطورة ، لأنه في أحيان كثيرة يستعير الجسم الكالسيوم من خلايا مختلفة

إلى درجة ان يصاب الإنسان بهشاشة العظام ونخر الأسنان.



وعندما لا يكون في الجسم مخزون كافٍ من المعادن اللازمة لمعادلة السكر الأبيض

الذي يصبح حامضياً بسبب عمليّة التكرير تتجمّع ذرات السكر غير المهضومة على

هيئة سموم تتركز في



المخ والجهاز العصبي مؤدية إلى ما يُعرف بالتسمم الكربوني الذي يسرّع من

عمليّة موت الخلايا وتدهورها



وينشأ نتيجة لذلك تدن في القدرات العقلية لدى الكبار في السن ، وزيادة في النشاط

وعدم القدرة على التركيز لدى الأطفال.



ومع مرور الوقت تتركّز هذه السموم أيضاً في مجاري الدم فيصبح الدم نفسه

ثخيناً و لزجاً ويتعذّر وصوله إلى الأوعية الشعريّة الدقيقة



ومثل هذه الأوعية توجد في اللثة مثلاً، مما يمنع وصول العناصر الغذائية إلى

الأسنان فتصاب بأمراض اللثة وتسوس الأسنان



وتجمّع هذه السموم يؤدي أيضاً إلى مشاكل أخرى مثل تكوّن الحصوات في

الكلى والمرارة



ومن جهة أخرى يؤدي استهلاك السكر الأبيض إلى حدوث المرض الأسوأ،

مرض السكّر

الذي يسبب خراب الخلايا في الجسم كله!!



فمرض السكر هو عدم قدرة البنكرياس على إفرازكميات كافية من الأنسولين عندما

يتناول الإنسان كميات كبيرة من السكر.



وتناول السكرالأبيض يؤدي إلى أن يصاب الجسم بحالة صدمة بسبب الارتفاع السريع

لمستوى السكر في الدم.



وتكرار هذه الحالة يؤدي إلى إنهاك البنكرياس وبالتالي فشله.



وأفضل حلّ هو تجنّب السكر الأبيض قدر المستطاع خاصة في المشروبات كالشاي

والقهوة والعصيرات



وأسوأها المشروبات الغازية



فعلبة واحدة منها من الحجم العادي تحتوي على 12ملعقة صغيرة من السكر المكرر.



وللشعور بقوّة التأثير السلبي للسكر الأبيض



على الصحة امتنعوا عنه تماماً لمدّة أسبوع واحد فقط، وستلاحظون الفرق في خفة

الجسم والنشاط وفي حيوية العقل.


www.sf7at.com/vb



انتهت الرسالة ... مودتي و احترامي.

MAAM
12-04-2010, 07:18 AM
سلام يا احباب


طاب صباحكم وصباح السادة القراء



وردت الى بريدي رسالة بعنوان (اقوى 10طرق تخسيس علمية من دون أضرار جانبية) اترككم معها :





اقوى 10طرق تخسيس علمية من دون أضرار جانبية



هناك عشر نقاط مهمة تعتبر من افضل طرق التخسيس العلمية من دون أضرار جانبية وهي:





النقطة الاولى:


الإكثار من شرب الماء:

ساد مفهوم خاطئ بأن عدم شرب الماء أثناءالاكل افضل، وهذا مفهوم خاطئ حيث يقول الحق سبحانة وتعالى “وجعلنا من الماء كل شيء حي”، ويجب اتباع نظام غذائي يكثر الشخص فيه من تناول الماء والفاكهة والخضراوات قبل تناول الوجبات.



النقطة الثانية:


تناول 6 وجبات يوميا :

فهو يساعد على التخسيس مع التنويع في الوجبات اليومية، ويفضل تناول المأكولات الطازجة والطبيعية والابتعاد عن المعلبات و الأغذية المحفوظة.





النقطة الثالثة:


البروتين يساعد على التخسيس:

يجب ان يحتوي النظام الغذائي على نسبة عالية من البقوليات والحبوب والبروتينات الحيوانية بشرط ان تكون خالية من الدهون والزيوت.



النقطة الرابعة :


حذار من الأجبان وحليب البودرة :

مع عدم الإكثار من تناول النشويات وفي حالة الاكثار منها لأي سبب يجب ان يضيف لها بمقدار ثلاثة اضعافها سلطة خضراء ويجب ان يكون تناولها بعد الماء والفواكه والخضار والبروتين أو البقول.



النقطة الخامسة:


الابتعاد عن العصائر والحلويات والدهون :

ويعوض ذلك بأي نوع من الفواكه في أي وقت يسمح بها وبدل الدهون يستخدم قليل من الزيت، وللعلم تناول قطعة واحدة من الحلوى يحتاج للمشي 5 كيلومترات حتى تحرق سعراتها.



النقطة السادسة:


يجب التخلص من الإمساك :

(أبو الامراض) إن وجد، لأنه من أهم أسباب بروز البطن وظهور الكرش كما أنه يؤدي لتساقط الشعر وشحوب البشرة.



النقطة السابعة:


عمل وجبات منظمة :

مع الانتباه للأشياء البسيطة مثل البسكويت والكرواسان فهي من أكثر الأسباب السريعة التي تؤدي للسمنة بين الوجبات الرئيسية، وعدم استخدام المكسرات بين الوجبات، وفي حالة الرغبة في تناول المكسرات النية فيتناولها الشخص قبل تناول الوجبة الرئيسية فيساعد ذلك على خفض الوزن وذلك لكسر الشهية، وفي حالة الجوع بين الوجبات يتناول الشخص أي نوع من الخضراوات والفواكه وبأي كمية. ويجب تناول ست وجبات في اليوم على الأقل.





النقطة الثامنة:


ممارسة الرياضة يوميا :

ويختلف نوع الرياضة حسب كل شخص ورغبته في ممارسة أي نوع منها، وحسب الظروف الصحية الخاصة به، ويمكن للشخص البدء بالمشي أو الوثب في المكان أو ممارسة السباحة أو الركض ،أو حتى أداء التمارين في المكتب أو في البيت أو في العمل، ويعتبر شد الجسم وشفط البطن أحد أسرار جمال الأجسام.



النقطة التاسعة:


عدم تناول الوجبة ثم النوم بعدها مباشرة :

بل يجب أن يتحرك الشخص، وهناك مثل معروف “تعشوا وتمشوا”، وهو مثل صحي، وإذا رغب الشخص في النوم فيجب ان يكون ذلك بعد تناول الوجبة بساعتين على الأقل، ويفضل المشي ولو لمسافة 100 خطوة.



النقطة العاشرة:


تناول الاعشاب المعروفة وليست المجهولة :

مثل المشروبات الجميلة مثل اليانسون والزعتر والمرمية والبابونج والنعناع.

ان تناول الأعشاب المساعدة على خفض الوزن، خاصة الأعشاب المنحفة، يلعب دوراً مهماً في التخلص من الغازات والانتفاخات والإمساك وبالتالي يؤدي إلى عدم انتفاخ البطن وعدم تخمر الأغذية في الأمعاء. وأهم من كل ما سبق علينا أن نبدأ بالخطوة الأولي واتخاذ قرار التخسيس.



استراتيجية التخسيس


يعتبر التحكم بكمية الطعام إحدى اهم الطرق الفعالة لانقاص الوزن الزائد والمحافظة على ذلك.

اطباق صغيرة: تناول اطباق السلاطة بدلا من طبق وجبة العشاء، ان امتلاء الطبق يجعلك تشعر بأنك تأكل اكثر.

افحص وزنك شهريا باستخدام الميزان للتأكد من عدم زيادة الوزن.

تناول اطعمة غنية بالالياف، كثيرة السوائل وقليلة السعرات الحرارية، اشعر بالشبع بدون استهلاك سعرات حرارية كثيرة.

تناول طعامك على مهل لتجنب الزيادة في الاكل




انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
12-05-2010, 08:51 AM
سلام يا احباب


طاب صباحكم وصباح السادة القراء



وردت الى بريدي رسالة بعنوان ( أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه ) اترككم معها :




(( أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه ))





تقال مرة واحدة على كل شيء يراد حفظه.


من آثارها المجربة النافعة: حفظ الأموال والأولاد وغيرهما من السرقة والتعدي.


* عن ابن عمر رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ((إن الله إذا استودع شيئاً حفظه)). رواه الإمام أحمد.



* وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((من أراد أن يسافر فليقل لمن يخلف: أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه)). رواه الإمام أحمد.



وهذا الحفظ عام في السفر وغيره, وهو أمان من السرقة والتعدي، ولوكان المستودع شيئاً يسيراً ففي ذلك إظهار حاجة العبد ربه في كل صغيرة وكبيرة..



ولو قال الإنسان مثلاً:



أستودع الله الذي لا تضيع ودائعه؛ ديني ونفسي وأمانتي وخواتيم عملي وبيتي وأهلي ومالي وجميع ما أنعم الله به عليَّ؛ لحفِظَ الله له ذلك كله، ولم يَرَ ما يسوؤُه فيه، ولحفظ من شرور الجن والإنس أجمعين.




قصة


كنت خارجاً من المسجد قبل عدة أسابيع ومعي أبنائي الصغار فانطلق أصغر واحد منهم يجرى في اتجاه المنزل وكان هناك شارع يفصل بين المسجد والمنزل وهذا الشارع به بعض السيارات فخفت عليه ان تصدمه سياره من السيارات الماره خاصه اني تذكرت انى لم احصنه في المسجد ولم احصنه قبل الخروج من المنزل مثل كل يوم.


فرفعت صوتي أحذره من السيارات وانا أقول له: ( ثامر .. انتبه السيارات .. انتبه السيارات) .. ولكن تأكدت في تلك اللحظة أن ابني منطلق ولن يتوقف عن الجري ..



فوفقني الله أن أقول وبصوت مسموع: ( استودعتك الله ) ..


والله الذي لا إله إلا هو، وبالله وتالله؛ ما انتهيت من تلك الكلمة إلا وصوت فرامل سيارة! وإذا ابني يتوسط مقدمة السيارة وليس بينه وبين دهسه إلا شعرة .. فسجدت لله سجدة شكر أن حفظ ابني وأن سددني ووفقني للنطق بتلك الكلمة.




لذلك قبل أن تخرج من بيتك تعوَّد أن تستودع أهلك وبيتك ونفسك وسيارتك




أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه



انشر لتفيد غيرك ..



انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

نميرى زكريا
12-05-2010, 12:26 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
العزيز مام كلما دخلت الى المنتدى اطالع اولا البوست الخاص بورد الى بريدى وكلما اردت المجاراء اجد ان المواضيع التى اود اضافتها الى البوست لا ترقى لمستواه ولكن هذه الاضافة وجدت انها يمكن ان تضيف جديدا الى البوست ويا ريت كل الشباب يطلعوا عليها ويدونا رايهم
صباحاً 5:00 الساعة

والساعة7:00 صباحاً

في الساعة الخامسة صباحاً، والتي تسبق تقريباً خروج صلاة الفجر عن وقتها تجد طائفة موفقة من الناس توضأت واستقبلت بيوت الله تتهادى بسكينه لأداء صلاة الفجر، إما تسبح وإما تستاك في طريقها ريثما تكبر (في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه).. بينما أمم من المسلمين أضعاف هؤلاء لايزالون في فرشهم، بل وبعض البيوت تجد الأم والأب يصلون ويدعون فتيان المنزل وفتياته في سباتهم..
حسناً .. انتهينا الآن من مشهد الساعة الخامسة.. ضعها في ذهنك ولننتقل لمشهد الساعة السابعة .. ما إن تأتي الساعة السابعة -والتي يكون وقت صلاة الفجر قد خرج- وبدأ وقت الدراسة والدوام.. إلا وتتحول الرياض وكأنما أطلقت في البيوت صافرات الإنذار.. حركة موارة.. وطرقات تتدافع.. ومتاجر يرتطم الناس فيها داخلين خارجين يستدركون حاجيات فاتتهم من البارحة.. ومقاهي تغص بطابور المنتظرين يريدون قهوة الصباح قبل العمل..

أعرف كثيراً من الآباء والأمهات يودون أن أولادهم لو صلو الفجر في وقتها، يودون فقط، بمعنى لو لم يؤدها أبناؤهم فلن يتغير شئ، لكن لو تأخر الابن "دقائق" فقط، نعم أنا صادق دقائق فقط عن موعد الذهاب لمدرسته فإن شوطاً من التوتر والانفعال يصيب رأس والديه.. وربما وجدت أنفاسهم الثائرة وهم واقفون على فراشه يصرخون فيه بكل ما أوتو من الألفاظ المؤثرة لينهض لمدرسته..

هل هناك عيب أن يهتم الناس بأرزاقهم؟ هل هناك عيب بأن يهتم الناس بحصول أبنائهم على شهادات يتوظفون على أساسها؟ أساس لا .. طبعاً، بل هذا شئ محمود، ومن العيب أن يبقى الإنسان عالة على غيره..

لكن هل يمكن أن يكون الدوام والشهادات أعظم في قلب الإنسان من الصلاة؟

لاحظ معي أرجوك: أنا لا أتكلم الآن عن "صلاة الجماعة" والتي هناك خلاف في وجوبها (مع أن الراجح هو الوجوب قطعاً)، لا.. أنا أتكلم عن مسألة لاخلاف فيها عند أمة محمد طوال خمسة عشر قرناً، لااختلاف بين المسلمين في أداء الصلاة في وقتها، والكل متفق على أن إخراج الصلاة عن وقتها من أعظم الكبائر..

بالله عليك .. أعد التأمل في حال ذينك الوالدين اللذين يلقون كلمة عابرة على ولدهم وقت صلاة الفجر "فلان قم صل الله يهديك" ويمضون لحال شأنهم، لكن حين يأتي وقت "المدرسة والدوام" تتحول العبارات إلى غضب مزمجر وقلق منفعل لو حصل وتأخر عن مدرسته ودوامه..

بل هل تعلم يا أخي الكريم أن أحد الموظفين -وهو طبيب ومثقف- قال لي مرة: إنه منذ أكثر من عشر سنوات لم يصل الفجر إلا مع وقت الدوام.. يقولها بكل استرخاء.. مطبِق على إخراج صلاة الفجر عن وقتها منذ مايزيد عن عشر سنوات.
وقال لي مرة أحد الأقارب إنهم في استراحتهم التي يجتمعون فيها، وفيها ثلة من الأصدقاء من الموظفين من طبقة متعلمة، قال لي: إننا قمنا مرة بمكاشفة من فينا الذي يصلي الفجر في وقتها؟ فلم نجد بيننا إلا واحداً من الأصدقاء قال لهم إن زوجته كانت تقف وارءه بالمرصاد (هل تصدق أنني لازلت أدعوا لزوجته تلك) ......


يا ألله .. هل صارت المدرسة -التي هي طريق الشهادة- أعظم في قلوبنا من عمود الإسلام؟!

هل صار وقت الدوام –الذي سيؤثر على نظرة رئيسنا لنا- أعظم في نفوسنا من نظرة الله لنا، وقد تركنا لقائه في وقت من أهم الأوقات الخمسة التي حددها؟

هذه المقارنة الأليمة بين الساعة الخامسة والسابعة صباحاً هي أكثر صورة محرجة تكشف لنا كيف صارت الدنيا في نفوسنا أعظم من ديننا ..

بل وانظر إلى ماهو أعجب من ذلك .. فكثير من الناس الذي يخرج صلاة الفجر عن وقتها إذا تأخر في دوامه بما يؤثر على وضعه المادي يحصل له من الحسرة في قلبه بما يفوق مايجده من تأنيب الضمير إذا أخرج الصلاة عن وقتها..
كلما تذكرت كارثة الساعة الخامسة والسابعة صباحاً، وأحسست بشغفنا بالدنيا وانهماكنا بها بما يفوق حرصنا على الله ورسوله والدار الآخرة؛ شعرت وكأن تالياً يتلوا علي من بعيد قوله تعالى في سورة التوبة:

(قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ (
ماذا بقي من شأن الدنيا لم تشمله هذه الآية العظيمة؟!

هل بلغنا هذه الحال التي تصفها هذه الآية؟! ألم تصبح الأموال التي نقترفها والتجارة التي نخشى كسادها أعظم في نفوسنا من الله ورسوله والدار الآخرة؟!

كيف لم يعد يشوقنا وعد ربنا لنا في سورة النحل إذ يقول (مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ بَاقٍ)

أخي الغالي.. حين تتذكر شخير الساعة الخامسة صباحاً، في مقابل هدير السابعة صباحاً،فأخبرني هل تستطيع أن تمنع ذهنك من أن يتذكر قوله تعالى في سورة الأعلى (بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا * وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى)..

(كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ العَاجِلة * وَتَذَرُون الْآخِرَة * وُجُوهٌ يَومَئِذٍ ناضِرَةٌ * إلى رَبّهَا نَاظِرَة).


المقارنة بين مشهدي الساعة الخامسة والسابعة صباحاً هي أهم مفتاح لمن يريد أن يعرف منزلة الدنيا في قلوبنا مقارنة بحبنا لله.. لا أتحدث عن إسبال ولا لحية ولا غناء (برغم أنها مسائل مهمة) أتحدث الآن عن رأس شعائر الإسلام .. إنها "الصلاة" .. التي قبضت روح رسول الله وهو يوصي بها أمته ويكرر "الصلاة..الصلاة.." وكان ذلك آخر كلام رسول الله..

الصلاة التي عظمها الله في كتابه وذكرها في بضعة وتسعين موضعاً تصبح شيئاً هامشياً في حياتنا!

تأمل يا أخي الكريم في قوله تعالى
(فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّاز)
!!!!!!!!!



و الله الهادي الى سواء السبيل

MAAM
12-06-2010, 06:55 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
العزيز مام كلما دخلت الى المنتدى اطالع اولا البوست الخاص بورد الى بريدى وكلما اردت المجاراء اجد ان المواضيع التى اود اضافتها الى البوست لا ترقى لمستواه ولكن هذه الاضافة وجدت انها يمكن ان تضيف جديدا الى البوست ويا ريت كل الشباب يطلعوا عليها ويدونا رايهم المقارنة بين مشهدي الساعة الخامسة والسابعة صباحاً هي أهم مفتاح لمن يريد أن يعرف منزلة الدنيا في قلوبنا مقارنة بحبنا لله.. لا أتحدث عن إسبال ولا لحية ولا غناء (برغم أنها مسائل مهمة) أتحدث الآن عن رأس شعائر الإسلام .. إنها "الصلاة" .. التي قبضت روح رسول الله وهو يوصي بها أمته ويكرر "الصلاة..الصلاة.." وكان ذلك آخر كلام رسول الله..

الصلاة التي عظمها الله في كتابه وذكرها في بضعة وتسعين موضعاً تصبح شيئاً هامشياً في حياتنا!

تأمل يا أخي الكريم في قوله تعالى
(فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّاز)
!!!!!!!!!



و الله الهادي الى سواء السبيل



سلام يا نميري زكريا

طاب صباحكم وصباح السادة القراء


أسعدني كثيراً مروركم الجميل يا طيب ... مرحباً بك قارئاً و مساهماً في هذا الخيط المتواضع ... يا اخي لا تستصغرن من المعروف شيئاً .. جود على القراء الكرام ولو بشِق حرف ... وافر الشكر و جعل الله كل مساهماتكم في ميزان حسناتكم... وردت الى بريدي رسالة طريفة بعنوان ( عبدالعزيز الخويطر أورد حكاية ظريفة) اترككم معها :


الزوجة الثانية

الدكتور عبدالعزيز الخويطر أورد حكاية ظريفة، فارسها قاضي تبوك، وفي مقدمتها قال: كنت بصحبة سمو الأمير سلطان بن عبدالعزيز حفظه الله في رحلة لتبوك، في برنامج إنشاء القواعد العسكرية، وفي انتظارأذان المغرب، قال مدير الشرطة، يا سمو الأمير دع الشيخ القاضي، يحكي قصته، مع زوجته غير المعلنه، فقال الشيخ: إني تزوجت بخفية الأولى، ولكنها أحسّت بذلك دون دليل، وصرت كلما أثارت الموضوع أقنعتها بأن ما تخيلته وهم، ثم اتفقت أنا وزوجتي الأخيرة على خطة لإقناعها، ولتنفيذ الخطة ذهبت هذه الزوجة، إلى بيتي وقت صلاة الظهر، وقالت لزوجتي الأولى: إني أريد أن أستشير الشيخ في أمرٍ ما.

فرّحبت بها الزوجة الأولى وقالت: انتظريه، فسوف يعود بعد الصلاة، عاد الشيخ من الصلاة، وأخبرته أن امرأة في الصالون تنتظره، فدخل ومعه زوجته الأولى، واستمع الشيخ لما لدى المرأة من أمر، يتلخص في أن لها زوجاً تحبّه ويحبّها، ولكنها لاحظت في الأيام الأخيرة، ما جعلها تشك أنه قد تزوج عليها. وفاتحته فأنكر، وأقنعها أن هذه وساوس الشيطان الذي لم يرضه الانسجام التام بيننا.

وكلما أثرت الموضوع معه، لأني لا أصبر، أقنعني بأن ما أتوهمه بعيد عن الحقيقة، فقال الشيخ بعدما انتهت الزوجة الثانية من حديثها: اسمعي يا بنتي، زوجك صادق، هذه وسوسة من وساوس الشيطان، يقدمها أمامه، إذا أراد أن يفسد بين المرء وزوجه، فاستعيذي منه، وأبعدي الشكوك من رأسك، ، ثم قال:

لماذا نذهب بعيداً، هذه زوجتي قد عشش إبليس في رأسها، وأوهمها بأني متزوج، وكلما قدمت لها الأدلة اقتنعت ولكنه لا يتركها، ويعود إلى وسوستها ثم تعود إلى المناكفة، وأنا أمامك الآن أقول: إن كان لي زوجة خارج هذه الغرفة، فهي طالق، فقفزت زوجته الأولى، وقبلت ركبتيه وقالت: ما بعد هذا شيء، سوف ادحر إبليس، ولن أقول لك كلمة واحدة بعد الآن.

فقال للزوجة الثانية، خذي من هذه عبرة وكل امرأة سعيدة مع زوجها، هي هدف الشيطان، فشكرته ووعدته أن تطوي صفحات هذا الموضوع




انتهت الرسالة ...مودتي واحترامي.

ابوالصديق
12-06-2010, 08:22 AM
، وأنا أمامك الآن أقول: إن كان لي زوجة خارج هذه الغرفة، فهي طالق، فقفزت زوجته الأولى، وقبلت ركبتيه وقالت: ما بعد هذا شيء، سوف ادحر إبليس، ولن أقول لك كلمة واحدة بعد الآن.

فقال للزوجة الثانية، خذي من هذه عبرة وكل امرأة سعيدة مع زوجها، هي هدف الشيطان، فشكرته ووعدته أن تطوي صفحات هذا الموضوع




انتهت الرسالة ...مودتي واحترامي.


[/right][/size][/color][/QUOTE]

مام يا رائع تصدق ادمنا هذا البوست كل صباح لك الود وفقك الله

MAAM
12-07-2010, 09:20 AM
، وأنا أمامك الآن أقول: إن كان لي زوجة خارج هذه الغرفة، فهي طالق، فقفزت زوجته الأولى، وقبلت ركبتيه وقالت: ما بعد هذا شيء، سوف ادحر إبليس، ولن أقول لك كلمة واحدة بعد الآن.

فقال للزوجة الثانية، خذي من هذه عبرة وكل امرأة سعيدة مع زوجها، هي هدف الشيطان، فشكرته ووعدته أن تطوي صفحات هذا الموضوع




انتهت الرسالة ...مودتي واحترامي.


[/right][/size][/color]

مام يا رائع تصدق ادمنا هذا البوست كل صباح لك الود وفقك الله[/QUOTE]





سلام يا ابا الصديق

طاب صباحكم و صباح السادة القراء

اسعدني كثيراً مروركم الدائم بهذا الخيط ... آمل ان تجد فيه ما يفيدكم ويمتعكم .... وردت الى بريدي رسالة بعنوان ( أطفال ومراهقون أم رجال أعمال) اترككم معها :



أطفال ومراهقون أم رجال أعمال




بقلم : داليا رشوان



عندما كنت طفلة صغيرة كان الشتاء بالنسبة لي دراسة ومذاكرة وأحلام يقظة عن مشروعات العطلة الصيفية. أما العطلة الصيفية فكانت في سن صغيرة إنتظار برنامج الأطفال العقيم الذي كان يقدم على القناة الأولى أو الثانية المصرية واللعب مع صديقاتي من الجيران، وفي سن أكبر أضفت إلى ذلك نشاطات خاصة بالأعمال اليدوية من الخياطة بأنواعها والرسم والتلوين على القماش والزجاج وأعمال تصميم زينة للبيت من بقايا أشياء غريبة والقراءة وفي سن أكبر أخذت الفرق الرياضية من وقتي الكثير.

أما الآن

يقضي أبنائي طفولتهم بصحبة كمبيوتر متصل بشبكة الإنترنت 24 ساعة ولديهم أصدقاء من جميع أنحاء العالم يتحدثون إليهم دون أدنى عبء أو تكاليف وموبايل بكاميرا يتصلون بمن يريدون في لحظة ويصورون أفلام الفيديو الخاصة بهم، وتليفزيون موصل بدش يتابعون منه ما يبثه العالم دون بذل أي مجهود، بلاي ستايشن يضع تحت أيديهم ألعاب جذابة لا نهاية لها، وهم على هذا الحال صيف وشتاء.

هذان النموذجان يوضحان الفارق بين ملل الفراغ وملل الرفاهية. ملل الفراغ يدفعك للبحث عن وسيلة تشبع قدراتك في وسط بدائل محدودة فتجعل منك مبدعا. أما ملل الرفاهية فهو ملل يأتي بعد استنفاذ قدراتك الإيجابية بوسائل سلبية حتى لا يتركك إلا في حالة من الضياع من الصعب إنتشالك منها إلا بالقوة والتصميم وغالبا من شخص آخر يهتم بأمرك، أو بإبتلاء قوي صادم من الله لمن بقى لديه قلب ليستيقظ من غفلته التي غرق فيها.

والنتيجة

· فقد الأبناء القدرة أو الوقت للقيام بأي شئ جاد

· أصبحت قدرتهم على التحصيل ضئيلة

· كل ما حولهم يدفعهم إلى اللعب الكسول

· يجلسون أمام جهاز الكمبيوتر 24 ساعة

· يعانون من العصبية والإكتئاب والملل المتعلق بالرفاهية

· القيام بأفعال متهورة تدل على شعور راسخ داخلهم بالتحرر وفقد تام لإحترام السلطة الأبوية.

ماذا حدث؟

إنها ما أسميها

صدمة التكنولوجيا

لقد وجد الصغار أنفسهم في بيئة يعتمدون فيها على أنفسهم بالكامل ولا يحتاجون آبائهم إلا للدعم المالي وللمبيت (من وجهة نظرهم)، إنها خدعة التكنولوجيا التي أوهمتهم بذلك وساعد على تفاقم هذا الإحساس عدم تدارك الوالدين للمشكلة الحقيقية التي وجدت طريقها إلى نفوس الأبناء. لقد شعر الأبناء أنهم مستقلون لأنهم لا يشعرون بحاجتهم لأهلهم ولكنهم لا يعوا أن الإستقلال ليس "عدم إحتياج" بل هو "تحمل للمسئولية".

الحرية والإستقلال يبدءان بقدرة على تحمل المسئولية يوظفها الإنسان لإتخاذ قرارات لترتيب حياته بشكل ملائم يوازن ما بين متطلبات الحياة وإحتياجات الإنسان نفسه، والطريقة الأمثل لذلك التوازن هي فيما أمرنا به خالقنا وهو أعلم سبحانه بكيفية تحقيق هذا التوازن، ومع ذلك فإن البالغين أنفسهم والمسئولين عن أسرهم وصلوا إلى نسب متفاوتة لحل هذه المعادلة، لكن الأطفال لم يحققوا منها شئ، لذلك يتمادون في الإغراق فيما تميل له أهواؤهم دون التفكير في أي وسيلة للتوازن لذا تسمى أفعالهم بسلوكيات صبيانية تحتاج إلى تقويم. ودور التقويم هنا أو بمعنى أعم التربية هي مساعدة الطفل على تحديد هويته ولفت نظره إلى حقوقه وواجباته تجاه البيئة التي يعيش فيها سواء الأسرة أو المجتمع وتعريفه بالسلبيات والإيجابيات من حوله.

اختصارا

هذه التكنولوجيا أعطت أطفالنا شعورا زائفا بالنضوج دون وجود أي ضوابط أو علم كافي بالحياة ينظم السلوك الذي فرضته

كيف دخل الآباء في هذه المتاهة

دخل الآباء في هذه المتاهة التي اقتحمت غالبية بيوتنا بشكل بطئ وخادع ولا يلحظه إلا من كان مهتما بتربية صحيحة لأبنائه، لا أن يعتبر أن التربية مجرد توفير الإحتياجات التي تُشترى بالمال.

في رأيي، هناك رد فعل تلقائي للإنسان تجاه مشكلة يعاني منها، فهو يضع كل تركيزه وآماله لحل هذه المشكلة، فإذا ظهرت أخرى أكبر منها سحبت التركيز من الأولى وإذا ظهرت الثالثة فعلت نفس الشئ. ومع الثالثة تنسى الأولى والثانية ويصبح كل طموح هذا الشخص هو حل المشكلة الثالثة لأنها الأكبر والأحدث وينسى أن هناك مشاكل أخرى. هو بذلك قد انحدر تلقائيا بطموحه وآماله من مستوى مثالي إلى مستوى أقل بكثير كل ما يسعى إليه هو حل المشكلة الأخيرة فقط.

نفس الشئ يحدث مع أبنائنا ذلك أنه كلما ظهرت مشكلة لدى الإبن ينزلق مستوى توقعات الآباء ومتطلباتهم في الأبناء لمستوى إزالة المشكلة الجديدة فقط، وذلك حتى يصل المستوى إلى أدناه ويصبح قمة طموحهم في الإبن أن لا يسبب لهم المشاكل، فإذا مر بعض الوقت في هدوء شعروا أن كل شئ على ما يرام بغض النظر عن مكان وجود ابنهم الشاب أو ماذا يفعل طالما أنهم لا يشعرون بمشاكل، فتُختصر التربية على حجب جبهات المشاكل بدلا من التصدي لها وتحمل بعض المسئولية وبعض المعاناة لحل هذه المشكلات الواحدة تلو الآخرى.

شئ آخر شائع وهو أنني إذا تحدثت عن الأبناء في عنادهم وعدم مساعدتهم لأمهم أو إحترامهم لها وجدت الجميع يرد في آن واحد "الجيل ده كله كدة" وتجد إبتسامة ساخرة ترتسم على شفتي جميع المحيطين إستنكارا لمثل هذا اللوم. لا أحد يريد أن يتلقى لوم أو يضطر لمواجهة مسئولية شاقة مثل تعديل سلوك أبناؤه. إنها مسألة تحتاج وقت وقوة تحمل وحسن تخطيط وإدارة. الغريب أيضا أنني حين أتكلم عن أسلوبي وتوقعاتي بالنسبة لأبنائي جاء الرد "حرام عليكي دول لسة صغيرين". كيف يكون الأبناء في سن 14 و11 عام لايزالوا صغيرين؟ ومتى أربيهم إذن؟ عندما يتعدوا العشرين من عمرهم؟ وقتها سأعلمهم ما يجوز وما لا يجوز؟ وقتها سأقول لهم أنا والدتكم وعليكم أن تبرُّوني كما أمركم الله؟ للأسف نظل نظن أن الأبناء صغارا على التربية حتى يكبروا ويصبحوا غير قابلين لأي تغيير.

ما هو الحل؟

الحل يحتاج معالجة كل جانب من جوانب المشكلة على حدة كما يلي:

1- علينا إعادة شعور الأبناء بإحتياجهم للآبائهم وتحديد نطاق السيطرة وذلك على سبيل المثال بنزع هذه التكنولوجيا من بين أيديهم من آن لآخر حتى يترسخ داخلهم الشعور بأنهم لايزالون داخل حدود السيطرة الأبوية التي تتحكم في كل الأدوات التي تشعرهم بفقدان هذه السيطرة الأبوية.

2- سحب هذه التكنولوجيا منهم في فترات محددة بهدف خلق إشتياق داخلهم لأشياء بديلة ومفيدة.

3- مساعدتهم على إختيار المفيد بتوفير عروض لطيفة لقضاء أوقات بناءة مثل وضعهم في تجارب خاصة بسوق العمل سواء بشكل تطوعي أو شكل آخر يدر ربحا مثل صناعة أشياء وبيعها ولو على نطاق الأصدقاء لإتاحة فرصة كي يتعرف الإبن على لذة العمل والتربح من عمل اليد، أو لذة مساعدة الفقراء والمحتاجين.

4- علينا أن نعلمهم بهدوء ومنطق طاعة الآباء لأن ترك الأمور دون تدخل تعني أننا بأيدينا نعلمهم عقوق الوالدين، وذلك بشرح ما نفعله من أجلهم ومقارنتها بردود الأفعال المعادية التي نتلقاها منهم، فهذه الحوارات والمقارنات ليست فقط مفيدة لتعليمهم كيف يبرون آباءهم ولكن لتنشيط حس الشعور بالآخرين والإهتمام بهم والحرص على إرضائهم.

5- بعض الآباء يسأمون من تكرار بعض المطالب على أسماع أبنائهم ولكن هذه المسألة تحتاج للمثابرة فكثرة الإلحاح يؤدي إلى نتائج ولو بعد سنوات.

6- توضيح وجهة النظر الأبوية من جميع الجوانب فهناك من يقول لا دون إعطاء مبررات مقنعة أو مبررات على الإطلاق مع العلم أن شرح الأسباب قد تحث الطفل على الطاعة لأنه أصبح يعرف سلبيات وإيجابيات الموقف مما يزيد من ثقته في أبويه بعد أن عرف أنهما لا ينهيانه عن أشياء لمجرد التمتع بالسيطرة والقهر، كما أن شرح الأسباب يعطيه أساسيات القدرة على تحمل المسئولية وإتخاذ القرار لأنه في كل موقف يعيد سرد الإيجابيات والسلبيات التي إكتسبها لتحديد ما أفضل تصرف في الموقف الجديد.

7- الإكتئاب هو جزء لا يتجزأ من أعراض الضياع وفقد الهوية والهدف. وعلى الرغم من أنني أعرف أن غالبية الآباء لا يتاح لها الوقت الكافي أو الحالة النفسية التي تساعد على نقاش جاد مع الأبناء ولكن عليهم أن يستغلوا الأوقات القصيرة مع الطفل مهما كان عمره لمساعدته على تحديد إجابات عن سؤالين هامين: من أنا؟ وماذا أريد؟ "من أنا" سؤال يساعد الإنسان على تحديد هويته وإنتماءاته وما يحب وما يكره فيقبل نفسه على ما عليها أو يحاول تعديل عيوبه. "ماذا أريد" هو الهدف الذي سيوظف طاقته ووقته فيه وهو الذي سيدفعه ليس فقط للعمل بل للحياة. وكم من شبابنا لا يستطيع أن يرد على هذين السؤالين البسيطين ويعيشون يتخبطون داخل أي مفاهيم غريبة لسد حاجة نفوسهم للفت الأنظار سواء بطرق شرعية أو غير شرعية.



كي تحظى رسائلكم بفرصة النشر .. رجاء مراسلتنا على البريد التالي

nourislamna@G mail.com
عدد قراء رسائلنا
للشكاوى ومراسلة الإدارة على البريد التالي
[email protected]




انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
12-08-2010, 06:58 AM
سلام يا احباب


طاب صباحكم وصباح السادة القراء



وردت الى بريدي رسالة بعنوان ( الأعمى الذي سرق النخلة) اترككم معها :



الأعمى الذي سرق النخلة



هل تعرفون قصة الأحمق الذي أراد قتل ذبابة هبطت على أنفه فضربها بمطرقة ضخمة...!!؟

----------------------------------

حسنا ... أنا شخصيا أعرف قصصا من هذا النوع كان آخرها عن مالك مطعم ياباني يدعى نيتيرو ايتو قرر ترشيح نفسه كعضو في مجلس المدينة. ولكسب تعاطف الناخبين اتفق مع اربعة بلطجية على ضربه كي يدخل المستشفى ويخوض الانتخابات من فوق السرير الأبيض. ومقابل عشاء مجاني وافقوا على ضربه بطريقة فنية مدروسة ومتفق عليها.. ولكن يبدو أن إحدى اللكمات لم تكن مدروسة بشكل كاف فسقط على درجة المطبخ وأصيب بنزف دماغي تسبب بوفاته!!

----------------------------------

. ومن فرنسا وقع حادث سير للشاب دان لوبيه على احد الطرق السريعة الحادث ورغم بشاعة الا انه خرج سليما معافى ولم يصب حتى بخدش صغيرغير ان بعض المتجمهرين . نصحوه بتصنع الاصابة كي تدفع له شركة التأمين تعويضا مناسبا .. وهكذا استلقى امام السيارة متصنعا الاصابة، ولكن السيارة سرعان ما انحدرت من مكانها فدهسته قبل أن تحترق وهو تحتها وتحوله الى مقانق بشرية !!



----------------------------------



أيضا هناك ميكانيكي من ولاية ميتشغان كان يزرع الحشيش داخل ورشته وفي كل مرة يتسلط عليها مراهقون يسرقونها قبل موعد القطاف. وعلى طريقة أفلام الأكشن ثبت مدفع رشاش على سطح الورشة وربطه بحبل شبكه بالباب. وكانت الخطة تعتمد على أن من يفتح باب الورشة سيسحب بالضرورة الحبل الذي سيسحب بدوره الزناد فينطلق وابل الرصاص باتجاهه. وكي يبتعد عن موقع الحدث سهر طوال الليل في حانة قريبة وحين عاد كان قد ثمل حتى النهاية فنسي الخطة من اساسها ففتح الباب بنفسه (وتعرفون ماذا حصل) .. مزقه الرشاش اربا اربا !!



----------------------------------



وهذه القصة بالذات تذكرني بقصة (محلية) عن مزارع قديم كان يملك أعدادا هائلة من النخيل.. وكانت من بينها نخلة يحبها (ويغليها) ويحسده أهل القرية على جودة تمورها. وخلال عامين متتاليين سطا عليها لص يسرقها قبل ليلة واحدة من موعد قطافها. وبسبب دقة توقيت السارق أيقن أنه احد جيرانه الذين يتجمعون لديه كل ليلة لشرب القهوة.. وفي السنة التالية تعمد الحديث عن سرقة النخلة وكرر على مسامعهم انه سيجنيها في اليوم الفلاني (وكرر الموعد أكثر من مرة).. وقبل حلول الموعد بليلة جهز بندقيته وبات خلف ربوة صغيرة في مزرعته بانتظار السارق ليرديه قتيلا..

ولم يطل انتظاره كثيرا حيث حضر رجل يتوكأ على عصاه لم يتبين ملامحه في البداية.. ولكن حين اقترب أكثر أصيب بالذهول والصدمة كونه لم يكن غير جاره الأعمى "أبو سعد". ومن فرط الفضول تخلى عن بندقيته وقرر البقاء ليرى كيف يمكن لرجل أعمى أن يسرق نخلة باسقة الطول... أما ابو سعد فتحسس طريقه نحو النخلة وأخرج حبلا لفه حولها ثم ربطه خلف ظهره (بحيث أصبح هو والجذع ضمن دائرة الحبل) وبدأ يتسلق بالطريقة التقليدية المعروفة . واستمر بالصعود حتى اصطدم رأسه بسعف النخلة فعرف انه وصل الى القمة فأخذ يقطع عراجين التمر ويرميها على الارض.. وحين انتهى نزل بنفس الطريقة وجمع الغلة وذهب لبيته..

عندها استخسر فيه المزارع ثمن الرصاصة (وخسارة سمعته بقتل رجل أعمى) فقرر الانتقام منه بطريقة ماكرة.. وهكذا كتم حقده سنة كاملة حتى حان نفس الموعد من العام القادم فتحدث (أمام ابو سعد) عن موعد القطاف وقال "عسى أن تسلم النخلة هذا العام من سارقها".. وفور حلول الظلام سبق جاره الأعمى إلى نخلته العزيزة وقطع رأسها بنفسه فأصبحت جذعا بلا رأس ثم ذهب إلى بيته ونام ملء جفنيه ..

وفي صباح اليوم التالي (خمنوا ماذا حصل) تسلق الاعمى النخلة بطريقة لف الحبل المعروفة واخذ يصعد ويصعد حتى خرج الحبل من أعلى الجذع (حيث لا سعف في الأعلى يوقفه) فسقط على قفاه ميتا فعرفه كل الجيران!!

وعجبت أكثر ما عجبت من طول صبره وكتمان سره وحسن استقباله لأبي سعد طوال هذه الفترة!!



انتهت الرسالة .... مودتي واحترامي.

MAAM
12-11-2010, 07:57 AM
سلام يا احباب


طاب صباحكم وصباح السادة القراء



وردت الى بريدي رسالة بعنوان ( ألفاظ بحاجة إلى توضيح ؟) اترككم معها :




ألفاظ بحاجة إلى توضيح ؟



ترد على أسماعنا الكثير من الكلمات التي أصبحت كالمصطلحات ، أو العبارات التي أصبحت كالأمثال الغامضة التي لها دلالة معيَّنة عند إدراجها في مطاوي الحديث ، خاصة في كلمات المفكرين والمثقفين أو تقارير نشرات الأخبار أو في تعليقات السياسيين وأصحاب القرار ، وأردت هنا أن أجمع بعضاً منها مع بيان توضيح مناسب ومختصر لمدلولاتها :

1- إِلْـيـاذة :
كلمة يونانية تعني الملحمة الشعرية التي تتحدث عن قصة ووصف للحرب .

2- الراديكالية :
كلمة تعني الجذر أو الأصل ، ومعناها عند إطلاقها كل مذهب محافظ متصلب في موضوع المعتقد ، ويقصد بها أيضاً التطرف ، وقد ظهرت بداية عندما تصلب رجال الكنسية في القرون الوسطى في مواجهة التحرر السياسي والعلمي في أوروبا .

3- حصان طروادة :
كلمة مستوحاه من الأدب اليوناني ، تعني كل ما يُتوصل من خلال تسخيره إلى تدمير الشيء أو السيطرة عليه من الداخل .

4- آيدلوجيا :
كلمة فرنسية ابتدعها المفكر الفرنسي ديستون دو تراسي بسك ، وهي مركبة من كلمتين ، آيدي وتعني فكرة ولوجي وتعني علم ، ويقصد بها العقيدة السياسية لجماعة أو منظمة أو حزب أو حكومة .

5- الطابور الخامس :
يقصد به المنافقون من الشعب ، أو أنصار العدو السريين الذين يعملون له داخل حدود البلاد ، وأول ما ظهر هذا التعبير كان في الحرب الأهلية الإسبانية عام 1939 ، قاله الجنرال كويبو كيللانو عند زحفه إلى مدريد وهو يحدث قواته المكونة من أربع طوابير من الثوار ، قال لهم : هناك طابور خامس يعمل معنا داخل مدريد ، يقصد به مؤيدي الثورة من الشعب .

6- سقطت ورقة التوت :
تعبير يقال عند انكشاف ماهو مستور من أمر فاضح ، ويقال في أصل العبارة أن آدم عليه السلام وحواء سترا أنفسهما عندما بدت سوأتهما بورقة من شجر التوت أو هكذا رسخ عند البشر هذا الظن .

7- غصن الزيتون :
تعبير أو رمز يُراد به السلام ، ويقال أن أصله جاء من بعد الطوفان الذي حدث في عهد نوح عليه السلام ، فقد كان يرسل حمامة ليتأكد من أن الماء قد جف ، فتعود الحمامة وليس معها ما يدل على ذلك ، حتى جاءت مرة وهي تحمل في فمها غصن زيتون .

8- شعرة معاوية :
تعني حسن تدبير أمور السياسة أو استخدام الدبلوماسية كما يقال ، وجاءت من مقولة قالها الخليفة معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه عندما أجاب على سؤالٍ حول إدارته الجيدة لأمور الخلافة ، فقال : إن بيني وبين الناس شعرة إذا أرخوها شددت وإذا شدوا ارخيت .

9- القشة التي قصمت ظهر البعير :
يقال في أحد تفاسير هذا العبير أنَّ رجلاً أراد السفر فحمل بعيره ما لا يطيق ، وكان الناس ينهونه ويقولون إن ما حملته عليه حِمل أربعة جمال ، ولكنه لا ينتهي ، حتى همَّ بالسفر ولكنه تذكر حزمة من قش فقال : هذه خفيفة ولن تضره ، وعندما وضعها على ظهر البعير سقط البعير ، فقال الناس قشة قصمت ظهر البعير ، والصحيح أن الحمل المتراكم هو الذي قصمه .

10- بينهم زواج كاثوليكي :
يقصد التصاق الشيئين ببعضهما إلتصاقاً لا فكاك منه ، وأصله أنَّ الزواج عند الكاثوليك أحدى طوائف النصارى الكبرى لا طلاق فيه حسب ما يعتقدونه .

11 - الثيوقراطية :
كلمة لاتينية تعني في أصلها الحكم الديني ، ويطلقها العلمانيون في العالم الاسلامي اليوم على أي دولة تحكم بالإسلام في سياق النقد والإنتقاص .

12 - الداروينية :
حركة فكرية إلحادية تنسب للباحث الإنجليزي شالز داروين الذ نشر كتابه أصل الأنواع طرح به نظرية النشوء والإرتقاء والتي أبطلتها جميع الأدلة سواء أكانت شرعية أو علمية بحته .

13 - السفسطة :
كلمة يوناني معناها ( المهارة ) ، والسفسطائيون فلاسفة ظهروا في العصر الذهبي للفلسفة اليونانية ، وغاية معناها هي المغالطة والتمويه على الخصم في المبارزات الحوارية .

14 - الفرويدية :
مدرسة في التحليل النفسي أسسها اليهودي سيجموند فرويد ، وهي تفسر السلوك الإنساني تفسيراً جنسياً وتجعل الجنس هو الدافع وراء كل شيء، كما أنها تعتبر القيم والعقائد حواجز وعوائق تقف أمام الإشباع الجنسي ، وهي بلاشك مدرسة ضالة ضللتها جميع الفطر السليمة .

15 - ميكافيلية :
نسبة إلى نيكولو ميكافيلي الفيلسوف والسياسي والمؤرخ الإيطالي الشهير صاحب كتاب الأمير الذي أودع فيه نظريته السياسية حول فن الحكم ، وهو صاحب المقولة الشهيرة ( الغاية تبرر الوسيلة ) ، ويرها من النظريات التي أصبحت فيما بعد أساساً للتنظير السياسي الواقعي ، ويطلق على الشخص النفعي الذي يريد تحيقيق منفعة نفسه بصرف النظر عن الطريقة ، شخص ميكافيلي أو جماعة ميكافيلية .

16 - التراجيديا :
كلمة يونانية تعني أغنية الماعز ، نسبة إلى طقوس دينية قديمة يتم فيها الغناء مع التضحية بالماعز ، وهي شكل من أشكال الدراما التي تقوم بتصوير مأسأة أو كارثة عبر سلسلة من الأحداث الحزينة أي أنها تستعرض أحداث حزينة مع نهاية مؤسفة ، أو على رأي أرسطو هي تعبير عن الرجل العظيم الذي يمر بظروف تعيسة .

17 - حرفة الأدب :
تطلق على من أدركه الفقر ، لأن غالب الأدباء ليسوا من أهل الثراء بل من هم الفقراء .

18 - كونفدرالية :
تجمع مجموعة من الدول المستقلة التي تفوض بموجب اتفاق مسبق بعض الصلاحيات لهيئة أو هيئات مشتركة لتنسيق سياساتها وذلك دون أن يشكل هذا التجمع دولة أو كيانا ، أي أن الكونفدرالية تحترم مبدأ السيادة الدولية لأعضائها .

19 - النرجسي :
هو الشخص الأناني الذي يحب نفسه ويرى أنه أفضل من الناس ، ولا يريد أن يسمع منهم سوى عبارات الثناء والمديح له .

20 - كاريزما :
كلمة يونانية تعني الموهبة أو الفضل الرباني ، ويقصد بها جاذبية الشخصية وسحر حضورها المؤثر على الآخرين إيجابياً بالارتباط بهم .



انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

ود بتولنجى
12-12-2010, 07:43 AM
الاخ مام والقراء الأعزاء

اليكم هذه المداخلة البسيطة والتى وردت الى بريدى


فرق كبير بين التركيز في المشكلة


و

التركيز على حل المشكلة


مثال 1

بينما كانت وكالة ناسا الفضائية تبدأ في تجهيز الرحلات للفضاء الخارجي واجهتهم مشكلة كبيرة، هذه المشكلة تتمثل في أن رواد الفضاء لن يستطيعوا الكتابة بواسطة الأقلام بسبب انعدام الجاذبية، بمعنى أن الحبر لن يسقط من القلم على الورق بأي حال من الأحوال فماذا يفعلوا لحل هذه المشكلة!!؟؟؟

لحل المشكلة

قاموا بدراسات استمرت حوالي 10 سنوات كاملة وأكثر من 12 مليون دولار ليطوروا قلماً جافاً يستطيع الكتابة في حالة انعدام الجاذبية، ليس هذا فقط بل والكتابة أيضاً على أي سطح أملس حتى الكريستال، وأيضاً الكتابة في درجة حرارة تصل إلى 300 درجة مئوية.



الحل البديل
عندما واجه الروس نفس المشكلة فإنهم ببساطة قرروا استخدام أقلام رصاص كبديل عن الأقلام الجافة


مثــال 2

ذات مرة باليابان وبمصنع صابون ضخم واجهتهم مشكلة كبيرة وهي مشكلة الصناديق الفارغة التي لم تعبأ بالصابون نظراً للخطأ في التعليب فماذا يفعلوا لكشف الصناديق الفارغة من الصناديق المعبأة!!!؟؟؟؟

لحل المشكلة

قام اليابانيون بصناعة جهاز يعمل بالأشعة السينية مخصص للكشف عن الصابون بداخل الصناديق ووضعوه أمام خط خروج الصناديق بقسم التسليم، تعيين عمال جدد ليقوموا بإبعاد الصناديق الفارغة التي فضحها الجهاز

الحل البديل

في مصنع آخر أصغر من السابق عندما واجهتهم نفس المشكلة فإنهم أتوا بمروحة إليكترونية وضبطوا قوتها بما يناسب وزن الصندوق الفارغ وتم توجيهها إلى خط خروج الصناديق بقسم التسليم بحيث أن الصندوق الفارغ سوف يسقط من تلقاء نفسه بفعل اندفاع الهواء



:



النتيجة المنطقية



انظر لحل المشكلة ولا تنظر إلى المشكلة نفسها .. فكر في الحل البسيط والأيسر



الخلاصة



أنه هناك أناس بارعون في حل المشاكل بطرق سحرية وسهلة ...

والبعض الآخر

بارع في تكبير وخلق المشاكل من لا مشكلة

MAAM
12-13-2010, 06:55 AM
سلام يا ود بتولنجي

طاب صباحكم وصباح السادة القراء


الف شكر على جلب الجميل والمفيد لهذا البوست ... وردت الى بريدي رسالة بعنوان ( تعلموا لغة الماندرين ) اترككم معها :


تعلموا لغة الماندرين

خالص جلبي

اطلبوا العلم ولو كان في الصين، وتعلموا لغة الماندرين على عجل؛ فقد بدأت بريطانيا بالخطوة الصحيحة، فاستنفرت نفسها لتتتلمذ على يد الصين وتعلم لغتها وفهم ثقافتها، بتجهيز ألف أستاذ لتعلم لغة الماندرين اللغة الصينية، كما صرح البريطاني كاميرون في خريف 2010م، تلك التي ينطقها أكبر عدد من البشر على وجه الأرض؛ مليار ونصف من الأنام.
والمهم ليس في رقم البشر، بل ماذا يعملون، وماذا ينتجون، وهل طعامهم مستورد، وملابسهم يخيطها قوم آخرون، كما هو الحال في انتشار المولات الاستهلاكية في دول الخليج، بدون تأسيس الصناعات، بل صناعة الصناعات الثقيلة، قبل أن يتبخر البترول ونقول يا ليتنا نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل، فالتاريخ صدف ولا تأتي الصدف كل يوم، والصدفة الجيولوجية عندنا يمكن أن تقفز بنا إلى المستقبل، ويمكن أن نرزح في التخلف فلا نخرج في قرن وقرنين. وحسب مالك بن نبي فإن التخلف أمر عقلي بحت ولا يزول ولو أمطرت السماء ذهبا وفضة.
لقد أرسلت لي جريدة عكاظ مجموعة من عشرين سؤالا منها سؤال عن مصير تعريب الطب، وكان جوابي أن اللغة العربية تدخل معركة خاسرة، وأن على أولادنا تعلم لغة الماندرين (Mandarin) فهي لغة المستقبل، لأن الصين تلتهم العالم اليوم، مثل سندويش فلافل، وتبلع أفريقيا مثل تمساح يقضم غزالا غافلا.
ويزداد نموها طردا، وتملك أكبر احتياطي من الدولار بما لا تملكه أمريكا نفسها، برقم يزيد عن ألف مليار دولار، فإذا نفضت يدها من الدولار انبطحت أمريكا على بطنها وركب بوش بسكليت ولن يحج أوباما إلى إسرائيل ويضع قبعة بني صهيون على جمجمته.
وتحاول الصين جهدها أن تحافظ على سعر اليوان (عملتها النقدية) في الواطي حفاظا على استمرار التصدير، وحاليا تنتج الصين كل شيء، وحين اشتريت لنفسي حذاء رياضيا في كندا وصندل وحزام ظننت أنها إنتاج كندي لأكتشف في داخلها صنع في الصين، فهي تنتج وتسوق وتشتري كندا وأمريكا، وأمريكا لا تنتج بل تستورد وتعتمد على اليد الصينية الدؤوبة الرخيصة، ولسوف تنكمش من قوة عالمية إلى قوة إقليمية... سنة الله في خلقه، وهذا سيحمل عواقب وخيمة لديناصورات القوة، خاصة أمريكا التي تغرق يوميا بجبل من الديون مقداره 3,2 مليارات دولار مع كل شروق شمس، ويحلق الدين العام إلى 15 ألف مليار دولار مع خريف عام 2010م، مما يحمل أمريكا إلى المستقبل المجهول،
ولينظر أحدنا إلى نفسه فلسوف يبصر أن قبعته وقميصه والدشداشة، وحذاءه ومطرقته والكمبيوتر، وقطع الغيار والغيارات الداخلية، كلها منقوش عليها صنع في الصين.
لقد كانت الصناعات الصينية قبل 25 عاما رخيصة من نوعية رديئة، أما اليوم فقد تغيرت الحال بعد انفتاح الصين، وتخليها عن عبادة عجل ماو تسي تونج، ولسوف تتغير أيضا سياسيا، فقد منحت جائزة نوبل للمنشق الصيني القاعد في الحبس. وتعنون مجلة در شبيجل الألمانية العدد 34\ 2010م بعنوان "المتنافسون" (Die Rivalen) فوق علمين يرفرفان يحاول كل أن يغطي صاحبه الألماني بالألوان الثلاثة الأسود والأصفر والأحمر، والصيني بنجومه الزاهية الكثيرة فوق رقعة كبيرة حمراء.
والعنوان الفرعي يقول: الصين في مواجهة ألمانيا الصراع حول أسواق العالم،
وبذلك فقد ودعت الصين الشيوعية عمليا، وأصبحت أقرب إلى نظام نصف رأسمالي، والعبرة ليست هنا بل في الفعالية والعبقرية والعثور على طرق للنهضة واليقظة.
لقد قال نابليون يوما إذا استيقظت الصين ارتج العالم، ولقد ارتج رجا فكان هباء منبثا.
ووقع تحت يدي كتاب قيم جدا كتبه السفير الألماني الذي عاصر التحول وقرأ التاريخ الصيني جيدا، وهو يرى أن الصين غابت عن العالم بسبب الانغلاق الشيوعي، وهي في انفتاحها لسوف تستولي على العالم وهو الذي يحدث تدريجيا.
إن الصين صدرت طريقة العلاج بوخز الإبر، وتعاليم صن لاوتسي عن قواعد الحرب، ودحرت أمريكا عسكريا في كوريا، فخلقت الحاجز مثل سد يأجوج ومأجوج بين الكوريتين.
كما أنها عريقة في الفلسفة والحكمة من بوذية وكونفوشوسية وطاوية، وهي بانية أعظم سور في العالم بما يلف حول الكرة الأرضية مرتين ونصف المرة، وهو الشيء الوحيد الذي يراه رواد الفضاء من قمرتهم وهم يتأملون خيط الصين يرسم الأرض.
وفي الصين أعظم الصناعات العريقة من السجاد الفخم الوثير، والطعام الصيني الصحي لا يعلى عليه، وفي المغرب يسمون اليوسفي بالماندرين أو الشن، لأن البرتغاليين نقلوه من هناك ولذا سمي أيضا البرتقال من البرتغال التي أتت به، شاهدا على ولادة الأسماء من خلفيات سياسية.
تعلموا لغة الماندرين قبل أن يطرق العرق الأصفر الأبواب.


انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
12-14-2010, 07:50 AM
سلام يا احباب

طاب صباحكم وصباح السادة القراء



وردت الى بريدي رسالة بعنوان (قوة الارادة) اترككم معها :



قوة الإرادة



في عام 1989 ضرب زلزال مدمر أرمينيا، وكان من أقسى زلازل القرن العشرين وأودى بحياة أكثر من خمسة و عشرين ألف شخص خلال عدة دقائق، ولقد شلت المنطقة التي ضربها تماماً وتحولت إلى خرائب متراكمة، وعلى طرف تلك المنطقة كان يسكن فلاح مع زوجته، تخلخل منزله ولكنه لم يسقط، وبعد أن اطمأن على زوجته تركها بالمنزل وانطلق راكضاً نحو المدرسة الابتدائية التي يدرس فيها ابنه والواقعة في وسط البلدة المنكوبة، وعندما وصل وإذا به يشاهد مبنى المدرسة وقد تحول إلى حطام،

لحظتها وقف مذهولاً واجماً، لكن وبعد أن تلقى الصدمة الأولى ما هي إلا لحظة أخرى وتذكر جملته التي كان يرددها دائماً لابنه ويقول له فيها : مهما كان (سأكون دائماً هناك إلى جانبك)،

و بدأت الدموع تنهمر على وجنتيه، وما هي إلا لحظة ثالثة إلا وهو يستنهض قوة إرادته ويمسح الدموع بيديه ويركز تفكيره ونظره نحو كومة الأنقاض ليحدد موقع الفصل الدراسي لابنه وإذا به يتذكر أن الفصل كان يقع في الركن الخلفي ناحية اليمين من المبنى، و لم تمر غير لحظات إلا وهو ينطلق إلى هناك ويجثو على ركبتيه ويبدأ بالحفر، وسط يأس وذهول الآباء والناس العاجزين.



حاول أبوان أن يجراه بعيداً قائلين له : لقد فات الأوان، لقد ماتوا، فما كان منه إلا أن يقول لهما : هل ستساعدانني؟!، واستمر يحفر ويزيل الأحجار حجراً وراء حجر، ثم أتاه رجل إطفاء يريده أن يتوقف لأنه بفعله هذا قد يتسبب بإشعال حريق، فرفع رأسه قائلاً: هل ستساعدني؟!،

واستمر في محاولاته، وأتاه رجال الشرطةيعتقدون أنه قد جن، وقالوا له: إنك بحفرك هذا قد تسبب خطراً وهدماً أكثر، فصرخ بالجميع قائلا: إما أن تساعدوني أو اتركوني، وفعلا تركوه، ويقال أنه استمر يحفر ويزيح الأحجار بدون كلل أو ملل بيديه النازفتين لمدة (37 ساعة )، وبعد أن أزاح حجراً كبيراً بانت له فجوة يستطيع أن يدخل منها فصاح ينادي: (ارماند)، فأتاه صوت ابنه يقول:

أنا هنا يا أبي، لقد قلت لزملائي، لا تخافوا فأبي سوف يأتي لينقذني وينقذكم لأنه وعدني أنه مهما كان سوف يكون إلى جانبي.مات من التلاميذ 14، وخرج 33 كان آخر من خرج منهم (ارماند)، ولو أن إنقاذهم تأخر عدة ساعات أخرى لماتوا جميعا، والذي ساعدهم على المكوث أن المبنى عندما انهار كان على شكل المثلث، نقل الوالد بعدها للمستشفى، وخرج بعد عدة أسابيع. والوالد اليوم متقاعد عن العمل يعيش مع زوجته وابنه المهندس،
الذي أصبح هو الآن الذي يقول لوالده: مهما كان سأكون دائماً إلى جانبك...!



الإرادة القوية تعني الاتصاف بالقدرة على تحمل الأذى، وتجاوز الأزمات حتى يتحقق المأمول ونصل إلى الهدف المنشود..

الإرادة القوية تعني التصديَ لكل عوامل الضعف وبثّ اليأس والإحباط في قلوب أصحابها؛ وهو ما لا يقدر عليه إلا الكبار..

الإرادة هي التي تحركك تجاه ما تريد وتعطيك الدافع والحافز في اتجاه هدفك و تمكنك من تذليل الصعاب و تحدي المعوقات لإكمال طريقك و إنجاز مبتغاك مهما صعب المشوار.

قال الإمام ابن القيم الجوزية رحمه الله " لو أن رجلاً وقف أمام جبل وعزم على إزالته، لأزاله "




انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
12-15-2010, 10:01 AM
سلام يا احباب

طاب يومكم ويوم السادة القراء

وردت الى بريدي رسالة بعنوان ( سر الحمار الذى باعته قطر لتفوز بمونديال 2022 ) ... اترككم معها :


سر الحمار الذى باعته قطر لتفوز بمونديال 2022

قطر هذه الدولة الصغيرة استطاعت ان تهزم اليابان وأمريكا ..ومن هى اليابان وماأدراك ماهى امريكا حدث ولا حرج ..أمريكا زعيمة العالم السياسى ..واليابان زعيمة العالم التكنولوجى

لقد وضعت قطر خطة تنظيم المونديال منذ فترة بعيدة .. تم التمهيد لها من خلال بناء دولة حديثة ثم نشاط إعلامي من خلال انشاء قناة الجزيرة و قنوات الجزيرة الرياضية وشراء حقوق الاعلانات واذاعة المباريات ثم اختيار فريق عمل محترف وملف قوى وعلاقات وأموال وتذليل للعقبات واجابات لكل الأسئلة لتصبح قطر زعيمة العرس الكروى الذى سيعقد قرانه عام 2022

لقد ذكرتنى أحداث فوز قطر بتنظيم مونديال 2022 بأحداث قصة قديمة .. انها قصة حدثت تفاصيلها في الأندلس في الدولة الأموية يرويها لنا التاريخ.

قصة ثلاثة من الشباب كانوا يعملون حمّارين – يحملون البضائع للناس من الأسواق إلى البيوت على الحمير ، وفي ليلة من الليالي وبعد يوم من العمل الشاق , تناولوا طعام العشاء وجلس الثلاثة يتسامرون...


فقال أحدهم واسمه " محمد " افترضا أني خليفة .. ماذا تتمنيا ؟
فقالا يا محمد إن هذا غير ممكن .
فقال : افترضا جدلاً أني خليفة
فقال أحدهم هذا محال .. وقال الآخر
يا محمد أنت تصلح حمّار أما الخليفة فيختلف عنك كثيراً ..
قال محمد : قلت لكما افترضا جدلاً أني خليفة
وهام محمد في أحلام اليقظة ، وتخيل نفسه على عرش الخلافة
وقال لأحدهما : ماذا تتمنى أيها الرجل ؟
فقال : أريد حدائق غنّاء
وماذا بعد ؟
قال الرجل : إسطبلاً من الخيل
وماذا بعد ؟
قال الرجل : أريد مائة جارية ...
وماذا بعد أيها الرجل ؟
قال مائة ألف دينار ذهب .
ثم ماذا بعد ؟
يكفي ذلك يا أمير المؤمنين .

كل ذلك و محمد ابن أبي عامر يسبح في خياله الطموح ويرى نفسه على عرش الخلافة , ويسمع نفسه وهو يعطي العطاءات الكبيرة ، ويشعر بمشاعر لسعادة وهو يعطي بعد أن كان يأخذ , وهو ينفق بعد أن كان يطلب , وهو يأمر بعد أن كان ينفذ وبينما هو كذلك التفت إلى صاحبه الآخر

وقال : ماذا تريد أيها الرجل .
فقال : يا محمد إنما أنت حمّار , والحمار لا يصلح أن يكون خليفة .....
فقال محمد : يا أخي افترض جدلاً أنني الخليفة ماذا تتمنى ؟
فقال الرجل أن تقع السماء على الأرض أيسر من وصولك إلى الخلافة
فقال محمد دعني من هذا كله ماذا تتمنى أيها الرجل
فقال الرجل : أسمع يا محمد إذا أصبحت خليفة فاجعلني على حمار ووجه وجهي إلى الوراء ، وأمر منادي يمشي معي في أزقة المدينة وينادي أيها الناس ! أيها الناس ! هذا دجال محتال من يمشي معه أو يحدثه أودعته السجن

وانتهى الحوار ونام الجميع ومع بزوغ الفجر استيقظ محمد وصلى صلاة الفجر وجلس يفكر .. صحيح أن الذي يعمل حمارا لن يصل إلى الخلافة , فكر محمد كثيرا ما هي الخطوة الأولى للوصول إلى الهدف المنشود ، فتوصل محمد إلى قناعة رائعة جداً وهي تحديد الخطوة الأولى حيث قرر أنه يجب بيع الحمار ، وفعلاً باع الحمار ، وانطلق ابن أبي عامر بكل إصرار وجد ، يبحث عن الطريق الموصل إلى الهدف ، وقرر أن يعمل في الشرطة بكل جد ونشاط .

تخيلوا الجهد الذي كان يبذله محمد وهو حمار يبذله في عمله الجديد ..أعجب به الرؤساء والزملاء والناس وترقى في عمله حتى أصبح رئيساً لقسم الشرطة في الدولة الأموية في الأندلس .

ثم يموت الخليفة الأموي ويتولى الخلافة بعده ابنه هشام المؤيد بالله وعمره في ذلك الوقت عشر سنوات , وهل يمكن لهذا الطفل الصغير من إدارة شئون الدولة ، وأجمعوا على أن يجعلوا عليه وصياً ، ولكن خافوا أن يجعلوا عليه وصياً من بني أمية فيأخذ الملك منه...فقرروا أن يكون مجموعة من الأوصياء من غير بني أمية , وتم الاختيار على محمد ابن أبي عامر وابن أبي غالب والمصحفي .

وكان محمد ابن أبي عامر مقرب إلى صبح أم الخليفة واستطاع أن يمتلك ثقتها وأزيل المصحفي من الوصاية لعدم الكفاءة، وزوج محمد ابنه بابنة ابن أبي غالب ثم أصبح بعد ذلك هو الوصي الوحيد ثم اتخذ مجموعة من القرارات نظرا لضعف الخليفة , فقرر انتقال شئون الحكم إلى قصره , وجيش الجيوش وفتح الأمصار واتسعت دولة بني أمية في عهده وحقق من الانتصارات ما لم يحققه خلفاء بني أمية في الأندلس ، حتى اعتبر بعض المؤرخين أن تلك الفترة فترة انقطاع في الدولة الأموية , وسميت بالدولة العامرية . هكذا صنع الحاجب المنصور محمد ابن أبي عامر , واستطاع بتوكله على الله واستغلاله القدرات الكامنة التي منحه الله إياها أن يحقق أهدافه .

..

القصة لم تنتهي بعد ففي يوم من الأيام وبعد ثلاثين سنة من بيع الحمار والحاجب المنصور محمد بن أبى عامر يعتلي عرش الخلافة وحوله الفقهاء والأمراء والعلماء .. تذكر صاحبيه الحمارين فأرسل أحد الجند
وقال له : اذهب إلى مكان كذا فإذا وجدت رجلين صفتهما كذا وكذا فأتي بهما .
أمرك سيدي ووصل الجندي ووجد الرجلين بنفس الصفة وفي نفس المكان ...
العمل هو هو .. المقر هو هو .. المهارات هي هي .. بنفس العقلية حمار منذ ثلاثين سنة ..
قال الجندي : إن أمير المؤمنين يطلبكما
أمير المؤمنين إننا لم نذنب . لم نفعل شيئاً .. ما جرمنا ..
قال الجندي : أمرني أن آتي بكما . ووصلوا إلى القصر , دخلوا القصر نظرا إلى الخليفة ..
قالا باستغراب إنه صاحبنا محمد ...
قال الحاجب المنصور : اعرفتماني ؟
قالا نعم يا أمير المؤمنين , ولكن نخشى أنك لم تعرفنا
قال : بل عرفتكما ثم نظر إلى الحاشية وقال : كنت أنا وهذين الرجلين سويا قبل ثلاثين سنة وكنا نعمل حمارين وفي ليلة من الليالي جلسنا نتسامر فقلت لهما إذا كنت خليفة فماذا تتمنيا ؟ فتمنيا ثم التفت إلى أحدهما وقال : ماذا تمنيت يا فلان ؟ قال الرجل حدائق غنّاء .


فقال الخليفة لك حديقة كذا وكذا .
وماذا بعد ؟
قال الرجل : اسطبل من الخيل
قال الخليفة لك ذلك وماذا بعد ؟
قال مائة جارية
قال الخليفة لك مائة من الجواري ثم ماذا ؟
قال الرجل مائة ألف دينار ذهب
قال : هو لك وماذا بعد ؟
قال الرجل كفى يا أمير المؤمنين .
قال الحاجب المنصور ولك راتب مقطوع - يعني بدون عمل – وتدخل عليّ بغير حجاب .
ثم التفت إلى الآخر وقال له ماذا تمنيت ؟
قال الرجل اعفني يا أمير المؤمنين
قال : لا و الله حتى تخبرهم
قال الرجل : الصحبة يا أمير المؤمنين
قال حتى تخبرهم .
فقال الرجل : قلت إن أصبحت خليفة فاجعلني على حمار واجعل وجهي إلى الوراء ، وأمر منادي ينادي في الناس أيها الناس هذا دجال محتال من يمشي معه أو يحدثه أودعته السجن
قال الحاجب المنصور محمد ابن أبي عامر افعلوا به ما تمنى حتى يعلم ( أن الله على كل شيء قدير .. )


هل تعلم ما هو الحمار الذي يجب أن نبيعه جميعاً ؟

هي تلك القناعات التي يحملها الكثير مثل – لا أستطيع – لا أصلح -- أنا لا أنفع في شيء , وأن تستبدلها بقولنا أنا أستطيع بإذن الله ..

إذا القوم قالوا من فتى خلت أنني

عــــنيت فلم أكســـــل ولم أتبـــــلد

هل يمكن أن تحقق أحلامك وأن تصل إلى أهدافك قل وبكل ثقة – نعم إن شاء الله وتذكر دائما (( إن الله على كل شيء قدير ))


(انها قصة قطر و المونديال)

ألف مبروك لقطر وشعبهاومبروك للعالم العربى والاسلامى أرجو من الله أن تكون هناك ارادة من الحكام والشعوب العربية والاسلامية أن نحقق نفس النجاحات فى باقى المجالات ولا نكتفى بالمونديال فقط

إذا الشعب يوما أراد الحياة ..فلابد أن يستجيب القدر


انتهت الرسالة .... مودتي واحترامي.

MAAM
12-17-2010, 10:01 AM
سلام يا احباب


طاب صباحكم وصباح السادة القراء و جمعة مباركة



وردت الى بريدي هه الرسالة المعبرة اترككم معها :






يقول كاتب القصه.....



بعد أربع سنوات من الزواج .. بدأ الناس يتكلمون في زواجهم .. لم ينجبوا ,, والعيب في من ؟؟

لا أحد يعلم .. ذهب هو وزوجته إلى المستشفى .. نتائج التحاليل .. الزوجه :لا تنجب .. الزوج : سليم ..

دخل على الطبيب قبل زوجته .. واستفسر .. فقال له الطبيب زوجتك لا تنجب .. مريضة ..

فاسترجع الرجل .. وحمد الله عز وجل ..

فقال للطبيب : سوف أذهب لأنادي زوجتي .. ولكن أريدك أن تقول أن العيب فيني .. وليس فيها .. وألح على الطبيب .. فوافق ..

ذهب .. وأتى بزوجته من غرفة انتظار النساء .. ودخل على الطبيب .. فقال: أنت يا فلان (الزوج) عقيم !!

ولا أمل لك بالشفاء إلا من رب العالمين ..

فاسترجع أمام زوجته وبدأ عليه علامة الحزن .. وأيضا الرضاء بقضاء الله وقدره ..

رجع إلى البيت .. لم تمض سوى أيام قلائل .. حتى انتشر الخبر .. للأقارب والجيران ..

مضت خمس سنوات .. والزوجان صابران .. حتى أتت تلك اللحظة .. التي قالت فيها الزوجة .. يا فلان لقد تحملتك .. 9 سنوات .. وأنا أريد الطلاق .. حتى أصبحت في نظر الناس أنها الزوجة الطيبة التي جلست مع زوجها وهو لا ينجب هذه المده .. ولها الحق في كلامها .. وأن الزوج مهمل في صحته .. وعلاجه ..الخ

الزوجه: أريد أن أتزوج وأرى أولادي

فقال الزوج : يا زوجتي .. هذ ابتلاء من الله عزوجل .. ووووووووو..الخ

فقالت : أجل أجلس معك هذه السنة فقط .. فوافق الزوج .. وأمله في ربه كبير..

لم تمضي سوى أيام على تلك المحادثة حتى أصيبت الزوجه بفشل كلوي .. فتدهورت نفسيتها ..

فأصبحت تلقي اللوم على زوجها .. وأنه السبب .. لماذا لا يطلقني .. وأتزوج أريد أن أرى أولادي..

تنومت هذه الزوجة .. في المستشفى .. فقال : الزوج إني مسافر لخارج المملكة .. لبعض الأعمال ..

وسأعود .. فقالت الزوجه .. تسافر ..؟؟ قال : لأبحث لكي عن كلية ..!!

واتصل بزوجته .. وبشرها بأنه حصل على متبرع .. وسوف يصل بأسرع وقت ..

وقبل العملية بيوم أتى المتبرع من جنسية عربية .. وسلم على الزوج وعلى والد الزوجه وأخوها .. ونالته تلك الدعوات الحسنة ..

ثم استأذن الزوج زوجته بالسفر للخارج .. لينهي بعض الأعمال ..

فقالت زوجته .. أنا بسوي عملية .. وتخليني .. أصلا أنت ما أنت زوج .. أنت !!!!!!!!

تمت العملية ونجحت ... والزوج .. مر اسبوع .. عاد الزوج .. وفي وجهه علامات التعب ..

نعم لا يذهب فكرك/ي بعيدا ..

هو

هو المتبرع ..!! وما الرجل ىالعربي إلا تمثيلية ..

نعم لقد تبرع لزوجتته بكليته .. ولا يعلم .. أحد ..

وبعد العملية بتسعة شهوووور .. تحمل هذه الزوجه .. وتضع مولودها البكر ..

عمت الفرحة الجميع .. الأقارب .. والجيران .. الزوج .. الزوجه..

وبعد .. أن عادت المياه إلى مجاريها ..

الزوج .. قد أكمل في هذه الفترة الماجستير والدكتوراه .. في الشريعة الإسلامية .. وهو كاتب عدل في جده ..

استغل هذه الفترة من حياته .. فأصبح حافظا لكتاب الله جل وعلا .. ومعه سند برواية حفص..


كنت مسافراً معه .. وكان قد ترك دفتر حياته اليومية على مكتبه .. ونسي أن يرفعه في مكانه ..

فقرأته تلك الزوجه .. فاتصلت به .. وهي تبكي .. وبكى لبكائها .. وبكيت لبكائه ..

جلست معه .. قبل فترة .. فما قال لي إلا :: أنها لم ترفع بصرها له .. منذ ثلاثة أشهر ..

عندما يكلمها .. تنظر ببصرها للأسفل .. ولا ترفع صوتها ..

يقول لي .. العشر سنوات الماضية ذقت فيها أنواع الألم كنت .. أبكي ولا أجد من يمسح دمعتي ..

وكانت تبكي .. وكنت أمسح دمعتها .. يقول .. كنت غريبا بين أقاربي .. وهي كانت الزوجة الحنونة الرحومه ..

كنت أنا الذي أغلط .. وهي لا تغلط .. كنت .. وكنت ..

أما الآن .. أعتقد دموعه .. كانت كافية لأفهم .. كيف جزاه الله عن صبره تلك السنوات ..

اللهم احفظه بحفظك واكلأه بعينك ووفقه .. يارب ..

عشتها .. قصة .. قد تقول .. أنها من الخيال ..

لكن .. هي حقيقة لا خيال






انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي + جمعة مباركة.

MAAM
12-18-2010, 07:46 AM
سلام يا احباب


طاب صباحكم وصباح السادة القراء



وردت الى بريدي رسالة بعنوان ( ليلةَ ضُرِبَ الكسائي) اترككم معها :



ليلةَ ضُرِبَ الكسائي

أحمد عسيري

شايع رجل فاضل لا يسيء الظن بأحد من الناس حتى تثبت إدانته ، قلبه أخضر ، ونظرته إلى الحياة مليئة بالأمل والتفاؤل ، الحياة في نظره بسيطة وعلينا أن نضيئها بالصباحات المشمسة ، قابل صديقه الحميم فايع الذي يمتهن التعليم منذ زمن طويل ، ويشعر أن ضحكات صغاره وتلاميذه في المدرسة التي تشبه حبات الندى وأسراب الحمائم ، هي التي تربطه وتشده إلى هذه المهنة الشاقة والتعب الجميل ، ولكن فايع لم يكن كما تعوده صديقه شايع فقد لمح في عينيه مدارات من الحزن ، وصحارى من الانكسار واليأس والإحباط فسأله عن سر هذا التحول العجيب ، بعد أن كان صاحبه بحيرة عطر تفوح بالفرح ، وساقية ضوء لا تكف عن الثرثرة ، فقال فايع : كنت أشرح لصغاري في المدرسة قصة أصبحت فريدة ونادرة في هذا الزمن الرمادي الكالح ، ومن خلال سرد تفاصيلها ستعرف سر حزني وسبب ألمي وضجري تقول القصة : كان الكسائي معلماً في قصر هارون الرشيد الخليفة العباسي الذائع الشهرة ، وكان يعلم ابنيه : الأمين والمأمون ، وانتهى من درسه يوماً فاستبق التلميذان إلى نعليه ، كل يريد أن يكون له السبق في تقديمهما إليه ، واختلفا ثم اتفقا على أن يقدم كل منهما واحدة له . ومضى الأمين والمأمون إلى القصر وعلم الرشيد فطلب الكسائي ، فلما مثل بين يديه سأله : من أعز الناس؟ قال الكسائي : لا أعلم أعز من أمير المؤمنين ! فقال الرشيد : إن أعز الناس من يتسابق على حمل نعليه وليا عهد المسلمين ، فأخذ الكسائي يعتذر خشية أن يكون قد أخطأ ، فقال الرشيد : لقد سرني ما قاما به . انتهت القصة يا صديقي ، وقد قمت بشرحها لتلاميذي وإظهار ما فيها من معان أخلاقية وسلوك نبيل ، وتذكرت في حينه المثل البلغاري ( لا تثق بشمس الشتاء ، ولا بقلب المرأة ) وأضيف ولا بتلاميذ هذا العصر الفاجع والجارح . قال شايع : وهل تظن أن هذا النموذج قد انقرض وأصبح كأنفاس السراب ؟ فرد فايع : نحن لا نريد أن يحملوا أحذيتنا ، بل يكفوا أحذيتهم عنا ، فقد أصبحت أشم في المدرسة رائحة الموت ، وأرى الدم المهراق ، ومطارق العنف ، وحماقات الحياة . لقد أصبح المعلم كطير المساء ، وطرائد البيد ، تلف حوله حبائل العجز والقهر ، وضواري المهانة . فلم تنفعه لعبة الصبر ، ولا تعاميم الوزارة ، ولا هذيان التربويين ، ولا بلادة بعض الآباء وغطرستهم ، ولا عورات التجريب وطلاسمه . حقاً لقد أصبح صراخنا كرنة الصدى في بئر مهجورة ،

وصدق أحد الشعراء المعاصرين أو المضروبين حين قال :


( قم للمعلم ) كذبةٌ وكلامُ ..... هو قائمٌ والآخرون نيامُ

عبثت به الأيامُ تأكلُ حلمه ..... وسواه تضحكُ حوله الأيامُ


انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
12-20-2010, 09:43 AM
سلام يا احباب


طاب يومكم ويوم السادة القراء



وردت الى بريدي رسالة بعنوان (أشهر ( لا ) في تاريخ أمريكا ) اترككم معها :




أشهر ( لا ) في تاريخ أمريكا



في أحد أمسيات شهر ديسمبر عام 1955 الباردة جمعت (روزا باركس) ذات البشرة السمراء



والتي تعمل خياطة حاجياتها وتجهزت للعودة إلى بيتها بعد يوم من العمل الشاق المضني ،



مشت روزا في الشارع تحتضن حقيبتها مستمدة منها بعض الدفء اللذيذ .


التفتت يمنة ويسرة ثم عبرت الطريق ووقفت تنتظر الحافلة كي تقلها إلى وجهتها ،



وأثناء وقوفها الذي استمر لدقائق عشر كانت (روزا) تشاهد في ألم منظر مألوف في أمريكا آنذاك ، وهو قيام الرجل الأسود من كرسيه ليجلس مكانه رجل أبيض ! .


لم يكن هذا السلوك وقتها نابعا من روح أخوية ، أو لمسة حضارية ،



بل لأن القانون الأمريكي آنذاك كان يمنع منعا باتا جلوس الرجل الأسود وسيده الأبيض واقف .



حتى وإن كانت الجالسة امرأة سوداء عجوز وكان الواقف شاب أبيض في عنفوان شبابه ،



فتلك مخالفة تُغرم عليها المرأة العجوز !! .

وكان مشهورا وقتها أن تجد لوحة معلقة على باب أحد المحال التجارية أو المطاعم مكتوب عليها



( ممنوع دخول القطط والكلاب والرجل الأسود) !!! .

كل تلك الممارسات العنصرية كانت تصيب (روزا) بحالة من الحزن والألم .. والغضب .

فإلى متى يعاملوا على أنهم هم الدون والأقل مكانة ...

لماذا يُحقرون ويُزدرون ويكونوا دائما في آخر الصفوف ، ويصنفوا سواء بسواء مع الحيوانات .

وعندما وقفت الحافلة استقلتها (روزا) وقد أبرمت في صدرها أمرا .


قلبت بصرها يمنة ويسرة فما أن وجدت مقعدا خاليا إلا وارتمت عليه وقد ضمت حقيبتها إلى صدرها


وجلست تراقب الطريق الذي تأكله الحافلة في هدوء .

إلى أن جاءت المحطة التالية ، وصعد الركاب وإذ بالحافلة ممتلئة ،


وبهدوء اتجه رجل ابيض إلى حيث تجلس (روزا) منتظرا أن تفسح له المجال ، لكنها ويا للعجب !!


نظرت له في لامبالاة وعادت لتطالع الطريق مرة أخرى !!!.

ثارت ثائرة الرجل الأبيض ،


واخذ الركاب البيض في سب (روزا) والتوعد لها إن لم تقم من فورها وتجلس الرجل الأبيض الواقف .


لكنها أبت وأصرت على موقفها ،


فما كان من سائق الحافلة أمام هذا الخرق الواضح للقانون إلا أن يتجه مباشرة إلى الشرطة


كي تحقق مع تلك المرأة السوداء التي أزعجت السادة البيض !!! .


وبالفعل تم التحقيق معها وتغريمها 15 دولار ، نظير تعديها على حقوق الغير !! .

وهنا انطلقت الشرارة في سماء أمريكا ، ثارت ثائرة السود بجميع الولايات ، وقرروا مقاطعة وسائل المواصلات ، والمطالبة بحقوقهم كبشر لهم حق الحياة والمعاملة الكريمة .

استمرت حالة الغليان مدة كبيرة ، امتدت لـ 381 يوما ، وأصابت أمريكا بصداع مزمن .

وفي النهاية خرجت المحكمة بحكمها الذي نصر روزا باركس في محنتها. وتم إلغاء ذلك العرف الجائر وكثير من الأعراف والقوانين العنصرية .


وفي 27 أكتوبر من عام 2001، بعد مرور 46 سنة على هذا الحادث ،


تم إحياء ذكرى الحادثة في التاريخ الأمريكي، حيث أعلن السيد ستيف هامب،


مدير متحف هنري فورد في مدينة ديربورن في ميتشيغن عن شراء الحافلة القديمة المهترئة

من موديل الأربعينات التي وقعت فيها حادثة السيدة روزا باركس


التي قدحت الزناد الذي دفع حركة الحقوق المدنية في أمريكا للاستيقاظ، بحيث تعدَّل وضع السود.

وقد تم شراء الحافلة بمبلغ 492 ألف دولار أمريكي.


http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/23/Rosa_Parks_Bus.jpg/220px-Rosa_Parks_Bus.jpg










و بعد أن بلغت روزا باركس الثمانين من العمر،

تذكر في كتاب صدر لها لاحقاً بعنوان القوة الهادئة عام 1994 بعضا مما اعتمل في مشاعرها آنذاك

فتقول : «في ذلك اليوم تذكرت أجدادي وآبائي، والتجأت إلى الله ، فأعطاني القوة التي يمنحها للمستضعفين.»


و في 24 أكتوبر عام 2005 احتشد الآلاف من المشيعين


الذين تجمعوا للمشاركة في جنازة روزا باركس رائدة الحقوق المدنية الأمريكية التي توفيت عن عمر يناهز 92 عاما.

يوم بكى فيه الآلاف وحضره رؤساء دول ونكس فيه علم أمريكا، وتم تكريمها بأن رقد جثمانها

بأحد مباني الكونجرس منذ وفاتها حتى دفنها وهو إجراء تكريمي لا يحظى به سوى الرؤساء والوجوه البارزة.

ولم يحظ بهذا الإجراء سوى 30 شخصا منذ عام 1852، ولم يكن منهم امرأة واحدة.

ماتت وعلى صدرها أعلى الأوسمة ، فقد حصلت على الوسام الرئاسي للحرية عام 1996، والوسام الذهبي للكونجرس عام 1999، وهو أعلى تكريم مدني في البلاد .

وفوق هذا وسام الحرية الذي أهدته لكل بني جنسها عبر كلمة ( لا ) ..
أشهر ( لا ) في تاريخ أمريكا ..

كل حدث تاريخي جلل .. وكل موقف كبير مشرف ،

كان وراءه شخصية مبادرة تؤمن بقدرتها على قهر ما اصطلح الناس على تسميته بـ ( المستحيل ) ! .


http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c4/Rosaparks.jpg/250px-Rosaparks.jpg












روزا لويس باركس - (عاشت بين 4 فبراير 1913- 24 أكتوبر 2005) وبجانبها السيد مارتن لوثر كنج أشه

فكيف يصبح المرء منا شخصية مبادرة ؟

كيف يمكن أن نصنع بأيدنا العالم الذي نحيا فيه ؟


--


انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
12-25-2010, 07:02 AM
سلام يا احباب


طاب صباحكم وصباح السادة القراء



وردت الى بريدي رسالة بعنوان (هل انت انسان رائع ) اترككم معها :




هل انت انسان رائع ؟



عندما تبدأ يومك.. بالصلاة والدعاء.. فأنت إنسان رائع

عندما تبدأ يومك.. بابتسامة صادقة.. فأنت إنسان رائع

عندما تفشى ..السلام لكل من يلتقي بك.. فأنت إنسان رائع

عندما تتعامل ..مع الآخرين بكل احترام.. فأنت إنسان رائع

عندما تتعامل.. مع أفكار الآخرين وتستمع إليها جيدا ولا تهمشها أو تحتقرها.. فأنت إنسان رائع

عندما ...تعلم بأن الكلمة التي تنطق بها إما أن تكون لك أو عليك فتفكر قبل أن تنطق بكلمات قد تكون ضدك.. فأنت إنسان رائع

عندما تعلم ..بأن الفرصة قد لا تتكرر مرة أخرى وتحسن استغلالها عندما تأتي.. فأنت إنسان رائع

عندما ..تحفظ الآخرين في غيابهم ولا تقول فيهم ما يعيب.. فأنت إنسان رائع

عندما ..تعطي رأيك بكل صدق عندما يطلب منك .. فأنت إنسان رائع

عندما.. تعتني بمظهرك دون تكلف ولا تعيب أو تستهزئ بمظهر الآخرين.. فأنت إنسان رائع

عندما.. تحافظ على نظافتك الشخصية ونظافة المكان الذي تتواجد فيه... فأنت إنسان رائع

عندما.. لا تتسرع في إصدار الأحكام على الآخرين عبر ما تسمع عنهم من غيرك .. فأنت إنسان رائع

عندما ..تحترم دورك وتحترم الأنظمة.. فأنت إنسان رائع

عندما.. تسرع في السؤال عن الآخرين عندما تفتقدهم .. فأنت إنسان رائع

عندما ...لا نتردد في تقديم المساعدة للآخرين في حال فرحهم.. وفي حال حزنهم وتقف إلى جانبهم .. فأنت إنسان رائع

عندما ..تعامل والديك كما تتعامل مع مدرائك في العمل أو أساتذتك في المدرسة من سرعة استجابة في تنفيذ ما يطلب منك أو خفض للصوت أو الكلمات التي نسمعها

( حاضر , سم , ابشر , طال عمرك , من عيوني , على راسي )

وتقف عندما يحدثك احدهما وهو قائم وتفسح لهما المكان .. فأنت إنسان رائع

عندما ...تحب ولا تبالغ فيه.. أو تكره ولا تبالغ فيه.. فأنت إنسان رائع..

والاروع أن لا تصرح فربما تقلب لك الايام المحبة كراهية والكراهية محبة

عندما ..لا تتحدث بكل ما تسمع .. فأنت إنسان رائع

عندما ..لا تتحدث فيما لا تعرف .. فأنت إنسان رائع

اخيراً .. عندما تقرأ موضوع وتحب ان يشاركوك الاخرين فيه فانت انسان رائع



انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
12-26-2010, 07:20 AM
سلام يا احباب


طاب صباحكم وصباح السادة القراء



وردت الى بريدي رسالة بعنوان (أكسل شعوب الأرض..!) اترككم معها :




أكسل شعوب الأرض..!

السبت, 27 نوفمبر 2010 03:40 سعوديون وسعوديات - عبدالله المغلوث


شاركت مع ثلاثة سعوديين في ماراثون للدراجات الهوائية في 26 سبتمبر الماضي في لندن. تساقطنا الواحد تلو الآخر. كنت أول المنسحبين من السباق بعد مضي نحو ساعتين. تلاني آخر بعد أقل من 5 دقائق. ثالثنا صمد ربع ساعة أخرى قبل أن يلحقنا بالسقوط. أصبنا بخيبة أمل كبيرة بعد أن شاهدنا متسابقين في أعمار أجدادنا وجداتنا يواصلون السباق في حين لم نستطع أن نكمل ربعه. اكتشفنا حقا أن الشيخوخة ليست في الأعمار بل في العقول. مئات من مختلف الأعمار والجنسيات والمشارب والأحجام تابعوا الماراثون لساعات تعلوهم سعادة بالغة، في حين غمرتنا علامات الإعياء والإرهاق فور أن امتطينا صهوة دراجاتنا. خرجنا من السباق ونحن عاجزون عن القيام بأي شيء سوى التذمر والرغبة في الاسترخاء. أو بمعنى أدق العودة إلى الاسترخاء والخمول الذي نبرع فيه نحن العرب أكثر من غيرنا. فنحن نعجز أن نقف في الطوابير ما طال منها وما قصر ونبحث بأي وسيلة عن طريقة تخلصنا منها. عن طريق واسطة قريب أو نسيب أو حبيب. المهم أن نتخلص منها. سياراتنا يجب أن تقف أمام الدوائر الحكومية التي نراجعها أو أمام البوابات الرئيسة للمجمعات التجارية. لا يمكن أن نقبل أن نركنها بعيدا ونمشي مسافة قصيرة. وإذا لم نجد مكانا قريبا لمركباتنا فلا بأس أن نسطو على مواقف ذوي الاحتياجات الخاصة. هل شاهدتم في حياتكم أحدا حصل على مخالفة مرورية في وطننا لأنه أوقف سيارته في مواقف مخصصة لذوي الاحتياجات الخاصة؟

إننا لا نصعد السلالم بل نفضل المصاعد الكهربائية حتى لو كان هدفنا الطابق الثاني.

[] في العمارة المكونة من أربعة أدوار التي أسكنها في بريطانيا تعطل المصعد لمدة أسبوع دون أن يصلحه أحد. عندما هاتفت إدارة العمارة أخبروني أنني الوحيد الذي أبلغ عن العطل. جاء الفني فورا لإصلاحه. شعرت لوهلة أنني أكسل شخص في بريطانيا، فالحياة لم تتعطل في العمارة لأن المصعد لا يعمل. تعطلت في داخلي فقط. هناك سلالم. هي خيارهم الأول. بينما المصعد هو خيارنا الأول. نحن نبحث عن أي شيء يقلنا بسرعة إلى أهدافنا دون أن نستشعر قيمة الصعود خطوة خطوة. إنه شعور عظيم.

النجاح الذي يحصده الغرب والشرق من حولنا نتيجة طبيعية لطبيعة حياة الفرد هناك. فهم يصعدون السلالم، ويمشون باستمرار، ويقضون حوائجهم بأنفسهم مهما كان حجم انشغالهم ومهما بلغت ثرواتهم. نحن لا نقوم بذلك. نستقدم من يقوم بإعداد الشاي والقهوة لنا. نستقدم من يعبئ سياراتنا بالوقود. نستقدم من يقوم بالعناية بأطفالنا. فمن الطبيعي جدا ألا نستطيع مجاراتهم في ماراثون أو أي سباق آخر سواء كان رياضيا أو علميا أو ثقافيا أو فكريا، فقد تبلدت عضلاتنا وأعصابنا وعقولنا من قلة الاستعمال.
معظمنا يفتقر اللياقة المطلوبة لحصد الإنجازات، فنبدو كهولا منذ نعومة أظفارنا. تجاعيدنا لا تبدو في وجوهنا وأطرافنا، لكن تبدو في أعماقنا وفي سلوكياتنا وتصرفاتنا. في ردود أفعالنا البطيئة. البطيئة جدا.

نحن نولد شيوخا محشوين بعادات تجعلنا أقرب إلى الموت منه إلى الحياة. يقول الفيلسوف الإنجليزي، فرنسيس بيكون: "تكمن الشيخوخة في الروح أكثر مما تكمن في الجسد". فمتى ما تحررت أرواحنا من عاداتنا السلبية ربما نستطيع أن نعود شبابا.

لا يجب أن نفرح كثيرا كون الشباب يشكلون الشريحة الأكبر في مجتمعاتنا، فهؤلاء الشباب ليسوا شبابا كما نعتقد. إنهم كهول يرتدون أقنعة. إن الشباب هناك، في أمريكا وأوروبا وشرق آسيا يعملون حتى آخر لحظة. يمشون حتى آخر لحظة. يضحكون حتى آخر لحظة. جاري البريطاني ، باول هاركير (82 عاما)، امتهن بعد أن تقاعد عن التدريس مساعدة الأطفال على عبور خطوط المشاة أثناء توجههم إلى مدارسهم. أجده في تمام الساعة الثامنة والنصف صباحا حتى التاسعة والنصف صباحا على رأس الشارع، يحمل لافتة (قف) ومرتديا سترة صفراء لامعة. يوقف السيارات بابتسامة. ويعبر مع الأطفال برشاقة ساحرة. كم من شبابنا وليس من (شيابنا) يقوم بهذه الوظيفة العظيمة؟

يقال إن الشباب هم عماد الأمة. اكتشفنا الأمة، لكن لم نجد الشباب. فلنعثر عليهم معا!


انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
12-27-2010, 07:19 AM
سلام يا احباب


طاب صباحكم وصباح السادة القراء



وردت الى بريدي رسالة بعنوان (عقلاؤنا .. ومجانينهم ) اترككم معها :


عقلاؤنا .. ومجانينهم



http://www.almesryoon.com/images/محمد-البلادي.jpg





محمد البلادي | 23-12-2010 00:33

لم تعدْ تصرفات أثرياء الغرب (المجانين) مصدرًا لإحراج هواميرنا (العقلاء)، وتقزيمهم في أعين الناس فحسب.. لكنها أصبحت سببًَا رئيسًا لإصابتنا بأمراض القلب، والشرايين، وشتّى ألوان الاكتئاب! آخر هذه التصرفات (الهوجاء) جاءت من (مارك زوكربرج) مؤسس الموقع الإلكتروني الشهير (فيس بوك)، حيث تتناقل الركبان منذ فترة أنه أضحى المجنون الأمريكي رقم (41) الذي يعلن تبرعه بنصف ثروته لصالح الأعمال الخيرية.. وبهذا ينضم الشاب البالغ من العمر (26) عامًا فقط، والذي تُقدّر ثروته بحوالى 7 مليارات دولار، إلى حملة (تعهد العطاء) التي يقودها اثنان من أكبر أثرياء و(مخابيل) العالم، هما: (بيل جيتس)، و(وارن بافيت)، اللذان ما فتئا يطالبان الأثرياء بالتبرع بنصف ثرواتهم للأعمال الخيرية! وهذه بالمناسبة ليست أولى شطحات الطائش (زوكربرج) الذي اختارته مجلة (تايم) الأمريكية قبل أيام كشخصية العام 2010، فقد سبق له التهور والتبرع بمبلغ (100) مليون دولار لصالح مدارس في نيوجيرسي قبل أشهر قليلة!

* وحتى لا أثير ضغينة تجارنا الكرام، وشركاتنا العزيزة التي لم يساهم بعضها ولو بإصلاح الأرصفة التي تقع عليها فروعها! فسأتوقف هنا عن الحديث عن (زوكربرج) وعن الحملة الأمريكية المتهورة لعلمي أنها تسبب لهم (الحموضة)، وحرقة المعدة، ويمكنكم متابعة أخبارها على الإنترنت، فهي أقوم من ساقٍ على قدم، كما يقول المتهور الأكبر المتنبي.. وسأتحوّل بكم إلى تحقيق تلفزيوني يتحدث عن (عقلاء) العرب، وكيف ينفقون أموالهم (بلا تبرعات.. بلا بطيخ)! فإن لم يكن الحظ قد أسعدك برؤية الثياب الألماسية التي قرأت عنها في أساطير ألف ليلة وليلة، فيمكنك الدخول على رابط في النت لتشاهد مترًا من القماش يُباع بـ(4250) دينارًا كويتيًّا، أي (53975) ريالاً فقط.. و بحسبة بسيطة: إذا كان الرجل يحتاج في المتوسط إلى ثلاثة أمتار لصناعة ثوب واحد، فهذا يعني أن سعر القماش سيصل إلى (161925) ريالاً!

ولك أن تتساءل: كيف، وأين، وبِكَم سيُحاك هذا الثوب العربي الذي يعادل ثمن قماشه رواتب (4500) شاب من حراس شركات الأمن (السعوديين أبًّا عن سابع جد)؟!

* إذا كان العقل نعمة.. فالجنون فنون كما يقولون.. ولأن المجتمعات تتفاوت تبعًا لتفاوت ثقافات أفرادها وقناعاتهم واهتماماتهم، فإن ما يُضحك مجتمعًا قد يُبكي مجتمعات أخرى.. وما يُعدُّ جنونًا في عرف بلد، قد يُصنّف على أنه عين العقل في بلاد أخرى.. لذا لا تستغرب -عزيزي القارئ - إن وجدت أثرياء الغرب يجتمعون لمناقشة أفضل السبل للاستفادة من ملياراتهم في ما يمكث في الأرض وينفع الإنسان من أعمال الخير.. في الوقت الذي تدفع فيه مؤسسة عربية (840) مليون ريال لرعاية (ميسّي) ورفاقه في فريق برشلونة!

* يُقال إن مليارديرًا عربيًّا سمع أن اليابان صنعت سيارة ناطقة، فأصر على استيراد واحدة.. وكأي عربيّ جُبل على المباهاة ولو بسيارةٍ لم يصنع منها مسمارًا واحدًا، كان صاحبنا سعيدًا بسيارته التي كانت تحدّثه عن أحوال الطقس، وأحوال الطريق، والمطبات الصناعية وغير الصناعية التي تملأ شوارعنا.. غير أن سعادته وصلت ذروتها عندما اصطدم بعمود إنارة، فأخبرته السيارة أن التلفيات تم إصلاحها عن طريق الكمبيوتر.. تشجع الرجل وانطلق بسرعة أكبر، فهوت السيارة في أحد الأودية السحيقة.. وبينما كان صاحبنا يطير بسيارته في الهواء، انتظر توجيهات سيارته التي قالت له بلسان عربي مبين:

(وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقّ ذَلِكَ مَا كُنتَ مِنْهُ تَحِيدُ).

* متى يلعب جنون العمل الخيري بـ (رأس) المال العربي.. متى؟!

*كاتب سعودي .

[email protected]


انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

ام رنيم
12-27-2010, 12:28 PM
تحياتي الى صاحب الدار العامره بكل ما هو جديد ومفيد

وردت الى بريدي رسالة بعنوان اسماء بعض الدول العربيه

• السعودية
نسبة إلى العائلة المالكة آل سعود.

الكويت
تصغير كوت وهو قلعه محاطة بسور وخندق تصغيرها كويت والكوت قلعة
بناها ابن عريعر قي الأراضي الكويتية والتي كانت تسمي بالرين فالكويت
نسبة إليها .

البحرين
نسبة إلى البحر المالح والعيون العذبة حيث أن البحرين كان يطلق على بلاد
تشمل الأحساء وما جاورها في شرق المملكة وكانت هناك عيون مياه عذبة
تصب في البحر وكان المالح والعذب يلتقيان في آن واحد

قطر
نسبة إلي قطر المطر لأنها كانت مشهورة بأمطارها الكثيرة 0 وقيل
نسبة إلي الشاعر القطري بن الفجاءة .

الإمارات العربية المتحدة

1- أبو ظبي
سميت بذلك لأنها كانت موطن الظباء وقالوا أيضا بان صيادا اصطاد ظبيا
في تلك الجزيرة بعد عناء ولما امسكه كان متعبا من العطش فذهب يبحث
عن بئر فلما وجده كان البئر قد جف فمات الصياد والظبي واكتشفت
جثتاهما فيما بعد قرب البئر فسموا البئر ( ابو ظبي(

2- دبي
تصغير دبا وهو الجراد الذي لم تثبت له الأجنحة بعد سميت بذلك لأنها
كان ينتشر فيها الجراد آنذاك قبل أن تسكن وكذلك من أسمائها ( الوصل(

3- الشارقة
سميت بذلك لوقوعها في أقصى الشرق من الإمارات التي كانت معروفة آنذاك.

4 - عجمان
سميت بذلك نسبة إلي قبيلة العجمان العربية .

5 - أم القوين
اصل تسميتها ( أم القوتين ) لان موقعها كان نقطة تجمع للوحدات البرية والبحرية أيام الحروب البرتغالية وغيرها .

6 - راس الخيمة
نسبة إلى الخيمة التي كانت تنصبها الملكة الزباء على قمة جبل واسمها القديم ( جلفار( .

7 - الفجيرة
نسبة إلى تفجر الينابيع المائية من تحت الجبال الموجودة هناك .

عمان
قيل بأنه اسم رجل وقيل انه من عمن يعمن أي أقام فهو عامٍٍٍٍ أي مقيم .

فلسطين
كلمة فلسطين تعود لقوم اسمهم الفلسطر سكنوا أرض فلسطين منذ قديم الزمان .

لبنان
لفظ مستمد من اللغات السامية القديمة، وهو مشتق من جذر ثلاثي مشترك بين جميع اللغات السامية هو "لبن" ومعناه "أبيض" .

سورية
من اللغة السنسكريتية وتكتب بالألف الطويلة ( سوريا ) ومعنى الاسم الشمس .

مصر
قد عرفت منذ فترة مبكرة بتسميات قريبة من كلمة مصر الحالية، أما عن الأصل المصري لتلك الكلمة " مجر" أو " مشِر "، والتي تعني المكنون أو المُحصّن .

السودان


السودان دولة عضو في جامعة الدول العربية وفي منظمة المؤتمر الإسلامي وفي الاتحاد الافريقي وهي أكبر الدول من حيث المساحة في أفريقيا والوطن العربي، وتحتل المرتبة العاشرة بين بلدان العالم الأكبر مساحة. تقدر مساحته بأكثر من اثنين مليون ونصف المليون كيلو متر مربع، السمة الرئيسية فيه هي نهر النيل وروافده ،يحده من الشرق أثيوبيا وأريتريا ومن الشمال الشرقي البحر الأحمر ومن الشمال مصر ومن الشمال الغربي ليبيا ومن الغرب تشاد ومن الجنوب الغربي جمهورية أفريقيا الوسطى وجمهورية الكونجو الديمقراطية ومن الجنوب الشرقي أوغندا وكينيا، يقسم نهر النيل الدولة إلى شطرين شرقي وغربي. الخرطوم أو "العاصمة المثلثة" كما تعرف هي عاصمة السودان سميت مثلثة لأنها تتكون من ثلاث مدن كبيرة وهي (الخرطوم - أم درمان -الخرطوم بحري).
يعتبر السودان مهد لأقدم الحضارات العريقة، استوطن منذ 3000 سنة قبل الميلاد ] لشعب السودان تاريخ طويل يمتد منذ العصور القديمة والتي تداخلت مع تاريخ مصر الفرعونية والذي كان موحد سياسيا على مدى فترات طويلة.
الاسم يطلق على كل المنطقة جنوب الصحراء فالدولة المجاورة للسودان تشاد كانت تسمى بالسودان الفرنسي. وقد رفض العروبيون اسم السودان وطالبوا بأن يحول الاسم إلى سنار وهم من يعرفون في تاريخ السودان الحديث بجماعة أبو روف.
يقع السودان في الجزء الشمالي الشرقي من القارة الأفريقية مع اتصاله بالبحر الأحمر واحتلاله شطراً كبيراً من وادى النيل وكونه يربط بين الدول العربية وأواسط أفريقيا جعله في ملتقي الطرق الأفريقية. وعلي اتصال دائم بجاراته. يعود تاريخ إنسان السودان إلى العصور الحجرية (8000ق م - 3200 ق م). واتخذ أول خطوانه نحو الحضارة. ومن الجماجم التي وُجدت لهؤلاء الناس يتضح أنهم يختلفون عن أي جنس زنجي يعيش اليوم. وكان سكان الخرطوم القديمة، يعيشون على صيد الأسماك والحيوانات بجانب جمع الثمار من الأشجار. أمـا سكان الشهيناب بالضفة العربية للنيل. فيختلفون عن سكان مدينة الخرطوم القديمة، ولهذا تختلف أدواتهم الحجرية والفخارية، وكانت حرفتهم الصيد. وقاموا بصناعة الفخار واستعمال المواقد والنار للطبخ. وبلاد السودان منذ سنة 3900ٌ ق.م. هي المنطقة الواقعة جنوب الصحراء الكبرى بأفريقيا الممتدة من المحيط الأطلنطي غرباً إلي البحر الأحمر والمحيط الهندي شرقـاً. وحاليا السودان يقع في الجزء الأوسط من حوض النيل (سودان وادى النيل).
تعتبر أقدم الممالك السودانية هي مملكة كوش النوبية حيث ظهرت اللغة الكوشية. وكانت لغة التفاهم بين الكوشيين قبل ظهور الكتابة المروية نسبة لمدينة مروي التي تقع غلي الضفة الشرقية للنيل شمال قرية البجراوية الحالية. وكانت عاصمة للسودان ما بين القرن السادس ق.م. والقرن الرابع ميلادى وازدهرت تجارة الصمغ والعاج والبخور والذهب بين الجزيرة العربية وبين موانئ السودان والحبشة. وكانت للسودان علاقات مع ليبيا والحبشة منذ القدم. وفي الآثار السودانية كانت مملكة مروي علي صلة بالحضارة الهندية في العصور القديمة. ووكان الإغريق يسمون البلاد الواقعة في مناطق السودان " أثيوبيا وقال هوميروس عنها أن الآلهة يجتمعون في السودان في عيدهم السنوي. ومن أقدم الهجرات العربية للسودان هجرة قبيلة بلي اليمنية القحطانية قبل الفي عام واقامتهم في شرق السودان واندماجهم فيما بعد في قبائل البجا وتزاوجهم معهم وأصبحوا جزءاً من مملكة الحدارب(الحضارمة)التي قضي عليها الفونج قبل أربعمائة عام بعد أن خلفت تاريخا طويلا من المجد للسودان واستطاعت الدفاع عن سواحل البحر الأحمر ضد غارات الاساطيل الأوروبية. دخل الإسلام واللغة العربية إلى السودان بصورة رسمية في عهد الخليفة عثمان بن عفان.

يقع السودان بين غرب أفريقيا ودول الشرق مع اتصاله بالبحر الأحمر واحتلاله شطراً كبيراً من وادى النيل وكونه يربط بين أوروبا ومنطقة البحر المتوسط وأواسط أفريقيا جعله في ملتقي الطرق الأفريقية. وعلي اتصال دائم بجاراته. فنشأت علاقات تجارية وثقافية وسياسية بين مصر والبلاد السودانية منذ الأزل، وكان قدماء المصريين يسمونه" أرض الأرواح " أو " أرض الله " عندما بهرتهم خيراته.
سكن الجنس النوبى قديما السودان في العصور الحجرية (8000ق م - 3200 ق م). واتخذ أول خطوانه نحو الحضارة. فقاموا بصناعة الفخار واستعمال المواقد والنار للطبخ. وبلاد السودان منذ سنة 3900ٌ ق.م. كان العرب يطلقونه علي المنطقة الواقعة جنوب الصحراء الكبرى بأفريقيا الممتدة من المحيط الأطلنطي غربـاً إلي البحر الأحمر والمحيط الهندي شرقـاً.
وفي عهدي الدولة الوسطي بمصر والدولة الحديثة احتل احمس جزءاً من السودان كان يطلقون عليه كوش. وأصبحت اللغة الفرعونية هي اللغة الرسمية. ولاسيما بعدما طرد "أحمس مؤسس الأسرة الثامنة عشر الهكسوس من مصر. فاتجه إلي بلاد النوبة نحو السودان. ووصل "تحتمس الثالث" حتي الشلال الرابع. وإستمر الاحتلال لمدة ستة قرون. اعتنق بعض النوبة خلالها الديانة الفرعونية وعبدوا ألهتها. وكان ملوك الدولة الحديثة يعينون نوابـاً عنهم لإدارة الجزء المحتل من مملكة النوبة،. ولكن بعد الانتصار على المحتلين وطردهم تلاشت معرفة السودانيين باللغة الفرعونية ولاسيما أثناء مملكة كوش النوبية حيث ظهرت اللغة الكوشية. وكانت لغة التفاهم بين الكوشيين قبل ظهور الكتابة المروية نسبة لمدينة مروي التي تقع غلي الضفة الشرقية للنيل شمال قرية البجراوية الحالية. وكانت عاصمة للسودان ما بين القرن السادس ق.م. والقرن الرابع ميلادى.. عندما ازدهرت تجارة الصمغ والعاج والبخور والذهب بين الجزيرة العربية وبين موانئ السودان والحبشة. وكانت للسودان علاقات مع ليبيا والحبشة منذ القدم. وفي الأثار السودانية كانت مملكة مروي علي صلة بالحضارة الهندية في العصور القديمة. وكان الإغريق يسمون البلاد الواقعة جنوب مصر " أثيوبيا وقال هوميروس عنها أن الآلهة يجتمعون في السودان في عيدهم السنوي.

تحياتي وتقديري

MAAM
12-28-2010, 06:52 AM
[b]تحياتي الى صاحب الدار العامره بكل ما هو جديد ومفيد
[font="tahoma"][color="darkred"]تحياتي وتقديري


سلام يا أم رنيم

طاب صباحكم وصباح السادة القراء

لك وللعزيز ابو رنيم و لرنيم و باقي الحلوين اطيب تحية وتقدير والف مبروك للعزيز حمزة مع امنياتنا له بحياة زوجية سعيدة ...سعيدون بعودتك للمنتدى مرة اخرى والف شكر لاثراء هذا الخيط مرة اخرى ... وردت الى بريدي رسالة بعنوان ( حكمة للبيع ..... لا تفوتكم كلها معاني رائعة مفيدة وعميقه في كل ما جاء فيها ) ... اترككم مع الرسالة :

مغترب

"[size="6"]بَسْ دقيقة"



بقلم محمد عبد الوهاب جسري

كنت أقف في دوري على شباك التذاكر لأشتري بطاقة سفر في الحافلة إلى مدينة تبعد حوالي 330 كم، وكانت أمامي سيدة ستينية قد وصلت إلى شباك التذاكر وطال حديثها مع الموظفة التي قالت لها في النهاية: الناس ينتظرون، أرجوكِ تنحّي جانباً. فابتعدت المرأة خطوة واحدة لتفسح لي المجال، وقبل أن أشتري بطاقتي سألت الموظفة عن المشكلة، فقالت لي بأن هذه المرأة معها ثمن بطاقة السفر وليس معها يورو واحد قيمة بطاقة دخول المحطة، وتريد أن تنتظر الحافلة خارج المحطة وهذا ممنوع. قلتُ لها: هذا يورو وأعطها البطاقة. وتراجعتُ قليلاً وأعطيتُ السيدة مجالاً لتعود إلى دورها بعد أن نادتها الموظفة مجدداً.



اشترت السيدة بطاقتها ووقفت جانباً وكأنها تنتظرني، فتوقعت أنها تريد أن تشكرني، إلا أنها لم تفعل، بل انتظرتْ لتطمئن إلى أنني اشتريت بطاقتي وسأتوجه إلى ساحة الانطلاق، فقالت لي بصيغة الأمر: احمل هذه... وأشارت إلى حقيبتها.



كان الأمر غريباً جداً بالنسبة لهؤلاء الناس الذين يتعاملون بلباقة ليس لها مثيل. بدون تفكير حملت لها حقيبتها واتجهنا سوية إلى الحافلة، ومن الطبيعي أن يكون مقعدي بجانبها لأنها كانت قبلي تماماً في الدور.



حاولت أن أجلس من جهة النافذة لأستمتع بمنظر تساقط الثلج الذي بدأ منذ ساعة وأقسم بأن يمحو جميع ألوان الطبيعة معلناً بصمته الشديد: أنا الذي آتي لكم بالخير وأنا من يحق له السيادة الآن! لكن السيدة منعتني و جلستْ هي من جهة النافذة دون أن تنطق بحرف، فرحتُ أنظر أمامي ولا أعيرها اهتماماً، إلى أن التفتتْ إلي تنظر في وجهي وتحدق فيه، وطالت التفاتتها دون أن تنطق ببنت شفة وأنا أنظر أمامي، حتى إنني بدأت أتضايق من نظراتها التي لا أراها لكنني أشعر بها، فالتفتُ إليها.



عندها تبسمتْ قائلة: كنت أختبر مدى صبرك وتحملك.



- صبري على ماذا؟



- على قلة ذوقي. أعرفُ تماماً بماذا كنتَ تفكر.



- لا أظنك تعرفين، وليس مهماً أن تعرفي.



- حسناً، سأقول لك لاحقاً، لكن بالي مشغول كيف سأرد لك الدين.



- الأمر لا يستحق، لا تشغلي بالك.



- عندي حاجة سأبيعها الآن وسأرد لك اليورو، فهل تشتريها أم أعرضها على غيرك؟



- هل تريدين أن أشتريها قبل أن أعرف ما هي؟



- إنها حكمة. أعطني يورو واحداً لأعطيك الحكمة.



- وهل ستعيدين لي اليورو إن لم تعجبني الحكمة؟



- لا، فالكلام بعد أن تسمعه لا أستطيع استرجاعه، ثم إن اليورو الواحد يلزمني لأنني أريد أن أرد به دَيني.



أخرجتُ اليورو من جيبي ووضعته في يديها وأنا أنظر إلى تضاريس وجهها. لا زالت عيناها جميلتين تلمعان كبريق عيني شابة في مقتبل العمر، وأنفها الدقيق مع عينيها يخبرون عن ذكاء ثعلبي. مظهرها يدل على أنها سيدة متعلمة، لكنني لن أسألها عن شيء، أنا على يقين أنها ستحدثني عن نفسها فرحلتنا لا زالت في بدايتها.



أغلقت أصابعها على هذه القطعة النقدية التي فرحت بها كما يفرح الأطفال عندما نعطيهم بعض النقود وقالت: أنا الآن متقاعدة، كنت أعمل مدرّسة لمادة الفلسفة، جئت من مدينتي لأرافق إحدى صديقاتي إلى المطار. أنفقتُ كل ما كان معي وتركتُ ما يكفي لأعود إلى بيتي، إلا أن سائق التكسي أحرجني وأخذ مني يورو واحد زيادة، فقلت في نفسي سأنتظر الحافلة خارج المحطة، ولم أكن أدري أنه ممنوع. أحببتُ أن أشكرك بطريقة أخرى بعدما رأيت شهامتك، حيث دفعت عني دون أن أطلب منك. الموضوع ليس مادياً. ستقول لي بأن المبلغ بسيط، سأقول لك أنت سارعت بفعل الخير ودونما تفكير.



قاطعتُ المرأة مبتسماً: أتوقع بأنك ستحكي لي قصة حياتك، لكن أين البضاعة التي اشتريتُها منكِ؟ أين الحكمة؟



- "بَسْ دقيقة".



- سأنتظر دقيقة.



- لا، لا، لا تنتظر. "بَسْ دقيقة"... هذه هي الحكمة.



- ما فهمت شيئاً.



- لعلك تعتقد أنك تعرضتَ لعملية احتيال؟



- ربما.



- سأشرح لك: "بس دقيقة"، لا تنسَ هذه الكلمة. في كل أمر تريد أن تتخذ فيه قراراً، عندما تفكر به وعندما تصل إلى لحظة اتخاذ القرار أعطِ نفسك دقيقة إضافية، ستين ثانية. هل تعلم كم من المعلومات يستطيع دماغك أن يعالج خلال ستين ثانية؟ في هذه الدقيقة التي ستمنحها لنفسك قبل إصدار قرارك قد تتغير أمور كثيرة، ولكن بشرط.



- وما هو الشرط؟



- أن تتجرد عن نفسك، وتُفرغ في دماغك وفي قلبك جميع القيم الإنسانية والمثل الأخلاقية دفعة واحدة، وتعالجها معالجة موضوعية ودون تحيز، فمثلاً: إن كنت قد قررت بأنك صاحب حق وأن الآخر قد ظلمك فخلال هذه الدقيقة وعندما تتجرد عن نفسك ربما تكتشف بأن الطرف الآخر لديه حق أيضاً، أو جزء منه، وعندها قد تغير قرارك تجاهه. إن كنت نويت أن تعاقب شخصاً ما فإنك خلال هذه الدقيقة بإمكانك أن تجد له عذراً فتخفف عنه العقوبة أو تمتنع عن معاقبته وتسامحه نهائياً. دقيقة واحدة بإمكانها أن تجعلك تعدل عن اتخاذ خطوة مصيرية في حياتك لطالما اعتقدت أنها هي الخطوة السليمة، في حين أنها قد تكون كارثية. دقيقة واحدة ربما تجعلك أكثر تمسكاً بإنسانيتك وأكثر بعداً عن هواك. دقيقة واحدة قد تغير مجرى حياتك وحياة غيرك، وإن كنت من المسؤولين فإنها قد تغير مجرى حياة قوم بأكملهم... هل تعلم أن كل ما شرحته لك عن الدقيقة الواحدة لم يستغرق أكثر من دقيقة واحدة؟



- صحيح، وأنا قبلتُ برحابة صدر هذه الصفقة وحلال عليكِ اليورو.



- تفضل، أنا الآن أردُّ لك الدين وأعيد لك ما دفعته عني عند شباك التذاكر. والآن أشكرك كل الشكر على ما فعلته لأجلي.



أعطتني اليورو. تبسمتُ في وجهها واستغرقت ابتسامتي أكثر من دقيقة، لأنتهبه إلى نفسي وهي تأخذ رأسي بيدها وتقبل جبيني قائلة: هل تعلم أنه كان بالإمكان أن أنتظر ساعات دون حل لمشكلتي، فالآخرون لم يكونوا ليدروا ما هي مشكلتي، وأنا ما كنتُ لأستطيع أن أطلب واحد يورو من أحد.



- حسناً، وماذا ستبيعيني لو أعطيتك مئة يورو؟



- سأعتبره مهراً وسأقبل بك زوجاً.



علتْ ضحكتُنا في الحافلة وأنا أُمثـِّلُ بأنني أريد النهوض ومغادرة مقعدي وهي تمسك بيدي قائلة: اجلس، فزوجي متمسك بي وليس له مزاج أن يموت قريباً!


وأنا أقول لها: "بس دقيقة"، "بس دقيقة"...



لم أتوقع بأن الزمن سيمضي بسرعة. كانت هذه الرحلة من أكثر رحلاتي سعادة، حتى إنني شعرت بنوع من الحزن عندما غادرتْ الحافلة عندما وصلنا إلى مدينتها في منتصف الطريق تقريباً.



قبل ربع ساعة من وصولها حاولتْ أن تتصل من جوالها بابنها كي يأتي إلى المحطة ليأخذها، ثم التفتتْ إليّ قائلة: على ما يبدو أنه ليس عندي رصيد. فأعطيتها جوالي لتتصل. المفاجأة أنني بعد مغادرتها للحافلة بربع ساعة تقريباً استلمتُ رسالتين على الجوال، الأولى تفيد بأن هناك من دفع لي رصيداً بمبلغ يزيد عن 10 يورو، والثانية منها تقول فيها: كان عندي رصيد في هاتفي لكنني احتلتُ عليك لأعرف رقم هاتفك فأجزيكَ على حسن فعلتك. إن شئت احتفظ برقمي، وإن زرت مدينتي فاعلم بأن لك فيها أمّاً ستستقبلك. فرددتُ عليها برسالة قلت فيها: عندما نظرتُ إلى عينيك خطر ببالي أنها عيون ثعلبية لكنني لم أتجرأ أن أقولها لك، أتمنى أن تجمعنا الأيام ثانية، أشكركِ على الحكمة واعلمي بأنني سأبيعها بمبلغ أكبر بكثير.



"بس دقيقة"... حكمة أعرضها للبيع، فمن يشتريها مني في زمن نهدر فيه الكثير الكثير من الساعات دون فائدة؟


انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
12-29-2010, 06:42 AM
سلام يا احباب


طاب صباحكم وصباح السادة القراء



وردت الى بريدي رسالة بعنوان (كهوف الفيس بوك) اترككم معها :





هذا المقال من جريدة الدستور الأردنية لعدد اليوم الخميس 23/12/2010


كهوف الفيس بوك!


حلمي الأسمر

http://www.addustour.com/images/e5/imgL8.jpg







بصراحة لم أكن أعرف الكثير عن هذا العالم العجيب الغريب المسمى "فيس بوك" رغم أني تعرفت عليه منذ زمن بعيد ، إلا أنني لم أبحر فيه كما فعلت الفترة الأخيرة ، محاولا سبر غوره ومعرفة سر تعلق الكثيرين به ، وكانت علاقتي به عابرة ، أضع على صفحتي بعض الملاحظات ، وأتواصل مع بعض الأصدقاء وأفراد العائلة والمعارف من القراء وغيرهم ، لكنني حينما أمعنت النظر في كنهه أصبت بما يشبه الصدمة،

كنا نتحدث فيما مضى عن عهد "الغوغلة" نسبة إلى موقع غوغل ومدى تغلغله في حياتنا المعاصرة ، لكننا كما يبدو دخلنا عصر "الفَسْبَكة" نسبة إلى فيس بوك ، بالنسبة للأردن تشير دراسة مسحية ان 23 بالمئة من الأردنيين يستخدمون الانترنت لـ "التواصل اجتماعيا" وذلك من خلال البريد الالكتروني 17 بالمئة ، الدردشة 14 بالمئة ، وهنا مربط الفرس ، إلى حد يجعلنا نسأل ـ هل نفرح ام نبكي بسبب ارتفاع نسبة مستخدمي الإنترنت في الأردن؟، هل هو نعمة أم نقمة؟،

الصحيح أنني ذهلت حينما عرفت أن ثمة مجموعات حوارية على الفيس بوك مهمتها فقط التواصل حول قضايا في غاية الخطورة ، وبعيدا عن أي اعتبار لخلق أو دين أو قيم عليا أو دنيا ، ويفاجأ المرء بأسماء هذه المجموعات ، التي يترفع القلم عن ذكر أسمائها ، فمجرد أسمائها هو محض فحش مخل بكل قيمة أو خلق ، ولكن لتقريب الصورة سأعطي مثلا بعد التعديل الطفيف لواحدة من هذه المجموعات ، وهي مجموعة خاصة بالنساء المتزوجات اللواتي يهوين الخيانة ، والانتساب مقصور على ساكني الأردن ، طبعا لم يتسن لي الدخول إلى هذه المجموعة ، لأنها مقتصرة على الأعضاء ، ولكن هالني عدد المنتسبات لها وهو بالمئات ، ولكم أن تتخيلوا ماهية الحوار والنقاشات التي يمكن أن تحدث بين أعضاء المجموعة ، والمعلومات التي يمكن أن يتداولنها ، وقل مثل ذلك عن بلدان أخرى ، فثمة مجموعات مماثلة ، واخرى للمثليين والمثليات ، ومجموعات أخرى هي عبارة عن بيوت دعارة إلكترونية ، توفر كهوفا بعيدة عن الأعين ، لممارسة كل ما يندى له الجبين ، وإلى ذلك ، ثمة مجموعات للإلحاد والتعري والفسق والفجور بأنواعه،

حسب موقع ويكيبيديا ، أنشىء الموقع للتواصل الاجتماعي (،) ويمكن الدخول إليه مجاناً وتديره شركة "فيس بوك" محدودة المسؤولية كملكية خاصة لها: فالمستخدمون بإمكانهم الانضمام إلى الشبكات التي تنظمها المدينة أو جهة العمل أو المدرسة أو الإقليم ، وذلك من أجل الاتصال بالآخرين والتفاعل معهم. كذلك ، يمكن للمستخدمين إضافة أصدقاء إلى قائمة أصدقائهم وإرسال الرسائل إليهم ، وأيضًا تحديث ملفاتهم الشخصية وتعريف الأصدقاء بأنفسهم. ويشير اسم الموقع إلى دليل الصور الذي تقدمه الكليات والمدارس التمهيدية في الولايات المتحدة الأمريكية إلى أعضاء هيئة التدريس والطلبة الجدد ، والذي يتضمن وصفًا لأعضاء الحرم الجامعي كوسيلة للتعرف إليهم ، وقد قام مارك زوكربيرج بتأسيس الفيس بوك بالاشتراك مع كل من داستين موسكوفيتز وكريس هيوز اللذين تخصصا في دراسة علوم الحاسب وكانا رفيقي زوكربيرج في سكن الجامعة عندما كان طالبًا في جامعة هارفارد ، وكانت عضوية الموقع مقتصرة في بداية الأمر على طلبة جامعة هارفارد ، ولكنها امتدت بعد ذلك لتشمل الكليات الأخرى في مدينة بوسطن وجامعة آيفي ليج وجامعة ستانفورد. ثم اتسعت دائرة الموقع لتشمل أي طالب جامعي ، ثم طلبة المدارس الثانوية ، وأخيرًا أي شخص يبلغ من العمر 13 عامًا فأكثر. ويقال أن الموقع يضم حاليًا أكثر من 350 مليون مستخدم على مستوى العالم ، فهل نستخدمه للغايات التي أنشئت من أجله ، أم أنه انضم هو الآخر لنوافذ التخريب والتدمير التي تحيط بنا من كل جانب؟



التاريخ : 23-12-2010



انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

ام رنيم
12-29-2010, 11:09 AM
ســــلام مـــام لك ولكل زوار بريدك الثر

مشكور على التحايا والتهاني بمناسبة عقد قرآن حمزه وكما عودتنا دائماً صاحب واجب.

وردت الى بريدي رســاله بعنـــوان

الوقــــت وعــلاقـــته باعضــــاء الجـســـم



عند إتباع النظام الغذائى المتوازن فى أوقات محددة ومواعيد منتظمة
يساعد ذلك الجسم على التخلص من الكيماويات والسموم الموجودة به.



من الساعة 9 – 11 مساءً






هذا الوقت الذى يتم فيه التخلص من السموم الزائدة فى الجهاز اللمفاوي


لذلك فإن هذا الوقت يجب تمضيته فى هدوء تام....




من الساعة 11 مساءً – 1 صباحاً






فذلك ميعاد تخلص الكبد من السموم ويكون هذا الوقت المثالى للنوم .




من الساعة 1 – 3 صباحاً





فذلك ميعاد تخلص المرارة من السموم وأيضا يكون وقت مثالى للنوم العميق.




من الساعة 3 – 5 صباحاً



فذلك ميعاد تخلص الرئة من السموم


ولذلك سنجد أن المريض الذى يعانى من السعال


فإنه سوف يعانى أكثر فى هذا الوقت


والسبب فى ذلك أن عملية التخلص من السموم قد بدأت فى الجهاز التنفسى فلا داعى لتناول دواء لإيقاف أو تهدئة السعال فى هذا الوقت وذلك لمنع التدخل فى عملية تخلص الرئة من السموم الموجودة بها.



وهنا ننصح المدخنين أن لا يقوموا بالتدخين فى هذا الوقت لأن ذلك يمنع أيضا عملية التصريف للسموم عن طريق إضافة سموم جديدة بدلا من تصريف القديم.



الساعة الخامسة صباحاً



فذلك ميعاد تخلص القولون من السموم


لذلك من الأفضل التبول اكرمكم الله فى مثل هذا الوقت لتفريغ المثانة لمساعدة القولون على التخلص من السموم...


وهنا ننصح الأشخاص الذين يعانون من الإمساك المزمن أن يواظبوا على الأستيقاظ فى هذا الوقت (5 صباحا) لكى يساعدوا القولون على العمل والتصريف.


وفى خلال عدة أيام سينتهى الإمساك المزمن مع ضرورة الإلتزام أيضا بالغذاء المتوازن.



الساعة 7 – 9 صباحاً



فذلك ميعاد إمتصاص الغذاء فى الأمعاء الدقيقة


فيجب أن يتم تناول وجبة الإفطار هذا الوقت.


أما المرضى الذين يعانون من الإنيميا ونقص الهيموجلوبين فى الدم فيجب أن يتناولوا وجبة الإفطار قبل الساعة 6.30 صباحا.


أما من يرغب فى المحافظة على سلامة جسمه وعقله


يجب أن يتناول وجبة إفطاره قبل الساعة 7.30 صباحاً.



والأشخاص الذين لا يتناولون وجبة الإفطار وتعودوا على ذلك يجب أن يغيروا عاداتهم لأن ذلك من أهم أسباب تلف الكبد.


والتأخر فى تناول وجبة الإفطار حتى الساعة 9 – 10 صباحا أفضل من عدم تناولها على الإطلاق.




من منتصف الليل – 4 صباحاً



هو الوقت الذى ينتج فيه النخاع العظمى خلايا الدم


لذلك يجب أن ننام مبكرا ... وننام جيدا وبعمق.


إن النوم المتأخر والإستيقاظ المتأخر يعملان على تعطيل الجسم من التخلص من السموم الموجودة به.




تمنياتي لكم بدوام الصحه والعافية بجميع الأوقات

MAAM
01-01-2011, 07:41 AM
سلام يا أم رنيم

طاب صباحكم وصباح السادة القراء


الف شكر على المرور الجميل والاضافة الأجمل ... وردت الى بريدي رسالة بعنوان ( هل تتزوجني؟! ) ... اترككم معها :


شلاش الضبعان - اليوم السعودية


من حق المطالبين بعمل المرأة أن يدعوا إلى فكرتهم بكل وسيلة، وينافحوا عنها بكل طريقة، ومن حقهم أن يستدلوا على صواب فكرتهم بكل دليل من حواء عليها السلام مروراً بآسية والرميصاء وحتى زمن صيتة وخزنة ثم نهاية التاريخ بريهام ومرام.
ولكن ليس من حقهم أبداً أن يسفهوا كل طرح غير طرحهم، أو كل من تجرأ وأراد أن يقول دعونا نناقش الأمر!
لقد وقعوا بذلك فيما نهوا عنه، فإن كانوا يهاجمون المتطرفين الذين يريدون أن يسجنوا المرأة في قبو البيت، حتى تخرج إلى قبرها، فهم يحتلون عن جدارة الجهة المقابلة في التطرف، وكلا الطرفين ذميم وخطير.
ليترك للمرأة الخيار في العمل الذي يناسبها، وعلى رأس ذلك، تلك المهمة الخطيرة والكبيرة التي لا يستطيع أن يقوم بها غيرها «ربة بيت». فربات البيوت ليس حقهن الشكر والتقدير فقط، بل حقهن أن تصرف لهن رواتب مقابل هذا العمل العظيم والمهم.
فمن خرج العظماء والمبدعين إلا بيوت مطمئنة عرف فيها كل من الرجل والمرأة مهمته وقام بها خير قيام ؟
وكم من عظيم ومبدع سئل عن سر نجاحه، فكان الرد ببساطة : اسأل أمي!!
كما أن بيوتنا في هذا الوقت في أمس الحاجة لوجود الوالدين فيها، والأم على وجه الخصوص، فقربها من أولادها واستماعها لهم يكفينا، ويكفي المجتمع الكثير.
واسألوا أبناء العاملات ينبئونكم بالكثير والكثير جداً.
أكرر ـ حتى لا أوصف بالتطرف، وعدم التحضر، وغير ذلك من تلك القائمة الطويلة ـ لا أحد يطالب بتعطيل نصف المجتمع، لكن في المقابل لا نريد إخراج المجتمع كله إلى الشارع، ثم هل تعتبر مهمة أو وظيفة «ربة بيت» تعطيل لنصف المجتمع ؟ عجباً.
كنت يوماً في إحدى الدول الأوروبية، وذهبت إلى متجر لشراء مجموعة من الهدايا لربة بيتي، أثناء انهماكي في الشراء وسؤالي عن البضائع، تقدمت لي البائعة، وحدث الحوار التالي :
- ماذا تعمل زوجتك حتى أساعدك في الاختيار ؟
- تعمل في بيتها!
- لم أفهم!!
- أنا أعمل في خارج البيت، وهي في الداخل، والأدوار موزعة، والهدف واضح.
-ومن الذي يدفع مصاريف البيت؟
- أنا! أسلم مصروف البيت شهرياً لها وهي تتولى الإنفاق والمتابعة؟
-وماذا تستفيد أنت؟
- الكثير.
سكتت قليلاً ثم قالت :

هل تتزوجني؟!


انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
01-02-2011, 06:57 AM
سلام يا أحباب


طاب صباحك وصباح السادة القراء


وردت الى بريدي رسالة من الصديق والزميل / السمؤال عبد المعروف بعنوان ( ميت يغمز للمصلي عليه... + منوعات )... اترككم مع الرسالة :



مــاذا لو كنت تصلي على ميــت...
ثم رأيت الميت يغمز لك بعينــه..! ! !
أتمنى كل واحد يعطينا موقفه بالأول




حكاية صاحبنا هذا تبدو ضربا من الخيال .. رغم أنها واقعة حقيقية حسب ما يرويها أحد أقاربه نقلا عنه ..

فقد اعتاد هذا الرجل , على فترات زمنية متباعدة أن يخرج من بلدته , بسيارته متوجها إلى منطقة بعيدة لمتابعة وإنجاز أموره التجارية .

وكان في منتصف الطريق تقريبا يمر ببلدة صغيرة بها محطة بنزين وبعض المحلات , ليملأ سيارته بالوقود ويعرج على المحلات ليشتري بعض الأشياء التي قد يحتاجها .

ففي أحد المرات وهو متوجه للمحلات شاهد مجموعة من الرجال يحملون نعشا لمتوفى , فنزل من سيارته دون تفكير ومشى في جنازة هذا الميت.

وكان يحمل النعش سبعة من الرجال , وهو ثامنهم , فلما وضعوا النعش على الأرض وبدءوا يصلون على الميت ...... وصاحبنا واقف يصلي على الميت معهم , حانت منه التفاتة نحو الميت الذي انكشف الغطاء عن وجهه فإذا بالميت يخرج لسانه ويغمز بعينه!!!!

فترك صاحبنا الصلاة وفر هاربا إلى سيارته لا يلتفت إلى خلفه ..فلما أدار محرك السيارة وتحرك من مكانه .. فإذا به يرى الميت مقبل يركض باتجاهه , فجن جنونه وضغط على دعسة البنزين فأسرع كالصاروخ مبتعدا هاربا بعيدا عن هذه البلدة .

وكان فيما بعد , ولأشهر عده كلما جاء هذا الطريق لا يتوقف في هذه البلدة ولم يجد تفسيرا لما رأى وحدث!!! ..

ولم يخبر احد ا بما حدث فهو غير مصدق فكيف يضمن أن يصدقه الآخرون ؟! .. وأخفى الأمر حتى لايكون موضع سخريه .

وبعد أشهر ...

بينما هو على عادته مارا بهذا الطريق اضطر للتوقف عند هذه البلدة بسبب نفاذ خزان الوقود حيث لم يكن آخذاً حيطته فتوقف وهو وجل خائف , يتلفت يمينا ويسارا . وفجأة ....وفجأة ..إذا برجل يضع يده على كتفه ! ...فلما التفت فإذا به وجها لوجه أمام الرجل الميت الذي صلى عليه قبل عدة أشهر فأخذته المفاجأة لبرهة وجمد في مكانه , ثم حاول أن يهرب إلا أن الرجل الميت تمسك به جيدا وهو يقول:

يا ابن الحلال اذكر الله !! اركد !! ابي اعلمك السالفه !

وبين الرعدة وشيء من الهدوء والاطمئنان بسبب لهجة الرجل الهادئة، حكى الرجل الحكاية الغريبة قائلا:

يا خوي انا رجل نظول , اصيب الناس بالعين , عاد جماعتي زهقوا مني ومن فعايلي كل يوم سادحلي واحد صاكه بعين , قالوا نبي نصلي عليك صلاة الميت , لانه يقولون ان النظول اذا صليت عليه صلاة الميت يبطل مفعوله العين للناس , وانا قلت لجماعتي اللي تبون سووه , واللي شفتهم كانوا عيال عمي وجماعتي , مكفنيني وشاليني في نعش .

وانا يوم شفتك معهم عرفت انك على نيتك اتحسب اني ميت , فقلت امزح معك طلعت لك لساني وغمزت لك , ويوم شفتك هربت , قلت الرجال الحقه لايستخف , وركضت وراك آبي أعلمك لكنك ركبت السيارة وانحشت .. والحين يوم وقفتك والله أني عرفتك على طول وجيت أعلمك .

فلما سمع صاحبنا الحكاية أخذته نوبة من الضحك , بينما الرجل يدعوه لتناول القهوة وكان هو يشير معتذرا لعدم استطاعته التحدث لشدة الضحك.



والله لانجلط لو اشوف واحد يغمزلي

وانا حاط براسي انه ميت


لم تنتهي رسالة السمؤال بعد فقد ضمنها بعض المنوعات وهذا ما ظهر لي منها :


http://darkulaib.com/vb/uploaded/35_1288434040.jpg
















انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي ...

MAAM
01-03-2011, 07:01 AM
سلام يا أحباب


طاب صباحك وصباح السادة القراء


وردت الى بريدي رسالة بعنوان (قصــــــــــــــــه بها عظة الفلاح والريش )... اترككم مع الرسالة :

http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash2/hs611.ash2/156311_466841908646_156816408646_5670069_60118_n.j pg





























ثار فلاح على صديقه وقذفه بكلمة جارحة، وما إن عاد إلى منزله، وهدأت أعصابه، بدأ يفكر باتزان:
كيف خرجت هذه الكلمة من فمي؟! سأقوم وأعتذر لصديقي .....


بالفعل عاد الفلاح إلى صديقه، وفي خجل شديد قال له:
أنا آسف فقد خرجت هذه الكلمة عفوا مني، اغفر لي


وتقبل الصديق اعتذاره، لكن عاد الفلاح ونفسُه مُرّة، كيف تخرج مثل هذه الكلمة من فمه
لم يسترح قلبه لما فعله.. فالتقى بشيخ القرية واعترف بما ارتكب، قائلا له:
أريد يا شيخي أن تستريح نفسي، فإني غير مصدق أن هذه الكلمة خرجت من فمي


*******


قال له الشيخ: إن أردت أن تستريح إملأ جعبتك بريش الطيور، واعبر على كل بيوت القرية،
وضع ريشة أمام كل منزل
في طاعة كاملة نفذ الفلاح ما قيل له، ثم عاد إلى شيخه متهللاً، فقد أطاع


*******


قال له الشيخ: الآن إذهب اجمع الريش من أمام الأبواب
عاد الفلاح ليجمع الريش فوجد الرياح قد حملت الريش، ولم يجد إلا القليل جدا أمام الأبواب، فعاد حزينا


عندئذ قال له الشيخ: كل كلمة تنطق بها أشبه بريشه تضعها أمام بيت أخيك،
ما أسهل أن تفعل هذا؟! لكن ما أصعب أن ترد الكلمات إلى فمك
إذن عليك ان تجمع ريش الطيور.. او تمسك لسانك


*******


تذكروا قول الله تعالى: "ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد"


وقول نبينا عليه الصلاة والسلام: المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده



دمتم في أسعد حال


*


انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

ود بتولنجى
01-03-2011, 07:09 AM
اخى وصديقى مام والسدة القراء الكرام

وردت الى بريدى الرسالة ادناه:

الفاتح جبرا - إذا استمر

إذا استمر !!

الفاتح جـــبرا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ

• إذا إستمر تقليص حجم العيش بهذه المتوالية الهندسية فسوف يأتى يوم لا تستطيع فيه فرز (الرغيفة) من (البنادول) !

• إذا إستمر تحويل الشوارع الرئيسية إلى إتجاه واحد فسوف يصبح بعد الذهاب إلى العمل الرجوع إلى البيت مشكلة !

• إذا أستمر الغناء فى الهبوط بهذه الطريقه فسوف يأتى يوم نتحسر فيه على أيام سيدة الغناء السودانى (عوضية بلاغات)

• إذا إستمرت ظاهرة البناطلين الناصلة التى يرتديها بعض الشاب هذه الأيام فى (النصول) فسوف لا يحتاج (الشباب ديل) مستقبلاً إلى أرتداء شرابات لأنو البنطلون ح يكون بنطلون وشراب فى نفس الوكت !

• إذا إستمرت حكاية صناديق الدعم فى الإزدياد بهذه الصورة سيأتى يوم يكون فيه صندوق لدعم كل صندوق دعم

• إذا إستمرت حكايت ربط فاتورة الكهرباء بفواتير خدمات أخرى فسيأتى يوم لن يستطيع فيه المواطن شراء الكهرباء لأنو ما (مرخص عربيتو)

• إذا إستمر إزدياد أعداد الخريجين دون تعيين فسوف يأتى يوم تجد على بطاقة أحدهم (الوظيفة : سائق ركشة وزميل كلية الجراحين) !

• إذا إستمرت حكاية الإنفصالات دى فسوف يأتى زمن نكون فيه أول شعب يسكن فى (أوضة وبرنده) !

• إذا إستمر تصاعد سعر الدولار فسيأتى يوم يحتاج فيه المواطن (إنو يزيد على الماهية شوية) عشان يشترى ليهو (فرشة أسنان) !

• إذا إستمرت ظاهرة التفكك الأسرى سيأتى يوم يقول فيه والد الفتاة للعريس الذى تقدم لها (يا إبنى نحنا أسرة محافظة البت عندنا ما بتبيت بره البيت أكتر من يومين فى الاسبوع) !

• إذا إستمرت ظاهرة تزايد أعداد من يمنحون الدرجات العلمية العليا بهذا الشكل الغريب فسيأتى يوم نسمع فيه عن (دكتور مصطفى الحلاق) ودكتورة (عوضية الحنانة) !

• إذا إستمر تزايد سعر اللحوم بهذا المنوال سيأتى يوم يكون فيه الدعاء الرسمى للشعب الفضل هو (لحمتك يا رب)

• إذا إستمرت ظاهرة إرتداء الفتيات للملابس الشفافة فسوف تحتاج شرطة النظام العام لإنشاء إدارة بإسم (إدارة التظليل) !

• إذا إستمرت معدلات نهب المال العام فى الإزدياد بهذه الصورة التى نطالعها سنويا عبر تقارير المراجع العام ح يجى يوم ما ح يكون فى مال ولا يحزنون !

• إذا إستمر (قدو قدو) فى ممارسة الجلد بتلك الطريقة التى شاهدناها (يوم بيكتل ليهو زول) !

• إذا إستمر الحال بالمدينة الرياضية بنفس المنوال حتى أصبحت (خرابه) ده يكون (لعب ساااكت) !

• إذا إستمرت زحمة الشوارع دى في الإزدياد (تانى عربات المسئولين تمشى بى وين؟)

• إذا إستمر تزايد أعداد (الكبارى) و(نقصان) أعداد الشوارع من جراء الحفر والمطبات فلن تجد تلك الكبارى (عربات) تمر عبرها !

• إذا إستمر تزايد أعداد عربات (الليموزين) ذات اللوحات (إستثمار) نقترح على المسئولين تغيير اسم الوزارة إلى وزارة (التاكسى والإستثمار) !

• إذا إستمرت إدارات الأندية لدينا فى الإعتماد على (الفقراء) من أجل الفوز بنتائج المباريات بدلاً عن الإعتماد على التدريب واللياقة والمهارات فلا شك أننا سنحرز يوماً كأس العالم .... فى الدجل والشعوذة

• إذا إستمرت حكايت (مفاوضات الدوحة) الما عاوزه تخلص دى بقترح على الحكومة تشترى ليها بيت هناك وبعدين التبيعو لمن تنتهى المفاوضات وتوفر (حق الفنادق) دى !

• إذا إستمرت كليات الطب (الخاصة) فى قبول الطلاب الحاصلين على نسب متدنية فنحن موعودون بأطباء (الدمار الشامل) فى القريب !

كسرة :

إذا إستمرت الملاريا دى معاى

ح أضطر أمشى الدكتور واليحصل يحصل

MAAM
01-04-2011, 08:08 AM
سلام يا ود بتولنجي

طاب صباحكم وصباح السادة القراء


الفاتح جبرا ده يا صديقي راجل مبدع و ساخر جداً و متابع ممتاز لما يجري في الوطن ...شكراً كتير يا عاصم على الاثراء الدائم للبوست . وردت الى بريدي رسالة بعنوان ( دهاء وفصاحة إعرابي ) ... اترككم معها :


يحكى أن تاجراً تعرض له قُطاع الطريق وأخذوا ماله
فلجأ إلى المأمون العباسي ليشكو إليه
وأقام ببابِه سنةً فلم يؤذَن له بلدخول
فارتكَبَ حيلةً وَصَل بها إليه ، وهي ....
أنه حضر يوم الجمعة ونادَى
يا أهل بغداد إشهدوا علي بما أقول....
وهو...
أن لي ما لَيس لله
وعندي ما ليس عند الله
ومعي ما لم يخلُقه الله
وأحب الفتنة وأكره الحق
وأشهد بما لم أرَى
وأصلي بغير وضوء
فلما سمعه الناس حملوه إلى المأمون
فقال له : ما الذي بلغني عنك ؟
فقال : صحيح
قال : فما حملُك على هذا ؟
قال : قُطع علي وأخُذ مالي ولي ببابك سنة لم يؤذن لي
ففعلت ما سمعت لأراك وأبلغك لترد عليَّ مالي
قال : لكَ ذلك إن فسَّرتَ ما قلتَ ..
قال : نعم
أما قولي : إن لي ما ليس لله
فلي زوجة ووَلَد ، وليس ذلك لله
وقولي عندي ما ليس عند الله
فعندي الكذب والخديعة ، والله بريء من ذلك
وقولي : معي ما لم يخلقه الله
فأنا أحفظ القرآن ، وهو غير مخلوق
وقولي :أحب الفتنة
فإني أحب المال والولد
لقوله تعالى : إنما أموالُكم وأولادكم فتنة
وقولي : اكره الحق
فأنا أكره الموت وهو حق
وقولي :أشهد بما لم أرى
فانا أشهد أن محمدا رسول الله , ولم أرَه
وقولي : أصلي بغير وضوء
فإني أصلي على النبي بغير وضوء ..


فاستحسن المأمون ذلك وعَوَّضه عن ماله



انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
01-05-2011, 07:00 AM
سلام يا أحباب


طاب صباحكم وصباح السادة القراء


وردت الى بريدي رسالة بعنوان (شكرا دبي )... اترككم مع الرسالة :


سيارة «آمر».. إدارة حكومية متنقّلة في دبي


http://www.emaratalyoum.com/polopoly_fs/1.305841.1287426494!/image/2151326743.jpg











والله حكاية ماصارت ...أن يبلغ الحال بالخدمة الحكومية أن تبحث عن مثل هذه الخدمة الراقية لتذهب للعميل في مكانه ....

وتنظر إلى راحة المواطن والمقيم وليس هذا فقط ... فتواجدها في عدة أماكن وأحياء حسب برنامج زمني يجعل المستخدم لا يستخدم لا سيارة ولا غيرها ولا حوادث ولا بنزين ... ومع ذلك عندهم قطار متروا أنجز بسرعة وما كلف كثير ....!!

سيارة «آمر» عرضتها إدارة الإقامة وشؤون الأجانب في دبي ضمن معرض «جيتكس». تصوير: باتريك كاستيلو

عرضت إدارة الإقامة وشؤون الأجانب في دبي على هامش معرض «جيتكس» في دبي، أمس، سيارة «آمر» لإنجاز خدمات المتعاملين في نطاق الإمارة، وفقاً لرئيس قسم التخطيط ومتابعة المشروعات في قطاع الخدمات الإلكترونية، ومدير مشروع «آمر» الملازم ماجد سعيد الموسى، الذي وصفها بـ«الإدارة الحكومية الصغيرة المتنقلة».

وفي حضور صاحب السموّ الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، الذي تجول أمس في «معرض جيتكس للتقنية 2010»، أطلق مدير إدارة الإقامة وشؤون الأجانب في دبي اللواء محمد المري السيارة بخدماتها الجديدة، التي «تعبر عن رؤية مختلفة لتطوير الخدمات الحكومية، ورفدها بأساليب جديدة، تواكب التطورات التقنية الحديثة»، وفقاً لحاضرين في المعرض.

وأوضح الموسى لـ«الإمارات اليوم»، أن «الخدمة التي تقدمها السيارة تهدف إلى الوصول إلى المتعاملين في أي مكان يوجدون فيه داخل حدود إمارة دبي، لإتمام معاملاتهم بواسطتها»، ذلك أنها «مزودة بأحدث وسائل التقنية الحديثة، ويعمل فيها موظف شامل ينجز مختلف المعاملات من أذونات دخول بأنواعها، وإنجاز إقامات العمل وإلغائها، إضافة إلى استخراج بطاقة بوابة الإمارات الإلكترونية».

وشرح الموسى أن السيارة تعمل بحسب الطلب، قائلاً: «بمجرد الاتصال على رقم هاتف خدمة (آمر) وهو 8005111 سيتم انتقال السيارة إلى المكان المطلوب، ليلتقي موظفوها مع المتعامل المتصل بداخلها لإنجاز طلبه، ذلك أنها تحتوي على أجهزة كمبيوتر، وأية مستلزمات أو أختام لازمة لإنجاز المعاملات، كما لو كان الأمر في أي من فروع إدارة الإقامة وشؤون الأجانب في دبي».

وبحسب الموسى، فإن «السيارة تخدم جميع فئات المجتمع، وتم تخصيص مكان للمعاقين وكبار السن، وللشركات الكبرى التي تحوي أكثر من 400 موظف»، لافتاً إلى أنه «سيتم مستقبلاً تخصيص أكثر من سيارة مماثلة، كما أن السيارة ستتوقف في المراكز التجارية في الإمارة في عطلة نهاية الأسبوع لإنجاز المعاملات».

طيب شكرا دبي ...

انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
01-08-2011, 08:30 AM
سلام يا أحباب


طاب صباحكم وصباح السادة القراء


وردت الى بريدي رسالة بعنوان ( ۩ بيت عطاء الخير۩ مقال الأخ البروفيسور / محمد هاشم عبدالبارى )... اترككم مع الرسالة :



الإخوة والأخوات الكرام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



المقال التالى هو إحدى الكتابات المتميزة التى أمتعنا بها

الوالد الفاضل / الأستاذ الدكتور محمد هاشم عبد البارى

والذى يمر بظروف مرضية هذه الأيام

فلا تنسوه من صالح دعواتكم وكلى ثقة

من أنكم جميعاً ستدعون له من قلوبكم

خاصة بعد قراءة هذا المقال المتميز

بقلمه المنير المستنير.

وإليكم نص المقال كما وردنى من سيادته

قبل مرضه .





بسم الله الرحمن الرحيم


من ذكريات المدرّج..

صراع الأجيال


بقلم الأستاذ الدكتور : محمد هاشم عبد البارى


كنت أقلّب فى ملفاتى بحثا عن احدى الأوراق العلمية فعثرت على نسخة من مجلة جامعية طلابية كانت تصدرها "أسرة الكومبيوتر" بكلية الزراعة جامعة الاسكندرية والتى كان يرأس ادارتها أخى وزميلى "الأستاذ الدكتور أحمد عامر الستاوى" الأستاذ بقسم الغابات وتكنولوجيا الأخشاب، وكان يرأس تحريرها الطالب "هشام محمد على" – وهو الآن "الدكتور هشام محمد على" الأستاذ المساعد بمركز البحوث الزراعية بالإسكندرية. رجعت بذاكرتى خمسة عشر عاما عندما تصفحت تلك النسخة من المجلة، وعدت إلى ذلك التاريخ لمّا أعدت قراءة تحقيق العدد في مجلة "الفرسان" عدد محرم 1418 ه الموافق مايو 1997 م. فقد تذكرت عندما زارني في مكتبي الطالب "هشام" ومعه زميل له – وكانا في السنة الرابعة بقسم الغابات – وجلسنا ثلاثتنا نتجاذب أطراف الحديث في شتّى المواضيع ونحن نحتسى الشاي، وعندما همّا بالانصراف تركا لى نسختين من تلك المجلة للقراءة. تصفحت المجلة بعد انصرافهما وفوجئت بأن تحقيق العدد الذى حرره الطالب "هشام" كان عن امتحان كنت قد أجريته لدفعتهم (أكثر من 500 طالب وطالبة) فى العام السابق، فقد كتب فى تحقيقه ما فى الصفحة السادسة من المجلة ما يلى:

*******



صراع الأجيال ... بين الحقيقة والخيال

ماذا حدث فى أغرب امتحان.......................... فى العالم؟؟؟!!!



لقد حضرنا هذا الامتحان أو قل هذه التجربة المثيرة والتى بدأها د/ محمد هاشم الأستاذ بقسم الحشرات الاقتصادية بكلية الزراعة جامعة الاسكندرية بأول مفاجآتها وهى أن كل الدفعة سوف تمتحن فى مكان واحد وليسوا متفرقين على مدرجات الكلية كالمعتاد، والمفاجأة الثانية أنه هو فقط سيقوم بمراقبة المدرج كله، والمفاجأة الثالثة أنه لم يجعل مسافة تفصل بين الطلاب لدرجة أنه لم يكن هناك موضع لجلوس أحد، أما الطلبة فقد جلسوا مذهولين، كل منهم يحاول أن يستجمع نفسه، ويحاول أن يجد تفسيرا لما يحدث له. البعض يتلفت حوله بحثا عن أجهزة ظنا منه أنه مراقب ألكترونيا, والبعض ظن أنه حدث خطأ وأن الكلية لم يكن لديها علم بامتحان يوم الجمعة هذا ولذلك فبقية المدرجات مغلقة فأضطر الدكتور أن يفعل ذلك، وبقية الطلبة ظنوا أن الدكتور قد ألغى الامتحان وأنه سيعقد محاضرة الآن بدلا منه، وكان هذا هو رأى الأغلبية. وظلّ الطلبة على هذا الوضع قرابة الربع ساعة الى أن قطع هذا اللغط د/ هاشم بعد أن وقف أمام منصة المدرج وبدأ بصوته الهادئ عادة, الحاسم دائما فسمى الله ثم قال للطلبة : أنهم سيمرون فى هذا اليوم بحدث هام جدا قد يظهر لهم أشياء لم يكونوا يعرفوها عن أنفسهم وقد تتغير نظرتهم للحياة بعد ذلك.



امتحانين وليس امتحان واحد...

ثم فاجأ الجميع وقال أن الامتحان الذى جئتم من أجله اليوم وهو الامتحان الدورى لمادة حشرات 101 سوف يعقد الآن فى موعده. ليس هذا فحسب بل ومعه امتحان آخر. أرتفع الهمس فى المدرج كله ... لم يلتفت اليه الأستاذ وكأنه كان يتوقعه ولكنه أكمل حديثه قائلا: ان الامتحان الأول هو ماتعرفونه وسوف يعقد الآن وهنا, وأنتم على هذا التكدّس، وأنا وحدى فى المدرج. وهنا بدأ كثير من الطلاب فى أماكن متفرقة تظهر عليهم علامات السعادة ويتغامزون بينهم .. فها هى فرصة تظهر فى الأفق لامتحان سيكون الغش فيه ليس سهلا فحسب ولكنه مضمونا أيضا. وهنا أكمل د/ هاشم كلامه.. وأما الامتحان الثانى فهو الأهم والأصعب وهو مايعنينى ..انه امتحان لنفسك. انكم تجلسون الآن ولايوجد فاصل بينك وبين زميلك وبالتالى فالغش سيكون ميسرا، أضف الى ذلك أن الامتحان سيكون بأسهل طريقة للأجابة وهى وضع علامة صح أو خطأ أمام العبارات، وقد توجد بعض العبارات التى ستشك فيها أو لاتعرف اجابتها وبالتالى ستسوّل لك نفسك الغش، خاصة وأنه متاح، ولن يكتشفه أحد، ولن تبذل مجهودا فى اختلاس نظرة فى ورقة زميلك. ولكن كيف تقول لنفسك لا.. لن أفعل، كيف تقاوم نفسك وتنتصر عليها؟ هذا هو الامتحان الصعب. وهنا شعر كل الطلاب بأهمية الموقف ونسى الجميع الامتحان الأول الذى جاءوا من أجله وركزوا كل تركيزهم فى الامتحان الثانى.

ولمعت الأعين للفكرة كأنها تقول نعم ولم لاتدخل هذه التجربة؟ وشعرت وأنا أجلس وسط الطلاب بأننا فى معسكر حربى نعد لمعركة لمواجهة عدو خطير، وشعرت بدكتور/هاشم وكأنه قائد ذو خبرة كبيرة فى هذا المجال، يرفع الروح المعنوية لجنوده ويحمسهم ليدخلوا معركة خطيرة يظن الكثيرين للوهلة الأولى أنها معركة محكوم عليها بالفشل مسبقا. وبالفعل فقد بلغ الحماس بالجنود –أقصد الطلاب- العنان. وكأنه أراد أن يزيد هذا الحماس فقال أعلم أن الكثيرين من جيلى يقولون على جيلكم أنه لاخير فيه وأنكم لاتعرفون معنى للقيم، ولكنى تحديت بكم هؤلاء وأعلنت أن الخير موجود فيكم بكثرة، وربما أكثر من جيلنا نحن، ولكنكم تحتاجون لمن يساعدكم للبحث عنه فى داخل أنفسكم. وبالفعل وكأنه لمس الوتر الحساس فى نفس كل منا فهذا فعلا ما يقال عنا وذلك مانحاول أثبات عكسة لأنفسنا وللأجيال الأخرى.

ليست المرة الأولى...

ثم أعلن مفاجأة أخرى وهى أن هذه ليست المرة الأولى التى يعقد فيها هذه التجربة، بل عقدها عدة مرات قبل ذلك. وهنا طار تفكيرى بأن د/هاشم ربما أيضا فوق ذلك باحث فى علم الاجتماع يصمم تجارب ويرصد الاختلاف بين الأجيال على مر السنين. وقبل بدء التجربة مباشرة قام بقطع خط الرجعة على جميع المترددين بأن أمسك أوراق الأسئلة ثم قال: قبل أن نبدأ التجربة هل هناك أى طالب لايريد الدخول فيها ؟ هل هناك أى طالب يرى أنه لن يستطيع أن يخوض هذه التجربة ؟ ولم يتحرك طالب من مكانه. وهنا قال: اذن نبدأ الامتحان.. وبالفعل بدأ الامتحان. ورأيت مالم أره طوال حياتى. لقد رأيت المعدن الحقيقى لهذا الجيل. رأيت طلابا أعرفهم جيدا كانوا اذا دخلوا امتحان يسعون للغش سعيا، فاذا ما انتهى الامتحان خرجوا يتباهون أمام الطلاب بأنهم (غشوا) جزءا أو كل الامتحان، وأنهم استطاعوا بمهارة أن يخدعوا المراقبين جميعا، ولم يستطيع أحد أن يتنبه لطرقهم المبتكرة فى الغش. رأيت هؤلاء أنفسهم وقد تيسرت لهم كل وسائل الغش ولكنهم لايغشوا !!!! رأيت الطلاب وهم فى أعظم لحظات مقاومة النفس، فمنهم من يغمض عينيه بيديه حتى لاتختلس نظرة من هنا أو هناك، ومنهم من يضرب على رجليه بيده وكأنه يقول لا لن أفعل لن أفعل. والعجيب أن د/هاشم لم يكتف بهذا القدر من الاختبار، بل أنه طلب من الطلاب بعد انتهاء الامتحان أن يصحح كل منهم ورقة اجابته حيث سيقول لهم الاجابة وهم سيصححون لانفسهم باللون الأحمر .. وهنا رأيت الطلاب يتباهون أمام بعضهم بأن لدى أحدهم جمل خطأ وأنه يمكن أن يصححها ولكنه سيتركها كما هى. ولأول مرة أرى من يحصل على درجة صغيرة يكون سعيدا، ربما لأنه كان فى يديه أن يقلبها الى الدرجة النهائية ولكنه قاوم نفسه وبذلك يكون قد حصل على الدرجة الأكبر.. وهناك بالطبع مجموعة من الطلاب لم يستطيعوا مقاومة أنفسهم. والعجيب هو أننى عندما سألتهم مجاريا لهم فى الحديث عن سبب عدم خوضهم التجربة قالوا لى أنهم كانوا يتوقعون فشل التجربة منذ بدايتها، وقالوا أنه من غير المعقول أن يجد أنسان فرصة سهلة للغش كهذه ويتركها. وهنا تبين لى أن كل انسان يحكم على الباقين من خلال حكمه على نفسه.



ذهبنا الى د/هاشم فى مكتبه بعد الامتحان بعدة أيام . استقبلنا بحفاوة من قبل أن يعرف السبب. دار بيننا حوار نلخصه فى الأتى: قال لنا أن جيلكم هذا ملئ بالخير والحقيقة أنه مظلوم، واذا كان هناك خطأ فيكم فان جيلنا يتحمل جزء كبير من هذا الخطأ. لأن جيلنا هو الذى أنجب وربى جيلكم. وقال أنه مؤمن تماما بأن دور أستاذ الجامعة لايقتصر على التدريس فقط بل يمتد ليشمل التوجيه والارشاد وزرع القيم.

وعن هدفه من هذه التجربة وأبعادها أوضح أن التجربة ليس لها أى أهداف لأبحاث اجتماعية، ولكنه يريد أن يعرف كل شاب أن بداخله خير كثير وهو لا يعرف ذلك، وعن طريق هذه التجربة يجعل كل شاب منا يبحث فى داخله عن تلك الجوهرة الثمينة و ينظفها. وأنه يجب على كل منا عندما يجدها ألا يفرط فيها أبدا، ولايتركها تضيع منه مرة أخرى.



المفاجأة الأخيرة....


نواصل ....



لم تنتهي الرسالة ... مودتي واحترامي

MAAM
01-09-2011, 06:41 AM
سلام يا احباب

طاب صباحكم وصباح السادة القراء


تكملة الرسالةالسابقة :


المفاجأة الأخيرة....

وفجّر لنا المفاجأة الأخيرة حيث قال لنا أنه بعد رصد النتائج وفى اليوم التالى للامتحان جاء له عدد من الطلاب وأعترفوا أنهم قد أملوه درجات أكثر مما يستحقون، وأنّهم شعروا بالندم على ذلك، وأنهم كانوا ضعافا أمام أنفسهم ثم شعروا بتأنيب الضمير بعد نهاية الامتحان، وطلبوا منه أن يغيّر درجاتهم الى ما يستحقونه فقط.

وأن فتاه جاءته تبكى وقالت له أنها حصلت على الدرجة النهائية ولكنها لاتستحق منها شئ، ورجته أن يضع لها صفرا بدل من الدرجة النهائية حتى تستريح . الحقيقة أننى نفسى لم أكن أعلم أن بجلينا كل هذا الخير على الرغم من أننى كثيرا مادافعت عن جيلى أمام الأجيال التى سبقتنا. اذن فليطمئن كل منا ويبحث عن الخير الذى بداخله وسوف يجده بسهوله ان جدّ فى البحث عنه.

وأننا ندعو علماء الاجتماع والنفس لدراسة هذه التجربة وتسجيلها، وياليت كل جيل الآباء يكون مثل د/محمد هاشم اذا لأصبحت الحياة هادئة واسترحنا مما يسمونه بصراع الأجيال{

*******


فى الحقيقة أن ما فاجأنى فى الأمر ليس هو موضوع الأمتحان ولكنه كان رصد أحد الطلاب لذلك الامتحان. الامتحان كنت أجريه مع طلابى فى علم "الحشرات الاقتصادية" سنويا من قبل حرب العاشر من رمضان وحتى وصلت الستين من العمر وتوقفت عن التدريس لطلاب البكالوريوس، ولكن لم يتفتق ذهن أحد من الطلاب عن رصد هذا الامتحان. ولكن الطالب "هشام" رصده وسجله وحررّه ونشره بعد عام من اجراءه !

انّ دفعات سبقت دفعة "هشام" اجتازوا معى امتحانات أصعب من ذلك ومنهم أساتذة فى الكلية تجاوزوا الستين من العمر. فكانت بعض الامتحانات تجرى دون رقابة نهائيا، وبعض الامتحانات كانت تعطى للطلاب للاجابة عليها فى المنزل مع التعاهد بمراقبة الله تبارك وتعالى، وكان الكثير من الطلاب يحضرون الاجابات دون حل الامتحان كاملا بالرغم من وجود المحاضرات والمراجع لديهم ليلا ونهارا دون الاستعانة بها.



اننى عندما كنت أجرى تلك الامتحانات كنت لا أطمع فى تحقيق أكثر من 10% من التزام الطلاب بذلك، ولكنّ النتائج كانت دائما مبهرة للغاية. كانت النتائج التى أحصل عليها من تربية طلاب الجامعة وتنمية شخصياتهم فى غاية الروعة. كان مجمل الطلاب يثيرون اعجابى كل سنة.


لا أنسى فى أحدى السنوات عندما دخل علىّ فى مكتبى طالب سودانى بعد ثلاثة أسابيع يبكى من تأنيب الضمير وقال لى: "أنا رفعت درجتى التى أستحقها ست درجات من مائة، ولم أستطيع النوم منذ يوم الامتحان أرجوك أن تحذفها من درجتى يا دكتور"! خصمتها من درجته فانفرجت أساريره وشكرنى وعانقنى. لا أنسى تلك السيدة الفاضلة وكانت طالبة فى البكالوريوس فى أحد السنوات دخلت مكتبى مرتجفة وبوجه شاحب بعد الامتحان بيومين وقالت لى: "ابنتى فى الثانوية العامة ولا أستطيع مواجهتها أو توجيهها وأنا أشعر بالذنب، أنا خجلة من ابنتى دون أن تعرف هى شىء عما يخجلنى، فقد رفعت درجتى التى أستحقها عندما أمليتك درجتى فى المدرج، فقد كنت أستحق 46 من مائة وأمليتك 56 من مائة، أرجوك أن تدون لى الدرجة الصحيحة يادكتور"! يعنى فى كلتا الحالتين درجتها كانت أقل من مقبول! ولا أنسى ذلك الطالب الذى أملانى درجته من آخر المدرّج قائلا: "6 من مائة يادكتور" وكان فى غاية القوة وغاية الرضا والسعادة والشجاعة. ولا أنسى عندما كنت أعطى طلابى الامتحانات للاجابة عليها فى المنزل وأغلب الطلاب يحصل على أقل من نصف الدرجة لصعوبة الامتحان دون الاستعانة بالمراجع. كنا نتحدّى بعضنا البعض أنا والطلاب، وكانوا يتحدّون أنفسهم، وكانوا ينتصرون.

لن أتوقف عن سرد أمثال تلك المواقف المبهرة من أبنائنا طلاب الجامعة لو تركت لذكرياتى العنان. آلاف الذكريات الجميلة عن أبنائى الطلاب منذ 1970- بعد عودتى الى الجامعة من حرب الاستنزاف- وحتى بلوغى الستين من العمر.


كانت تلك هى امتحاناتى الدورية ولكن فى آخر العام كانت امتحانات رسمية فى لجان مراقبة، ولم يكن طلابى يحتاجون الى مراقبة. كانت الامتحانات الدورية التى كنت أجريها بتلك الكيفية نتائجها المعنوية فائقة بالرغم من أنّ بعض الطلاب يحصلون على درجات منخفضة. ولكن بالتدريب والتحدى والحماسة ينجح جميع الطلاب بلا استثناء فى الامتحان الأخير بتفوق منقطع النظيربالرغم من صعوبة الامتحانات!

ولكن، هل يمكن أن يتأتى ذلك من يوم وليلة؟ هل يمكن أن يتحقق ذلك لمجرد دخولى عليهم لآلقاء محاضرة أو محاضرتين بالطريقة التقليدية دون تفاعل؟ كلا وكلا !

انّ لكل شعب ولكل أمة ثرواتها ومواردها، ولكن أهم عناصر تلك الثروات هى الانسان نفسه. انّ السياسة فى اللغة مصدرها "ساس"، فيقال ساس الدابة أو الفرس: اذا قام على أمرها من العلف والسقى والترويض والتنظيف وغير ذلك. فما بالنا عندما نسوس النّاس فما بالنا عندما نسوس أبنائنا. فما بالنا عندما نسوس أجيالنا التى تخلفنا؟

انّ السياسة هى فن ادارة المجتمعات الانسانية. وهى تعتبر أهم وأعلى وأسمى فنون الادارة. انّ الشباب الذى سقط به المدرج فى حفل ماجن لمغن تافه جلبه مدير مسئول فاسد وأدى الى اصابة 66 شابا قد أسىء ادارتهم. انّ حفل للغناء والتمايل والتمايع والتميّع والتخنث يضم أكثر من خمسين ألفا من الشباب كان يمكن أن يكون تجمعا هائلا عظيما مثمرا بناءا لو كانوا قد أحسنوا سياستهم واستخرجوا منهم أفضل مالديهم. انّ أبنائنا من الجيل الحالى ومن كل جيل مليئين بالخير الذى فى حاجة الى التنقيب عليه فى أعماقهم. انّ أبنائنا علتهم الأتربة وتراكمت عليهم وطمستهم كما يطمس الزمن آثار الأسلاف القدماء. انهم جواهر مكنونة طمستها عوامل الفساد وسوء الادارة من جيل الآباء.

أليس الذين يديروننا ويسوسونا ويفسدون الشباب ويطمسون خيرهم أليسوا هم من جيلنا؟ بل هم من شياطين جيلنا. اننا نستطيع نفض التراب والوسخ من تلك الجواهر لو أحسنّا ادارتهم واتقينا الله فيهم.

ولكن ساستنا وكبرائنا أساءوا ادارتنا وأساءوا ادارة شبابنا مع سبق الاصرار والترصد، وحتى تعمّدوا شغلنا عن ادارة أبنائنا.


لا أعترف بما يسمى بصراع الأجيال. انّ الآباء لا يريدون من الأبناء الا أن يكونوا أفضل منهم ويعملون على ذلك. انّ الآباء لا يقلقون على أنفسهم ولكن يقلقون على أبنائهم. انهم لا يريدون منهم شيئا الا أن يكونوا لهم قرة عين. فعلام يتصارعون؟

انّ الاسلام ليس فيه صراع أجيال ولا صراع طبقات. لم نسمع عن ذلك. انما هى افتعالات يفتعلها الجاهلون والمغرضون والمخربون. انما هى طبيعة أودعها الله فى الآباء من الحيوان والطير وسائر الدواب. أفلم يضعها سبحانه وتعالى فى الانسان؟ لقد ملأ الله بها حياة الانسان. فاذا كان الحيوان والطير والدواب ترعى أجيالها ساعات وأيام وأسابيع، فان الآباء من بنى الانسان يرعون الأبناء سنوات طوال بطول العمر كله. ولقد وصى الله بالأبناء خيرا والآيات كثيرة، فمن أين يأتى الصراع؟؟؟



اننى أهدى تلك الرسالة لأبنائنا من الشباب.

اذا لم تجد من يستخرج لك الخير من نفسك فاستخرجه أنت من نفسك ولنفسك ولأبويك ولأمتك. فأنت ملىء بالخير من حيث لا تدرى.

كن متأكدا من ذلك.

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين



محمد هاشم عبد البارى


انتهت الرسالة ... دعواتنا للبروفسر / محمد هاسم عبد الباري بالشفاء العاجل و مودتي واحترامي.

MAAM
01-10-2011, 06:30 AM
سلام يا احباب

طاب صباحكم وصباح السادة القراء


وردت الى بريدي رسالة بعنوان (مقال يستحق القراءة) ... أترككم معها :


رابط المقال بالعربي .....




http://www.rhamna.org/ar/news.php?action=view&id=1676
.................................................. .................................................. .......................

رابط المقال بالانجليزي ...


http://www.pressenza.com/npermalink/les-dix-strategies-de-manipulation-de-masses
........................



المـــــــــــــــــــقــــــــــــــــــــــــــا ل ....




يكشف عالم اللسانيات والمفكر الأمريكي ناعوم تشومسكي في هذا المقال ما يمكن تسميته بـ" استراتيجيات التحكّم والتوجيه العشر " التي تعتمدها دوائر النفوذ في العالم للتلاعب بجموع النّاس وتوجيه سلوكهم والسيطرة على أفعالهم وتفكيرهم في مختلف بلدان العالم. ويبدو أنّ تشومسكي استند في مقاله إلى "وثيقة سريّة للغاية " يعود تاريخها إلى ماي 1979, وتمّ العثور عليها سنة 1986 عن طريق الصدفة , و تحمل عنوانا مثيرا "الأسلحة الصّامتة لخوض حرب هادئة ", وهي عبارة عن كتيّب أو دليل للتحكّم في البشر وتدجين المجتمعات والسيطرة على المقدّرات, ويرجّح المختصّون أنّها تعود إلى بعض دوائر النفوذ العالمي التي عادة ما تجمع كبار الساسة والرأسماليين والخبراء في مختلف المجالات

عموما المقال مثير جدّا بما فيه من فضح لخطط مفزعة يمكن تلمّس تطبيقاتها العينيّة بوضوح في السياسة الدولية, وحتّى المحليّة , وفي الخيارات الاقتصادية والتعليميّة أيضا



1.استراتيجية الإلهاء والتسلية



عنصر أساسي لتحقيق الرقابة على المجتمع ، عبر تحويل انتباه الرأي العام عن القضايا الهامة والتغيرات التي تقررها النخب السياسية والاقتصادية ، مع إغراق النّاس بوابل متواصل من وسائل الترفيه , في مقابل شحّ المعلومات وندرتها. وهي استراتيجية ضرورية أيضا لمنع العامة من الوصول إلى المعرفة الأساسية في مجالات العلوم والاقتصاد وعلم النفس وعلم الأعصاب ، وعلم التحكم الآلي. "حافظوا على اهتمام الرأي العام بعيدا عن المشاكل الاجتماعية الحقيقية ، اجعلوه مفتونا بمسائل لا أهمية حقيقية لها . أبقوا الجمهور مشغولا ، مشغولا ، مشغولا ، لا وقت لديه للتفكير ،و عليه العودة إلى المزرعة مع غيره من الحيوانات. مقتطفات من كتيّب أو دليل "الأسلحة الصامتة لخوض حرب هادئة".....ه



2.استراتيجيّة افتعال الأزمات و المشاكل وتقديم الحلول



كما يسمّى هذا الأسلوب "المشكلة/ التّفاعل / الحلّ". يبدأ بخلق مشكلة , وافتعال"وضع مّا" الغاية منها انتزاع بعض ردود الفعل من الجمهور ، بحيث يندفع الجمهور طالبا لحلّ يرضيه. على سبيل المثال : السّماح بانتشار العنف في المناطق الحضرية ، أو... تنظيم هجمات دموية ، حتى تصبح قوانين الأمن العام مطلوبة حتّى على حساب الحرية. أو : خلق أزمة اقتصادية يصبح الخروج منها مشروطا بقبول الحدّ من الحقوق الاجتماعية وتفكيك الخدمات العامّة , ويتمّ تقديم تلك الحلول المبرمجة مسبقا , ومن ثمّة, قبولها على أنّها شرّ لا بدّ منه



3.استراتيجية التدرّج



لضمان قبول ما لا يمكن قبوله يكفي أن يتمّ تطبيقه تدريجيّا على مدى 10 سنوات. بهذه الطريقة فرضت ظروف اقتصاديّة و اجتماعيّة مثّلت تحوّلا جذريّا كالنيوليبراليّة و ما صاحبها من معدلات البطالة الهائلة و الهشاشة والمرونة .... العديد من التغييرات التي كانت ستتسبّب في ثورة إذا ما طبقت بشكل وحشيّ, يتمّ تمريرها تدريجيّا وعلى مراحل



4.استراتيجية التأجيل



هناك طريقة أخرى لتمرير قرار لا يحظى بشعبية هو تقديمه باعتباره "قرارا مؤلما ولكنّه ضروريّ "، والسّعي إلى الحصول على موافقة الجمهور لتطبيق هذا القرار في المستقبل. ذلك أنّه من الأسهل دائما قبول القيام بالتضحية في المستقبل عوض التضحية في الحاضر. و لأنّ الجهد المطلوب لتخطّي الأمر لن يكون على الفور. ثم لأنّ الجمهور لا يزال يميل إلى الاعتقاد بسذاجة أنّ "كلّ شيء سيكون أفضل غدا" ، و هو ما قد يمكّن من تجنّب التضحية المطلوبة. وأخيرا ، فإنّ الوقت سيسمح ليعتاد الجمهور فكرة التغيير و يقبل الأمر طائعا عندما يحين الوقت



5.مخاطبة الجمهور على أنّهم قصّر أو أطفال في سنّ ما قبل البلوغ



معظم الإعلانات الموجّهة للجمهور العريض تتوسّل خطابا و حججا وشخصيات ، أسلوبا خاصّا يوحي في كثير من الأحيان أنّ المشاهد طفل في سنّ الرضاعة أو أنّه يعاني إعاقة عقلية. كلّما كان الهدف تضليل المشاهد , إلاّ وتمّ اعتماد لغة صبيانية. لماذا؟ "إذا خاطبت شخصا كما لو كان في سنّ 12 عند ذلك ستوحي إليه أنّه كذلك وهناك احتمال أن تكون إجابته أو ردّ فعله العفوي كشخص في سنّ 12 ". مقتطفات من دليل "الأسلحة الصّامتة لخوض حرب هادئة





6.مخاطبة العاطفة بدل العقل



التوجّه إلى العواطف هو الأسلوب الكلاسيكي لتجاوز التحليل العقلاني ، وبالتالي قتل ملكة النقد. وبالإضافة إلى أنّ استخدام السجل العاطفي يفتح الباب أمام اللاوعي ويعطّل ملكة التفكير، ويثير الرّغبات أو المخاوف والانفعالات



7.إغراق الجمهور في الجهل والغباء



لابدّ من إبقاء الجمهور غير قادر على فهم التقنيات والأساليب المستعملة من أجل السيطرة عليه واستعباده. "يجب أن تكون نوعية التعليم الذي يتوفّر للمستويات التعليميّة الدنيا سطحيّا بحيث تحافظ على الفجوة التي تفصل بين النخبة و العامّة و أن تبقى أسباب الفجوة مجهولة لدى المستويات الدنيا"... مقتطفات من وثيقة "الأسلحة الصامتة لخوض حرب هادئة"....ه



8.تشجيع الجمهور على استحسان الرداءة



تشجيع العامّة على أن تنظر بعين الرضا الى كونها غبيّة و مبتذلة و غير متعلّمة



9.تحويل مشاعر التمرّد إلى إحساس بالذّنب



دفع كلّ فرد في المجتمع إلى الاعتقاد بأنّه هو المسؤول الوحيد عن تعاسته ، وذلك بسبب عدم محدوديّة ذكائه و ضعف قدرته أو جهوده. وهكذا ، بدلا من أن يثور على النظام الاقتصادي يحطّ الفرد من ذاته و يغرق نفسه في الشّعور بالذنب ، ممّا يخلق لديه حالة اكتئاب تؤثر سلبا على النشاط . و دون نشاط أو فاعليّة لا تتحققّ الثورة..ه



10.معرفة الأفراد أكثر من معرفتهم لذواتهم



على مدى السنوات ال 50 الماضية ، نتج عن التقدّم السّريع في العلوم اتّساع للفجوة بين معارف العامة وتلك التي تملكها و تستخدمها النّخب الحاكمة. فمع علم الأعصاب وعلم الأحياء وعلم النفس التطبيقي وصل "النظام العالمي" إلى معرفة متقدّمة للإنسان ، سواء عضويّا أو نفسيا. لقد تمكّن "النظام" من معرفة الأفراد أكثر من معرفتهم لذواتهم . وهذا يعني أنه في معظم الحالات ، يسيطر "النظام" على الأشخاص ويتحكّم فيهم أكثر من سيطرتهم على أنفسهم

انتهت الرسالة... مودتي واحترامي.

نور الدائم
01-10-2011, 02:00 PM
رمز الصمود maam
أسعد الله أوقاتك بطاعته

MAAM
01-11-2011, 06:55 AM
رمز الصمود maam
أسعد الله أوقاتك بطاعته




سلام يا نور الدائم

طاب صباحكم وصباح السادة القراء

أسعد الله أوقاتكم و اوقاتنا بطاعته .... شكري الجزيل يا نديدي ويا رفيق الحروف منذ ان لقننا لها ود النوش ... لدوياتك المكربة فضل كبير على أقلام الكفريق/الشوش التي كنت تجيد صناعتها لنا في ذاك الجميل ... تامالوا معي هذه الرسالة التي و ردت الى بريدي رسالة بعنوان ( الأسبق والأقرب.. يشوهان قدرتك على التفكير ) ... :



الأسبق والأقرب.. يشوهان قدرتك على التفكير

فهد عامر الأحمدي

رغم ذكائنا وتعقيد عقولنا، يمكن لقدرتنا على الحكم والتفكير أن تتشوه لأبسط الأسباب..
فنحن مثلا نتبنى أول رأي نسمعه أو نجربه مهما بدت الأسباب التالية مقنعة ومنطقية أكثر.. فحين يخبرك شقيقك مثلا (وهذا مجرد مثال) أن حريقا التهم 300 محل ستتبنى هذا الرقم لمجرد أنك سمعته قبل أي رقم آخر، وتجد أنك تخالف تلقائيا وتصحح بإخلاص لكل من يدعي لاحقا أنه 150 محلا فقط..
فالأفكار والآراء والمعلومات التي نتلقاها سرعان ما تحتل فراغا في عقولنا وشخصياتنا بحيث يصعب حذفها أو تعديلها لأجل معلومة تتعلق بذات الموضوع (حتى لو سمعناه قبل دقيقتين فقط)..
ويا ليت الأمر يقتصر على مجرد حريق في "البطحا".. فالخطورة في موضوع الأسبقية أننا حين ننشأ أطفالا تسبق إلى عقولنا آراء ومعتقدات يصبح لها الأولوية في تشكيل آرائنا وأفكارنا ومواقفنا التالية، بل وتصبح الأساس والمقياس لكل ما نقبله ونرفضه لاحقا في سن الرشد.. وكلما تقدمنا بالسن نزداد تعصبا وانتماء للأسس القديمة حتى نصبح عاجزين تماما عن تبني أي أفكار جديدة أو مختلفة حين نصل لسن الشيخوخة ونرد إلى أرذل العمر {لكيلا يعلم بعد علم شيئا!!
... وبالإضافة لأسبقية التأثير نتبنى غالبا آراء الأقرب (فالأقرب) ضمن دائرة المعارف والأصدقاء والثقافة المحلية.. فنحن نصدق مثلا كلام الشقيق على كلام الغريب، ونصائح الأصدقاء أكثر من نصائح الخبراء، وفتاوى شيوخنا المحليين على مشايخ الأزهر وعلماء جامع الزيتونة..
فحين يخبرك شقيقك مثلا أن عدد المحلات المحترقة هي 300 تقتنع بكلامه (ليس فقط لأنه أول من أخبرك بذلك) بل وأيضا لأنه شقيقك الذي تثق به أكثر من الغريب.. وحين تستمع لنصائح أصدقائك بخصوص شراء المزيد من الأسهم قبل الانهيار الكبير (رغم تحذيرات الخبراء بقرب انفجار الفقاعة) تفعل ذلك لأنك لا تعرف "الخبراء" معرفة شخصية كأصدقائك في الاستراحة.. وحين تفضل الالتزام بفتاوى مشايخنا المحليين فلأنك ببساطة تشاركهم نفس الرؤى والمذهب، في حين تجهل الأسس الفقهية والمذهبية التي اعتمد عليها مشايخ الدول الأخرى (والانسان بطبعه عدو ما يجهل)!!
.. وحين نجمع (الرأي الأسبق مع الأقرب) نفهم كيف تسيطر الأفكار الخرافية وغير العقلانية على عقل الإنسان لمجرد أنه عرفها في سن صغيره أو سمعها من أقرباء يثق بهم ويعيش في كنفهم منذ ولادته.. وحين يصل أحدنا إلى سن الرشد (أو هكذا يفترض) تكون الأفكار السائدة في مجتمعه قد أحكمت سيطرتها على شخصيته وطريقة تفكيره - لدرجة يضع الخرافي منها في سياق ذهني مختلف لا ينفع معها أي نقاش منطقي أو استدلال عقلاني أو تعليم جامعي (ونادرا ما ينعتق أحدهم من هذا المعتقل ويشكل قناعاته الشخصية والخاصة)!!
.. لهذا السبب قد تشوه بعض المجتمعات عقول أطفالها بمعنى الكلمة (بحكم الأسبقية والقرب) وتنزع منهم بمرور العمر نعمة التفكير النقدي والتحليل المجرد.. وحتى حين ينعتق القليل من عبودية الكثير (وتنبع من داخله قناعات جديدة) يصعب عليه مخالفة الأغلبية والاعتراف علنا بأي تفسير منطقي أو عقلاني يعارض ما توافقت عليه المجموعة - فهو في النهاية إنسان ذكي ومتعلم ويدرك جيدا نتائج الخروج على المجتمع أو مخالفة اعتقاد توارثته الأجيال!!

على أي حال؛ هناك عيوب أخرى كثيرة قد تشوه عقولنا وتمنعنا من التفكير السليم (مثل الرأي المسبق، والتعصب الأعمى، وقلة الخبرة، وطغيان العاطفة ووو...).. غير أنني فضلت اليوم الاقتصار على عنصري (الرأي الأول والأقرب) ليس فقط لأهميتهما في تشكيل الآراء وقولبة المجتمعات، بل ولأنهما يستمران معنا طوال العمر دون أن ندرك وجودهما بطريقة واعية!!


انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
01-12-2011, 06:51 AM
سلام يا احباب

طاب صباحكم وصباح السادة القراء


وردت الى بريدي رسالة بعنوان (رحمة الله واسعة ) ... أترككم معها :




الكوخ المحترق .. اقرائها وتفكر في حكمة الله سبحانة وتعالى





الكوخ المحترق


هبت عاصفة شديدة على سفينة في عرض البحر فأغرقتها


http://www.freewebs.com/mommaeagle/great_ships_csg005_the_mayflower.jpg


























ونجا بعض الركاب
منهم رجل أخذت الأمواج تتلاعب به
حتى ألقت به على شاطئ جزيرة مجهولة و مهجورة
ما كاد الرجل يفيق من إغمائه و يلتقط أنفاسه
حتى سقط على ركبتيه و طلب من الله المعونة والمساعدة
و سأله أن ينقذه من هذا الوضع الأليم




مرت عدة أيام كان الرجل يقتات خلالها من ثمار الشجر
و ما يصطاده من أرانب،و يشرب من جدول مياه قريب و ينام في كوخ صغير
بناه من أعواد الشجر ليحتمي فيه من برد الليل و حر النهار
و ذات يوم، أخذ الرجل يتجول حول كوخه قليلا ريثما ينضج طعامه
الموضوع على بعض أعواد الخشب المتقدة
و لكنه عندما عاد فوجئ بأن النار التهمت كل ما حولها

http://www.asksabre.com/wp-content/uploads/fire-and-smoke-fig3.jpg

























فأخذ يصرخ :

لماذا يا رب ؟!! ، حتى الكوخ احترق
لم يعد يتبقى لي شيء في هذه الدنيا و أنا غريب في هذا المكان
والآن أيضاً يحترق الكوخ الذي أنام فيه


لماذا يا رب كل هذه المصائب تأتى عليَّ ؟!!


و نام الرجل من الحزن و هو جائع
و في الصباح كانت هناك مفاجأة في انتظاره
إذ وجد سفينة تقترب من الجزيرة و تنزل منها قارباً صغيراً لإنقاذه


http://www.les-smith.com/Ascension-Island/images/container-ship.jpg












أما الرجل فعندما صعد على سطح السفينة أخذ يسألهم كيف وجدوا مكانه ؟!!


فأجابوه :
" لقد رأينا دخاناً ، فعرفنا أن شخصاً ما يطلب الإنقاذ "

فسبحان من علِم بحاله ورآى مكانه
سبحانه مدبر الأمور كلها من حيث لا ندري ولا نعلم

*إذا ساءت ظروفك فلا تخف ~..

فقط ثِق بأنَّ الله له حكمة في كل شيء يحدث لك وأحسن الظن به

وعندما يحترق كوخك ، اعلم أن الله
يسعى لإنقاذك ، بالوسلية التي يختارها لك

ولكن



أصبر ’‘


http://knol.google.com/k/-/-/1ibdy1vf6wghd/6o7nim/image.jpg











ربي أغث قلبي برحمة منك




انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
01-13-2011, 11:46 AM
سلام يا احباب

طاب يومكم ويوم السادة القراء


وردت الى بريدي رسالة بعنوان (بي شفافية) ... أترككم معها :




ساخر سبيل

الفاتح جبرا

بي شفافية


لو كنت أعرف مؤلف الأغنية التى ينتقد شاعرها بعض أحوالنا المتدهوره مثل درامتنا .. .. مستشفياتنا .. جامعاتنا .. والتى تقول فى أحد مقاطعها )شوفو كورتنا ( منتقدا وضع الكورة عندنا لطالبته بمقطع آخر يقول )شوفو جرائدنا( فالصحيفة السودانية (عندنا أكتر من 50 صحيفة) هى الصحيفة الوحيده التى تستطيع قراءتها فى جزء من الدقيقه ومع ذلك تجدنا تقوم يومياً بشراء الجرائد خصما على ميزانية البيت (اللى مش ناقصه) .

والصحيفه السودانية تذكرنى دائما بالخروف الإسترالى الذى كان يظهر فى الصورة مع صديقنا (مش عارف مين كده) فى كتاب الجغرافيا ذاك الذى درسناه فى المرحلة الأوليه (أيام كانت هنالك مرحلة أوليه) وقد نسيت إسمه ولكنى لا زلت أتذكر صديقنا ذاك الذى فى الصين والذى على ما أعتقد أن إسمه آفو !!

فذلك الخروف الإسترالى (المبغبغ) ذو الصوف الكثيف يشبه إلى حد كبير الصحيفة السودانية حيث يمكن أن يزيد وزنه عند شرائه عن الثلاثين كيلو ولكن بعد ضبحو وتوضيبو يمكن أن ترسى المسأله على ستة كيلو لحمة فقط .. فجميع الصحف السودانية إذا قمت بحذف المساحات الإعلانية التى أصبحت تحتل فى بعض الأحيان دون خجل أو و(ازع مهنى) الصفحة الأولى من الصحيفة بكاملها إضافة إلى إفتتاحيات الصحف التى لا يقرأها معظم القراء وصفحات النعى الأليم و الشكر الجزيل والمناصب التى صادفت أهلها وتبريكات الزواج والخطوبه وتهانى الحصول على الماجستير والدكتوراة التى أصبح الحصول عليها أسهل من شرب جرعه ماء ومباركة الترقيات وإعلانات القبض على متهم هارب بفلوس البنوك التى لم تطالبه بوضع ضمانات وغطاء لما (لغفه) من فلوس علاوة على مناشدات المواطنين من (مرضى المسلمين) لأهل الخير للتبرع لهم بنفقات العلاج ،أضف لكل ذلك إعلانات بيع المنازل التى لم يستطع أصحابها الإيفاء بدفع شيكات البنوك التى حان أجلها (مع أجل صاحبها) الذى وقع فى فخ ما يسمى بالمرابحات تلك البنوك التى بطلت شغلها فى تحريك ودفع عجلة الإقتصاد وصار همها الأوحد المتاجرة فى عربات الدفع الأمامى الكوريه ومنحها للمواطنين (بالأقساط المتعبه) !!

بعد أن تقوم برصد كل هذا الهباب الذى لا يستفيد منه معظم القراء تجدأن المسألة رست ليها على 10% من حجم الصحيفه من نوعية إستقبل وغادر وأفتتح وقص وصرح وخاطب .. وإذا قدر الله أن تكون ممن لا يحبون قراءة الأخبار الرياضية ولا يتابعون شئون الرياضه فهذه كارثه إذ أن المساحه التى تهمك من حجم الصحيفه سوف تتقلص لتصبح حوالى 3% فالرياضة التى لم نستطع أن نحرز فيها (علبة صلصة) عالمية هى أحدة إهتمامات صحفنا الرئيسية التى تفرد لها صفحات وتحليلات ومقالات عن اللاعب الأسطورة (عوض كورنر) والحارس العملاق (حسن كمونية) والمدرب الفذ (صلاح فيفا) الذى تلقى كورسات عليا فى التدريب لمدة تلاته يوم وخمسطاشر ساعه فى أحدى مدارس التدريب بالزقازيق !! أليس عجيباً ن يكون لدينا هذا العدد المهول من الصحف الرياضية بينما ليس لدينا (محترف) وااااحد يلعب خارجياً حتى لو فى (حلايب) القريبه دى !

أما ما يسمى بالصحف الإجتماعية )كمان ده موضوع تانى( فهى تعتمد على المانشيتات الرئيسية المثيرة فى جذب القارئ المسكين تلك المانشيتات من شاكلة رجل يضع مولودا والذى لا تلبث أن تجد أن تفاصيل الخبر تقع فى نص سطر ومفاده أن الرجل قد قام )بوضع المولود( على السرير بعد أن قامت الأم بولادته !!

أما المضحك المبكى فهو تلك التعابير المستحدثه التى ما أن تنزل إل سوق الكلام حتى تصبح مقررة على القارئ وتقوم جميع الصحف بإستخدامها عمال على بطال مثل تعبير) يثمن عالياً( وتعبير شفافية والتى يتم إستخدامهما حاليا بصورة مزعجة ولا تكاد صحيفه تخلو منهما !

كسرة :

سألتنى زوجتى وأنا أقوم بكتابه هذا المقال :

- مقالك البتكتب فيهو ده عن شنو؟

- فأجبتها أنه عن تثمين الصحف السودانية، فأجابتنى:-

عليك الله إتكلم عن الموضوع ده بى شفافية !!

نشر بتاريخ 10-01-2011


انتهت الرسالة.... مودتي واحترامي.

MAAM
01-14-2011, 10:14 AM
سلام يا احباب

طاب صباحكم و صباح السادة القراء


وردت الى بريدي رسالة بعنوان (وإن من البيان لسحرا) ... أترككم معها :


وإن من البيان لسحرا




إذا رأيت الله يحبس عنك الدنيا

" تبسم "فإن .. الله ..
ما أشقاك إلا ليسعدك
وما أخذ منك إلا ليعطيك
وما أبكاك إلا ليضحكك
وما حرمك إلا ليتفضل عليك
وما ابتلاك .. إلا لأنه
" أحبك "


قال الغزالي رحمه الله :

إذا رأيت الله يحبس عنك الدنيا ويكثر عليك الشدائد والبلوى ..
فاعلم أنك عزيز عنده .. وأنك عنده بمكان ..
وأنه يسلك بك طريق أوليائه وأصفيائه .. وأنه .. يراك ..
أما تسمع قوله تعالى .. (( واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا ))



إن الخيل إذا شارفت نهاية المضمار بذلت قصارى جهدها .. لتفوز بالسباق ..
فلا تكن الخيل أفطن منك .. !
فإنما الأعمال بالخواتيم


قال أحد السلف :
( المخلص : الذي يستر طاعاته كما يستر عيوبه )


جسمي على البرد لا يقوى .. ولا على شدة الحرارة ...
فكيف يقوى على حميم .. وقودها الناس والحجارة ؟؟ ..
" الامام الشافعي " ..


ما رأيك لو تفعل أحدها غدا



الدعاء في جوف الليل


هدية بسيطة لأحد الوالدين


صلة قريب لم تره منذ أشهر


التسامح مع انسان غاضب منك


نصيحة أخوية ودية لإنسان عاص


رسم بسمة على شفة يتيم



صدقة لا تخبر بها أحد


قراءة سورة البقرة


صلاة الضحى


قال ابن تيميه

" والاستغفار أكبر الحسنات وبابه واسع .. فمن أحس بتقصير في قوله أو عمله أو حاله أو
رزقه أو تقلب قلبه .. فعليه بالتوحيد والاستغفار .. ففيهما الشفاء إذا كان بصدق وإخلاص "


قال الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله - :
" أفضل الدعاء .. اللهم إني أسألك الأنس بقربك "
يتحقق لمؤمن فيها أربع ..
1. عز من غير عشيرة 2. علم من غير طلب
2. غنى من غير مال 4. انس من غير جماعه
فاحرص على هذه الدعوة لك ..


تبسم ..

فإن هناك من ..
يحبك .. يعتني بك .. يحميك .. ينصرك .. يسمعك .. يراك ..
هو الرحمن ..

الدنيا مسألة حسابية ..
خذ من اليوم عبرة .. ومن الغد خبرة ..
اطرح عليهم التعب والشقاء .. واجمع عليهم الحب والوفاء ...
" وتوكل على رب الأرض والسماء "


قال أحد السلف

إن الله ضمن لك الرزق فلا تقلق .. ولم يضمن لك الجنة فلا تفتر ..
واعلم أن الناجين قلة .. وأن زيف الدنيا زائل .. وأن كل نع مة دون الجنة فانية ..
وكل بلاء دون النار عافية ..
فقف محاسبا لنفسك قبل فوات الأوان


و يقول أخر

إذا انكشف الغطاء يوم القيامة عن ثواب أعمالهم .. لم يروا ثوابا أفضل من ذكر الله تعالى ..
فيتحسر عند ذلك أقوام فيقولون : ماكان شيء أيسر علينا من الذكر ..
فاللهم ارزقنا ألسنة رطبة بذكرك وشكرك ..
آمين ..


قل دائما ..


اللهم اشغلني بما خلقتني له ..
ولا تشغلني بما خلقته لي ..


لما كبر خالد بن الوليد ..
أخذ المصحف .. وبكى وقال .. " شغلنا عنك الجهاد " ..
فكيف و نحن الآن .. مالذي شغلنا عنه ...
غير الدنيا وحطامها ..
فاللهم اجعلنا من أهل القرآن وخاصته يارب ..


تخيل ..

أنك واقف يوم القيامة وتتحاسب .. ولست ضامن .. دخول الجنة ..
وفجأة تأتيك جبال من الحسنات ..
هل تدري من أين ؟
من الاستمرار بقول .. سبحان الله وبحمده .. سبحان الله العظيم ..
ولتضاعف هذه الجبال فقط قم بإرسال هذه الرسالة لكل من تعرفه !
تخيل سهولة الحصول على جبال الحسنات هذه !!


يقول الشيطان عجبا من بني آدم ..

يحبون الله ويعصوه .. ويكرهوني ولا يعصوني ..
فاسأل الله الكريم أن يجعلنا ممن نحبه ولا نعصيه ..

جعلك الرحمن ممن ينادى في الملأ .. أني أحب فلان فأحبوه

جزاك الله خيرا على القراءة

هذه لك

فهل ستهديها غيرك؟؟؟؟؟؟


انتهت الرسالة ..... مودتي و احترامي + جمعة مباركة

MAAM
01-15-2011, 11:53 AM
سلام يا احباب

طاب يومكم ويوم السادة القراء


وردت الى بريدي رسالة بعنوان (عسى الله يفرج همك) ... أترككم معها :


الســلام عليــكم ورحمـة اللـه وبركـاته




يوم نام ابراهيم ابن الرسول عليه الصلاة والسلام في


حضن أمه مارية وكان عمره


ستة عشر شهراً والموت يرفرف بأجنحته عليه والرسول


عليه الصلاة والسلام



ينظر إليه ويقول له :



يا إبراهيم أنا لا أملك لك من الله شيئاً .. ومات إبراهيم


وهو آخر أولاده فحمله


الأب الرحيم ووضعهُ تحت أطباق التراب وقال



له : يا إبراهيم إذا جاءتك الملائكة فقل لهم الله ربي ورسول


الله أبي والإسلام


ديني .. فنظر الرسول عليه الصلاة والسلام خلفهُ فسمع


عمر بن الخطاب رضي الله


عنه يُنهنه بقلب صديع فقال له : ما يبكيك يا عمر ؟


فقال عمر رضي الله عنه يا


رسول الله :



إبنك لم يبلغ الحلم ولم يجر عليه القلم وليس في حاجة


إلى تلقين فماذا يفعل ابن


الخطاب! ، وقد بلغ الحلم وجرى عليه القلم ولا يجد ملقناً


مثلك يا رسول الله !



وإذا بالإجابة تنزل من رب العالمين جل جلاله بقوله


تعالى رداً على سؤال عمر :




{ يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا


والآخرة ويُضلُّ الله


الظالمين ويفعل الله ما يشاء }



نسأل الله تعالى أن يثبتنا عند سؤال الملكين ويهون علينا وحده القبر


ووحشته


ويغفر لنا ويرحمنا انه على ما يشاء قدير وآخر دعوانا


أن الحمد لله رب العالمين


وصلى اللهم وسلم وبارك عليك يا سيدي يا رسول الله



انشرها عسى الله يفرج همك



دعاء فك الكرب



لا اله الا الله الحليم الكريم



لا اله الا الله العلى العظيم


لا اله الا الله رب السماوات السبع


ورب العرش العظيم



أحد السلف كان أقرع الرأس أبرص البدن أعمى


العينين مشلول القدمين واليدين وكان


يقول: 'الحمد لله الذي عافاني مما ابتلى به كثيراً


ممن خلق، وفضلني تفضيلاً'.


فمر به رجل فقال له: مما عافاك؟ أعمى وأبرص وأقرع


ومشلول فمما عافاك؟ فقال:


ويحك يا رجل؛ جعل لي لساناً ذاكراً، وقلباً شاكراً،


وبدناً على البلاء صابراً، اللهم


ما أصبح بي من نعمه أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك،


فلك الحمد ولك


الشكـر قال تعالى: {وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ اْلرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ


لَهُ شَيْطَاناً فَهُوَ لًهُ قَرِينٌ} الزخرف 36 .




( لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين )




لم يدعُ بها مسلم في شيء إلا قد استجاب الله له .



وزعها على كل من عندك ولك الأجر والثواب .



ملحوظة: تخيل أخي الكريم لو أنك نشرت هذه الرسالة بين


عشرة من أصدقائك - على


الأقل - وكل صديق منهم فعل كما فعلت أنت وهكذا.ولكل


واحد منهم حسنة، والحسنة


بعشر أمثالها، انظر كم كسبت من الحسنات في دقيقه


واحدة أو دقيقتين !




اللهم اغفر لى و لوالدي و للمؤمنين يوم يقوم الحساب


وصلي اللهم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم


*********


سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر


اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات




انتهت الرسالة... مودتي و احترامي.

MAAM
01-16-2011, 05:27 PM
سلام يا احباب

طاب مساؤكم و مساء السادة القراء


وردت الى بريدي رسالة بعنوان (العرفج: نحن بقايا الحجاج والمعتمرين ولسنا بقايا اللصوص والمجرمين) ... أترككم معها :




العرفج: نحن بقايا الحجاج والمعتمرين ولسنا بقايا اللصوص والمجرمين

يغوص الكاتب الصحفي أحمد عبد الرحمن العرفج في صحيفة "المدينة" في مصطلح "بقايا
الحجاج" أو "بقايا المعتمرين" مؤكداً أنه مصطلح يمنح أصحابه شرف الانتساب
لشعائر دينية، وأن أهل أشرف البقاع المقدسة: مكة المكرمة والمدينة المنورة، من
بقايا الحجاج والمعتمرين، ويفخر الكاتب بأنه هو نفسه من بقايا المعتمرين، ففي
مقاله "القول المبين في وصف بقايا الحجاج والمعتمرين!" يقول الكاتب: "هناك
ألفاظ يتحسس منها الناس، ويتوجس من دلالاتها بعضهم، ولكن حين التدقيق في
المفردة نجد أن هذا التحسس لا معنى له، وأن هذا التوجس لا داعي له! وأتذكر أنني
كنت في جلسة، فسألني أحدهم: هل أنت من بقايا الحجاج؟! فما كان من صديقي الدكتور
سعد مارق وفهد الشريف، إلا أن قالا بصوت واحد: أحمد من بقايا المعتمرين"، وبعد
أن يحكي الكاتب قصة انتسابه إلى بقايا المعتمرين يقول: "إذا عدنا لمصطلح بقايا
الحجاج، ذلك المصطلح الذي يتحسس منه بعضهم، سنجد أنه وصف جميل أن تقترن هذه
البقايا بالحج، فكلنا يعلم أن الحج أشهر معلومات، وكلنا يعلم أن الحجاج ينتسبون
إلى الركن الخامس من أركان الإسلام، وكلنا يعرف أن الحاج بعيد عن الرفث والفسوق
والجدال، وتلك صفات حميدة، وإن استغل هذا المصطلح للتقليل من شأن فئة معينة،
فهذا والله وتالله وأيم الله من الألقاب الجميلة!"، ويضيف الكاتب: "وحتى نعرف
جماليات هذا الوصف، دعونا نضعه بجوار أوصاف أخرى، وسيتضح الفرق، وكما قال أهل
المعرفة: وبضدها تتميز الأشياء، ولك أن تتخيل أن هذه الطائفة التي توصف ببقايا
الحجاج، أو بقايا المعتمرين من أمثالي، يطلق عليها بقايا الحرامية، أو بقايا
اللصوص، أو بقايا المنافقين، أو بقايا المجرمين، أو بقايا المفسدين، أو بقايا
الإرهابيين الذين أتوا من فلول المتطرفين!"، ويستمر الكاتب في سرد جماليات هذا
المصطلح فيقول: "لو أردنا أن نشرح مزايا لقب بقايا حجاج، فهو لقب رومانسي يحمل
هويات متعددة.. فعندما نقول بقايا حجاج، فهو يدل على الدين أولاً، والتدين
ثانياً، والالتزام ثالثاً، والقصد رابعاً، والرغبة خامساً، والنية سادساً!" في
النهاية يؤكد الكاتب أن "كل من يسكن مكة المكرمة هم من بقايا الحجاج، لأن
إبراهيم -عليه السلام- عندما جاء إلى مكة كانت بلداً غير ذي زرع، وغير ذي ضرع،
وليس فيها إلا الصحراء القاتلة، والشمس اللافحة، إذاً منذ ذلك العهد وحتى الآن
والناس تفد إليها، وكلهم بقايا حجاج، وإن تفاوتوا في وقت الرحيل إلى مكة!".


انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
01-17-2011, 07:34 AM
سلام يا احباب

طاب صباحكم و صباح السادة القراء


وردت الى بريدي رسالة بعنوان (قصتين قصيرتين جدا معبره) ... أترككم معها :





القصة الأولى



في يوم من الأيام كانت فتاة تجري خلف رجل ،، فألتفت لها و سآلها عن السبب ،، قالت الفتاة : لقد رأيت فيك جمال وروعه ، ورجوله جذابه ، وعقل متزن ، وثقل طبيعي ، وذكاء فذ ، لقد أحببتك ، فابتسم وقآل لها : انظري خلفك صديقي موجود ، انه أفضل مني بكل شي ،، فألتفتت ولم تجد أحد فسألته : أين هو ؟ لا يوجد أحد ؟ فابتسم وقآل : لو كنتي أحببتيني لما التفتي تبحثين عن غيري ،،







قصة (٢) معاكم



‎​‏​‏​‏​‏​‏​‏​شاب رأى فتاة جميلة. ،،، فلحقها وقالت له : ليش تلحقني ؟ قال : لقد اعُجبت بجمالك و حبيتك من اول نظرة قالت : انظر خلفك صديقتي اجمل مني !! قال : تحسبيني الكمخة اللي في القصة الأولى



انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
01-18-2011, 06:24 AM
سلام يا احباب

طاب صباحكم و صباح السادة القراء


وردت الى بريدي رسالة بعنوان (إسرائيليون يروون قصة الانفصال >>>بقلم: أ. فهمي هويدي، 11 يناير 2011، بالشروق) ... أترككم معها :





إسرائيليون يروون قصة الانفصال


طالما أننا عجزنا عن الدفاع عن وحدة السودان، فربما يفيدنا أن نفهم ما جرى، ربما نبهنا ذلك إلى أن:

انفصال الجنوب ليس نهاية المطاف، ولكنه حلقة فى مسلسل تفكيك العالم العربى وتطويق مصر.

(1)


منذ وقت مبكر للغاية أدرك قادة الحركة الصهيونية أن الأقليات فى العالم العربى تمثل حليفا طبيعيا لإسرائيل. من ثم خططت لمد الجسور معها. فتواصل رجالها مع الأكراد فى العراق وسكان جنوب السودان. والموارنة فى لبنان. والأكراد فى سوريا والعراق. والأقباط فى مصر. واعتمدت فى مخططها على مبدأ فرق تسد.

حيث اعتبرت أن تلك هى الوسيلة الأنجع لتفتيت الوطن العربى من خلال خلق كيانات انفصالية فى داخلها. واستهدفت بذلك إعادة توزيع القوى فى المنطقة. على نحو يجعل منها مجموعة من الدول الهامشية المفتقدة لوحدتها وسيادتها. مما يسهل على إسرائيل، وبالتعاون مع دول الجوار غير العربية، مهمة السيطرة عليها الواحدة تلو الأخرى فيما بعد.

يؤكد ذلك أن جميع حركات التمرد التى فجرتها الجماعات الإثنية والطائفية فى العالم العربى. استمدت الدعم والتأييد والإسناد من الأجهزة الإسرائيلية التى انيطت بها مسئولية تبنى تلك الحركات الانفصالية. كما حدث مع الأكراد فى العراق وحركة التمرد فى جنوب السودان.

هذا الموقف يساعد على فهم واستيعاب الاستراتيجية الإسرائيلية إزاء المنطقة العربية، التى تستهدف تشجيع وحث الأقليات على التعبير عن ذاتها بحيث تمكن فى نهاية المطاف من انتزاع حقها فى تقرير المصير والاستقلال عن الوطن الأم. يؤيد هذه الفكرة ويغذيها أن المنطقة العربية، وعلى خلاف ما يدعى العرب، ليست وحدة ثقافية وحضارية واحدة. وإنما هى خليط متنوع من الثقافات والتعدد اللغوى والدينى والإثنى. وقد اعتادت إسرائيل تصوير المنطقة على أنها فسيفساء تضم بين ظهرانيها شبكة معقدة من أشكال التعدد اللغوى والدينى والقومى. ما بين عرب وفرس وأتراك وأرمن وإسرائيليين وأكراد وبهائيين. ودروز ويهود وبروتستانت وعلوين وصابئة وشيعة وسنة وموارنة وشركسى وتركمان وآشوريين... إلخ.

إن خريطة المنطقة فى النظر الإسرائيلى تعرف بحسبانها بقعة من الأرض تضم مجموعة أقليات لا يوجد تاريخ يجمعها. من ثم يصبح التاريخ الحقيقى هو تاريخ كل أقلية على حدة. والغاية من ذلك تحقيق هدفين أساسيين هما:

أولا: رفض مفهوم القومية العربية والدعوة إلى الوحدة العربية. ذلك أن القومية العربية فى التصور الإسرائيلى فكرة يحيطها الغموض. إن لم تكن ذات موضوع الإطلاق. وهم يعتبرون أن الوحدة العربية خرافة. فالعرب يتحدثون عن أمة واحدة، لكنهم يتصرفون كدول متنافرة. صحيح أن ما يجمع بينهم هو اللغة والدين، وهما يجمعان بعض الشعوب الناطقة بالإنجليزية أو الإسبانية دون أن يخلق منها أمة واحدة.

ثانيا: تبرير شرعية الوجود الإسرائيلى الصهيونى فى المنطقة. إذ هى وفقا لذلك التوجه تصبح خليطا من القوميات والشعوب واللغات. وتصور قيام وحدة بينها هو ضرب من الوهم والمحال. النتيجة المنطقية لذلك هى أن تكون لكل قومية دولتها الخاصة بها، ومن هذه الزاوية تكتسب إسرائيل شرعيتها، حيث تصبح إحدى الدول القومية فى المنطقة.



(2)


لست صاحب الفقرات السابقة، ولكننى نقلتها نصا من كتاب «إسرائيل وحركة تحرير جنوب السودان» الذى صدر عام 2003 عن مركز ديان لأبحاث الشرق الأوسط وأفريقيا. ومؤلفه هو عميد الموساد المتقاعد موشى فرجى. وقد سبق أن استشهدت به وأشرت إليه أكثر من مرة من قبل. لكننى اعتبرت أن استعادة الشهادة فى الوقت الراهن لها مذاقها الخاص، لأننا بصدد لحظة حصاد ثمار الزرع الذى غرسته إسرائيل والقوى الدولية الواقفة معها منذ خمسينيات القرن الماضى.

استأذن هنا فى «فاصل قصير» نترك فيه مؤقتا نص العميد فرجى، لنقرأ نصا آخر ورد فى شهادة وزير الأمن الداخلى الإسرائيلى الأسبق آفى ايختر، تطرق فيه إلى السودان فى محاضرته التى ألقاها فى عام 2008 أمام معهد أبحاث الأمن القومى الصهيونى.

قال صاحبنا عن السودان ما يلى. كانت هناك تقديرات إسرائيلية منذ استقلال السودان فى منتصف الخمسينيات أنه لا يجب أن يسمح لهذا البلد رغم بعده عنا، بأن يصبح قوة مضافة إلى قوة العالم العربى، لأن موارده إذا ما استمرت فى ظل أوضاع مستقرة، ستجعل منه قوة يحسب لها ألف حساب.

فى ضوء هذه التقديرات كان على إسرائيل بمختلف أجهزتها وأذرعها أن تتجه إلى الساحة السودانية، لكى تفاقم من أزماتها وتسهم فى إنتاج أزمات جديدة، بحيث يكون حاصل تلك الأزمات معضلة يصعب معالجتها فيما بعد.

لأن السودان يشكل عمقا استراتيجيا بمصر. وهو عنصر تجلى بعد حرب عام 1967، حين تحول السودان ومعه ليبيا إلى قواعد تدريب وإيواء سلاح الجو المصرى والقوات البرية. علما بأن السودان أرسل قوات إلى منطقة القناة أثناء حرب الاستنزاف التى شنتها مصر بين عامى 1968 و1970.


لهذين السببين ــ أضاف ديختر ــ كان لابد أن تعمل إسرائيل على إضعاف السودان وانتزاع المبادرة منه لعدم تمكينه من بناء دولة قوية موحدة. وهذا المنظور الاستراتيجى يشكل أحد ضرورات دعم وتنظيم الأمن القومى الإسرائيلى. (لاحظ أن المحاضرة القيت فى عام 2008 بعد نحو ثلاثين عاما من توقيع اتفاقية السلام بين مصر وإسرائيل عام 1979).

حين سئل الرجل عن مستقبل جنوب السودان كان نص رده كالتالى: هناك قوى دولية تتزعمها الولايات المتحدة مصرة على التدخل المكثف فى السودان لكى يستقل الجنوب. وكذلك إقليم دارفور، على غرار استقلال كوسوفو، حيث لا يختلف الوضع فى جنوب السودان ودارفور عن كوسوفو، فى حق الإقليمين فى التطلع إلى الاستقلال واكتساب حق تقرير المصير بعد أن قاتل مواطنوهم لأجل ذلك.


نواصل....

MAAM
01-18-2011, 06:25 AM
(3)


دعم إسرائيل للمتمردين فى جنوب السودان، مر بخمس مراحل سجلها العقيد فرجى فى كتابه على النحو التالى:



● المرحلة الأولى: بدأت فى الخمسينيات، مباشرة بعد تأسيس دولة إسرائيل، وخلال تلك الفترة التى استمرت نحو عقد من الزمن اهتمت إسرائيل بتقديم المساعدات الإنسانية (الأدوية والمواد الغذائية والأطباء)، كما حرصت على تقديم الخدمات للاجئين الذين كانوا يفرون إلى إثيوبيا. وفى هذه المرحلة بدأت أولى المحاولات لاستثمار التباين القبلى فى جنوب السودان ذاته لتعميق حدة وهوَّة الصراع، ومن ثم تشجيع الجنوب على الانفصال. كما قام ضباط الاستخبارات الإسرائيلية الذين تمركزوا فى أوغندا بفتح قنوات الاتصال مع زعماء قبائل الجنوب لدراسة الخريطة السكانية للمنطقة.

●المرحلة الثانية: (بداية الستينيات): اهتمت إسرائيل بتدريب عناصر من الجيش الشعبى على فنون القتال، فى مراكز خاصة أقيمت فى إثيوبيا. وفى هذه المرحلة تبلورت لدى الحكومة الإسرائيلية قناعة بأن توريط السودان فى الحروب الداخلية كفيل بإشغاله عن أى مساندة يمكن أن تقدم إلى مصر فى صراعها مع إسرائيل. وكانت منظمات التبشير تقوم بنشاط ملحوظ فى الجنوب، الأمر الذى شجع إسرائيل على إيفاد عناصرها الاستخبارية إلى الجنوب تحت شعار تقديم العون الإنسانى،فى حين أن الهدف الأساسى كان استيعاب عناصر مؤثرة من السكان لتدريبهم لإدامة التوتر فى المنطقة. وفى هذه المرحلة أيضا عمدت إسرائيل إلى توسيع نطاق دعمها للمتمردين، عن طريق تقديم الأسلحة لهم عبر الأراضى الأوغندية، وكانت أولى تلك الصفقات فى عام 1962،ومعظمها كانت من الأسلحة الروسية الخفيفة التى غنمتها إسرائيل فى عدوانها على مصر عام 1956. واستمرت عمليات تدريب المقاتلين الجنوبين فى أوغندا وإثيوبيا وكينيا. ثم الدفع بهم للاشتراك فى القتال داخل الحدود السودانية.

● المرحلة الثالثة: التى امتدت من منتصف الستينيات وحتى السبعينيات، وقد استمر خلالها تدفق الأسلحة على الجنوبين من خلال تاجر أسلحة إسرائيلى وسيط اسمه جابى شفين كان يعمل لصالح الاستخبارات، وأرسلت إلى الجيش الشعبى شحنات من الأسلحة الروسية التى غنمتها إسرائيل فى حرب 1967، وقامت طائرات الشحن الإسرائيلية بإسقاط تلك الأسلحة والمعدات على ساحة المعسكر الرئيسى للمتمردين فى أورنج ــ كى ــ بول. كما قامت إسرائيل بإنشاء مدرسة لضباط المشاه فى (ونجى ــ كابول) لتخريج الكوادر اللازمة لقيادة فصائل التمرد. وكانت عناصر إسرائيلية تشترك فى المعارك لتقديم خبراتها للجنوبيين. وفى هذه المرحلة أيضا تم استقدام مجموعات من الجيش الشعبى إلى إسرائيل لتلقى تدريبات عسكرية. وفى بداية السبعينيات ــ فتحت بشكل رسمى نافذة أخرى لإيصال الدعم الإسرائيلى إلى جنوب السودان عبر أوغندا.

وحينما بدا أن حركة التمرد على وشك الانتهاء فى عام 1969، بذلت إسرائيل جهدا هائلا لحث المتمردين على مواصلة قتالهم، واستخدمت فى ذلك كل أساليب الكيد والدس التى استهدفت إقناع الجنوبيين بأنهم يخوضون صراعا قوميا مصيريا بين شمال عربى مسلم محتمل وجنوب زنجى أفريقى مسيحى ووثنى، يعانى فيه أهل الجنوب من الحرمان والظلم.

● المرحلة الرابعة: الممتدة فى أواخر السبعينيات وطوال عقد الثمانينيات. وفيها شهدت القارة الأفريقية عدة تقلبات لم توقف دعم إسرائيل للمتمردين، وقد ازداد الدعم بعدما أصبحت إثيوبيا ممرا منتظما لإيصال الأسلحة للجنوب. وبرز جون فرنق فى هذه المرحلة كزعيم ساندته إسرائيل واستقبلته فى تل أبيب وزودته بالمال والسلاح وحرصت على تدريب رجاله على مختلف فنون القتال، وكان بينهم عشرة طيارين تدربوا على قيادة المقابلات الخفيفة.

● المرحلة الخامسة: بدأت فى أواخر عام 1990 استمر الدعم الإسرائيلى واتسع نطاقه، وأصبحت الشحنات تصل إلى الجنوب عبر كينيا وإثيوبيا. وقد زودت إسرائيل الجنوبيين بالأسلحة الثقيلة المضادة للدبابات والمدافع المضادة للطائرات. ومع بداية العام 1993 كان التنسيق بين إسرائيل وبين الجيش الشعبى قد شمل مختلف المجالات، سواء فيما خص التمويل والتدريب والتسليح والمعلومات وإشراف الفنيين الإسرائيليين على العمليات العسكرية.



(4)


كما رأيت ــ وبشهادتهم ــ فإنهم لم يغمضوا أعينهم لحظة عن جنوب السودان منذ نصف قرن.

من الملاحظات الأخرى الجديرة بالانتباه

أن حركة التمرد فى الجنوب بدأت فى عام 1955 ، أى قبل عام واحد من إعلان الاستقلال فى عام 1956، بما يعنى أن التمرد حين انطلق لم يكن له علاقة بفكرة تطبيق الشريعة التى دعت إليها حكومة الانقاذ (البشير ــ الترابى) فى سنة 1989.

من تلك الملاحظات أيضا

أنه فى الوقت الذى كانت فيه إسرائيل تدعم الجنوبيين بالسلاح، فإن الدول الغربية كانت تواصل مساعيها الدبلوماسية لترتيب أمر انفصال الجنوب من خلال الاستفتاء. فاتفاقية نيفاشا للسلام التى وقعت بين حكومة الخرطوم والمتمردين تمت برعاية أمريكية ــ نرويجية ــ بريطانية إضافة إلى منظمة "إيقاد". وهذه الاتفاقية تم التوصل إليها عبر سلسلة من المفاوضات المتقطعة فى أديس أبابا ونيروبى وأبوجا عاصمة نيجيريا. كما أن اتفاق ماشكوس الأول تم بناء على مبادرة قدمتها الولايات المتحدة.

منذ أكثر من نصف قرن وهم يمهدون للانفصال بالسلاح فى جانب وبالضغوط والألاعيب الخبيثة فى جانب آخر. ولو أن ربع هذا الجهد الدولى بذل لحل مشكلة فلسطين لأغلق ملف القضية واسترد الفلسطينيون حقوقهم منذ زمن بعيد. لكن تقرير المصير والاستقلال حلال على الجنوبيين حرام على الفلسطينيين.

لقد خططوا لأجل الانفصال وتحقق لهم ما أرادوا. أما العرب فقد وقفوا متفرجين على ما يجرى وذاهلين عن مراميه. وكانت النتيجة أن الذى زرع حصد الاستقلال، ومن وقف متفرجا ذاهلا حصد الخيبة. التى أرجو ألا تكون لخيبات أخرى فى العام الجديد.




مبروك لإسرائيل

كل مخططاتهم تتحقق

و لأن قوى الشر تجد طريقها أسهل


فبينما دول العالم تسعي للاتحاد، إلا أن الوضع مختلف في دول التخلف



http://www.aljazeera.net/NR/exeres/D471A990-8BEE-49E9-BC5A-8140A4845A31.htm?GoogleStatID=24



http://www.aljazeera.net/NR/exeres/ADCA7790-770D-4F8D-823C-E1B7013CCCDF.htm?GoogleStatID=1



و الآن مع المقال الأصلي


http://www.shorouknews.com/Columns/column.aspx?id=372242

مع ملاحظة مهمة حتى لا يتضايق أصدقاؤنا الأقباط: أنه من المعروف الدور الثابت للأنبا شنودة ضد التطبع مع إسرائيل، و لكن يبدو أن لإسرائيل أساليبها الملتوية لإثارة الفتن



و الحقيقة أنني أتسائل كيف سيحلو لإسرائيل العيش في بيئة مليئة بالصراعات من حولها، ألا تعرف أن العب بالنار سيصيبها ذاتيا

و على رأي المثل: طباخ السم لازم يدوقه


انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي


.

MAAM
01-19-2011, 06:36 AM
سلام يا احباب

طاب صباحكم و صباح السادة القراء


وردت الى بريدي رسالة بعنوان (قبيلة طرزان في اليمن) ... أترككم معها :



قبيلة طرزان في اليمن


وهذا فيديو من اليوتيوب عن قبائل تلب يافع


http://www.youtube.com/watch?v=FZi9d0XQ7u4

الفيديو الثاني

http://www.youtube.com/watch?v=gLKE-pmXMo8&NR=1

الفيديو الثالث

http://www.youtube.com/watch?v=3qetKmxLKNA&feature=related

الفيديو الرابع

http://www.youtube.com/watch?v=cd3xZH6r6_0&feature=related

اختلاف مدهش.. واقع لا يُصدق

(تلّب يافع): أقوام من نسل حمير يتجاهلون القرن الحادي والعشرين
على بعد 655 كم تقريبا من مدينة الحوطة بمحافظة لحج وبمسافة سبع ساعات معظمها في طرق وعرة وصعبة, يعيش أبناء وأحفاد "تلّب بن حسن الحميري" أحد ملوك حمير وعددهم بالمئات يقطنون في منطقة تلب يافع لبعوس وتصل إليهم عبر طريق وعرة وتسير فيها سيارات ذات الدفع الرباعي.

http://dc12.arabsh.com/i/02234/5tn5d2cp0d5v.jpg











وتبدأ طريق وادي تُلَّب من مفرق قلعة المحجبة التاريخية، حيث تتجه بك الطريق شرقا وتسير السيارة بسرعة السلحفاة ويصاب الراكب بالغثيان من شدة وعورة الطريق تتدحرج الإطارات في طرق وادي ذي ناخب في ممرات سيول الأمطار.
وتعد منطقة تُلَّب إحدى المناطق الشهيرة في يافع الحميرية, إذ تقع في الجهة الشرقية لمديرية لبعوس يافع محافظة لحج وتتبع مكتب اليزيدي اليافعي في التقسيم القبلي.
قرية يافعية حميرية جميلة تكسوها الخضرة وتحيط بها المدرجات الزراعية من كافة الجهات، وتتدفق عليها السيول في مواسم الأمطار، ويتميز أبناء تُلَّب بالطيبة والبراءة والكرم، وهي شيمهم, ويندهش الزائر عند مقابلة أبناء تُلَّب من تلك التجاعيد على رؤوسهم ويسيرون حفاة الأقدام.. صحيح أنهم في القرن الواحد والعشرين لكنهم يعيشون القرون الوسطى في هذه المنطقة المعزولة عن العالم تماما, ويحتفظون باللغة الحميرية. لا يتعلمون ويمنعون أولادهم من التعليم. لا يتعالجون, وإذا مرض أحدهم فيعالجوه بالعسل والأعشاب والكي. يتزوجون فيما بينهم البين, والمهر حفظ سورة من صغار السور القرآنية. يرفضون الاختلاط بالمجتمع ومواكبة التطورات غير مقيدين في جداول الانتخابات بل يقاطعون ألانتخابات, ولم تصل لهم لجان التعداد السكاني ولا ينتمون لأي توجه أو حزب سياسي. يقولون إنهم غير راضين عن السلطة التي لم تعدل بين الناس وهم ضد الحوثي والقاعدة والحراك والمشترك. حاولت جماعات سلفية وصوفية وقيادات محلية من حزب الإصلاح استقطابهم, لكنهم رفضوا, والقبيلة أحسن ما عندهم. يعملون في الزراعة ورعي الأغنام وتربية النحل.


http://dc12.arabsh.com/i/02234/fg8kmvoyxxh5.jpg











يقول الشيخ خضر الحميري إن في عزلة تُلَّب20 ألف شجرة بن، وتعتمد الزراعة بالدرجة الأولى على مياه الأمطار ومن خلال السيول الآتية والمتدفقة من جبل اليزيدي - هربة - جبل ذي كباب - صوان، وهي أسماء لجبال وشعاب تحمل للمزارعين كميات من المياه الغزيرة في موسم الأمطار.
ولا توجد لديهم أي خصومات ومنازعات لكنهم يحملون السلاح ويتأبطون أحزمة مليئة بالرصاص ويمتلكون أسلحة تراثية قديمة وجنابي من النوع المرصع بالذهب والفضة ولا يمكن لهم أن يفارقوا السلاح حتى وقت النوم, كما أنهم يتعاطون القات أحيانا ولديهم طبائع وتصرفات لايمكن البوح بها يسمونها خصوصيات.
ويجمع أحفاد "تلب" ترابط أسري, لكنهم يخفون نساءهم ويمنعونهن من الخروج إلا في حالات اضطرارية كما يقولون, ولا يشاهدون التلفزيون, حتى بث شبكات الهاتف المحمول غير موجود في مناطقهم.
وتجمع عزلة "تلب" عدة قرى, منها: "نبب – دار الصلابة - القرية - ذراع المعلامة - ضرمئة - الدقة - أسفل هربة – أسفل تُلَّب – القرن".


http://dc12.arabsh.com/i/02234/5tn5d2cp0d5v.jpg











مشاهد غريبة ومذهلة لا يصدقها المرء, رأينا أطفالا وأناسا يعيشون في الألفية الثالثة، لكن بمظاهر وحياة عصور ما قبل الميلاد.. أطفال حفاة الأقدام لا ينتعلون الأحذية، وبرؤوس تغطيها تجاعيد الشعر الطويل غير المصففة، ولغة لسانهم تقول: "ع النية", فلا يزيدون على ذلك إلا بإذن زعيمهم أو رئيسهم الذي يمنحهم الإذن بالكلام أو بالحديث مع أي شخص غريب أتى إليهم, وبالطبع يمنحهم زعيمهم الإذن ليس باللغة العربية، وإنما بلغتهم الحميرية, حيث يرسل لهم إشارة بعينه أو بتقاسيم وجهه فقط، والأخيرة هي السائدة بين حميريي «تُلُّب».


http://dc12.arabsh.com/i/02234/x2za64oduua9.jpg










وحين حاولنا الانفراد بأي شخص منهم للحديث معنا، رفضوا التحدث باستثناء كلمة واحدة "ع النية", وتعني كل واحد يمضي في سبيل حاله وعلى نيته, ليظل شيخ المنطقة صالح محسن الحميري هو المتحدث بكل شيء وإن كان من حديث لشخص آخر فيكون بإذن الشيخ.
وفي "تلب" وجدنا أطفالا يحملون السلاح, ويستعرضون أجسامهم, ووجدنا أسماء مميزة كـ"دهشل علوي"، و"تبّع", و"ذي نواس", و"شمر يهرعش", و"ذي القرن"، وغيرهم من الأطفال الذين يفتخرون بأسمائهم وأشكالهم الحميرية, لكنهم محرمون من التعليم والعلم, ويتوارثون عاداتهم جيلا بعد جيل.
يشير مدير مديرية لبعوس يافع سامي العياشي أن هؤلاء معروفون بين المجتمع اليافعي, ولا يشكلون أي خطر سياسي, داعيا الباحثين إلى دراسة حالتهم.
ويعتبر أبناء يافع حمل السلاح جزءا من شخصية الإنسان كبقية المناطق الريفية, لكنه وبالرغم من ذلك, فلا توجد أي جرائم في المنطقة التي تنعم باستقرار وهدء.
- لقد انتزعت هذه المعلومات بصعوبة بالغة من سكان "تلب".
الفريق الإعلامي (مراسل قناة الجزيرة حمدي البكاري, ومصوره محمد السيد - مراسل صحيفة الطريق عادل المدوري - ومراسل مأرب برس أنيس منصور) ودّع أهالي منطقة تلب بن حسن الحميري, وعبق التاريخ يفوح منها راسما لوحة بديعة معلقة في جبل اليزيدي. إنها متحف حي للإنسان اليافعي الحميري, تتجسد فيها أساليب الحياة القديمة والأصيلة ونمط العيش الفريد والعادات والتقاليد والأعراف القبلية العربية والشواهد الحية على تاريخ سرو حمير وحضارتها القديمة.



انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
01-21-2011, 07:21 AM
سلام يا احباب

طاب صباحكم و صباح السادة القراء


وردت الى بريدي رسالة بعنوان (مادة السولانين تحذير مهم) ... أترككم معها :




تحذير من مادة السولانين

د حسان البيرومي - عضو هيئة الصحافة العلمية العالمية

من منا لم يشاهد في يوم من الأيام عند قيامه بشراء الخضروات بعض حبات البطاطس التي يظهر على قشرتها اللون الأخضر دون أن يثير ذلك اهتمامنا أو تساؤلنا عن سر هذا اللون الغريب في تلك الحبات ، ولربما أرجعه البعض منا في نفسه إلى أنه مجرد لون بسيط قد يكون موجوداً في البطاطس التي لم تنضج بعد ، و يمكن إزالته بالسكين أثناء التقشير ، ولا مشكلة منه .إلا أن حقيقة هذا اللون مغايرة تماماً لهذا الاعتقاد ، وقد تكون مثيرة حقاً ، وغير متوقعة بالنسبة لك فهذا اللون عبارة عن مادة سامة تدعى السولانين .

ما هو السولانين:


السولانين مادة تقوم بتركيبها نبتة البطاطس بشكل طبيعي خصوصاً في الأوراق ، والجذوع لمقاومة الفطريات والحشرات التي قد تتطفل عليها ، وللدفاع عن نفسها من الحيوانات التي قد تتناولها فالحيوانات لا تتناول بشكل فطري النباتات التي قد تسبب لها التسمم .

وتختار الأصناف التجارية التي تباع في الأسواق على أساس محتواها القليل من السولانين ، حيث يبلغ في البطاطس التجارية أقل من ( 2, 0 ) ملغ / غ ، إلا أن البطاطس إذا تعرضت للضوء فإنها تبدأ بالاخضرار تدريجياً ، و يكون محتوى السولانين ساماً عندما يصل تركيزه إلى (( 1 ملغ / غ )) كما يوجد السولانين بالطبع في حبات البطاطس غير الناضجة أيضاً .

ما هي أعراض التسمم بالسولانين :
تظهر أعراض التسمم الحادة بالسولانين بعد ( 8- 12) ساعة من تناول الوجبات المحتوية على جرعات سامة من السولانين ، و يمكن أن تظهر بعد نصف ساعة فقط ، وتكون على شكل أعراض عصبية ، وهضمية حادة ، وتشمل :
• الغثيان
• الاسهال
• التقيء
• تشنج المعدة
• حرقة الحنجرة
• الصداع
• الدوخة
• الهلوسة
• فقدان الإحساس
• الشلل
• الحمى أو انخفاض في درجات الحرارة .
• اليرقان
• توسع البؤبؤ
يمكن أن يؤدي التسمم بالسولانين إلى الموت عند وصوله إلى جرعات كبيرة تعادل ( 2- 6 ) ملغ لكل واحد كيلو غرام من الجسم .

كيف نتجنب التسمم بالسولانين :
يعد تجنب التسمم بالسولانين أمراً بسيطاً للغاية فما عليك سوى تجنب شراء واستهلاك حبات البطاطس التي تظهر على قشرتها اللون الأخضر مهما كانت درجة هذا اللون بسيطة كما أن تقشير البطاطس يخلصنا من ( 30 – 80 )% من السولانين إذا كان موجوداً ، و يعمل القلي على درجات حرارة عالية فوق ( 170 ) م على تخريب هذه المادة ، و إبطال سميتها إلا أن اختيار حبات البطاطس التي لا يظهر على قشرتها أي لون أخضر بالطبع يبقى أهم وأول خطوة للوقاية من هذا السم .

د حسان البيرومي - عضو هيئة الصحافة العلمية العالمية


انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي + جمعة مباركة

MAAM
01-22-2011, 05:54 AM
سلام يا احباب

طاب صباحكم و صباح السادة القراء


وردت الى بريدي رسالة بعنوان (افكار في علم الادارة) ... أترككم معها :





افكار في علم الادارة



****

الموقف الاول:



الارنب للطائر: هل يمكنني ان اجلس مثلك طوال اليوم ولا افعل شيئا؟



الطائر : بالتاكيد ولم لا؟


وفجاة ظهر نمر وقفز على الارنب واكله





نتيجة رقم (1): كي تجلس ولا تعمل شيئاً



يجب أن تكون جالساً في مكان عال جداً !!!



****



الموقف الثاني:



الديك الرومي للثور: إنني أحب أن أتسلق هذه الشجرة لأجلس في أعلاها، ولكن ليس لدي طاقة

لتسلقها !!



الثور: حسناً، ولكنك تأكل من مخلفاتي، فلماذا لا تكثر الأكل منها حتى تحصل على الطاقة المطلوبة ؟؟



الديك الرومي :إنها فكرة جيدة.



وبدأ الديك يأكل من المخلفات ويكثر منها، فلاحظ أن طاقته تزداد يوماً بعد يوم. واستطاع في اليوم الأول أن يرقى على أول غصن. وفي كل يوم كان يرقى على غصن جديد.



واستطاع بعد شهر أن يصل إلى أعلى الشجرة ويتربع عليها. وما أن رآه الصياد حتى صوب بندقيته نحوه. وحيث أنه لا يستطيع الطيران فقد كانت نتيجته أن كان لقمة سائغة للصياد.





نتيجة رقم (2): إن الأشياء القذرة قد توصلك إلى أعلى،





ولكنك لا يمكن أن تبقى هناك طويلاً لفقدانك المقدرة على ذلك...



****

الموقف الثالث:


اختصمت أعضاء الجسم حول من يكون مديراً عليها. قال المخ: أنا الذي ينظم عمليات الجسم، ولذا فأنا المدير.



قالت الأرجل: ولكن نحن نحمل الجسم بما في ذلك المخ ولذا فالإدارة يجب أن تكون من حقنا.



الأيدي من جهتها قالت: نحن نعمل كل عمل خارجي، ونكسب المال المهم للجسم فالإدارة من حقنا.



والقلب قال: ولكني أضخ الدم إلى كل أنحاء الجسم بما في ذلك المخ، فأنا المدير إذاً.



أما الرئتان فقالتا: ولكن لولا الهواء النقي لما كان الدم مفيداً، فالإدارة عندنا.



العينان لم توافقا فقالتا: لولانا لما عرف صاحب الجسم إلى أين يتجه، فالإدارة عندنا.



وهكذا استمر الأمر وعرضت كل الأعضاء حججها. ولكن سخر الجميع عندما قالت الأمعاء الغليظة



بأنها أولى بالإدارة، دون أن تعطي أي حجة مقنعة.



فما كان منها إلا أن توقفت عن العمل، وسببت الإمساك.



وبعد فترة من الزمن بدأت العينان تجحظان، والقلب والرئتان تسارعت، والمخ أصابته الحمى.



وعادت المباحثات والمشاورات واضطر الجميع للموافقة على أن تكون الأمعاء الغليظة صاحبة الحق في الإدارة،



فرجعت إلى عملها، وعاد كل شيء إلى عمله الطبيعي، بينما قامت الأمعاء الغليظة بتصريف الفضلات.





نتيجة رقم (3): لا تحتاج إلى مخ لتكون مديراً،



إنما تحتاج إلى طريقة تستطيع بها أن تتحكم بالآخرين!



****

الموقف الرابع



كان العصفور مهاجراً جنوباً هرباً من البرد.



كان الطقس بارد جدا الى درجة ان العصفور تجمد وسقط على الارض حيث وقع في حقل كبير



مرت بقرة في ذلك المكان، وكانت تأكل وينزل منها روث. فسقط روثها على العصفور وغطاه. وكانت درجة حرارة الروث كافية لرفع درجة حرارة العصفور وإذابة الجليد. فدبت الحياة فيه



وشعر بالسعادة. وأخذ يغني وهو تحت الروث، ولكنه لم يستطع أن يخلص نفسه من هذا السجن.



مرت قطة بالمكان، فسمعت صوت غناء العصفور، فتبعته. ولما عرفت مكانه بدأت تحفر الروث، لا لإنقاذ العصفور، وإنما أخرجته وأكلته.





نتيجة رقم (4): ليس كل من يصيبك بشيء غير جيد هو عدوك.



نتيجة رقم (5): ليس كل من يخرجك من أزمتك هو صديقك



نتيجة رقم (6): إذا كنت في وضع صعب فالواجب أن تغلق فمك ولا تفتحه أبداً



انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
01-23-2011, 05:48 AM
سلام يا احباب

طاب صباحكم و صباح السادة القراء


وردت الى بريدي رسالة بعنوان (منقول قل للمليحة فى الخمار الأسود) ... أترككم معها :



منقول قل للمليحة فى الخمار الأسود


قل للمليحة فى الخمار الأسود ** ماذا فعـلت بـناســك مـتعبـــد

في العصر الأموي الأول، عاش ( الدارمي ) وهو أحد الشعراء والمغنين الظرفاء في الحجاز ،

وكان يتشبب ( يتغزل ) بالنساء الجميلات، إلا أنه عندما تقدم به العمر ترك نظم الشعر والغناء وتنسك وأصبح متنقلاً بين مكة والمدينة للعبادة ..

وفى إحدى زياراته للمدينة التقى بأحد أصدقائه وهو من أهل الكوفة بالعراق يعمل تاجراً ،

وكان قدومه إلى المدينة للتجارة ويحمل من ضمن تجارته (خُمر عراقية) ـ

بضم الخاء والميم ومفردها خِمار بكسر الخاء ـ

وهو ماتغطى به المرأة رأسها، والمعروف الآن عند النساء ( بالمسفع أو الشيلة)،

فباع التاجر العراقي جميع الألوان من تلك الخمر ما عدى اللون الأسود،

فشكا التاجر لصديقه الشاعر ( الدارمي ) عن عدم بيعه اللون الأسود

ولعله غير مرغوب فيه عند نساء أهل المدينة

فقال له: ( الدارمي ) لا تهتم بذلك فإني سأنفقها لك حتى تبيعها أجمع،

ثم نظم ( الدارمي ) بيتين من الشعر و تغنى بهما كما طلب من مغنيين بالمدينة وهما

( سريح وسنان ) أن يتغنوا بالبيتين الذي قال فيهما:

قل للمليحة فى الخِمار الأسود ** ماذا فعـلت بـناســك مـتعبـــد

قد كان شـمر للصلاة ثــيابــه ** حتى وقفـت له بباب المسجـد

و أضاف إليها أحدهم بيتين آخرين هما:

فسـلبت منه دينــه ويقـيـنــــه ** وتركتـه فى حــيرة لايهتــدي

ردي عليه صلاتـه وصيــامــه ** لاتقـتـليـه بحـق دين محمــــد

فشاع الخبر فى المدينة بأن الشاعر ( الدارمي ) رجع عن تنسكه و زهده

وعشق صاحبة الخمار الأسود، فلم تبق مليحة إلا اشترت من التاجر خمارا أسوداً لها.

فلما تيقن ( الدارمي ) أن جميع الخُمر السوداء قد نفذت من عند صديقه ترك الغناء

و رجع إلى زهده وتنسكه ولزم المسجد، فمنذ ذلك التاريخ حتى وقتنا الحاضر والنساء يرتدين أغطية الرأس السوداء ولم يقتصر هذا على نساء المدينة وحدهن بل قلدهن جميع النساء فى العالمين العربي والإسلامي
وهكذا يكون أول إعلان تجارى فى العالم أجمع قد انطلق من المدينة المنورة.



انتهت الرسالة ... مودتي و احترامي.

MAAM
01-24-2011, 05:53 AM
سلام يا احباب

طاب صباحكم و صباح السادة القراء


وردت الى بريدي رسالة بعنوان (السلطان الذي رُفضت شهادته) ... أترككم معها :


السلطان الذي رُفضت شهادته

من روائع التاريخ الإسلامي


نحن الآن في مدينة (بورصة) في عهد السلطان العثماني (بايزيد الأول) ، الملقب ب(الصاعقة) الفاتح الكبير.. فاتح بلاد (البلغار) و(البوسنة) و(سلانيك) و(ألبانيا) .. السلطان الذي سجل انتصاراً ساحقاً على الجيوش الصليبية ، التي دعا إلى حشدها البابا (بونيفاتيوس التاسع) لطرد المسلمين من أوروبا ، والتي اشتركت فيها خمس عشرة دولة أوروبية كانت (إنجلترا) و(فرنسا) و(المجر) من بينها ، وذلك في المعركة التاريخية المشهورة والدامية .. معركة (نيجبولي) سنة 1396م.
هذا السلطان الفاتح اقتضى أمر ما حضوره للإدلاء بشهادته أمام القاضي والعالم المعروف (شمس الدين فناري)
دخل السلطان المحكمة.. ووقف أمام القاضي ، وقد عقد يديه أمامه كأي شاهد عادي.
رفع القاضي بصره إلى السلطان ، وأخذ يتطلع إليه بنظرات محتدة ، قبل أن يقول له " لا يمكن قبول شهادتك فأنت لا تشهد صلاة الجماعة ، ومن لا يشهد صلاة الجماعة ، دون عذر شرعي ، يمكن أن يكذب في شهادته "
نزلت كلمات القاضي نزول الصاعقة على رؤوس الحاضرين في المحكمة .. كان هذا اتهاماً كبيراً ، بل إهانة كبيرة للسلطان (بايزيد) ، تسمر الحاضرون في أماكنهم ، وقد حبسوا أنفاسهم ينتظرون أن يطير رأس القاضي بإشارة واحدة من السلطان .. لكن السلطان لم يقل شيئا ً، بل إستدار وخرج من المحكمة بكل هدوء.
أصدر السلطان في اليوم نفسه أمراً ببناء جامع ملاصق لقصره ، وعندما تم تشييد الجامع ، بدأ السلطان يؤدي صلواته في جماعة.
هذا ما سجله المؤرخ التركي (عثمان نزار) في كتابه (حديقة السلاطين) المؤلف قبل مئات السنين .. عندما كان المسلمون يملكون أمثال هؤلاء العلماء ، ملكوا أمثال هؤلاء السلاطين.

******

فغفر الله لعلماء الأمة الربانيين ورحمهم برحمته في أي زمان ومكان كانوا فيه فبهم ساد العدل والتمكين لأهل هذا الدين ، وأصلح الله علماء السلاطين هذه الأيام الذين رضوا بالخنوع لأئمة الضلال المفسدين



فهم في خسران مبين إلى يوم الدين !!!


انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
01-25-2011, 05:54 AM
سلام يا احباب

طاب صباحكم و صباح السادة القراء


وردت الى بريدي رسالة بعنوان (طعم السمك الطازج * أكثر من رائع) ... أترككم معها :



طعم السمك الطازج !


تبلغ مساحة اليابان حوالي سبعة عشرة بالمائة من مساحة المملكة العربية السعودية، ويبلغ عدد سكان اليابان حوالي مائة وثلاثين مليون نسمة، بكثافة مقدارها ثلاثمائة وسبع وثلاثين نسمة في الكيلومتر المربع . وحوالي ثلاثة أرباع المساحة هي غابات جبلية لا تصلح للزراعة، لذا يكثر السكان على الشواطئ ، ومن هنا كان السمك طعاماً رئيسياً في اليابان .


ولمعرفة مدى اهتمام اليابانيين بالسمك فقد أحصيت حوالي أربعين مجلة علمية ( معظمها باللغة اليابانية " تنشر أبحاثاً عن السمك والثروة السمكية . وتكاد لا تخلو جامعة في اليابان من كلية أو قسم لدراسة هذا الموضوع . بل هناك جامعة متخصصة بالدراسات السمكية . إضافة إلى وجود عدة جهات تمول أبحاث هذه الثروة . ولا عجب في هذا فاليابانيون يصطادون حوالي خمسة عشر بالمائة من الثروة السمكية في العالم " في المرتبة الثانية بعد الصينيين " .


وقد قرأت في موقع الجيش السنغافوري هذه القصة عن اليابانيين وحبهم للسمك الطازج فأحببت أن أنقلها لكم .


إنه منذ عقود لم يعد السمك يقترب من الشواطئ اليابانية . وقد حل اليابانيون هذه المشكلة فصاروا يصطادون في عرض البحر والمحيط بعيداً عن السواحل . ومع الزمن كبرت قوارب الصيد وأصبحت تبتعد أكثر عن الشاطئ . لكن هذا يؤخر وصول السمك إلى البر مما يعني أن السمك لن يكون طازجاً !


لحل هذه المشكلة صارت سفن الصيد تحمل معها الثلاجات والمجمِّدات التي يوضع فيها السمك فور اصطياده . وهذا أدى إلى ازدياد حجم السفن وأصبحت تبتعد عن السواحل أكثر فأكثر، وبالتالي زاد زمن بقائها بعيداً عن الشاطئ . فهل في هذا مشكلة؟


نعم !

السمك الآن لم يعد طازجاً !

لأنه موضوع في الثلاجات والمجمِّدات، أي صار الناس ينظرون إليه على أنه مجمَّد وليس طازجاً !

فانخفض سعر السمك الذي يتم صيده وتجميده بهذه الطريقة !

ما المشكلة في هذا؟

المشكلة واضحة فالسعر المنخفض يؤدي إلى عدم الرغبة في جلب المزيد من السمك إلى السوق ! فما الحل؟


اليابانيون دوماً عندهم حل !

فقد صاروا يحملون معهم في سفن الصيد أحواضاً كبيرة مملوءة بالماء، يضعون فيها السمك، فيبقى حياً إلى أن يصل إلى الشاطئ فيخرجونه للبيع !
إنها فكرة ذكية ولا شك . لكن ما الذي حصل بعد ذلك؟


لقد اكتشفوا أن السمك يصل إلى الشاطئ وهو يشعر بالكسل والخمول !

لأن السمك يزدحم في الحوض فلا يتحرك كما كان يتحرك في البحر ! وبالتالي فإن طعمه يختلف عن طعم السمك الطازج !

ما لهؤلاء اليابانيين؟

إنهم لا يعجبهم العجب ولا الصيام في شهر رجب كما يقول العامة .

وكيف يستطيع الصيادون إرضاءهم؟


والحل دوماً موجود عند اليابانيين .

فقد وضعوا فرخاً صغيراً من سمك القرش في الحوض !

ولماذا ؟

حتى لا يتوقف السمك في الحوض عن الحركة هرباً من سمك القرش ! .


تعليقي على القصة هو أن التحدي الذي وُضع فيه السمك جعله في حركة دائمة وسريعة من أجل أن يبقى على الحياة !

وهذا ما يريده الصيادون الذي يصلون به إلى الشاطئ وهو يشعر بالحيوية ويبقى طعمه لذيذاً لأنه طازج بالفعل !

ولاشك أن القرش يأكل بعضاً من السمك لكن ما يأكله نسبة ضئيلة لا تُذكر .


هل ما أصاب السمك من خمول وكسل في الحوض هو ما يصيبنا - نحن البشر - عندما لا نعيش أمام تحديات؟

وهل التحديات التي تواجهنا تجعلنا نشيطين في أعمالنا ؟

وهل التحديات تبقينا في نشاط دائم ؟

إن النجاح لا يتم في الحياة السهلة التي ليس فيها تحديات !

فلنستخدم كل ما وهبنا الله من مهارات وإمكانات ومصادر لنعمل شيئاً مختلفاً عما يعمله الكسالى والخاملون .

ليضع أحدنا فرخاً من سمك القرش خلفه ...

ولينظر إلى أي مدى سيتقدم في هذه الحياة ...



انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
01-26-2011, 06:01 AM
سلام يا احباب

طاب صباحكم و صباح السادة القراء


وردت الى بريدي رسالة بعنوان (تعبير) ... أترككم معها :


تعبير

الفاتح جـــبرا

أكتب مستعيناً بالله تعالى فى أحد الموضوعات التالية :

1- قال الشاعر السودانى :

جدودنا زمان وصونا على الوطن

على التراب الغالى المـا لى تمن

أكتب ما يمليه عليك ضميرك وأنت تستمع إلى قول الشاعر مركزاً على عبارة (الما لى تمن) مدعماً إجابتك بأسعار الأراضى بولاية الخرطوم

2- تعمل بلادنا على دخول النادى العالمى النووى وذلك بالعمل على إنشـــاء مفاعل نووى للأغراض السلمية ، أكتب عن فائده ذلك مقارناً بين ما تنتجه هذه المفاعلات النووية من طاقة وبينما تنتجه مخلفات المواطنين النووية التى لا تخطئها الأنف وأنت تمر بأحد الأسواق المركزية .

3- قال مدير ديوان المراجعة لولاية الخرطوم أنه إتضح من خلال المراجعة تعاقد هيئة الأوقاف مع خبير للإشراف على وقف التأمين الصحي دون وجود للمشروع المستهدف على أرض الواقع . أكتب فيما لا يقل عن مائة وخمسون (ضحكة) عن هذه المهزلة موضحاً (إن إستطعت) وجهه نظر الدين فى جنس الكلام ده .

4- أكتب فيما لا يقل عن ثمانين (علامة إستفهام) عن رفض بعض المؤسسات والجهات الحكومية للمراجعة (عديل كده) معززاً ذلك ببعض الأمثلة المشابهه التى تحدث فى بلاد الكفر والفسوق والعصيان .

5- إستلم الموظف مرتبه من الصراف فى اليوم الأول من الشهر ... أكمل هذه القصة مستخدماً كل مواهبك وخيالك اللا محدود حتى تنتهى نهاية سعيدة وغير مأساوية بحيث يعود الموظف إلى منزله وقد توصل إلى صيغة مناسبة ذات نسب مئوية معقولة لتسديد ديون الشهر ترضى كل الدائنين .

تنبيه :

أنصحك بعدم إختيار هذا الموضوع لأنو الموضوع ده عاوز ليهو خيال شديد !

6- أكتب وأجرك على الله عن قول المغنى (يا عينى وين تلقى المنام) موضحاً الاسباب الممكنة التى تجعل الشاعر يبحث عن نومه المفقود مبتعداً ما أمكن عن إستخدام الأسباب التالية لأنها بقت عادية وهى :

الفلس – الغلاء – الزهج – الباعوض !

7-قصّ الله جل وعلا علينا خبر موسى مع شعيب عليهما السلام حين جاء مدين ، ووجد ابنتين لشعيب قد منعتا غنمهما من الورود بانتظار ذهاب الرعاة وفراغ المكان ، وما حدث من تطوع موسى بالسقيا لهما ، وما كان من أمر شعيب حين بلغه ما قام به موسى حيث أرسل له يطلبه ليجزيه على ذلك وذكر لنا القرآن الكريم كذلك نصيحة ابنة شعيب لأبيها باستئجاره حيث قالت { إن خير من استأجرت القوي الأمين } .. أعد صياغة قصة خبر موسى مع شعيب مستخدماً لغتك وتعابيرك الخاصة ويا حبذ لو وريتنا (آلية) نعرف بيها القوى الأمين فى أيامنا الغبرا دى !

8- تحتوى سيارة الإسعاف على جميع المتطلبات اللازمة للتعامل مع الحالات الطبية إن حدثت داخل المركبة حيث تحتوي سيارة الإسعاف على نقالة المريض وجهاز إزالة الرجفان وجهاز قياس العلامات الحيوية الأساسية وجهاز شفط السوائل وجهاز التقرير الآلي ونظام إعطاء الأكسجين و نظام اتصال وثلاجة لحفظ حقيبة تحتوي على عدة مواد للتدخل وجهاز قياس السكر والسوائل الوريدية وعدة الولادة وبطانية كهربائية للتدفئة .. أكتب فيما لا يزيد عن سطر واحد مقارناً بين (سيارة الإسعاف دى) وسيارات إسعافنا وللا أقول ليك بلاش عشان القصة ما عاوزة ليها كتابة !!

9- أكتب مستعيناً (بالمصنفات الفنية والأدبية) عن التطور الذى تشهدة الساحة الغنائية (الحربية) معطياً بعض الأمثلة (بالذخيرة الحية) كتلك الأغنية التى تقول :لو مصدق الحدسك مصدق قول الناسأضربني بمسدسك أملاني أنا رصاص

أو الأخرى التى تقول :

قنبلة سماحة الزول في الطول والعلادانة واحتمال تنفجرالعيون سلاح الموت والخشيم دا كاتم صوتالسنون زى در وبلى والخد مسدس ستة ملى

ملحوظة :

أى موضوع يحتوى على أسلحة (بيضاء) صاحبو ح ياخد زيرو بحسبانها أسلحة متخلفة (دورا ميت ساكت) !

10- الماء سائل لا طعم ولا رائحة ولا لون له ، أكتب فيما لا يزيد عن جغمة واحدة فقط ( مستعيناً بالغباء) عن الآثار الإيجابية لتغير

الخواص الفيزيائية والكيميائية لماء الشرب لدينا وتحوله إلى سائل ذو لون وطعم ورائحة


كسرة :

السؤال العاشر ده ما صعب .. مش شئ إيجابى الموية تتملى طحالب غير ضارة (زى ما قال واحد مسئول) .. وتبقى (أكل) وكمان وشراب !!



انتهت الرسالة ... مودتي و احترامي.

ABO- HAJAR
01-26-2011, 07:07 AM
الاخ الغالي مام
اسعد الله اوقاتك
اشكرك على الرسائل التي وصلتني على الايميل كما اشكرك مرارا على هذا البوست الموسوعة..
تحياتي..

ود بتولنجى
01-26-2011, 07:07 AM
صديقى مام والقراء الكرام

وردت الى بريدى هذه الرسالة

أراد رجل أن يبيع بيته وينتقل إلى بيت أفضل فذهب إلى أحد أصدقائه وهو رجل
أعمال وخبير في أعمال التسويق وطلب منه أن يساعده في كتابه إعلان لبيع
البيت وكان الخبير يعرف البيت جيداً فكتب وصفاً مفصلاً له، أشاد فيه
بالموقع الجميل والمساحة الكبيرة ووصف التصميم الهندسي الرائع، ثم تحدث
عن الحديقة وحمام السباحة... الخ، وقرأ كلمات الإعلان علي صاحب المنزل
الذي أصغى إليه في اهتمام شديد..

وبعدها طلب منه أن يقرأ الإعلان مرة ثانية، وحين أعاد الكاتب القراءة،

صاح الرجل: يا له من بيت رائع!

لقد كنت طول عمري أحلم باقتناء مثل هذا البيت ولم أكن أعلم إنني أعيش فيه
إلى أن سمعتك تصفه!!

ثم أبتسم قائلاً من فضلك لا تنشر الإعلان، فبيتي غير معروض للبيع!!!
************* **********
هناك مقولة قديمة تقول:
"احصي النعم التي أعطاها الله لك واكتبها واحدة واحدة وستجد نفسك أكثر
سعادة من ذي قبل"

إننا ننسى أن نشكر الله تعالى لأننا لا نتأمل في النعم ولا نحسب ما لدينا...
ولأننا نرى المتاعب فنتذمر ولا نرى البركات.



قال أحدهم : إننا نشكو لأن الله جعل تحت الورود أشواك...
وكان الأجدر بنا أن نشكره لأنه جعل فوق الشوك وردا ...!!



ويقول آخر: تألمت كثيراً عندما وجدت نفسي حافي القدمين ....
ولكنني شكرت الله بالأكثر حينما وجدت آخر ليس له قدمين
**************************

أسألك بالله كم شخص تمنى لو انه يملك مثل سيارتك، بيتك، جوالك، شهادتك،
وظيفتك، أسرتك وشريك حياتك....
كم من الناس يمشون حفاة وأنت تقود سيارة..
كم من الناس ينامون في الخلاء وأنت في بيتك..
كم شخص يتمنى فرصة للتعليم وأنت تملك شهادة...
كم عاطل عن العمل وأنت موظف..

كم يحلم بزواج ناجح وسعيد وأنت بعون الله وجدته..

كم وكم وكم وكم...

***************************

ألم يحن الوقت لأن نقول:
"يارب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
اللهم لك الحمد حتى ترضى و لك الحمد إذا رضيت ولك الحمد بعد الرضا"



إذا رفع العبد يديه للسماء وهو عاصي



فيقول يارب فتحجب الملائكة صوته..
فيقول يارب فتحجب الملائكة صوته..
فيقول يارب فتحجب الملائكة صوته..

فيقول يارب فى الرابعة.. فيقول الله عز وجل:

إلى متى تحجبون صوت عبدى عنى
لبيك عبدي لبيك عبدي لبيك عبدي لبيك عبدي

سبحانك ياالله ... يارحيم ياكريم ياغفور ياودود

MAAM
01-28-2011, 08:39 AM
الاخ الغالي مام
اسعد الله اوقاتك
اشكرك على الرسائل التي وصلتني على الايميل كما اشكرك مرارا على هذا البوست الموسوعة..
تحياتي..



سلام يا ابا هاجر

طاب صباحكم وصباح السادة القراء


جمعة مباركة ....


الف الف شكر على المرور الجميل اتمنى ان تجدون فيما ارورده هنا أو ارسله لكم الجميل والمفيد ... وردت الى بريدي رسالة بعنوان (متى تبكي على نفسك ) ... اترككم معها :


متى تبكي على نفسك

.•:*¨`*:• ابك على نفسك ..•:*¨`*:•.
عندما تجدها ضعيفة أمام الشهوات ،
عظيمة أمام المعاصي

.•:*¨`*:•ابك على نفسك ..•:*¨`*:•.
عندما ترى المنكر ولا تنكره ..
وعندما ترى الخير فتحتقره

.•:*¨`*:• ابك على نفسك.•:*¨`*:•.
عندما تدمع عينك لمشهد مؤثر في فيلم ...
بينما لا تتأثر
عند سماع القرآن الكريم

.•:*¨`*:•ابك على نفسك ..•:*¨`*:•.
عندما تبدأ بالركض خلف دنيا زائلة ...
بينما لم تنافس
أحدا على طاعة الله

.•:*¨`*:•ابك على نفسك ..•:*¨`*:•.
عندما تتحول صلاتك من عبادة إلى عادة ...
ومن ساعة راحة
إلى شقاء ابكِ على نفسك .. !

عندما يتحول حجابك إلى شكل اجتماعي ...
وتستركِ إلى
أمر تجبرين عليه

.•:*¨`*:•ابك على نفسك ..•:*¨`*:•.
إن رأيت في نفسك قبول للذنوب ...
وحب لمبارزة علام الغيوب

.•:*¨`*:• ابك على نفسك.•:*¨`*:•.
عندما لا تجد لذة العبادة .. ولا متعة الطاعة

.•:*¨`*:•ابك على نفسك ..•:*¨`*:•.
عندما تمتلئ بالهموم وتغرقها الأحزان ...
وأنت تملك الثلث الأخير من الليل

.•:*¨`*:• ابك على نفسك ..•:*¨`*:•.
عندما تهدر وقتك فيما لا ينفع ...
وأنت تعلم أنك محاسب فتغفل

.•:*¨`*:•ابك على نفسك ..•:*¨`*:•.
عندما تدرك أنك أخطأت الطريق ...
وقد مضى الكثير من العمر

.•:*¨`*:• ابك على نفسك .•:*¨`*:•.
بكاء المشفق .. التائب.. العائد ..
الراجي رحمة مولاه ..
وأنت تعلم أن باب التوبة مفتوح
ما لم تصل الروح إلى الحلقوم



أتمنى لك ضعف ما تتمناه لي



انتهت الرسالة .... مودتي واحترامي + جمعة مباركة

MAAM
01-30-2011, 06:03 AM
سلام يا ود بتولنجي

طاب صباحكم وصباح السادة القراء


الف شكر على المرور الجميل و اثراء البوست يا صديقي ... وردت الى بريدي رسالة بعنوان ( سر الدائرة قصة واقعية! ) اترككم معها :


لطالما آمنت بأن حياة كل منا عبارة عن دائرة مملة تتكرر عبرا


ولادة وصراخ .. طفولة وطلبات .. مراهقة ولف بالشوارع .. دراسة مع بعض التجارب الشقية .. وظيفة وفلوس .. زواج ورزانة .. أطفال ومسئولية .. تقاعد وفراغ .. قبر موحش!؟!



ثم أسلم عصا سباق التتابع لابني ليركض في نفس المضمار!



ويقول التاريخ أن هذه الدائرة بدأت من آدم ... وورّثها لنا واحداً بعد الآخر! وكل من حاول أن يتخطى هذه الدائرة ويرسم خطاً مستقيماً، فالويل لهذا الشاذ المجنون الأرعن المارق عن العادات والتقاليد و .. و .. تعرفون باقي الشتائم!





وكنت أعتقد أني أنا الآخر سأتسكع في هذه الدائرة حتى أسلّم عصا التتابع لمغبون من بعدي .. حتى جاء ذلك اليوم ..



حينما ألحت علي أختي للذهاب إلى العمرة، وأختي – من وجهة نظري – من ذلك النوع المثالي الذي لا يحب الخروج عن الدائرة نهائياً، فذهبت مرغماً ثقيل النفس لأؤدي دوري كمحرم من العيار الثقيل الظل في هذه الرحلة ذات الثلاثة أيام ..


ولا أنكر ذلك الانشراح النفسي الذي يغمرني في بيت الله الحرام، خصوصاً في هذا الوقت الهادئ من العام.



بعد صلاة العشاء في الحرم المكي، تلفتّ وإذا بشاب أشقر، طويل القامة، عيناه بلون البحر، لا تخطئ عيناك أوروبيته من النظرة الأولى ..


تسربل بذلك الإحرام، ليعطيه شكلاً لم تألفه عيني، إذ نادراً ما ترى أوروبياً مسلماً، فبدا مظهره في الإحرام كأنه صورة صغيرة ركب عليها برواز كبير غليظ لا يناسقها بالحجم ولا بالشكل، ولكن سبحان من استجاب لدعاء إبراهيم : " واجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم ..."، ابتسم في وجهي فرددت ابتسامته بمثلها أو بأحسن منها، وهممت بسؤاله بلغة إنجليزية ذات "راء" أمريكية أعكس فيها فشخرتي واستعراضي بثقافتي الأمريكية، إلا أنه فاجئني بقوله :



- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا أخي ...



كان يتحدث بعربية فصحى تعرضت حروفها للكسر والعجمة من لسانه ..



- وعليكم السلام يا أخي ...



- من أي بلاد الله أنت يا أخي؟



- أنا من الكويت وهل تعرفها؟ وأنت من أين؟



أحسست بأني في مسلسل مدبلج وأنا أتحدث العربية الفصحى لأول مرة في حياتي، ففي مشوار حياتي كلها كنت أتحدث بلهجة خليجية، وقد ألجأ من باب المداعبة للتحدث بلهجة عراقية، مصرية، لبنانية .. لكن أن أتحدث العربية الفصحى، فقد كان غريباً بعض الشيء ..



- أنا من هولندا، ولا أعرف عن الكويت غير رسمها على الخريطة وإنكم محظوظون لأنكم بلد عربي ومسلم ..



- وأنتم محظوظون في هولندا، لأنكم تتسممون بالأفيون والحشيش في مقاهيكم، وتحت أعين الشرطة!



ابتسم، وهو يرد على دعابتي بعربيته الفصحى :



- وأنتم محظوظون لاتصالكم بسر الخلود .. وأفيون السعادة الذي يخرجكم عن الدائرة!



- أي دائرة تعني؟



- الدائرة التي يعيشها الإنسان : ولادة .. دراسة .. عمل .. زواج ثم فناء!!



سبحان الله هذا الأشقر الأحمر، الذي جاء من آخر أقاصي أوروبا يتحدث بنفس لغة تفكيري! ويعرف الدائرة، أطرقت قليلاً وقلت له :



- ما الذي يخرجني عن الدائرة؟ فكلنا محكومون بها!



- سر الخروج عن الدائرة أنتم من يملكه، وخروجك عن الدائرة يجب أن يكون ضمن الدائرة!!



- لم أفهم شيئاً من فلسفتك، كيف أخرج من الدائرة وأنا أمشي فيها؟



- الفرق بيننا وبينكم بأننا نحتاج إلى أن نبحث ونقرأ ونقارن بين الفلسفات والديانات حتى نصل إلى الحقيقة، أما أنتم فمحظوظون لأنكم ورثتموها جاهزة بكل يسر .. ولعل تلك الوراثة هي التي منعتكم من التفكير فيها ..



- حيرتني معك يا هذا .. لم أفهم شيئاً مما تقول ....



- تخيل أنك في ممر طويل ومظلم، ترى في آخره بابان ... وكل إنسان مجبور بأن يمشي لآخر الممر، وحينما يصل سيفتح له أحد البابين ليدخله ..



- منظر غريب ..



- تخيل أن الناس الماشون في هذا الممر على صنفين، صنف يعلم ما وراء كل باب، وصنف حيران، لا يدري ولا يمكن له أن يتخيل ما وراء البابين، ولكن الجميع يمشي نحو البابين، فما هو الفرق في نظرك بين نفسية الصنفين؟



- امممم .. لعل الذي يعلم ما وراء الباب سيحس بطعم مشيه وسببه ... أما الآخرون فلا مذاق لخطواتهم، وستكون نفسياتهم مضطربة قلقة طوال الطريق ..



- هذا مثلنا ومثلكم ... فالإسلام قد بين لكم نهاية رحلة الدنيا، أما نحن فلا ندري لماذا نقطع هذه الرحلة أو نعيش في هذه الدائرة، وتحار عقولنا وقلوبنا في أن تجد تفسيراً لرحلة الحياة ... لذا نحاول أن نتلذذ بكل المتع التي نراها في الطريق المظلم، ولكن ينقصنا معرفة النهاية ..



- لكن المسيحية قد دلتكم على طريق النهاية ..



- عذراً لعلي أخطأت في التوضيح .. المعرفة شيء، والإيمان شيء آخر، الكثير منا يعرف النهاية لكن قلة هم الذين يؤمنون بها ويوقنون بما وراء الباب! وهذا الإيمان واليقين لا يعرفه إلا من ذا ق اللذة ...



- وكيف تتذوق اللذة؟



- بالنسبة لي فقد عشت في ظلام لسنوات طويلة، لذا حينما رأيت النور عرفت الفرق .. عرفت اللذة ..



شعرت بأن هذا الأوروبي قد ذاق شيئاً في الدين لم أذقه من قبل .. وأحس بحيرتي، فأكمل من تلقاء نفسه :



- منذ سبعة سنوات، كنت شاباً غضاَ في أول العشرينات من عمري، وذهبت إلى زيارة للقاهرة، وبالرغم من كل ما يدهش الأوروبي من أهرامات وجمال ومتاحف، إلا أنه أكثر ما سحرني هي تلك الزيارة لأحد المساجد التاريخية، وكان ذلك وقت صلاة العصر، ووقفت عند باب الجامع لأشاهد منظراً يبدو مألوفاً لديكم


شاهدت الناس تخرج من الصلاة، فسحرني منظر تلك الوجوه الناعمة، تعلوها مسحة الإيمان. وتشع ضياءً وراحة نفسية .. رأيت غير الوجوه التي أعرفها في حياتي ..


رأيتهم يبتسمون بطيبة ورقة لم أرها من قبل .. لم أتمالك نفسي فاقتربت من أحدهم أسأله بالإنجليزية إلا أنه لم يكن يتحدثها فلم يفهم ما بي، ولكنه حتما لمح التشوق والتلهف في عيني، فقلب في وجوه الناس حتى رأى أحدهم يتحدث الإنجليزية فناداه، وقلت له أريد أن أفعل مثلكم، أريد أن أصلي! فابتسم الرجل وطلب مني الحضور بعد ساعتين على توقيت صلاة المغرب، وأفهمني بفكرة مواقيت صلاة الجماعة، ووقفت منتظراً، فأخذني ذلك الرجل البسيط الفقير ودعاني إلى كوب من الشاي المصري الثقيل، وشرح لي بإنجليزيته المكسرة شيئاً عن الصلاة وفكرتها، وظللت أسأله وهو يجيب بصدر رحب، إلى أن علا صوت الأذان من تلك القبة القاهرية المزركشة

وشعرت بالأذان ينساب في شرياني ويجري في عصبي ودمي ..


وبالرغم من عدم فهمي لمعانيه .. إلا أني شعرت بأنه نداء خاص يأتيني من فوق الغيوم ومن وراء النجوم .. ثم قمت للوضوء مع الرجل .. وصليت الجماعة ولم أفهم منها سوى كلمة آمين!



- ثم أعلنت إسلامك؟



- لا .. لكن تسربلت روحي براحة داخلية لم أشعر بها من قبل ...


شعرت بأن الكون له خالق ورازق .. وأني اتصلت به في تلك اللحظات ..


شعرت بأني معه في تلك السجيدات والركيعات ..


شعرت لأول مرة أني قريب منه .. وأني أستطيع أن أطلب منه ما أريد ..


ورحلت عن مصر، ولكن تلك اللحيظات لم تغب عن روحي للحظة، وظلت تراودني فكرة الصلاة على الطريقة الإسلامية بني الفينة والأخرى ..



- ثم ماذا؟



- بعد عدة سنوات أرسلتني الشركة التي أعمل فيها للعمل في قرية صغيرة في ألمانيا لعدة سنوات، في القرية رأيت منظراً غريباً كان سبباً في إسلامي!



- منظر غريب في ألمانيا! مثل ماذا؟



- رأيت مسجدا شفافاً!



- مسجد شفاف؟



- نعم، فحينما أراد بعض المسلمين المهاجرين في القرية بناء المسجد، سرت موجة من الاعتراضات بين أهالي القرية، فقد توضع في المسجد أسلحة خفية، أو قد تدار فيه خلايا إرهابية ... وغير ذلك من الكلام الفارغ الموجه للمسلمين!

وكان من بين المسلمين في القرية مهندس معماري، فاقترح عليهم بناء مسجد زجاجي شفاف، يرى منه أهل القرية كل ما يدار في المسجد ..


وفعلاً حينما مررت بذلك المسجد الشفاف ورأيت المسلمين مصطفين لصلاة المغرب، تقافزت كريات دمي شوقاً إلى ذلك الشعور الذي زرع فيّ من سنين يوم صليت في القاهرة ..


أوقفت سيارتي وتوضأت وصليت معهم .. وخطوت خارج المسجد سابحاً في تلك اللذة التي تغمرني ...



- ثم أعلنت إسلامك؟



ابتسم وهو يترقب استعجالي فقال بصوت حنون :



- أثناء خروجي من المسجد لمحت ورقة مكتوب عليها أوقات الصلاة، واستقر في ذهني وقت الفجر، فلما غشاني الليل لم أنم وأنا أتفكر في تلك اللذة التي لم أشعر بها من قبل، وظللت أسمع تلك الهواتف في داخلي تدعوني إلى الله، ولم تنقطع تلك الهواتف حتى رأيت الساعة وقد حان وقت صلاة الفجر، فخرجت من فوري إلى المسجد

.. توضأت .. صليت .. وشعرت بقربي من خالقي .. أحسست بنور يشع في قلبي ويسبح في دمي .. وأثناء سجودي بكيت بنشيج .. ودون أن أعرف سبباً لبكائي .. لكنه كان بكاءً ممتعاً مريحاً ..


وبعد الصلاة أقبل المصلون إليّ .. فأخبرتهم بأني غير مسلم .. فقام الشيخ ومسح على قلبي وقرأ سور طه .. فعدت إلى البكاء .. وبكى من حولي ..


وكانت الحياة علمتني أن البكاء ممنوع على الرجل .. ولكن الإسلام علمني بأن البكاء قمة الرجولة!! فهذا عمر بن الخطاب الشديد القوي .. كان يبكي! وهذا هارون الرشيد الذي ملك الأرض .. كان يبكي!


فأعلنت إسلامي وسط تكبير الرجال من حولي!



أحسست بلمح عيني يتساقط أنا الآخر، فسكت من هول قصته وأنا أنظر بهاء الكعبة، وأسأل نفسي : هل بكيت مرةً من لذة طاعة أو ذل دعاء؟ لمَ لم أبكي في حياتي؟


سكت الأوروبي لوهلة، ثم أردف :



- ومنذ أسلمت أحسست بروعة الشعور بالطاعة، والاقتراب من مالك الملك، أحسست بأن تلك القوة الرهيبة التي صنعت هذا الكون بمجراته ونجومه وإنسانه، قد فتحت بابها لي، وأذن لي بالدخول إلى بلاطه في أي وقت أشاء .. وكان شعوراً رهيباً أن يسمح لإنسان مثلي أن يدخل إلى بلاط ملك الملوك متى ما احتاج أن يتخفف من عبء الحياة وأثقالها دون وسيط أو حاجب! ففي الإسلام هناك ارتباط مع الله في كل شيء ... فهناك دعاء للاستيقاظ وذكر للنوم والخروج من المنزل وركوب السيارة ، حتى العطسة لها ذكر خاص!



- كلام جميل .. كأني لأول مرة استشعر هذه الحقائق ..



- هذه مشكلتكم .. ولدتم مع هذه الحقائق! فلم تتدبروا في أسرارها .. ولو تدبرت واستشعرت معنى كل دعاء من هذه الأدعية لما بلغت عمقه وسره.



- مممممم .. إذاً هكذا تسير في الدائرة ... ولكن تعيش مستمتعاً بها.



- نعم .. لو تدبرت أسرار الأدعية وغصت في معاني الآيات .. وأقمت علاقة سرية خاصة بالله .. فستعيش في الدائرة مع الناس ظاهرياً .. ولكنك في الحقيقة تعيش مع الله ..





ومنذ ذلك اليوم أعيش في هذه الدائرة .. آكل .. أشرب .. أضحك .. وأخرج .. ولكن لي علاقة خاصة مع الله، في صلاتي وليلي وفجري تجعلني سعيداً راضياً .. متشوقاً إلى لقاءه



إنها الحياة مع لذة الطاعة .. جربها


انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

ام رنيم
01-30-2011, 05:55 PM
مساء الخير أخي مـــــام و زوار بريده الكــــرام

وردت الى بريدي رساله بعنـــوان

أفكار سهلة جداً للصدقة الجارية

1- قم بشراء مصاحف و أعطها لمن يستطيع القراءة ، في كل مرة يقرءون من هذه المصاحف سوف تكسب أنت حسنات .


2- قم بشراء كرسي متحرك ، و قم بإرساله لمعاق ، أو مستشفى للمعاقين ، أو للذين لا يستطيعون شرائه ، و في كل مرة يُستخدم فيه هذا الكرسي سوف تكسب أنت حسنات .


3- قم بإعطاء كتب لأشخاص يستطيعون قراءتها سواء كانت هذه الكتب علمية أو دينية أو أي كتب أخرى مفيدة ، و في كل مرة يقرءون من هذه الكتب المفيدة سوف تكسب أنت حسنات ..


4- قم بزيارة جامعات ، معاهد ، أو مدارس ، و اسأل عن الطلاب الذين يرغبون في التعليم و لكنهم غير قادرين على النفقات أو شراء المستلزمات من كتب و قم أنت بدفع المصاريف لهم و شراء الكتب ، و في كل مرة يقرءون من هذه الكتب و في كل مرة يستخدمون فيه العلم الذي ساعدتهم في الحصول عليه سوف تكسب أنت حسنات .


5- قم بإرسال أدعية و أذكار عبر البريد الإلكتروني أو قم بتحفيظ أو تعليم دعاء لأحد أو شراء كتب أدعية و وزعها ، في كل مرة يقرءون من هذه الأدعية أو يتذكرونها سوف تكسب أنت حسنات .


6- قم بإعطاء قرص ممغنط ( Cd ) يحتوي على معلومات علمية أو دينية ، و في كل مرة يتم استخدامه سوف تكسب أنت حسنات .

7- يمكنك وضع بعض المصاحف في المساجد فعندما تعرف أن هناك مسـجد تحت الإنشاء إذهب و قم بشراء أي شيء و لو بسيط للمشاركة في بنائه ، قد يكون هذا الشيء صفيحة قمامة ، أو سجادة ، أو حتى قم بتعليق دعاء ، و طالما ما زال هذا المسجد قائمًا فسوف يظل الشيء الذي ساهمت به موجود و سوف تكسب أنت حسنات .

8- قم بشراء براده لشرب المياه و ضعها في مكان عام و سوف تكسب أنت حسنات عن كل من يستخدمها ..

9- قم بزرع شجرة ، فكل شخص ، أو حيوان سوف يستظل بها ، أو يأكل من ثمرها سوف تكسب أنت حسنات .

10- عَــــــــــلـِّـــــــــــم .


11- قم بتربية أولادك جيداً .

12- كن حسن المعاملة و الأخلاق مع الآخرين لكي يتذكرونك بعد مماتك و يدعون لك .


13- سجادة صلاة ::
إذا اشتريت سجادة صلاة و أهديتها لوالدتك مثلا" ، فإنه في كل مره تصلي عليها فروضها و تتهجد عليها فإنك تكسب حسنات بدون أي مجهود يذكر . و تخيل لو انك اشتريت مجموعه سجادات صلاه جيده وأعطيت عماتك وخالاتك ... فإنه في كل مره يصلو عليها تكسب حسنات ...

قيس عليها أنك تشتري سجاده و تضعها في مسجد أو تشتري سجاده وتهديها لمستشفى أو تشتري سجاده كبيرة لمدرسه وتخيل كم طالب راح يصلي عليها .


14- سورة الكوثر ::
كلنا يعرف أن سورة الكوثر أصغر سوره موجودة في القران . يعني سهل حفظها .
ابحث عن أي واحد من إخوانك الصغار أو أولاد إخوانك أو أي ولد صغير تعرفه
وحاول تحفظه هذه السورة أو أي سوره ثانيه بس هذه سوره صغيره وسهله على الطفل فتخيل أنه كلما قرأ هذا الطفل سورة الكوثر من الحين حتى يموت ( يمكن بعد 80 سنه ) وأنت تأخذ حسنات. وقيس عليها أي شي ثاني من دعاء ..... أو حتى تعلمه الصلاة فراح تأخذ حسنات كل ما صلى .


15- ورقه على جدار ::

تباع أوراق صغيره مكتوب عليها تسبيح أو دعاء مثل ( سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده ) وشكلها حلو مثلا تشتري مجموعه منها تلصقها على باب المسجد في منطقتك أو في العمل أو في المدرسة . ممكن تلصقها في مكان واضح في السوق أو في محلك. فتخيل كل من قراها تأخذ حسنات .. وممكن يحفظها في هذه اللحظة ودايما" يذكرها فكل ما ذكرها تأخذ حسنات . وقيس عليها أمور أخرى مثل ورقه أكبر فيها فتوى أو غيرها من الأمور .


هناك آلاف الأبواب التي يمكنك طرقها للحصول على الصدقات الجارية . فقط قم بعمل شيء و لا تعتمد على غيرك ليقومون بعمل صدقات جارية بعد مماتك . قد يأتي موعد وفاتك و أنت بعيد عنهم ، لذا قم و اعمل صدقة جارية بنفسك قبل رحيلك عن هذه الدنيا و سوف تستمر كمصدر حسنات لك و قد تساعدك على دخول الجنة و بعدك عن نار جهنم .

تحياتي

MAAM
02-01-2011, 06:09 AM
مساء الخير أخي مـــــام و زوار بريده الكــــرام

وردت الى بريدي رساله بعنـــوان

أفكار سهلة جداً للصدقة الجارية





سلام يا ام رنيم


طاب صباحكم وصباح السادة القراء


الف شكر يا هميمة على المواظبة على جلب ما ينفع الناس لهذا الخيط ، جعله الله في ميزان حسناتكم ... وردت الى بريدي رسالة بعنوان ( أحمد الزعبي والأحداث الراهنة ) ... اترككم معها :


إصلاحات ثورية


يقلقني المشهد العربي..بعد ساعات من التنقل بين القنوات الإخبارية ومواقع الانترنت العربية والمراقبة الحثيثة لأسباب التغيير الذي جرى في تونس وما يجري الآن في مصر..فقد أطفأت التلفزيون وأغلقت "اللاب توب" وقررت اجراء بعض الخطوات الضرورية مع الأولاد قبل فوات الأوان:

أولاً : قررت الجلوس مع العائلة لمدة ساعتين يومياً لبحث مشاكلهم و الأستماع الى مطالبهم ورفع منسوب "الحريات" لاسيما السماح لهم بإبداء الرأي حول "طبخة الجمعة" وحضور مسلسل "ابو جانتي" اعادة للمرة الثالثة/ والتجمع السلمي في البلكونة دون أخذ اذن مسبق من أمهم / "الحاكم الاداري".

ثانياً: زيادة مصروف عبّود ما قيمته"ربُع" دينار على المصروف ألأساسي بدءاً من الفصل الثاني.كما يعامل حمزة (متقاعد الضمان) نفس معاملة الذي على رأس عمله أي بزيادة ربع دينار تدفع من تاريخه.

ثالثا:زيادة ساعات استخدام صوبة الفوجيكا من 8 ساعات الى 12 ساعة يومياً وزيادة مخصص المحروقات الى ابريق ونصف كاز يومياً تتحملها الجيبة الخاصة.

رابعاً: تقديم المتسبب في أكل "2 كيلو موز صومالي" من فوق الثلاجة للعدالة ومحاسبة كل المتواطئين في القضية المذكورة ، و إحالة ملف "شوكلاطه راس العبد" لمكافحة الفساد.

خامساً: التعهّد بضبط النفقات الشخصية كشراء بطاقات الموبايل والجلوس في المقاهي،واجراء إصلاحات اقتصادية حقيقية تخفف من المديونية العامة وعجز الموازنة.

سادساً: تجديد "البيجامات" العاملة على خطوط: غرفة القعدة – الصالون- الحاكورة وبالعكس ،واستبدالها بأخرى جديدة في مدة زمنية أقصاها نيسان المقبل.

سابعاً: التعهّد بعدم الترشح لمنصب "رب أسرة" مرة أخرى وإفساح المجال لقيادات جديدة وفق قانون انتخابي عصري.

ثامناً: الحصول على ضمانات شعبية من الأولاد والعائلة بعدم تغيير "زرفيل" الباب فور قيامي بأي جولة مكوكية بين الرمثا وعمان.

***

أولادي الكرام ...أنا الان فهمتكم ،، إي نعم فهمتكم

أب مرعوب




انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
02-02-2011, 05:59 AM
سلام يا احباب

طاب صباحكم و صباح السادة القراء


وردت الى بريدي رسالة بعنوان (نظام مبارك سيسقط، فالمسألة منتهية) ... أترككم معها :



مضر زهران


نظام مبارك سيسقط، فالمسألة منتهية


نظام مبارك سيسقط، فالمسألة منتهية بلا ريب، يتمتع الرئيس المصري (حتى كتابة هذه السطور) حسني مبارك، بقوة عسكرية لا يضاهيها في الشرق الأوسط والقارة الأفريقة سوى قوة إسرائيل، كما وأنه يتمتع بأحد أكبر أجهزة الشرطة والأمن المركزي في العالم، وفي نفس الوقت يتمتع مبارك بجهاز مكافحة شغب غير موجود في أي دولة في العالم، حيث يبلغ تعداده ما يزيد عن المليون. إلا أن قوة مباركة والتي حمته لأكثر من ثلاثين عاما لم تجد نفعا في وجه غضب الشعب المصري.
فالمواطن المصري، لمن لا يعلم، يعيش ثقافة متأصلة تاريخيا قائمة على الولاء للحاكم، هذه الثقافة بدأت في عصر الفراعنة القديم، يوم كان الحاكم يعتبر إلها، واستمرت في العصر الإسلامي، يوم كان الولاء للحاكم هو ولاء للدولة الأسلامية بل وللإسلام نفسه، كون الحاكم ممثلا لحكم الله في الأرض. كذلك، شاهد العالم المصرين وهم يبكون في الشوارع يوم أغتيل الرئيس السابق محمد أنور السادات. رغم ما كان كثير من الشعب المصري يضمر له من كره بسبب إتفاقية السلام التي وقعها مع إسرائيل. إلا أن هذا المواطن المصري، ذو الولاء العفوي للحاكم والدولة، والعشق الدرامي للمواطنة ، مثل هذا المواطن حين يصل إلى مرحلة الخروج على الحاكم بشكل شامل، فلا بد أن يكون هذا الحاكم قد أوصل مواطنيه إلى نهاية مظلمة تماما بحيث لم يبق لذلك المواطن ما يخسره على إلاطلاق. فالمواطن المصري اليوم كسر حاجز الخوف، ومن قبله كسر حاجزا أهم، هو حاجز الرغبة في الهدوء والمسالمة في وطنه. فالمصريون بلا ريب قد وصلوا نقطة اللاعودة مع النظام، وليس مع الرئيس مبارك فقط، فالنظام بكل رموزه قد غدى مكروها في مصر وغدى عدوا بارزا وعنوانا دقيقا لحقد المصريين. إلا أن الغريب هو الطريقة التي تم التعامل بها مع الثورة المصرية من قبل الغرب ذو العلاقة الحميمة مع النظام المصري، حيث أن الرئيس الأمريكي أوباما لم يبد دعمه المطلق للنظام المصري، بل ولم يتبرع بوصف الثورة المصرية باعمال عنف "وإرهاب" كما تمنى النظام المصري، بل وأن وزيرة الخارجة الأميريكة هيلاري كلنتون لم تتبرع بإبداء إي علامات الدعم للرئيس المصري، بالطبع، لم يشذ حلفاء أمريكا الأساسين عن هذا الخط بل ان كل من كاميرون البريطاني، وساركوزي الفرنسي وميركل الألمانية نادو بأن يقوم مبارك بعمل اي شيء لحقن الدماء ووقف العنف، طبعا، هذه العبارة "أي شيء"قد تشمل تنحي مبارك عن السلطة.
إلا أن نظام الرئيس مبارك لا يبدو مستوعبا لم يحدث، فالجيش المصري لم يستجب لدعواته هو وزمرة الحكم بأن يقمع المواطنين الثائرين، إضافة إلى أن الحيش هو من يملك السلطة الفعلية، وما من داع أن يقوم الجيش بإرتكاب مذبحة على عاتقه لأجل نظام لا يعرف مصيره، بل أن تصريحا للرئيس الأمريكي أكد أن وزيرة خارجيته ووزارة دفاعه على إتصال بالجيش المصري! بالطبع أمريكا لا تقوم بذلك عشقا بالشعب المصري، وإنما إدراكا واضحا بـأن الشعب المصري إختار رحيل النظام، فالإدلرة الامريكية تعرف الشعب المصري أفضل مما يعرفه نظام مبارك،ـ فالسفارة الأمريكية في القاهر بلا ريب تبث ومنذ عقود التقارير الدبلوماسية الدقيقة عن شأن المجتمع المصري، في حين أن مبارك يعيش منذ ثلاثة عقود على فبركات مستشاريه تحت بند "كله تمام يا أفندم".هذا الجهل الأصيل لدى النظام المصري، وعدم الدراية بالأمور على الأرض ، أدى به إلى الإستخفاف التام بمواطنيه وثورتهم، والذي كان بارزا في خطابه الأخير والذي يطاد يقنع من يسمعه بان كل شيء على ما يرام!
بل وأن مبارك وصل به الإستعراض السلطوي ان أرسل طائرات سلاح الجو الحربية للطيران على إرتفاع منخفض كإستعراض طفولي للقوة على مواطنيه، رغم أنه هو نفسه عسكري سابق ويعلم أن ابسط قواعد السطة هو أن الطائرة الحربية لا تحتل أرضا ولا تثبت حكما، مثل هذا الإستعراض المضحك إنما هو شبه إعلام رسمي للجميع بأن النظام قد أفلس، خاصة ,انه يلجأ لسلاج الجو الأشد ولاءا له بحكم كون عدد منتسبيه قليل جدا بعكس الجيش. وهنا اساء مبارك التقدير مرة ثانية، فبعد إسأة تقديره لغضب مواطنيه وتجاوزهم نقطة اللاتراجع، فهو يسيء تقدير وطنية جيشه وقواته، فالجيش المصري لم يقم في تاريخه بقمع مواطنيه، ولذلك فإن أي قائد عسكري سيصدر امر لقوات الجيش بقتل مواطنيهم المصرين إنما هو سعى إلى تمرد عسكري في الجيش. لكن هذا أصعب من أن يدركه مستشارو مبارك، وطريقتهم المعروفة بطمئنة "الريس" بأن كل شي كما يرغب هو تحت بند ما شئت لا ما شأت الأقدار.
إن النظام المصري قد إنتهى حكما، وسياسية وعسكرا، وأفلس من اي دعم دولي، إلا أن المفزع خقا أن النظام لا يدو أنه يدرك ذلك حتى الآن، تماما كما روي عن هتلر بأنه كان يأمر مساعديه بتحريك فيالق قوات الجيش الألماني في حين كان ذلك الجيش قد تبخر وكانت القوات الروسية على بعد كيلوات قليلة من مخبأ هتلر نفسه. كذلك، فإن رفع الغطاء عن مبارك أمام إرادة شعبه لم يأت قط من أمريكيا وحلفائها الغربين، بل من أكثر حليف راهن عليه مبارك، إسرائيل. فنائب رئيس الوزراء الأسرائيلي، سيلفان شالوم، والذي خدم سابقا كوزير خارجية إسرائيل وكان على إتصال مباشر مع مبارك، هذا الرجل لم يبد اي قلق من إحتمالية سقوط مبارك ، مشيرا إلى أن "علاقة مصر وإسرائيل مرتبطة بمصالح كبرى مشتركة مؤهل لها الإستمرار"، فمراهنات مبارك كلها فشلت، لم يسعفه جيشه الجرار، ولم تنجده الولايات المتحدة، ولم تشفع له علاقته مع إسرائيل، ولم يفد إستعراضه الترفيهي بطائرات الإف 16 فئة سي الفائقة الجمال والتصميم وهي تطير فوق أسطح القاهرة بلونها الأحمر الذي يميز أجنحة الطائرات الحربية المصرية! في هذه الظروف، يبرز بعض المشككين في إحتمالية قوك مبارك، ولعل طيلة فترة حكمه، وتعامله مع البلاد والعباد عن أنه الواحد القدير والحاكم بامره، جعل بعض المصريين لا يمكن ان يصدقوا أن مبارك قد يزول يوما، فالتشكيك خاطيء ولكنه له ما يبرره.
إلا أن الحقائق على الأرض تشير جميعها إلى أن مبارك لم يعد يملك شيئا الأن. تماما كما غرق فرعون وجنوده في البحر وهم يتبعون نبي الله موسى (صلى الله عليه وعلى نبينا محمد وسلم ) وقومه ظلما وبهتانا، فقد غرق مبارك وجنوده في بحر كرامة الشعب المصري ، وتماما كما فعل فرعون الذي قال في اللحظة الأخيرة: أمنت برب موسى، سنسمع مبارك قريبا يقول: أمنت بمظالم الشعب المصري، تماما كما قال الرئيس التونسي المخلوع زين العابدين بن علي جملته التاريخية لشعبه الحر الغاضب: "أنا فهمتكم"، فكانت مصطلحا لا يتسى في قاموس التخلف السياسي وأبحديات الدكتاتورية. إن محمد حسني مبارك الأن يرفض أن يفهم رسالة شعبه وعدم مبالاة حلفاءه القدامى كما فهمها بن علي، فمبارك لا زال مصرا على التشبث بالسلطة التي لم يعد يملكها، فبن علي كان أثر واقعية وفر بجلده، إلا أن مبارك يضع نفسه على خط واضح بأن يصل لمرحلة الهرب في اللحظة الأخيرة، أو أن يتعرض للتصفية الجسدية من قبل من حوله وهم يحاولون العثور على مخرج يرضي الجميع. إلا أن الحقيقة الأهم هي أن ما بعد مبارك بالنسبة للحكام العرب، فمبارك سيغدو درسا حيا لكل هؤلاء، مثل هذا الدرس يستحق المتابعة، فالمنطقة قادمة على تسونامي سياسي سيغرق الكثير من اشباه فرعون موسى، ليس مبارك بأخرهم


انتهت الرسالة ... مودتي واحترمي.

MAAM
02-03-2011, 09:03 AM
سلام يا احباب

طاب صباحكم و صباح السادة القراء


وردت الى بريدي رسالة بعنوان (مقال ...خلف الحربي) ... أترككم معها :



يقولون في الأمثال: (ضربتين في الرأس توجع)، ولكن بعد غرق جدة للمرة الثانية الأربعاء الماضي يبدو أن الوجع سيتحول إلى شعور مترف في هذه المدينة المسكينة، حيث سيتعود الناس عليه، وسيكون همهم في المستقبل كيفية توزيع الضربات الموسمية على خريطة الرأس، بحيث لا تأتي الضربتان في نفس المكان، بل تبتعد كل ضربة عن الأخرى بمسافة كافية، فيصبح الرأس مثل شوارع جدة (حفره كبيرة.. حفرة وسط.. حفرة صغيرة.. حفرة نسوا يحفروها)!.

**
يقولون في الأمثال: (طفح الكيل)، وأخشى ما أخشاه أن أمانة جدة إذا سمعت بهذا المثل سوف ترسل وايتا أصفر لشفط الكيل الذي طفح وصبه في أحد الأحياء السكنية المجاورة!.
**
يقولون في الأمثال: (بلغ السيل الزبى) لذلك سوف تنشئ الأمانة سدا منيعا على غرار سد أم الخير الذي انهار بعد نصف ساعة من هطول الأمطار، وسيقوم شخص ما بتحويل (الزبى) إلى مخطط سكني يبلغ سعر المaتر فيه ألفي ريال!.
**
يقولون في الأمثال: (اللي ضرب ضرب واللي هرب هرب)، وفي جده تحول المثل إلى (اللي ضرب هرب واللي هرب رجع ثاني وضرب).
**
يقولون في الأمثال: (اللي تلسعه الشوربة ينفخ في الزبادي)، ولكن في جدة لا أحد يستفيد من أخطاء الماضي، حيث اثبتت جامعة الملك عبد العزيز أنها لا تقرأ التاريخ حين أجبرت الطالبات على حضور الاختبارات رغم تحذيرات الدفاع المدني فعاشت أسرهن قلقا لا مثيل له، وكذلك الحال بالنسبة للمعلمات في المدارس اللاتي لم يعدن إلى بيوتهن إلا في اليوم التالي، ومن جانب آخر كان يوم الأربعاء الماضي هو (اليوم العالمي لغباء المديرين والمديرات في القطاعين العام والخاص)، حيث لم يسمحوا للموظفين والموظفات بالخروج في الوقت المناسب، فبقي بعضهم عالقا في الشوارع حتى منتصف الليل!.
**
يقولون في الأمثال: (طباخ السم يذوقه) لذلك بقي موظفو أمانة جدة محاصرين في مبنى الأمانة حتى ساعة متأخرة من الليل، بينما الشوارع المغمورة بالمياه تقول لهم مثلا مشابها: (طبخ طبختيه يا الرفله أكليه)!.
**
يقولون في الأمثال: (اللي يعيش يا ما يشوف) وفي جدة يوم الأربعاء تكررت مشاهد الناس الذين يؤشرون بأيديهم للطائرات المروحية (.. ممكن توصيله!)، والعجائز المسكينات يعبرن بعباءاتهن البحيرات والرجال يتجولون في الشوارع بالقوارب المطاطية!.
**
يقولون في الأمثال: (كل على همه سرى).. ويوم الأربعاء الماضي تعطل كل شيء في جدة باستثناء نظام ساهر المروري!.
**
يقولون في الأمثال: (لو خليت خربت).. وقد أثبت رجال ونساء هذه المدينة العظيمة معدنهم الأصيل، حين هب الكثيرون منهم لمساعدة المحتجزين في الشوارع وإيصال النساء العالقات في الطريق إلى ذويهن، والتعاون مع رجال الدفاع المدني خلال عمليات الإنقاذ، وهكذا هو الذهب معدن يزداد لمعانه كلما كانت الطرقات أشد وأقسى.. تحية لأهل جدة وجموع المتطوعين والمتطوعات فهذه (الفزعة) ليست غريبة عليهم.
**
يقولون في الأمثال: (من قدم السبت لقى الأحد)، ولكن في جدة: (لو قدمت كل الأيام.. بتغرق الأربعاء)!.
**
يقولون في الأمثال: (إذا حلقت لحية جارك بلل لحيتك)، وما حدث في جدة يمكن أن يحدث في الرياض والشرقية ومكة والطائف والباحة والمدينة وحائل وعرعر.. وسيكون أغبى شيء نفعله في حياتنا هو أن نعتبر غرق جدة مسألة تعني أهل جدة وحدهم.
**
يقولون في الأمثال: (لا تشكي لي أبكي لك) .. هكذا يروي الناس في جدة قصص إحضارهم لبناتهم وزوجاتهم من الشوارع المغلقة، وقد وصلتني عشرات القصص المحزنة، ويؤسفني عدم نشرها لضيق المساحة، وأتمنى من «عكـاظ» وبقية الصحف السعودية أن تفتح صفحاتها لنشر هذه القصص، كما أتمنى من أصحابها أن ينشروها أيضا على مواقع الإنترنت المتخصصة بكارثة جدة الثانية.
**
يقولون في الأمثال: (جودي على أمي وأوخياتي الصغار) لذلك أتوقع أن تتم محاسبة السائق البنغالي الذي يقود وايت الشفط الأصفر لتسببه بكارثة جدة الثانية!.
**
يقولون في الأمثال: (أعمى قال لأطرش: خلينا نشوفك).. هذه هي خطة الطوارئ في جدة، وهذه هي درجة التنسيق بين الأمانة والدفاع المدني والمرور والصحة!.
**
لا يوجد شيء يقهرني اليوم أكثر من الفيلم الوثائقي الذي يتحدث عن مشاريع جدة المستقبلية، حيث تظهر فيه جدة كمدينة تعتمد على المساحات الخضراء والمنتزهات العائلية المفتوحة والأبراج التجارية الشاهقة.. يقولون في الأمثال: (مكسحة وتقول للصايغ عطني خلخال)!.
**
في كارثة جدة الثانية أبدع المسؤولون في التصريحات والتوجيهات.. لم نشاهد واحدا منهم في الميدان.. كل مسؤول يوصي مسؤولا أصغر منه، وهكذا إلى ما لا نهاية.. يقولون في الأمثال: (حاجة ما تهمك وصي عليها جوز أمك)!.
**
يقولون في الأمثال: (دجاجتنا تكاكي عندنا وتبيض برا).. سوف نرى ما الذي سوف تفعله الجمعيات الخيرية ورجال الأعمال لفقراء جدة بعد كارثة الأربعاء .
**
يقولون في الأمثال: (الصرمه والقبقاب صاروا أصحاب).. لذلك لا تفكروا في حلول قريبة.
**
يقولون في الأمثال: (باب الحارة مخلع)، وهذا ما ورد في موقع الأرصاد أمس:
نأسف لعدم تحديث المعلومات والبيانات بسبب تعطل الأنظمة وشبكة الاتصال الخاصة بتحديث هذا الموقع لتراكم مياه الأمطار الغزيرة التي هطلت على محافظة جدة يوم الاربعاء الموافق 22 صفر، وتود الرئاسة العامة للأرصاد وحماية البيئة بأن تطمئن الجميع بأن الأحوال الجوية مستقرة للثلاثة الأيام المقبلة.
**
نأمل ونتمنى أن لا يتم الاستهتار بجراح أهل جدة وتصدر الأقاويل السخيفة التي تقول إن كارثة الأمطار بسبب معاصيهم.. يقولون في الأمثال: (انت بس سيبني وخلي العفاريت تركبني)!.


انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
02-05-2011, 06:23 AM
سلام يا احباب

طاب صباحكم و صباح السادة القراء


وردت الى بريدي رسالة بعنوان ( مكافحة التسوّق! ) ... أترككم معها :



مكافحة التسوّق!

1

تهيمن الآن في مدن أوروبا الجولة الأولى الشتوية من التخفيضات السنوية الشاملة في الأسواق، والجولة الثانية تأتي عادة في بدايات فصل الصيف.

تختلف النزعة الاستهلاكية بين الأوروبيين، من شعب لآخر، ففيما يصرف الإنسان الفرنسي ثروته كلها من أجل الحصول على لباس أنيق وطعام لذيذ، يقوم الإنسان الانكليزي بصرف 3% من ثروته للحصول على لباس «غير أنيق»، و 2% للحصول على طعام «غير لذيذ»، أما الـــ 95% الباقية فيدخرها الانكليزي في البنك تحسباً للأيام القادمة (!)، ولذا، فإن الورثة من أبناء الانكليز يكونون عادة أوفر حظاً من الورثة الفرنسيين وأقل حزناً على وفاة أقاربهم!



2

أصيب العالم كله بنهم التسوق، بفعل آليات العولمة وماكينة التسويق، ولم يعد هذا المرض الاستهلاكي حكراً على شعب من دون آخر. لكن الاختلاف يكمن في مهارة التسوق وثقافته، والقدرة على اختيار الملابس التي يتم لبسها لا تخزينها، وهذه المهارة لها علاقة بارتقاء الذائقة وقدرتها على اختيار القطع المتناسقة. وحين تضعف الذائقة التنسيقية للمتسوق بين الألوان والنقشات والقصات لارتداء قطعتين منسجمتين معاً، يصبح الحل الوحيد هو شراء عشر قطع لإجراء أكثر من محاولة منزلية لتركيب القطعتين المتناسقتين، والباقي يُقذف في الخزائن الخاصة بقلّة الذوق!

أقول هذا وأنا أعيش، حالياً، بين ظهراني أكثر شعوب العالم أناقة ورشاقة... المتسوق الفرنسي، رجلاً أو امرأة، يدخل المحل «البوتيك» وينتقي أغراضه، قطعتين قطعتين، ليستكمل بها أناقته طوال العام، ثم بعد انتهاء التسوق يذهب إلى مطعم فرنسي مجاور ليتناول أيضاَ قطعتين من الطعام اللذيذ يستكمل بهما رشاقته طوال عمره. في حين يخرج المتسوق الأميركي، مثلاً، من جولة التسوق حاملاً معه بنطلون جينز وعشرة قمصان أو تيشرتات حمراء كيروهات أو مقلمة بأصفر، مقاس xxxl، ثم بعد السوق يذهب إلى أقرب مطعم ماكدونالدز ليطلب «دبل تشيز برغر» مع بطاطس وكولا حجم xxl.

بينما يخرج المتسوق الانكليزي من السوق، هذا إن ذهب للتسوق، حاملاً معه بنطالاً بنياً وقميصاً أخضر، وسيرتدي معهما الجاكيت الموروث عنده في البيت، وهو الجاكيت الانكليزي الشهير (جاكيت مستر بن) الذي يخيل إليك أحياناً لشدة ما يتوارثه الانكليز، أنه هو الزي الوطني الانكليزي.

ثم يتناول الانكليزي بعد التسوق طعام الغداء في البقالة المجاورة حيث يأخذ منها ساندويتش بارداً و»آيس تي»، منسجماً مع حياته الباردة.

المتسوق العربي، والخليجي خصوصاً، سيخرج من السوق طافحاَ بالأكياس المليئة بالقطع المنسقة، عشراً عشراً، أي أن كل مناسبة لها عشر قطع، قد يتم النجاح في فرزها لاحقاً لتصبح خمس قطع فقط! ثم بعد التسوق سيذهب إلى البيت مباشرة، لأن التسوق الانتحاري لم يُبقِ له جهداً ولا نقوداً لجولة المطعم ما بعد التسوق!



3

في الأسواق الخليجية، كانت المرأة تمثل 99% من المتسوقين، بينما يبقى 1% فقط للرجال. الآن تغيرت النسبة، إذ ارتفعت نسبة المتسوقين من الرجال إلى 10% وبقي 90% للنساء، وذلك بسبب تحولات ثقافية واجتماعية لدى الجيل الجديد من الرجال «الشباب» الذين تحوّل كثير منهم عن الزي الخليجي البسيط (الثوب الأبيض والغترة)، إلى اللباس الغربي (الـ «تي شيرت» والبنطال). ولذا أصبح الشاب الخليجي يذهب إلى الأسواق لينتقي ملبوساته ويركّب القطع المتناسقة، كما أنه أصبح كالمرأة ينتظر موسم التخفيضات ليحظى بفرصة التقليل من ميزانيته المخصصة لملابسه!

لا يمكن الحديث عن الحركة الاقتصادية والتجارية لأي بلد أو شعب من دون الحديث عن التحولات الاجتماعية والثقافية التي تؤثر وتتأثر بحركة الاقتصاد والاستهلاك ورأس المال.



4

هل يمكن وضع آليات لمكافحة التسوق، خصوصاً إذا استحضرنا القصص التي نسمعها عن بعض الأسر التي تلجأ إلى التسول من أجل التسوق، درءاً للهزيمة أمام المجتمع المحيط أو المنافس؟!

هل يمكن لجم «النفس الأمّارة بالسوق!»، كما أسمتها إحدى المجلات العربية، في معرض الحديث عن الروح الاستهلاكية المتصاعدة لدى شعوب العولمة؟

المؤكد أن مكافحة التسوق ستؤدي بصورة ما إلى خدمة أهداف مكافحة التسول، من خلال خدمة مفاهيم اجتماعية واقتصادية وثقافية متنوعة.

فلنحارب سوياً استفحال ظاهرة التسوق.



انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
02-06-2011, 06:30 AM
سلام يا احباب

طاب صباحكم و صباح السادة القراء


وردت الى بريدي رسالة بعنوان ( الشيخ العلامة /أحمد ديدات رحمة الله ) ... أترككم معها :




الشيخ العلامة /أحمد ديدات رحمة الله

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/en/thumb/0/07/Deedat_photo.jpg/150px-Deedat_photo.jpg






في ليلة من ليالي صيف عام 1918م وفي غرب الهند، وبالتحديد في أحد الأحياء الفقيرة لمدينة سورات المطلة على بحر العرب ولد طفل لزوجين مسلمين، ومن باب التفاؤل به سمياه أحمد؛ تبركًا بالمصطفى (صلى الله عليه وسلم ). عاش هذا المولود ( بطل قصتنا ) كأي طفل في تلك الاحياء الفقيرة ، لم يكن يميزه عنهم إلا تعلق والده به؛ إذ كان ذكيا ذو وجه دائري حنطي داكن البشرة ، لا يخفي تعجبه من أي شيء، ولا يوقف طوفان تساؤلاته إلا غلبة النوم عليه.

وحين بلغ سن التاسعة عزم والده على الهجرة إلى بلد آخر؛ فقد دعاه له أبن عم له بحثًا عن الحياة الكريمة، وقد ضاق ذرعًا بما ألت إليه الأمور في الهند من كثافة سكانية هائلة، وقلة موارد المعيشة، فأستأذن أبو احمد من زوجته بالسفر في طلب الرزق؛ ولكونه متعلقًا بابنه أراد أن يذهب (أحمد) معه ويعود به بعد عام، فوافقت على مضض .

شد أبو أحمد رحال السفر ليستقروا مؤقتًا في مدينة ديربان عام 1927م وهي مدينه من مدن جمهورية جنوب أفريقيا، ولكن حينما تم لهم ثمانية أشهر هناك وأحمد الصغير يترأى وقت العودة ليحظى بحضن أمه، وصل الخبر بوفاتها وانتقالها لجوار ربها، فصدم الصبي وأبوه، وعزموا حينها على البقاء في جنوب أفريقيا وإلى الأبد.

ديربان – جمهورية جنوب أفريقيا (الوطن الجديد)
درس أحمد حتى وصل للمرحلة المتوسطة، إلا أن مقدر الأقدار (جل وعلا ) قد كتب في الوح المحفوظ موت أبيه فمات عام 1934م وكان أحمد حينها يبلغ من العمر 16 عامًا، فترك دراسته وبحث عن عمل يعتاش منه ، فعمل لدى صاحب حانوت يدعى j.m وهو من الرجال البيض في جنوب أفريقيا (مسيحي) وقد رأى في الصبي علامات النبوغ والأمانة والإخلاص والصدق، فبدأ يلاطف عامله الصغير ويحسن له، وقد استقامت الأمور - أو كادت - لبطلنا، واعتقد هذا الصبي أن الزمن قد أعتقه، ولكن كانت الليالي حبلى ..!! فماذا بقي في جعبتها له ؟!
إذ لم تكن تلك الراحة المؤقتة إلا الهدوء الذي يسبق العاصفة ! ولكن أي نوع من العواصف
في أحد الأيام زار قس مسيحي صديقه الحميم j.m في حانوته العامر، وفي أثناء الحديث مع صديقه لفت انتباه هذا القس صبي حنطي البشرة يتكلم الإنجليزية ولغة الزولو(لغة دول وسط و جنوب أفريقيا ) ولغة الأردو (لغة غرب الهند ولباكستان لغة أحمد الأم ) بطلاقة متساوية وبسرعة بديهية، وكان يأمر وينهى ويدير عمل الحانوت بإخلاص متفاني وكان عمره آنذاك 18 عام أو أقل تقريبًا
فسأل صديقه من هذا الغلام فقال له صديقه J.Mهذا فتى اسمه (أحمد) فقال القس متعجباً مسلم ! قيل له نعم فقال: هل تثق بمسلم لا تعرف أنهم يهينون ( ألرب يسوع ) ويقولون إنه (عبد )
فقال j.m ولكن هذا صبي صادق وأمين فقال وحتى
إذا ولا بد: فليتنصر أو اطرده ! .

الاستفزاز الأول: إشعال فتيل القنبلة
دعا J.M (صاحب الحانوت)الفتى المسلم أحمد ، وصديقه القس حاضر وقال له أنا أريد أن أخلصك من شقاءك فقال الفتى الذكي - وقد شعر بأن هناك ثمنا باهظا مقابل تلك المساعدة -: وما ذاك ؟!!
فقال J.M : إن هذا القسيس رجل دين فاضل ويقول إن الرب يسوع يريد مساعدتك إن أنت خلصت نفسك وسيباركك الرب .
فكانت ردة فعل هذا الشاب عنيفة وقال: لا أنا مسلم
فقال J.M لماذا يا أحمد فرد بأنه لا يعرف إلا إله واحد (هو الله جلا جلاله) ويقدر المسيح (عليه السلام) تقدير نبي عظيم فقط
فقال القس مقاطعًا وغاضبًا من تمسك الفتى بدينه : هل تعلم أن الإسلام دين وثني وأنكم تطوفون بالبيت وهو حجر - يعني البيت الحرام - ورسولك متزوج من تسع نساء..؟
ثم استرسل في الشبهات الملفقة ، وقد أكثر هذا القس المسيحي من الكلام الذي لم يرق لأحمد ، إلا أن أحمد صمت تقديراً لرب العمل واعتقد أنj.m كان يحابي القس فقط
ولكن بعد ذلك بأيام: أصبح ديدنj.m هو التندر بالإسلام وشتم معتقداته و كأنه عرف من الإسلام مكانا يجهل!
فبدأ هذا الشاب اليافع ينكب على كتب الدين يدرسها ليدافع عن الإسلام ويجول ويصول عنه حتى أتى ذلك اليوم الأسود على المسيحية حينما تجرأ أحد زوار J.M وقدم لهذا الفتى كتاب الإنجيل وأعتقد أن مثل هذا الكتاب قادر على إلجام هذا الشاب
إلا أن هذا الشاب : التهمه وقد درسه حتى حفظه عن ظهر قلب ، ثم قارنه بالقرآن ، فوجد الفرق فارق . ولم يكتف بذلك ولم يشف غليله : فتتبع مخطوطات الإنجيل وجميع نسخه فكانت الكارثة وانكشف المستور

وأصبح ذلك المسيحي الذي منح الكتاب المقدس للفتى المسلم ( أبو رغال النصرانية ؛ حيث فتح بحمقه بابا في مثالب المسيحية لم يغلق إلى اليوم)
وبدأ أحمد : فناظر سيده فأفحمه فقام سيده واستدعى بعض القساوسة الذين أسقط في يدهم ولم يكن لهم حظ أمام آلاف التساؤلات التي انفتحت كنهر متفجر

وأراد أحمد أن يلجم المسيحيين من التطاول على الإسلام وإلى الآبد: فترك العمل عند J.M وبدأ يستقبل الإرساليات المسيحية إلى بلدان جنوب أفريقيا ، ويناظرها . فلما كثرت مناظراته وهو في مطلع الثلاثينات من عمره : بدأ يدعو أساتذتهم من الرهبان ، ثم تحولت الوسيلة في الأربعينات من عمره إلى هدف الدعوة إلى الله .

ومن ذلك اليوم: وصواعق هذا الرجل تدوي بالغرب المسيحي دويا اهتزت منه قاعات الفاتيكان منذ مطلع التسعينات ، وقد أحدث دوياً في الغرب بمناظراته الشهيرة التي ذاع صيتها وما زال صداها يتردد حتى اليوم..
فالحديث حول تناقضات الأناجيل: دفع الكنيسة ومراكز الدراسات التابعة لها والعديد من الجامعات في الغرب ؛ لتخصيص أقسام خاصة من مكتباتها لمناظرات (أحمد وكتبه) وإخضاعها للبحث والدراسة سعياً لإبطال مفعولها.
لقد حرك ذلك البائع المسيحي الساذج J.M وصديقه القسيس: القمقم الفطري في فواد ذلك الطفل المسلم
فأيقظوا منه المارد الذي حين ما خرج (ورط الأغبياء)
وأصبحت النصرانية العالمية برمتها وبعد هذه التجربة القاسية : تحاذر أشد الحذر من أن توقظ أحمد ديدات آخر

رحم الله الشيخ الدكتور العلامة أحمد ديدات و أسكنه الفردوس الأعلى من الجنة نظير ما قدم لهذه الأمة بدفاعه عند دين الله الحق الدين الإسلامي العظيم و عن رسول الله صلى الله علية وسلم اللهم أوسع له في قبره اللهم و اجعل قبره روضة من رياض الجنة اللهم و اخلف على أمه محمد صلى الله علية و سلم بخير يا رب العالمين

و أخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين و صلى الله و سلم على نبينا سيدنا محمد و على آله و صحبة و سلم .



انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
02-07-2011, 06:17 AM
سلام يا احباب

طاب صباحكم و صباح السادة القراء


وردت الى بريدي رسالة بعنوان ( فـهـمْـــــــــتُـــكـــمْ فـهـمْـــــــــتُـــكـــمْ ) ... أترككم معها :




فـهـمْـــــــــتُـــكـــمْ فـهـمْـــــــــتُـــكـــمْ

شعر عبد الرحمن بن صالح العشماوي
الرياض الازدهار 23/2/432هـ
فهمْـــــــــتُكمْ بعدَ أعـــــــوامٍ وأعْــــــوامِ الآنَ أدْركتُ ،تفــــريـطِي وإِجْـــــرامي
الآنَ أدْركتُ معـــــنى أنَّكــــــــــــم بشرٌ لكمْ حقـــوقٌ ، ولســــتُم محــــضَ أنعامِ
فهمـــــتكم يا بَني شعـــبي وقـــــــدْ لعِبتْ بكُمْ جنــــــودي وقـــــــــوَّاتي وأَزْلامـي
نعم ، ملأْتُ سجــــــوني من أكَارِمــــــكمْ وكَانَ تعـــــذيبُــــهم رمْــــزاً لإقْـدامي
حكمتُ بالسِّجــــــنِ تأبيـــــــداً لطائــــفةٍ أَصْلَيْـــتُها في سجـــــــوني نـــــارَ آلامِ
ولَمْ تَـــدَعْ سَــــعْيَــــها للدِّيــــنِ طائـــفةٌ أُخـــــرى ، فأصْـــدَرْتُ فيها حُكمَ إعْدامِ
جَعَـــلْتُ أرضكُم الخضـــراءَ مُعْــتَـــقَلاً حقَّــــقتُ فـــــــــيهِ بسيفِ الظُّلْمِ أحلامي
أطْــــلَقْتُ فيـــكم على ظُـــــلْمٍ جَلاَوِزَتي ما بــــــــينَ لصٍّ وكـــــــــذَّابٍ ونــــمَّامِ
نعمْ ، جَعَلْـــتُ بيـــــوتَ اللهِ خــــــــاوِيةً مِـنْ كُـــــــلِّ داعٍ وصــــــوَّامٍ وقــــــوَّامِ
حتى الأذانُ تــــوارى عـــن مآذِنِـــــــكم وعن وســائل إعــــــلاني وإعـــــلامي
أمَّا حجابُ العذارى فهـــــو مُعْـــــضِلةٌ حَاربْتُــــها بإهـــانــــــاتي وإرْغـــــامي
نَعَــم ، جعلتُ منَ الطُّغــــــيانِ لافِـــــتةً فـــــيها معَـــالِمُ مِنْ قَــــسْـري وإلْزامي
لكِنَّني الآنَ يا شعــــبي وقــــــد سَلَـــفَتْ أيَّامــــــــــــكم بمآســــــــيها وأيَّـــــامي
أقولُـــها ، ونجـــومُ الليــــــلِ تَشْهَدُ لي : فهِــــــمْتُكم ، وإليكم فـــــضْلُ إفْــهامِي
فهِـمْتُــــكم ، فلــــقدْ صرْتم عَــــــمَالِقـةً وكُنتُ أبـــــصرُ فيكم شــــكلَ أقْـــــزامِ
فهـــمتها الآنَ ، إنِّي قـــدْ ظَـلَمْتُ ، ولـمْ أرْحـم فــــــــقيراً ، ولمْ أَلْطُفْ بأيْـــــتامِ
ولمْ أقــــــدِّمْ طـــــعاماً للجـــــياعِ ، ولم أقــــــــدِّمْ المــــــاءَ للمُسْــــتَنجدِ الظَّامي
ولمْ أقـــــــــدِّمْ ثيــــــاباً للعُــــــراةِ ، ولم أمنح تلاميــــــذكم حِــــــبراً لأقـــــــلامِ
فهِمْتُكمْ ، فافْهَـموني ، وافْهموا لُغـــــتي وقابـــــلوا لُؤمَ أخــــلاقي بإكــــــــــرامِ
إنّي سأفتَـــــــحُ أبـــــوابَ العــطاءِ لكـم وســوفَ أُصـــــــدِرُ للإصلاحِ أحكامي
هــيَّا ، ضعوا في يدَيْ أيـــديْ تعاونُكــم يـــا أخـــوتي وبني عــــــمِّي وأرْحامي
إنِّي صحوتُ على نورِ الصَّباحِ ، وقــدْ طـــوَيتُ عِقْـــــدَينِ في ظُلْمٍ وإظـــــلامِ
فهمتكم ، أيُّــها الشعــبُ الذي دعَسَـــتْ أحلامَه في طــريقِ الجَــــوْرِ أقــــدامي
الآن أدْركـــتُ أنِّي كـــنتُ في نفـــــــقٍ منْ غفْــــلَـــتي وضــلالاتي وآثــــــامي
*** *** **
أَنْهى الحـــــديثَ ، ولمْ يفـطن لخطبـــتهِ إلاَّ الصَّــدى و الّلَظى في قَـــلْبِه الدَّامي
وجَلْجَــــــــلَتْ صرْخةُ المستـهزئينَ بهِ : فــــــاتَ الأوانُ ، فلا تركن لأوهــــــامِ
نســـــيْتَ أنَّ لنــــا ربًّــــــا نلــــوذُ بـــهِ إذا تَـــــــطَاوَلَ فـينا جَـــــــورُ حُــــكَّامِ

عبد الرحمن بن صالح العشماوي
--


انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
02-08-2011, 06:27 AM
سلام يا احباب

طاب صباحكم و صباح السادة القراء


وردت الى بريدي رسالة بعنوان ( هل دقت ساعة الحساب؟ د. سلمان العودة ) ... أترككم معها :




هل دقت ساعة الحساب؟

د. سلمان العودة | 3/3/1432 هـ

http://www.alfarha.ac/images/content/ooda.jpg








د. سلمان العودة

عيون شعوب الضاد وآذانها وقلوبها متجهة صوب أرض الكنانة.. وهي تهتف:

كنانة الله لا يأس ولا وهنٌ *** فلا تبيتي على يأس وتنتحبي

كم أنبتت دوحة الإسلام من بطلٍ *** وأطلعت في بهيم الليل من شُهُبِ

تجافى النوم عن عيني البارحة، وظلت المشاهد التي رأيتها على الشاشات تحاصرني بالفرح حيناً لشباب واعٍ منضبطٍ يهتف لأحلامه ويصبر من أجلها، ويمارس وعياً كبيراً بأهمية الانضباط والحفاظ على المكاسب وعدم الاستجابة لأي استفزاز..
وبالحزن حيناً حين أرى المدسوسين المرتزقة يرجمون إخوانهم بالحجارة والزجاجات الحارقة ويقتحمون جموعهم المسالمة بالخيول والجمال معبرين عن مستوى أخلاقهم وأخلاق من أرسلهم فمثل هؤلاء يستحيل أن يتحركوا من قبل أنفسهم.
وبالخوف حيناً ومصر العظيمة منفتحة على المجهول، والاحتمالات كلها قائمة.. ونحن أمام قصة تحدث بهذه الطريقة للمرة الأولى في عالمنا العربي..

شباب مصر الصابر سبق الأحزاب والمثقفين والنخب، وتجاوز الحسابات الطويلة وقراءة الأرباح والخسائر ليولي وجهه صوب الحلم بمستقبل أفضل لبلده وأهله في عالم تتسابق فيه الشعوب في ميادين المعرفة والحرية والتنمية والحضارة.
وهو يستحق أفضل بكثير من تلك المعاملة الحقيرة التي دبرت ضده بليل من قوى فاسدة تخاف من ساعة الحساب، وتهدف إلى تشتيت ذهن المحتجين عن الهدف الرئيس المطالب بالتغيير الفوري دون مماطلة أو إبطاء، لينشغل بنفسه ومعاناته الجسدية ولملمة جراحه.

وحاولَتْ تحويل تلك الروح الإيجابية المتفائلة المحتفلة إلى حالة من الحزن والألم والاكتئاب، وكأنها تقول له: إن الطريق طويل، والتحديات أكبر مما كنت تظن، فعد أدراجك إلى الوراء، وخذ موقعك في طابور البائسين والمحبطين !
وبدت هذه القوى الفاسدة وكأنها تقول للعالم: انظروا إن الشعب يتقاتل مع نفسه، لذا فهو لا يستحق الديمقراطية !

إن التخلي عن المحتجين في هذه الساعة بالذات، وانسحاب أي وجود رسمي عسكري أو أمني لهو دليل على أن الأمر مدروس على مستوى أعلى.
وهذا نذير خطر على ما يمكن أن يحدث بعد ذلك.
وهو يوجب اليقظة والحذر والإصرار على ضبط المواقف، فمصر ليست سلعة لفرد أو حزب يتاجر بها، أو يهدمها على رؤوس أهلها إذا لم يرق له الحال..

"نيرون" عرشك لا تدعه.. ولا تخف غضب الشعوب
أفتستقيل وبعض روما.. لم تنله يد اللهيب !

وما حدث في مصر ومن قبل في تونس فهو شيء يدعو للتوقف والاعتبار، خاصة من أولي الأبصار، ومن الحاكمين الذين طالما ركنوا إلى أن الأوضاع قائمة وأن التغيير يصيب الآخرين وهم بمنجاة منه !

وَحَدَّثتُماني إِنَّما المَوتُ في القِرى *** فَكَيفَ وَهَذيِ هَضبَةٌ وَكَثيبُ
إن ميدان التحرير ليس اسماً جديداً، وهو اليوم صار شعاراً وسيظل كذلك، كلما طرأ طارئ..

دار ابن لقمان على حالها *** والقيد باقٍ والطواشي صبيح !

والمظاهرات فكرة قديمة، حدثت كثيراً في أزمات العرب والمسلمين والعالم، ومئات الآلاف ثارت في ضرب غزة، وغزو العراق، وحرب الخليج، وأفغانستان.. ثم انفضت، وذهب كل إلى حال سبيله دون أن تحدث أثراً يذكر، غير أنها تصبح مادة لخبر عاجل في قناة أو جريدة، وكأنها للتنفيس فحسب.

ورداءة الوضع السياسي العربي قضية طالما أبدأ فيها المفكرون والمصلحون والمحللون، وأعادوا، حتى الحكام صاروا يجارون اللغة الناقدة، ويدينون التخلف السياسي، دون أن يحددوا المسؤول عنه.
الفقر والبطالة والبؤس مفردات عريقة في أحيائنا الشعبية، وشوارعنا، بل ومقابرنا التي تزدحم بالأحياء والأموات !

القمع والقبضة الأمنية الحديدية تتعاظم، والمنتسبون لتلك الأجهزة يتكاثرون يوماً فيوماً، فهي طريقة يتقنها الحاكم، ويخافها المواطن ويفهمها جيداً، فالخوف وحده سيد الموقف.

المؤامرات الخارجية قديمة

والصراعات الداخلية أقدم منها !

" الفزاعة " التي يحاولون أن يخيفوا الناس بها من التنظيمات الحزبية، أو الجماعات الإسلامية لم تعد مقبولة والناس يشهدون الوجوه العادية واللغة العفوية الفطرية، والمطالب التي لا تتعلق بشيء آخر غير الحرية والعدالة واحترام الإنسان أياً كان.

الإعجاز هو في البساطة الواضحة حتى في الهتافات، فلا تعقيد، ولا توظيف لحزب أو جماعة أو تيار.

يبقى السؤال الضخم:

ما الذي تغير إذاً ؟ ما الذي جدّ في الموقف والحياة حتى يتحرك الناس بهذه الطريقة ويعرضوا أنفسهم للمخاطر، دون أن يفضي بهم الغضب إلى تدمير أو عدوان ؟
يجب أن ندرك أننا أمام مرحلة جديدة من (الوعي) الشعبي وتنامي الإحساس بالحقوق لدى شعوب العالم بأسرها، وأنه صار من حق أي شعب في العالم أن يتساءل: لماذا أنا استثناء من الناس ؟
الإنسان هو الإنسان ومطالبه وحاجاته وأشواقه هي هي، ولذا تأتي ثورة الآمال والتطلعات التي تريد اللحاق بالآخرين، وتعتقد أن القائمين على أمرها هم من يعوقها عن ذلك، أو على الأقل لا يقودها إليه بأمانة !
تزامن هذا الوعي المتعاظم مع آلة التقنية التي ربما أقول إنها تعدت حتى سيطرة القوى العالمية التي صنعتها، فليس من المؤكد أن من صنع هذه الأدوات فهو قادر دوماً على إحكام السيطرة عليها.
الفضاء الرحب الواسع، ثقافة الصورة، الإنترنت، الإعلام الجديد، تويتر، فيس بوك، يوتيوب.. سمحت بتكوين المجموعات، وتنسيق المواقف، وتواصل الناس، لم يعد الأمر متوقفاً على تشكيل " حزب " سياسي..
يستطيع شباب طموح لا يملك الكثير أن يتحالف بالملايين عبر أدوات الإعلام الجديد، ويتوافق على رؤية مشتركة واستراتيجية بعيدة المدى أو غير بعيدة !

هذا لا يتطلب إذاً من أحد.
وحجب التقنية أو تحجيمها أسلوب قديم لا يزيد المستخدمين إلا اشتعالاً واستخفافاً بمن يحاولون مصادرة الإنسان وقمع حريته.
إنها " جمهورية المهمشين " كما سميتها في حديثي عن التغيير في " حجر الزاوية ".
نحن أمام " روح " جديدة تسري في دماء شعوبنا العربية يجب أن نؤمن بهذا، ويجب أن نفرح به، فهي فرصة تاريخية لكل من يريد الخير لهذه الأوطان.
إنها " اللحظة التاريخية " فعلاً.

وليس ثم مفاجآت أو مصادفات، كل التفاصيل متصلة بمنظومة من الأحداث والمتغيرات، والمشكلة أننا قد لا نراها جيداً إلا بعد أن تكبر، وأن هناك من يحاول تزوير الصور أو إغراقنا بجرعات من الطمأنينة على أوضاعنا حتى إذا وقعت الواقعة قلنا: أنى هذا ؟

" قل هو من عند أنفسكم ".

إنني ألحظ تأخراً شديداً في فهم الموقف واستيعابه، يجعل السياسي يتأخر في مواقفه، وربما قدّم تنازلات ولكن بعد فوات الأوان، وبعد أن تجاوزها الحراك الشعبي الذي يتصاعد بطبيعة الحال، ويرفض اليوم ما كان ممكناً بالأمس، ثم يمضي لآخر الشوط، ويريد أن يصل إلى طموحه النهائي !
وذلك الحراك قد يتجه إلى مقاطعة رموز أو أشخاص بعينها يجب ألا يتم الإلحاح بهم عليه فليس صحيحاً أنه " ما في البلد إلا هذا الولد ! ".
مما يجب أن يعلم أن أفضل اللحظات المناسبة للثورة ليست هي أشد الحالات بؤساً، كلا. إن خميرة الثورة تنضج في الأوقات التي يبدأ الحال فيها بالتحسن.
الثورة الفرنسية مثلاً سبقها عشرون سنة كانت هي الأفضل للشعب الفرنسي سياسياً واقتصادياً منذ قرون.
حين يبدأ الوضع بالتحسن يتساءل الناس أين كان هذا منا بالأمس ؟ لماذا لم يأت إلا الآن ؟
هي لحظة تاريخية إذا رافقتها تلك " الروح "، وتلك الأداة الإعلامية، انفجرت الشرارة.

ومن هنا أنادي بقية دولنا العربية خاصة

وأشهد ربي أنني أتمنى لها جميعاً كل الخير، ولكل فرد فيها حتى لأولئك الذين ظلموا وجاروا.. ولكن لا شيء يدوم.
على تلك الدول أن تتحسس مواطئ أقدامها، وأن تدرك أن دوافع الثورة مختلفة ولكن الموت واحد، وتعجبني كلمة أخي د. سعد العتيبي: " يجب أن نثور على أسباب الثورة ".
لم يعد ثمّ مكان للخصوصية، ولا مجال لأننا نقول مصر ليست تونس، أو اليمن، أو ليبيا أو المغرب أو الجزائر أو الأردن أو الخليج ليست كغيرها.
قبل أن تسمع هذه الدول الهتافات لسقوط النظام وقبل أن تهرع إلى ترسانتها الأمنية التي قد لا تسعف، يجب أن تعلن حزماً من الإصلاحات الجذرية، لا يكفي توزيع بعض الفتات على الناس.
ثمّ أشخاص يجب أن يرحلوا، وآخرون يمكن أن يبقوا ويكون منصبهم شرفياً فخرياً ويتولى إدارة الناس من هو مستعد للمحاسبة والمساءلة وحتى العقاب.
علينا أن نعي الدرس جيداً قبل أن يفوت الفوت، ولقد ظهر في تجربة مصر وتونس أن الشرارة قد تنطلق في لحظة.

وأن ثمّ معادلة جديدة في العلاقة بين الحاكم والمحكوم لا تقوم على الخوف والرعب، بل على الاعتراف والاحترام والشراكة:

زَمانُ الفَردِ يا فِرعَونُ وَلّى وَدالَت دَولَةُ المُستكبرينا
وَأَصبَحَتِ الرُعاةُ بِكُلِّ أَرضٍ عَلى حُكمِ الرَعِيَّةِ نازِلينا

الأمن يصلح في مواجهة العنف، أما العزّل الذين خلعوا الخوف وامتطوا الصبر والإرادة فيحتاجون إلى لغة أخرى..
(فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ الْمَوْتَ مَا دَلَّهُمْ عَلَى مَوْتِهِ إِلَّا دَابَّةُ الْأَرْضِ تَأْكُلُ مِنْسَأَتَهُ فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ أَنْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوا فِي الْعَذَابِ الْمُهِينِ) (سـبأ:14)
أكلت الأرض منسأة الترويع وتعجب الناس من صبرهم الطويل على من كان متكؤه عصاً غليظة منخورة آيلة للسقوط.

في عالمنا العربي أنظمة شمولية لا يوجد فرص للعيش والعمل والكسب إلا عن طريقها، ولذا فهي تأخذ عامة الناس معها في زمان دولتها..

وهذا يجعلنا نقول: جدير بالناس جميعاً أن يتساموا عن الأحقاد والضغائن والتصفيات والحسابات، وملاحقة الناس بعلاقات أو مواقف سابقة.. ولا زالت سنة " اذهبوا فأنتم الطلقاء " هي الحل الأمثل، الذي يشجع على تجاوز الموقف السابق، وتغيير القناعة الراسخة وتشكيلها من جديد.

لنتواص بالدعاء إلى الله العظيم أن يحفظ شعب مصر وأمنها وأهلها ومستقبلها وأن يختار لها الأفضل ويعيدها لمركز الصدارة والقيادة لعالمنا العربي خاصة والإسلامي عامة، وأن يحفظ بلاد المسلمين جميعاً، ويلهم حكامها ما فيه رشدهم وصلاحهم ويفتح قلوبهم وعقولهم على الإصلاح الذي يحفظ البلاد من الزلازل والفتن والاحتراب، إنه نعم المولى ونعم النصير.

http://www.wathakker.net/designs/images/a1_1.gif








(( أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ ))
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

اللهم أغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمناً وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والاموات



انتهت الرسالة .... مودتي واحترامي.

ود بتولنجى
02-08-2011, 01:52 PM
الاخ مام والاخوة الكرام...وردت الى بريدى القصة الآتية:

الدائرة قصة واقعية
لطالما آمنت بأن حياة كل منا عبارة عن دائرة مملة تتكرر عبرا
ولادة وصراخ .. طفولة وطلبات .. مراهقة ولف بالشوارع .. دراسة مع بعض التجارب الشقية .. وظيفة وفلوس .. زواج ورزانة .. أطفال ومسئولية .. تقاعد وفراغ .. قبر موحش!؟!
ثم أسلم عصا سباق التتابع لابني ليركض في نفس المضمار!
ويقول التاريخ أن هذه الدائرة بدأت من آدم ... وورّثها لنا واحداً بعد الآخر! وكل من حاول أن يتخطى هذه الدائرة ويرسم خطاً مستقيماً، فالويل لهذا الشاذ المجنون الأرعن المارق عن العادات والتقاليد و .. و .. تعرفون باقي الشتائم!
وكنت أعتقد أني أنا الآخر سأتسكع في هذه الدائرة حتى أسلّم عصا التتابع لمغبون من بعدي .. حتى جاء ذلك اليوم ..
حينما ألحت علي أختي للذهاب إلى العمرة، وأختي – من وجهة نظري – من ذلك النوع المثالي الذي لا يحب الخروج عن الدائرة نهائياً، فذهبت مرغماً ثقيل النفس لأؤدي دوري كمحرم من العيار الثقيل الظل في هذه الرحلة ذات الثلاثة أيام ..
ولا أنكر ذلك الانشراح النفسي الذي يغمرني في بيت الله الحرام، خصوصاً في هذا الوقت الهادئ من العام.
بعد صلاة العشاء في الحرم المكي، تلفتّ وإذا بشاب أشقر، طويل القامة، عيناه بلون البحر، لا تخطئ عيناك أوروبيته من النظرة الأولى ..
تسربل بذلك الإحرام، ليعطيه شكلاً لم تألفه عيني، إذ نادراً ما ترى أوروبياً مسلماً، فبدا مظهره في الإحرام كأنه صورة صغيرة ركب عليها برواز كبير غليظ لا يناسقها بالحجم ولا بالشكل، ولكن سبحان من استجاب لدعاء إبراهيم : " واجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم ..."، ابتسم في وجهي فرددت ابتسامته بمثلها أو بأحسن منها، وهممت بسؤاله بلغة إنجليزية ذات "راء" أمريكية أعكس فيها فشخرتي واستعراضي بثقافتي الأمريكية، إلا أنه فاجئني بقوله :
- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا أخي ...
كان يتحدث بعربية فصحى تعرضت حروفها للكسر والعجمة من لسانه ..
- وعليكم السلام يا أخي ...
- من أي بلاد الله أنت يا أخي؟
- أنا من الكويت وهل تعرفها؟ وأنت من أين؟
أحسست بأني في مسلسل مدبلج وأنا أتحدث العربية الفصحى لأول مرة في حياتي، ففي مشوار حياتي كلها كنت أتحدث بلهجة خليجية، وقد ألجأ من باب المداعبة للتحدث بلهجة عراقية، مصرية، لبنانية .. لكن أن أتحدث العربية الفصحى، فقد كان غريباً بعض الشيء ..
- أنا من هولندا، ولا أعرف عن الكويت غير رسمها على الخريطة وإنكم محظوظون لأنكم بلد عربي ومسلم ..
- وأنتم محظوظون في هولندا، لأنكم تتسممون بالأفيون والحشيش في مقاهيكم، وتحت أعين الشرطة!
ابتسم، وهو يرد على دعابتي بعربيته الفصحى :
- وأنتم محظوظون لاتصالكم بسر الخلود .. وأفيون السعادة الذي يخرجكم عن الدائرة!
- أي دائرة تعني؟
- الدائرة التي يعيشها الإنسان : ولادة .. دراسة .. عمل .. زواج ثم فناء!!
سبحان الله هذا الأشقر الأحمر، الذي جاء من آخر أقاصي أوروبا يتحدث بنفس لغة تفكيري! ويعرف الدائرة، أطرقت قليلاً وقلت له :
- ما الذي يخرجني عن الدائرة؟ فكلنا محكومون بها!
- سر الخروج عن الدائرة أنتم من يملكه، وخروجك عن الدائرة يجب أن يكون ضمن الدائرة!!
- لم أفهم شيئاً من فلسفتك، كيف أخرج من الدائرة وأنا أمشي فيها؟
- الفرق بيننا وبينكم بأننا نحتاج إلى أن نبحث ونقرأ ونقارن بين الفلسفات والديانات حتى نصل إلى الحقيقة، أما أنتم فمحظوظون لأنكم ورثتموها جاهزة بكل يسر .. ولعل تلك الوراثة هي التي منعتكم من التفكير فيها ..
- حيرتني معك يا هذا .. لم أفهم شيئاً مما تقول ....
- تخيل أنك في ممر طويل ومظلم، ترى في آخره بابان ... وكل إنسان مجبور بأن يمشي لآخر الممر، وحينما يصل سيفتح له أحد البابين ليدخله ..
- منظر غريب ..
- تخيل أن الناس الماشون في هذا الممر على صنفين، صنف يعلم ما وراء كل باب، وصنف حيران، لا يدري ولا يمكن له أن يتخيل ما وراء البابين، ولكن الجميع يمشي نحو البابين، فما هو الفرق في نظرك بين نفسية الصنفين؟
- امممم .. لعل الذي يعلم ما وراء الباب سيحس بطعم مشيه وسببه ... أما الآخرون فلا مذاق لخطواتهم، وستكون نفسياتهم مضطربة قلقة طوال الطريق ..
- هذا مثلنا ومثلكم ... فالإسلام قد بين لكم نهاية رحلة الدنيا، أما نحن فلا ندري لماذا نقطع هذه الرحلة أو نعيش في هذه الدائرة، وتحار عقولنا وقلوبنا في أن تجد تفسيراً لرحلة الحياة ... لذا نحاول أن نتلذذ بكل المتع التي نراها في الطريق المظلم، ولكن ينقصنا معرفة النهاية ..
- لكن المسيحية قد دلتكم على طريق النهاية ..
- عذراً لعلي أخطأت في التوضيح .. المعرفة شيء، والإيمان شيء آخر، الكثير منا يعرف النهاية لكن قلة هم الذين يؤمنون بها ويوقنون بما وراء الباب! وهذا الإيمان واليقين لا يعرفه إلا من ذا ق اللذة ...
- وكيف تتذوق اللذة؟
- بالنسبة لي فقد عشت في ظلام لسنوات طويلة، لذا حينما رأيت النور عرفت الفرق .. عرفت اللذة ..
شعرت بأن هذا الأوروبي قد ذاق شيئاً في الدين لم أذقه من قبل .. وأحس بحيرتي، فأكمل من تلقاء نفسه :
- منذ سبعة سنوات، كنت شاباً غضاَ في أول العشرينات من عمري، وذهبت إلى زيارة للقاهرة، وبالرغم من كل ما يدهش الأوروبي من أهرامات وجمال ومتاحف، إلا أنه أكثر ما سحرني هي تلك الزيارة لأحد المساجد التاريخية، وكان ذلك وقت صلاة العصر، ووقفت عند باب الجامع لأشاهد منظراً يبدو مألوفاً لديكم
شاهدت الناس تخرج من الصلاة، فسحرني منظر تلك الوجوه الناعمة، تعلوها مسحة الإيمان. وتشع ضياءً وراحة نفسية .. رأيت غير الوجوه التي أعرفها في حياتي ..
رأيتهم يبتسمون بطيبة ورقة لم أرها من قبل .. لم أتمالك نفسي فاقتربت من أحدهم أسأله بالإنجليزية إلا أنه لم يكن يتحدثها فلم يفهم ما بي، ولكنه حتما لمح التشوق والتلهف في عيني، فقلب في وجوه الناس حتى رأى أحدهم يتحدث الإنجليزية فناداه، وقلت له أريد أن أفعل مثلكم، أريد أن أصلي! فابتسم الرجل وطلب مني الحضور بعد ساعتين على توقيت صلاة المغرب، وأفهمني بفكرة مواقيت صلاة الجماعة، ووقفت منتظراً، فأخذني ذلك الرجل البسيط الفقير ودعاني إلى كوب من الشاي المصري الثقيل، وشرح لي بإنجليزيته المكسرة شيئاً عن الصلاة وفكرتها، وظللت أسأله وهو يجيب بصدر رحب، إلى أن علا صوت الأذان من تلك القبة القاهرية المزركشة
وشعرت بالأذان ينساب في شرياني ويجري في عصبي ودمي ..
وبالرغم من عدم فهمي لمعانيه .. إلا أني شعرت بأنه نداء خاص يأتيني من فوق الغيوم ومن وراء النجوم .. ثم قمت للوضوء مع الرجل .. وصليت الجماعة ولم أفهم منها سوى كلمة آمين!
- ثم أعلنت إسلامك؟
- لا .. لكن تسربلت روحي براحة داخلية لم أشعر بها من قبل ...
شعرت بأن الكون له خالق ورازق .. وأني اتصلت به في تلك اللحظات ..
شعرت بأني معه في تلك السجدات والركعات ..
شعرت لأول مرة أني قريب منه .. وأني أستطيع أن أطلب منه ما أريد ..
ورحلت عن مصر، ولكن تلك اللحيظات لم تغب عن روحي للحظة، وظلت تراودني فكرة الصلاة على الطريقة الإسلامية بين الفينة والأخرى ..
- ثم ماذا؟
- بعد عدة سنوات أرسلتني الشركة التي أعمل فيها للعمل في قرية صغيرة في ألمانيا لعدة سنوات، في القرية رأيت منظراً غريباً كان سبباً في إسلامي!
- منظر غريب في ألمانيا! مثل ماذا؟
- رأيت مسجدا شفافاً!
- مسجد شفاف؟
- نعم، فحينما أراد بعض المسلمين المهاجرين في القرية بناء المسجد، سرت موجة من الاعتراضات بين أهالي القرية، فقد توضع في المسجد أسلحة خفية، أو قد تدار فيه خلايا إرهابية ... وغير ذلك من الكلام الفارغ الموجه للمسلمين!
وكان من بين المسلمين في القرية مهندس معماري، فاقترح عليهم بناء مسجد زجاجي شفاف، يرى منه أهل القرية كل ما يدار في المسجد ..
وفعلاً حينما مررت بذلك المسجد الشفاف ورأيت المسلمين مصطفين لصلاة المغرب، تقافزت كريات دمي شوقاً إلى ذلك الشعور الذي زرع فيّ من سنين يوم صليت في القاهرة ..
أوقفت سيارتي وتوضأت وصليت معهم .. وخطوت خارج المسجد سابحاً في تلك اللذة التي تغمرني ...
- ثم أعلنت إسلامك؟
ابتسم وهو يترقب استعجالي فقال بصوت حنون :
- أثناء خروجي من المسجد لمحت ورقة مكتوب عليها أوقات الصلاة، واستقر في ذهني وقت الفجر، فلما غشاني الليل لم أنم وأنا أتفكر في تلك اللذة التي لم أشعر بها من قبل، وظللت أسمع تلك الهواتف في داخلي تدعوني إلى الله، ولم تنقطع تلك الهواتف حتى رأيت الساعة وقد حان وقت صلاة الفجر، فخرجت من فوري إلى المسجد
.. توضأت .. صليت .. وشعرت بقربي من خالقي .. أحسست بنور يشع في قلبي ويسبح في دمي .. وأثناء سجودي بكيت نحيب.. ودون أن أعرف سبباً لبكائي .. لكنه كان بكاءً ممتعاً مريحاً ..
وبعد الصلاة أقبل المصلون إليّ .. فأخبرتهم بأني غير مسلم .. فقام الشيخ ومسح على قلبي وقرأ سور طه .. فعدت إلى البكاء .. وبكى من حولي ..
وكانت الحياة علمتني أن البكاء ممنوع على الرجل .. ولكن الإسلام علمني بأن البكاء قمة الرجولة!! فهذا عمر بن الخطاب الشديد القوي .. كان يبكي! وهذا هارون الرشيد الذي ملك الأرض .. كان يبكي!
فأعلنت إسلامي وسط تكبير الرجال من حولي!
أحسست بلمح عيني يتساقط أنا الآخر، فسكت من هول قصته وأنا أنظر بهاء الكعبة، وأسأل نفسي : هل بكيت مرةً من لذة طاعة أو ذل دعاء؟ لمَ لم أبكي في حياتي؟
سكت الأوروبي لوهلة، ثم أردف :
- ومنذ أسلمت أحسست بروعة الشعور بالطاعة، والاقتراب من مالك الملك، أحسست بأن تلك القوة الرهيبة التي صنعت هذا الكون بمجراته ونجومه وإنسانه، قد فتحت بابها لي، وأذن لي بالدخول إلى بلاطه في أي وقت أشاء .. وكان شعوراً رهيباً أن يسمح لإنسان مثلي أن يدخل إلى بلاط ملك الملوك متى ما احتاج أن يتخفف من عبء الحياة وأثقالها دون وسيط أو حاجب! ففي الإسلام هناك ارتباط مع الله في كل شيء ... فهناك دعاء للاستيقاظ وذكر للنوم والخروج من المنزل وركوب السيارة ، حتى العطسة لها ذكر خاص!
- كلام جميل .. كأني لأول مرة استشعر هذه الحقائق ..
- هذه مشكلتكم .. ولدتم مع هذه الحقائق! فلم تتدبروا في أسرارها .. ولو تدبرت واستشعرت معنى كل دعاء من هذه الأدعية لما بلغت عمقه وسره.
- مممممم .. إذاً هكذا تسير في الدائرة ... ولكن تعيش مستمتعاً بها.
- نعم .. لو تدبرت أسرار الأدعية وغصت في معاني الآيات .. وأقمت علاقة سرية خاصة بالله .. فستعيش في الدائرة مع الناس ظاهرياً .. ولكنك في الحقيقة تعيش مع الله ..
ومنذ ذلك اليوم أعيش في هذه الدائرة .. آكل .. أشرب .. أضحك .. وأخرج .. ولكن لي علاقة خاصة مع الله، في صلاتي وليلي وفجري تجعلني سعيداً راضياً .. متشوقاً إلى لقاءه
.. إنها الحياة مع لذة الطاعة ..

جربها

من بريدي منقول

MAAM
02-09-2011, 06:13 AM
سلام يا ود بتولنجي

طاب صباحكم و صباح السادة القراء


شكري الجزيل على المرور الجميل يا طيب ...وردت الى بريدي رسالة بعنوان ( كرامة مصر ) ... أترككم معها :



كرامة مصر ببقاء مبارك
الملك والطاغية

د. إبراهيم حمّامي

استغفالاً للعقول وتسفيهاً لثورة الشعب المصري بل واسهزاء بها، ما زالت أقطاب النظام المصري تحاول جاهدة تبرير الجرائم التي حصلت وتحصل ليس في ميدان التحرير فقط بل في كل مصر، وما زالت أيضاً آلة الاعلام الرسمية والمدارة من قبل بلطجية من نوع آخر تمارس التضليل والتزييف من اتهام جهات خارجية، وما زالت محاولات الالتفاف على مطالب ثوار مصر مسنمرة حتى لو أدى الأمر للتضحية ببعض الرموز والرؤوس.
ما لفت انتباهي اليوم وأنا أتابع المؤتمر الصحفي لرئيس وزراء مبارك المعين حديثاً، تلك المحاولات المتكررة للظهور بمظهر من لا يعرف شيء والحريص على التحقيق، لكنه ختم بأمر أذهلني حين ربط كرامة المصريين قاطبة ببقاء الطاغية مبارك وعدم رحيله الفوري، معتبراً المطالب تلك بأنها إهانة لكل المصريين، ومقارناً بين الملك فاروق الأول ملك مصر والسودان في حينها الذي نعته بصفات كثيرة، ومن ثم تباكى على البطل الكبير والعظيم مبارك باعتباره رمزاً للمصريين ولكرامتهم.
ليس دفاعاً عن الملكية أو عن الملك فاروق، لكن للأمانة التاريخية وللتوثيق، نوضح أن موقف الملك فاروق عام 1952 أمام مجموعة صغيرة من ضباط صغار، وليس أمام الشعب بأكمله كما هو الحال اليوم، كان أكثر وطنية وحرصاً على البلاد والعباد من موقف مبارك، بل أنه من الظلم والاجحاف المقارنة بين ملك ترك ورحل حقناً للدماء، وبين طاغية يريد أن يحرق البلاد هو ومن معه، ويضحي بالشعب بأكمله للبقاء في منصبه، متعالياً متكبراً وبشكل يوحي أنه يصنع معروفاً بالشعب المصري وكرامته ببقائه في منصبه.
هذا هو نص القرار الملكي برحيل الملك فاروق، اقرأوه وتمعّنوا فيه وقارنوه بموقف الطاغية مبارك الذي يزيد عمره عن ضعف عمر الملك فاروق في حينها!
امر ملكى رقم 65 لسنة 1952
نحن فاروق الاول ملك مصر والسودان لما كنا نتطلب الخير دائما لامتنا ونبتغى سعادتها ورقيها ولما كنا نرغب رغبه اكيده فى تجنيب البلاد المصاعب التى تواجهها فى هذه الظروف الدقيقه ونزولا على ارادة الشعب قررنا النزول عن العرش لولى عهدنا الامير احمد فؤاد واعهدنا امرنا بهذا الى حضرة صاحب المقام الرفيع على ماهر باشا رئيس مجلس الوزراء للعمل بمقتضاه . صدر بقصر رأس التين فى 4 ذى القعده سنة 1371ه 26يوليه سنة 1952
بل اقرأوا ما قاله الملك فاروق كما ورد في مذكرات محمد نجيب الشخصية:
يقول محمد نجيب في مذكراته: جئت متاخراً لوداع الملك بسبب إزدحام الطريق وكانت المحروسة في عرض البحر ، فأخذت لنشاً حربياً دار بنا دورة كاملة كما تقتضي التقاليد البحرية وصعدت للمحروسة وكان الملك ينتظرني ، اديت له التحية فرد عليها ، ثم سادت لحظة صمت بددتها قائلا للملك لعلك تذكر أنني كنت الضابط الوحيد الذي قدم استقالته من الجيش عقب حادث 4 فبراير 1942 احتجاجاً. فرد الملك : نعم أذكر . وقلت له : حينئذ كنت مستعداً أن أضحي برزقي وبرقبتي في سبيلك ، ولكن ها أنت ترى اليوم أنني نفسي أقف على رأس الجيش ضدك. فرد فاروق : إن الجيش ليس ملكي وإنما هو ملك مصر ، ومصر وطني ، واذا كان الجيش قد رأى أن في نزولي عن العرش ما يحقق لمصر الخير ، فإني أتمنى لها هذا.

أبعد كل ذلك يجرؤ أحمد شفيق على عقد تلك المقارنة والحديث عن كرامة المصريين التي انتهكها وينتهكها رئيسه ونظامه ليل نهار؟ أبعد كل هذا يتحدثون عن مصداقية واعطاء فرصة، في وقت ما زالوا حتى اللحظة يتمسكون بصنم أوشك على السقوط، متهمين الجميع بتدمير البلاد إلا نظامهم الذي دمرها ويدمرها بشكل منظم؟
لكن
ليس بعد الآن، فقد قال الشعب كلمته، واجتاز حاجز الخوف وكسره، وكشف ويكشف كل تلك الالتفافات والألاعيب، متوحداً في قواه وألوان طيفه وشعاره "الشعب يريد اسقاط النظام"

وهذا ما سيكون


انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
02-10-2011, 09:46 AM
سلام يا احباب

طاب صباحكم و صباح السادة القراء


وردت الى بريدي رسالة بعنوان ( "أنا السبب من روائع أحمد مطر ) ... أترككم معها :


من روائع أحمد مطر
قصيدة بعنوان
"أنا السبب"



أنا السببْ

في كل ما جرى لكم
يا أيها العربْ
سلبتُكم أنهارَكم
والتينَ والزيتونَ والعنبْ
أنا الذي اغتصبتُ أرضَكم
وعِرضَكم ، وكلَّ غالٍ عندكم
أنا الذي طردتُكم
من هضْبة الجولان والجليلِ والنقبْ

والقدسُ ، في ضياعها ،
كنتُ أنا السببْ

نعم أنا .. أنا السببْ

أنا الذي لمَّا أتيتُ : المسجدُ الأقصى ذهبْ

أنا الذي أمرتُ جيشي ، في الحروب كلها
بالانسحاب فانسحبْ

أنا الذي هزمتُكم
أنا الذي شردتُكم
وبعتكم في السوق مثل عيدان القصبْ

أنا الذي كنتُ أقول للذي
يفتح منكم فمَهُ

Shut up

***
نعم أنا .. أنا السببْ .
في كل ما جرى لكم يا أيها العربْ .
وكلُّ من قال لكم ، غير الذي أقولهُ

فقد كَذبْ

فمن لأرضكم سلبْ ..؟

ومن لمالكم نَهبْ .؟

ومن سوايَ مثلما اغتصبتكم قد اغتَصبْ .؟

أقولها
صريحةً
بكل ما أوتيتُ من وقاحةٍ وجرأةٍ
وقلةٍ في الذوق والأدبْ
أنا الذي أخذتُ منكم كل ما هبَّ ودبْ
ولا أخاف أحداً
ألستُ رغم أنفكم
أنا الزعيمُ المنتخَبْ .!؟
لم ينتخبني أحدٌ لكنني
إذا طلبتُ منكم
في ذات يوم ، طلباً
هل يستطيعٌ واحدٌ منكم
أن يرفض لي الطلبْ .؟

أشنقهُ
أقتلهُ

أجعلهُ يغوص في دمائه حتى الرُّكبْ

فلتقبلوني ، هكذا كما أنا

أو فاشربوا

"من بحر العرب"

ما دام لم يعجبْكم العجبْ
ولا الصيامُ في رجبْ

فلتغضبوا إذا استطعتم
بعدما قتلتُ في نفوسكم روحَ التحدي والغضبْ

وبعدما شجَّعتكم على الفسوق والمجون والطربْ

وبعدما أقنعتكم
أن المظاهراتِ فوضى ليس إلا وشَغَبْ

وبعدما علَّمتكم أن السكوتَ من ذهبْ
وبعدما حوَّلتُكم إلى جليدٍ وحديدٍ وخشبْ

وبعدما أرهقتُكم
وبعدما أتعبتُكم
حتى قضى عليكمُ الإرهاقُ والتعبْ

***
يا من غدوتم في يديَّ كالدُّمى وكاللعبْ

نعم أنا .. أنا السببْ

في كل ما جرى لكم
فلتشتموني في الفضائياتِ
إن أردتم والخطبْ

وادعوا عليَّ في صلاتكم وردِّدوا

' تبت يداهُ مثلما تبت يدا أبي لهبْ '

قولوا بأني خائنٌ لكم
وكلبٌ وابن كلبْ

ماذا يضيرني أنا ؟!
ما دام كل واحدٍ في بيتهِ

يريد أن يسقطني بصوتهِ

وبالضجيج والصَخب أنا هنا ، ما زلتُ أحمل الألقاب كلها
وأحملُ الرتبْ .
أُطِلُّ ، كالثعبان ، من جحري عليكم فإذا
ما غاب رأسي لحظةً ، ظلَّ الذَنَبْ

!


انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
02-14-2011, 06:25 AM
سلام يا احباب

طاب صباحكم و صباح السادة القراء


وردت الى بريدي رسالة بعنوان ( دبلوماسي بريطاني أمام دوائر قصر الاليزيه الفرنسي) ... أترككم معها :


دبلوماسي بريطاني أمام دوائر قصر الاليزيه الفرنسي

المخابرات البريطانية:الداخلية المصرية فجرت كنيسة القديسين


الوكالات :

كشف دبلوماسي بريطاني أمام دوائر قصر الاليزيه الفرنسي، عن سبب إصرار إنكلترا على المطالبة برحيل الرئيس المصري وفريقه، خصوصاً أجهزة وزارة الداخلية التي كان يديرها الوزير حبيب العدلي، والسبب هو أن المخابرات البريطانية تأكدت، ومن المستندات الرسمية المصرية الصوتية والورقية، أن وزير الداخلية المصري المقال حبيب العدلي كان قد شكل منذ ست سنوات جهازاً خاصاً يديره 22 ضابطاً، وعداده من بعض أفراد الجماعات الإسلامية التي قضت سنوات في سجون الداخلية، وعدد من تجار المخدرات وفرق الشركات الأمنية، وأعداد من المسجلين خطراً من أصحاب السوابق، الذين قُسموا إلى مجموعات حسب المناطق الجغرافية والانتماء السياسي، وهذا الجهاز قادر على أن يكون جهاز تخريب شامل في جميع أنحاء مصر في حال تعرض النظام لأي اهتزاز..

كما كشفت المخابرات البريطانية أن الرائد فتحي عبد الواحد المقرب من الوزير السابق حبيب العدلي، بدأ منذ يوم 11 كانون الأول/ ديسمبر الماضي بتحضير المدعو أحمد محمد خالد، الذي قضى أحد عشر عاماً في سجون الداخلية المصرية، ليقوم بالاتصال بمجموعة متطرفة مصرية، لدفعها إلى ضرب كنيسة القديسيْن في الإسكندرية، وبالفعل قام أحمد خالد بالاتصال بمجموعة متطرفة في مصر اسمها (جند الله)، وأبلغها أنه يملك معدات حصل عليها من غزة يمكن أن تفجر الكنيسة لـ"تأديب الأقباط"، فأعجب محمد عبد الهادي (قائد جند الله) بالفكرة، وجنّد لها عنصراً اسمه عبد الرحمن أحمد علي، قيل له إنك ستضع السيارة وهي ستنفجر لوحدها فيما بعد، لكن الرائد فتحي عبد الواحد كان هو بنفسه من فجر السيارة عن بعد، بواسطة جهاز لاسلكي، وقبل أن ينزل الضحية عبد الرحمن أحمد علي من السيارة، وكانت الجريمة المروعة التي هزت مصر والعالم ليلة رأس السنة الماضية.

تم توجه الرائد نفسه فوراً إلى المدعو أحمد خالد، وطلب منه استدعاء رئيس جماعة (جند الله)؛ محمد عبد الهادي، إلى أحد الشقق في الإسكندرية، لمناقشته بالنتائج، وفور لقاء الاثنين في شقة في شارع الشهيد عبد المنعم رياض بالإسكندرية، بادر الرائد فتحي إلى اعتقال الاثنين ونقلهما فوراً إلى القاهرة بواسطة سيارة إسعاف حديثة جداً، واستطاع الوصول بساعتين ونصف إلى مبنى خاص في منطقة الجيزة بالقاهرة تابع للداخلية المصرية، حيث حجز الاثنين لغاية حدوث الانتفاضة يوم الجمعة الماضي، وبعد أن تمكنا من الهرب لجآ إلى السفارة البريطانية في القاهرة حفاظاً على سلامتهما، وقال الدبلوماسي البريطاني، إن القرار في تفجير الكنيسة جاء من قبل النظام المصري لعدة الأسباب أهمها:

1ـ الضغط الذي يمارَس على النظام من قبل الداخل المصري والخارج العربي والإسلامي لمواصلته محاصرة مدينة غزة، لذا فإن اتهام (جيش الإسلام) الغزاوي بالقيام بالعملية يشكل نوعاً من دعوة المصريين لاتهام "المسلحين" في غزة بتخريب مصر لكسب نوع من الوحدة الوطنية حول النظام القائم، وإيهام العالم الخارجي بأنه يحمي المسيحيين.

2ـ إعطاء هدية لنظام العبري في تل أبيب، ليواصل حصاره على غزة، والتحضير لعملية كبيرة عليها، وتأتي هذه الهدايا المصرية للكيان الإسرائيلي ليستمر قادة إسرائيل في دعم ترشيح جمال مبارك لرئاسة مصر في كل أنحاء العالم.

3ـ نشر نوع من الغطاء على النظام المصري داخل مصر يخوله الانتقال حينذاك من حمى تزوير الانتخابات إلى اتهام الإسلاميين بالتطرف والاعتداء على المسيحيين، لكي يحصل النظام على شرعية غربية بنتائج الانتخابات المزورة، وحقه في اعتقال خصومه، كما حصل بعد الحادثة، حيث بلغ عدد المعتقلين الإسلاميين أكثر من أربعة آلاف فرد.

وختم الدبلوماسي البريطاني أن نظام مبارك فقد كل مسوغات شرعيته، بل إن عملية "الكنيسة" قد تدفع الكثير من المؤسسات الدولية والأهلية إلى المطالبة بمحاكمة هذا النظام، ناهيك عما فعله بالشعب المصري طوال ثلاثين عاماً، والأهم ما قام به في الأسبوع الأخير


انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

محمد الزبير
02-14-2011, 07:24 AM
شكرا يا مام على المعلومات الدسمة
وقديما قالوا
التسوي كريت في القرض ، تلقاهو في جلدا
(ما تفعله العنزة في الشجر تجده في جلدها،اي تمزق فروع الشجر ويمزق القرض ، بذور الشجر جلدها )
وقال الإنجليز
What you do what you get
وليل الظلم لا يطول !!!

محمد الزبير
02-14-2011, 08:07 AM
الاخ مام والاخوة الكرام...وردت الى بريدى القصة الآتية:

الدائرة قصة واقعية
لطالما آمنت بأن حياة كل منا عبارة عن دائرة مملة تتكرر عبرا
ولادة وصراخ .. طفولة وطلبات .. مراهقة ولف بالشوارع .. دراسة مع بعض التجارب الشقية .. وظيفة وفلوس .. زواج ورزانة .. أطفال ومسئولية .. تقاعد وفراغ .. قبر موحش!؟!
ثم أسلم عصا سباق التتابع لابني ليركض في نفس المضمار!
ويقول التاريخ أن هذه الدائرة بدأت من آدم ... وورّثها لنا واحداً بعد الآخر! وكل من حاول أن يتخطى هذه الدائرة ويرسم خطاً مستقيماً، فالويل لهذا الشاذ المجنون الأرعن المارق عن العادات والتقاليد و .. و .. تعرفون باقي الشتائم!
وكنت أعتقد أني أنا الآخر سأتسكع في هذه الدائرة حتى أسلّم عصا التتابع لمغبون من بعدي .. حتى جاء ذلك اليوم ..
حينما ألحت علي أختي للذهاب إلى العمرة، وأختي – من وجهة نظري – من ذلك النوع المثالي الذي لا يحب الخروج عن الدائرة نهائياً، فذهبت مرغماً ثقيل النفس لأؤدي دوري كمحرم من العيار الثقيل الظل في هذه الرحلة ذات الثلاثة أيام ..
ولا أنكر ذلك الانشراح النفسي الذي يغمرني في بيت الله الحرام، خصوصاً في هذا الوقت الهادئ من العام.
بعد صلاة العشاء في الحرم المكي، تلفتّ وإذا بشاب أشقر، طويل القامة، عيناه بلون البحر، لا تخطئ عيناك أوروبيته من النظرة الأولى ..
تسربل بذلك الإحرام، ليعطيه شكلاً لم تألفه عيني، إذ نادراً ما ترى أوروبياً مسلماً، فبدا مظهره في الإحرام كأنه صورة صغيرة ركب عليها برواز كبير غليظ لا يناسقها بالحجم ولا بالشكل، ولكن سبحان من استجاب لدعاء إبراهيم : " واجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم ..."، ابتسم في وجهي فرددت ابتسامته بمثلها أو بأحسن منها، وهممت بسؤاله بلغة إنجليزية ذات "راء" أمريكية أعكس فيها فشخرتي واستعراضي بثقافتي الأمريكية، إلا أنه فاجئني بقوله :
- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا أخي ...
كان يتحدث بعربية فصحى تعرضت حروفها للكسر والعجمة من لسانه ..
- وعليكم السلام يا أخي ...
- من أي بلاد الله أنت يا أخي؟
- أنا من الكويت وهل تعرفها؟ وأنت من أين؟
أحسست بأني في مسلسل مدبلج وأنا أتحدث العربية الفصحى لأول مرة في حياتي، ففي مشوار حياتي كلها كنت أتحدث بلهجة خليجية، وقد ألجأ من باب المداعبة للتحدث بلهجة عراقية، مصرية، لبنانية .. لكن أن أتحدث العربية الفصحى، فقد كان غريباً بعض الشيء ..
- أنا من هولندا، ولا أعرف عن الكويت غير رسمها على الخريطة وإنكم محظوظون لأنكم بلد عربي ومسلم ..
- وأنتم محظوظون في هولندا، لأنكم تتسممون بالأفيون والحشيش في مقاهيكم، وتحت أعين الشرطة!
ابتسم، وهو يرد على دعابتي بعربيته الفصحى :
- وأنتم محظوظون لاتصالكم بسر الخلود .. وأفيون السعادة الذي يخرجكم عن الدائرة!
- أي دائرة تعني؟
- الدائرة التي يعيشها الإنسان : ولادة .. دراسة .. عمل .. زواج ثم فناء!! سبحان الله هذا الأشقر الأحمر، الذي جاء من آخر أقاصي أوروبا يتحدث بنفس لغة تفكيري! ويعرف الدائرة، أطرقت قليلاً وقلت له :
- ما الذي يخرجني عن الدائرة؟ فكلنا محكومون بها!
- سر الخروج عن الدائرة أنتم من يملكه، وخروجك عن الدائرة يجب أن يكون ضمن الدائرة!!
- لم أفهم شيئاً من فلسفتك، كيف أخرج من الدائرة وأنا أمشي فيها؟
- الفرق بيننا وبينكم بأننا نحتاج إلى أن نبحث ونقرأ ونقارن بين الفلسفات والديانات حتى نصل إلى الحقيقة، أما أنتم فمحظوظون لأنكم ورثتموها جاهزة بكل يسر .. ولعل تلك الوراثة هي التي منعتكم من التفكير فيها ..
- حيرتني معك يا هذا .. لم أفهم شيئاً مما تقول ....
- تخيل أنك في ممر طويل ومظلم، ترى في آخره بابان ... وكل إنسان مجبور بأن يمشي لآخر الممر، وحينما يصل سيفتح له أحد البابين ليدخله ..
- منظر غريب ..
- تخيل أن الناس الماشون في هذا الممر على صنفين، صنف يعلم ما وراء كل باب، وصنف حيران، لا يدري ولا يمكن له أن يتخيل ما وراء البابين، ولكن الجميع يمشي نحو البابين، فما هو الفرق في نظرك بين نفسية الصنفين؟
- امممم .. لعل الذي يعلم ما وراء الباب سيحس بطعم مشيه وسببه ... أما الآخرون فلا مذاق لخطواتهم، وستكون نفسياتهم مضطربة قلقة طوال الطريق ..
- هذا مثلنا ومثلكم ... فالإسلام قد بين لكم نهاية رحلة الدنيا، أما نحن فلا ندري لماذا نقطع هذه الرحلة أو نعيش في هذه الدائرة، وتحار عقولنا وقلوبنا في أن تجد تفسيراً لرحلة الحياة ... لذا نحاول أن نتلذذ بكل المتع التي نراها في الطريق المظلم، ولكن ينقصنا معرفة النهاية ..
- لكن المسيحية قد دلتكم على طريق النهاية ..
- عذراً لعلي أخطأت في التوضيح .. المعرفة شيء، والإيمان شيء آخر، الكثير منا يعرف النهاية لكن قلة هم الذين يؤمنون بها ويوقنون بما وراء الباب! وهذا الإيمان واليقين لا يعرفه إلا من ذا ق اللذة ...
- وكيف تتذوق اللذة؟
- بالنسبة لي فقد عشت في ظلام لسنوات طويلة، لذا حينما رأيت النور عرفت الفرق .. عرفت اللذة ..
شعرت بأن هذا الأوروبي قد ذاق شيئاً في الدين لم أذقه من قبل .. وأحس بحيرتي، فأكمل من تلقاء نفسه :
- منذ سبعة سنوات، كنت شاباً غضاَ في أول العشرينات من عمري، وذهبت إلى زيارة للقاهرة، وبالرغم من كل ما يدهش الأوروبي من أهرامات وجمال ومتاحف، إلا أنه أكثر ما سحرني هي تلك الزيارة لأحد المساجد التاريخية، وكان ذلك وقت صلاة العصر، ووقفت عند باب الجامع لأشاهد منظراً يبدو مألوفاً لديكم
شاهدت الناس تخرج من الصلاة، فسحرني منظر تلك الوجوه الناعمة، تعلوها مسحة الإيمان. وتشع ضياءً وراحة نفسية .. رأيت غير الوجوه التي أعرفها في حياتي ..
رأيتهم يبتسمون بطيبة ورقة لم أرها من قبل .. لم أتمالك نفسي فاقتربت من أحدهم أسأله بالإنجليزية إلا أنه لم يكن يتحدثها فلم يفهم ما بي، ولكنه حتما لمح التشوق والتلهف في عيني، فقلب في وجوه الناس حتى رأى أحدهم يتحدث الإنجليزية فناداه، وقلت له أريد أن أفعل مثلكم، أريد أن أصلي! فابتسم الرجل وطلب مني الحضور بعد ساعتين على توقيت صلاة المغرب، وأفهمني بفكرة مواقيت صلاة الجماعة، ووقفت منتظراً، فأخذني ذلك الرجل البسيط الفقير ودعاني إلى كوب من الشاي المصري الثقيل، وشرح لي بإنجليزيته المكسرة شيئاً عن الصلاة وفكرتها، وظللت أسأله وهو يجيب بصدر رحب، إلى أن علا صوت الأذان من تلك القبة القاهرية المزركشة
وشعرت بالأذان ينساب في شرياني ويجري في عصبي ودمي ..
وبالرغم من عدم فهمي لمعانيه .. إلا أني شعرت بأنه نداء خاص يأتيني من فوق الغيوم ومن وراء النجوم .. ثم قمت للوضوء مع الرجل .. وصليت الجماعة ولم أفهم منها سوى كلمة آمين!
- ثم أعلنت إسلامك؟
- لا .. لكن تسربلت روحي براحة داخلية لم أشعر بها من قبل ...
شعرت بأن الكون له خالق ورازق .. وأني اتصلت به في تلك اللحظات ..
شعرت بأني معه في تلك السجدات والركعات ..
شعرت لأول مرة أني قريب منه .. وأني أستطيع أن أطلب منه ما أريد ..
ورحلت عن مصر، ولكن تلك اللحيظات لم تغب عن روحي للحظة، وظلت تراودني فكرة الصلاة على الطريقة الإسلامية بين الفينة والأخرى ..
- ثم ماذا؟
- بعد عدة سنوات أرسلتني الشركة التي أعمل فيها للعمل في قرية صغيرة في ألمانيا لعدة سنوات، في القرية رأيت منظراً غريباً كان سبباً في إسلامي!
- منظر غريب في ألمانيا! مثل ماذا؟
- رأيت مسجدا شفافاً!
- مسجد شفاف؟
- نعم، فحينما أراد بعض المسلمين المهاجرين في القرية بناء المسجد، سرت موجة من الاعتراضات بين أهالي القرية، فقد توضع في المسجد أسلحة خفية، أو قد تدار فيه خلايا إرهابية ... وغير ذلك من الكلام الفارغ الموجه للمسلمين!
وكان من بين المسلمين في القرية مهندس معماري، فاقترح عليهم بناء مسجد زجاجي شفاف، يرى منه أهل القرية كل ما يدار في المسجد ..
وفعلاً حينما مررت بذلك المسجد الشفاف ورأيت المسلمين مصطفين لصلاة المغرب، تقافزت كريات دمي شوقاً إلى ذلك الشعور الذي زرع فيّ من سنين يوم صليت في القاهرة ..
أوقفت سيارتي وتوضأت وصليت معهم .. وخطوت خارج المسجد سابحاً في تلك اللذة التي تغمرني ...
- ثم أعلنت إسلامك؟
ابتسم وهو يترقب استعجالي فقال بصوت حنون :
- أثناء خروجي من المسجد لمحت ورقة مكتوب عليها أوقات الصلاة، واستقر في ذهني وقت الفجر، فلما غشاني الليل لم أنم وأنا أتفكر في تلك اللذة التي لم أشعر بها من قبل، وظللت أسمع تلك الهواتف في داخلي تدعوني إلى الله، ولم تنقطع تلك الهواتف حتى رأيت الساعة وقد حان وقت صلاة الفجر، فخرجت من فوري إلى المسجد
.. توضأت .. صليت .. وشعرت بقربي من خالقي .. أحسست بنور يشع في قلبي ويسبح في دمي .. وأثناء سجودي بكيت نحيب.. ودون أن أعرف سبباً لبكائي .. لكنه كان بكاءً ممتعاً مريحاً ..
وبعد الصلاة أقبل المصلون إليّ .. فأخبرتهم بأني غير مسلم .. فقام الشيخ ومسح على قلبي وقرأ سور طه .. فعدت إلى البكاء .. وبكى من حولي ..
وكانت الحياة علمتني أن البكاء ممنوع على الرجل .. ولكن الإسلام علمني بأن البكاء قمة الرجولة!! فهذا عمر بن الخطاب الشديد القوي .. كان يبكي! وهذا هارون الرشيد الذي ملك الأرض .. كان يبكي!
فأعلنت إسلامي وسط تكبير الرجال من حولي!
أحسست بلمح عيني يتساقط أنا الآخر، فسكت من هول قصته وأنا أنظر بهاء الكعبة، وأسأل نفسي : هل بكيت مرةً من لذة طاعة أو ذل دعاء؟ لمَ لم أبكي في حياتي؟
سكت الأوروبي لوهلة، ثم أردف :
- ومنذ أسلمت أحسست بروعة الشعور بالطاعة، والاقتراب من مالك الملك، أحسست بأن تلك القوة الرهيبة التي صنعت هذا الكون بمجراته ونجومه وإنسانه، قد فتحت بابها لي، وأذن لي بالدخول إلى بلاطه في أي وقت أشاء .. وكان شعوراً رهيباً أن يسمح لإنسان مثلي أن يدخل إلى بلاط ملك الملوك متى ما احتاج أن يتخفف من عبء الحياة وأثقالها دون وسيط أو حاجب! ففي الإسلام هناك ارتباط مع الله في كل شيء ... فهناك دعاء للاستيقاظ وذكر للنوم والخروج من المنزل وركوب السيارة ، حتى العطسة لها ذكر خاص!
- كلام جميل .. كأني لأول مرة استشعر هذه الحقائق ..
- هذه مشكلتكم .. ولدتم مع هذه الحقائق! فلم تتدبروا في أسرارها .. ولو تدبرت واستشعرت معنى كل دعاء من هذه الأدعية لما بلغت عمقه وسره.
- مممممم .. إذاً هكذا تسير في الدائرة ... ولكن تعيش مستمتعاً بها.
- نعم .. لو تدبرت أسرار الأدعية وغصت في معاني الآيات .. وأقمت علاقة سرية خاصة بالله .. فستعيش في الدائرة مع الناس ظاهرياً .. ولكنك في الحقيقة تعيش مع الله ..
ومنذ ذلك اليوم أعيش في هذه الدائرة .. آكل .. أشرب .. أضحك .. وأخرج .. ولكن لي علاقة خاصة مع الله، في صلاتي وليلي وفجري تجعلني سعيداً راضياً .. متشوقاً إلى لقاءه
.. إنها الحياة مع لذة الطاعة ..

جربها

من بريدي منقول

الرائع مام
السلام علكيم ورحمة الله
تعجبني كتاباتك جدا وما يرد الى بريدك العامر حفظك الله وبريدك
ولكن الملون بالأحمر شد إنتهباهي الي شئ ظللت اردده كثيرا في هذا المنبر ويرى غيري غير ذلك وتحاورنا كثيرا مع اخوتي احمد عباس ، تلول ، وحمد جهرا ، وابو هاجر يقف في وسط الطريق بيننا ، وغيرهم حاوروني صمتا
وهو ان الهوية والثقافة العربية التى ورثناها كنز نعتز به ، إنتماؤنا العربى منة من الله علينا ذكرت ان إخواننا العجم المسلمين يبغضوننا عليه
وقد أثبت بريدك ذلك ، هذه نعمة كبيرة لأنها تجعلنا ننهل من المصدر دون حجاب المترجم وتلك نعمة كبرى يجب ان نعيها.
ونهمس في آذان دعاة الكوشية والبوشية
إستمعوا لإخوانكم العجم فإنهم يرون ما ترون !!!

MAAM
02-15-2011, 07:39 AM
QUOTE=محمد الزبير;24632]شكرا يا مام على المعلومات الدسمة
وقديما قالوا
التسوي كريت في القرض ، تلقاهو في جلدا
(ما تفعله العنزة في الشجر تجده في جلدها،اي تمزق فروع الشجر ويمزق القرض ، بذور الشجر جلدها )
وقال الإنجليز
What you do what you get
وليل الظلم لا يطول !!![/QUOTE]




الرائع مام
السلام علكيم ورحمة الله
تعجبني كتاباتك جدا وما يرد الى بريدك العامر حفظك الله وبريدك
ولكن الملون بالأحمر شد إنتهباهي الي شئ ظللت اردده كثيرا في هذا المنبر ويرى غيري غير ذلك وتحاورنا كثيرا مع اخوتي احمد عباس ، تلول ، وحمد جهرا ، وابو هاجر يقف في وسط الطريق بيننا ، وغيرهم حاوروني صمتا
وهو ان الهوية والثقافة العربية التى ورثناها كنز نعتز به ، إنتماؤنا العربى منة من الله علينا ذكرت ان إخواننا العجم المسلمين يبغضوننا عليه
وقد أثبت بريدك ذلك ، هذه نعمة كبيرة لأنها تجعلنا ننهل من المصدر دون حجاب المترجم وتلك نعمة كبرى يجب ان نعيها.
ونهمس في آذان دعاة الكوشية والبوشية
إستمعوا لإخوانكم العجم فإنهم يرون ما ترون !!!


سلام يا محمد الزبير

طاب صباحكم وصباح السادة القراء


الف الف الف شكر يا استاذنا الجليل على المرور الجميل و التعليق الاجمل ... منكم نتعلم و نستفيد ... وردت الى بريدي رسالة بعنوان ( ثلاثة وديان احذروا منها............ مهم ) ... اترككم معها :


موضوع قصير تأثرت به بشكل مو طبيعي ،،
يختلف كثيراً عن المواضيع المعتادة لأهميته )


جامع الصلوات :

جامع الصلوات في (( وادي الغي )) في جهنم لقوله تعالى :

[ فخلفهم من بعدهم خلف اضاعوا الصلوات واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غياً ] ..

هذ الوادي تستعيذ منه جهنم كل يوم من شدة حرارته فهل يتحمله بشر ؟



مؤخر الصلوات :

مؤخر الصلوات بدون عذر في (( وادي الويل )) وادي ملىء بالعقارب والحيات لقوله تعالى :

[ ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون ] ..
تارك الصلاة :

تارك الصلاة في (( وادي سقر )) بجهنم لقوله تعالى :

[ماسلككم في سقر ، قالوا لم نكن من المصلين ]

وقال تعالى :[وماأدراك ماسقر ، لاتبقي ولا تذر ]

هذا الوادي بمجرد دخول تارك الصلاة فيه تذوب عظامه من شدة الحرارة

وتارك الصلاة يحشر مع فرعون وهامان ويحرم من شفاعة النبي صلى الله عليه

وسلم .


والله الصراحة رسالة تستحق إعادة التوجيه
لأنّـــا والله متهاونين بالصلاة لأبعد الحــدووووود
الله يثبتنا على الطاعة ويحسن ختامنا..

اللهم قد بلغت اللهم فأشهد...


انتهت الرسالة .... مودتي واحترامي.

MAAM
02-16-2011, 09:59 AM
سلام يا احباب

طاب صباحكم و صباح السادة القراء


وردت الى بريدي رسالة بعنوان ( أين الملوك المالكين لأمرها ) ... أترككم معها :


أين الملوك المالكين لأمرها

يقول الْأَصْمَعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ :

دَخَلْت عَلَى الرَّشِيدِ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ يَوْمًا وَهُوَ يَنْظُرُ فِي كِتَابٍ وَدُمُوعُهُ تَسِيلُ عَلَى خَدِّهِ ...

فَلَمَّا أَبْصَرَنِي قَالَ : أَرَأَيْت مَا كَانَ مِنِّي ؟ قُلْت : نَعَمْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ .


فَقَالَ : أَمَّا إنَّهُ لَوْ كَانَ لِأَمْرِ الدُّنْيَا مَا كَانَ هَذَا .

ثُمَّ رَمَى إلَيَّ بِالْقِرْطَاسِ فَإِذَا فِيهِ شِعْرُ أَبِي الْعَتَاهِيَةِ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى :


هَلْ أَنْتَ مُعْتَبِرٌ بِمَنْ خَرِبَتْ مِنْهُ غَدَاةَ قَضَى دَسَاكِرُهُ


وَبِمَـــنْ أَذَلَّ الدَّهْرُ مَصْـــــــــــرَعَهُ فَتَبَرَّأَتْ مِنْـــهُ عَسَاكِرُهُ


وَبِمَنْ خَلَتْ مِنْهُ أَسِرَّتُــــــهُ وَتَعَطَّلَـــــــــتْ مِنْـــــــهُ مَنَابِــــــــــرُهُ


أَيْنَ الْمُلُوكُ وَأَيْنَ عِزُّهُمْ صَــــارُوا مَصِيـــرًا أَنْتَ صَائِرُهُ


يَا مُؤْثِـــــرَ الدُّنْيَـــــــــــا لِلَذَّتِهِ وَالْمُسْتَعِــــــــــــدُّ لِمَـــنْ يُفَاخِرُهُ


نَلْ مَا بَدَا لَك أَنْ تَنَالَ مِنْ الدُّنْيَا فَإِنَّ الْمَوْتَ آخِرُهُ

فَقَالَ الرَّشِيدُ - رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ - :

وَاَللَّهِ لِكَأَنِّي أُخَاطَبُ بِهَذَا الشَّعْرِ دُونَ النَّاسِ ،

فَلَمْ يَلْبَثْ بَعْدَ ذَلِكَ إلَّا يَسِيرًا حَتَّى مَاتَ رَحِمَهُ اللَّهُ .

( دسكر ) الدَّسْكَرَةُ بناء كالقَصْرِ حوله بيوت للأَعاجم

يكون فيها الشراب والملاهي قال الأَخطل في قِبابٍ عند دَسْكَرَةٍ

حولها الزَّيتونُ قد يَنَعا والجمع الدَّساكِرُ



أين الملوك المالكين لأمرها والعامروا أمصــــارها وقراها


أين القياصر والأكاسرة الألى شادُوا مباني عزِّها وعُلاها


غرَّتهم بشَرابها وسَرابها حتى انتشوا من كأسها وطلاها


بطشت بهم بطش الكمين بغرة ٍ الله أكبرُ ما أقلَّ وفاها

قالت بعض بنات ملوك العرب الذين نكبوا :

أصبحنا و ما في الأرض أحد إلا و هو يحسدنا ويخشانا

و أمسينا و ما في العرب أحد إلا و هو يرحمنا .

دخلت أم جعفر بن يحيى البرمكي على قوم في عيد أضحى

تطلب جلد كبش تلبسه و قالت : هجم علي مثل هذا العيد

و على رأسي أربعمائة وصيفة قائمة و أنا أزعم أن ابني جعفرا عاق لي.

كانت أخت أحمد بن طولون صاحب مصر كثيرة السرف في إنفاق المال

حتى أنها زوجت بعض لعبها فأنفقت على وليمة عرسها مائة ألف دينار

فما مضى إلا قليل حتى رؤية في سوق من أسواق بغداد و هي تسأل الناس .

قال عون بن عبد الله بن عتبة : بنى ملك ممن كان قبلنا مدينة

فتنوق في بنائها ثم صنع طعاما ودعا الناس إليه وأقعد على أبوابها

ناسا يسألون كل من خرج هل رأيتم عيبا ؟

فيقولون لا حتى جاء في آخر الناس

قوم عليهم أكسية فسألوهم : هل رأيتم عيبا ؟ فقالوا : عيبين

فأدخلوهم على الملك فقال : هل رأيتم عيبا ؟

فقالوا عيبين قال : وما هما ؟ قالوا : تخرب ويموت صاحبها

قال: فتعلمون دار لا تخرب و لا يموت صاحبها ؟

قالوا نعم فدعوه - الى التوبة والتفرغ الى العبادة -

فاستجاب لهم و انخلع من ملكه و تعبد معهم ...

فحدث عون بهذا الحديث عمر بن عبدالعزيز فوقع منه موقعا

حتى هم أن يخلع نفسه من الملك ..

فأتاه ابن عمه مسلمة فقال : اتق الله يا أمير المؤمنين في أمة محمد

فوالله لئن فعلت ليقتتلن بأسيافهم قال :

ويحك يا مسلمة حملت ما لا أطيق و جعل يرددها و مسلمة يناشده حتى سكن .



وهاك بعض أبيات
من أنفس ما قاله أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب رضي الله عنه:


النفس تبكي على الدنيا وقد علمت ... أن السعادة فيها ترك ما فيها


لا دار للمرء بعد الموت يسكنها ... إلا التي كان قبل الموت بانيها


فإن بناها بخير طــاب مسكنــــة ... وإن بناها بشر خــــــاب بـــــــانيهــــــا


أموالنا لـــــذوي الميراث نجمعها ... ودورنـــــا لخــــــــراب الدهر نبنيها


أين الملوك التي كانت مسلطنة... حتى سقاها بكأس الموت ساقيها


فكم مدائن في الأفاق قد بُنيت...أمست خرابا وأفتى الموت أهليها


لا تركنن إلى الدنيا وما فيهـــا ... فالمــــوت لاشـــــك يفنينها ويفنيهـــــا


لكل نفس وإن كانت على وجــــلٍ ... مـــــن المنيـــــة أمـــــال تقـــــــويهـــــــا


المرء يبسطها والدهر يقبضها ... والنفس تنشرها والموت يطويهـــــا

اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ وَجَمِيعِ سَخَطِكَ



انتهت الرسالة .... مودتي واحترامي.

MAAM
02-18-2011, 04:24 PM
سلام يا احباب

طاب مساؤكم و مساء السادة القراء


وردت الى بريدي رسالة بعنوان ( ثلاثة شيوخ رائعين Three Old Men ) ... أترككم معها :



ثلاثة شيوخ رائعين

Three Old Men
خرجت إمرأه من منزلها فرأت ثلاثة شيوخ لهم لحى بيضاء طويلة وكانوا جالسين في فناء منزلها.. لم تعرفهم .. وقالت لا أظنني اعرفكم ولكن لابد أنكم جوعى ! أرجوكم تفضلوا بالدخول لتأكلوا..





A woman came out of her house and saw three old men with long white beards sitting in her front yard. She did not recognize them. She said 'I don't think I know you, but you must be hungry. Please come in and have something to eat.'




سألوها: هل رب البيت موجود؟

' Is the man of the house in home ?' they asked .


فأجابت :لا، إنه بالخارج..

' No ', she replied . ' He's out '



فردوا: إذن لا يمكننا الدخول.

'Then we cannot come in', they replied .


.وفي المساء وعندما عاد زوجها أخبرته بما حصل

In the evening when her husband came home, she told him what had happened


! قال لها :إذهبي اليهم واطلبي منهم أن يدخلوا

he said: ' Go tell them I am in home and invite them i! n '



فخرجت المرأة و طلبت إليهم أن يدخلوا.



The woman went out and invited the men in .



فردوا: نحن لا ندخل المنزل مجتمعين.

' We do not go into a House together !' they replied .


سألتهم : ولماذا؟

'Why is that ?' she asked .



فأوضح لها أحدهم قائلا: هذا اسمه (الثروة) وهو يومئ نحو أحد أصدقائه، وهذا (النجاح) وهو يومئ نحو الآخر وأنا (المحبة)، وأكمل قائلا: والآن ادخلي وتناقشي مع زوجك من منا تريدان أن يدخل منزلكم !



One of the old men explained : 'His name is Wealth ,' he said as pointing to one of his friends, and said, pointing to another one , 'He is Success, and I am Love ' Then he added, 'Now go in and discuss with your husband which one of us you want in your home .'






دخلت المرأة وأخبرت زوجها ما قيل. فغمرت السعادة زوجها وقال: ياله من شئ حسن، وطالما كان الأمر على هذا النحو فلندعوا !(الثروة) !. دعيه يدخل و يملئ منزلنا بالثراء

The woman went in and told her husband what was said. Her husband was overjoyed . ' How nice !' he said . ' Since that is the case, let us invite Wealth . Let him come and fill our home with wealth !'



فخالفته زوجته قائلة: عزيزي، لم لا ندعو (النجاح)؟

His wife disagreed . ' My dear, why don't we invite Success ?'



كل ذلك كان على مسمع من زوجة ابنهم وهي في أحد زوايا المنزل ... فأسرعت باقتراحها قائلة: أليس من الأجدر أن ندعوا !(المحبة)؟ فمنزلنا حينها سيمتلئ بالحب

Their daughterinlaw was listening from the other corner of the house. She jumped in with her own suggestion : ' Would it not be better to invite Love ? Our home will then be filled with love .'



فقال الزوج: دعونا نأخذ بنصيحة زوجة ابننا!



'Let us heed/follow our daughterinlaw' s advice,' said the husband to his wife !



اخرجي وادعي (المحبة) ليحل ضيفا علينا!



'Go out and invite Love to be our guest.'



خرجت المرأة وسألت الشيوخ الثلاثة: أيكم (المحبة)؟ أرجو أن يتفضل بالدخول ليكون ضيفنا



The woman went out and asked the three old men , 'Which one of you is Love ? Please come in and be our guest .'



نهض (المحبة) وبدأ بالمشي نحو المنزل .. فنهض الإثنان الآخران وتبعاه !. وهي مندهشة, سألت المرأة كلا من (الثروة) و(النجاح) قائلة: لقد دعوت (المحبة) فقط ، فلماذا تدخلان معه؟



Love got up and started walking toward the house. The other two also got up and followed him. Surprised, the lady asked Wealth and Success : 'I only invited Love ; Why are you coming in?'





فرد الشيخان: لو كنت دعوت (الثروة) أو (النجاح) لظل الإثنان الباقيان خارجاً، ولكن كونك دعوت (المحبة) فأينما يذهب نذهب معه .. أينما توجد المحبة، يوجد الثراء والنجاح.!



The old men replied together : 'If you had invited Wealth or Success , the other two of us would've stayed out, but since you invited Love , wherever He goes, we go with him. Wherever there is Love, there is also


انتهت الرسالة .... جمعة مباركة و مودتي و احترامي.

ABO- HAJAR
02-18-2011, 04:56 PM
سلام يا احباب

طاب مساؤكم و مساء السادة القراء


وردت الى بريدي رسالة بعنوان ( ثلاثة شيوخ رائعين Three Old Men ) ... أترككم معها :



ثلاثة شيوخ رائعين

Three Old Men
خرجت إمرأه من منزلها فرأت ثلاثة شيوخ لهم لحى بيضاء طويلة وكانوا جالسين في فناء منزلها.. لم تعرفهم .. وقالت لا أظنني اعرفكم ولكن لابد أنكم جوعى ! أرجوكم تفضلوا بالدخول لتأكلوا..





A woman came out of her house and saw three old men with long white beards sitting in her front yard. She did not recognize them. She said 'I don't think I know you, but you must be hungry. Please come in and have something to eat.'




سألوها: هل رب البيت موجود؟

' Is the man of the house in home ?' they asked .


فأجابت :لا، إنه بالخارج..

' No ', she replied . ' He's out '



فردوا: إذن لا يمكننا الدخول.

'Then we cannot come in', they replied .


.وفي المساء وعندما عاد زوجها أخبرته بما حصل

In the evening when her husband came home, she told him what had happened


! قال لها :إذهبي اليهم واطلبي منهم أن يدخلوا

he said: ' Go tell them I am in home and invite them i! n '



فخرجت المرأة و طلبت إليهم أن يدخلوا.



The woman went out and invited the men in .



فردوا: نحن لا ندخل المنزل مجتمعين.

' We do not go into a House together !' they replied .


سألتهم : ولماذا؟

'Why is that ?' she asked .



فأوضح لها أحدهم قائلا: هذا اسمه (الثروة) وهو يومئ نحو أحد أصدقائه، وهذا (النجاح) وهو يومئ نحو الآخر وأنا (المحبة)، وأكمل قائلا: والآن ادخلي وتناقشي مع زوجك من منا تريدان أن يدخل منزلكم !



One of the old men explained : 'His name is Wealth ,' he said as pointing to one of his friends, and said, pointing to another one , 'He is Success, and I am Love ' Then he added, 'Now go in and discuss with your husband which one of us you want in your home .'






دخلت المرأة وأخبرت زوجها ما قيل. فغمرت السعادة زوجها وقال: ياله من شئ حسن، وطالما كان الأمر على هذا النحو فلندعوا !(الثروة) !. دعيه يدخل و يملئ منزلنا بالثراء

The woman went in and told her husband what was said. Her husband was overjoyed . ' How nice !' he said . ' Since that is the case, let us invite Wealth . Let him come and fill our home with wealth !'



فخالفته زوجته قائلة: عزيزي، لم لا ندعو (النجاح)؟

His wife disagreed . ' My dear, why don't we invite Success ?'



كل ذلك كان على مسمع من زوجة ابنهم وهي في أحد زوايا المنزل ... فأسرعت باقتراحها قائلة: أليس من الأجدر أن ندعوا !(المحبة)؟ فمنزلنا حينها سيمتلئ بالحب

Their daughterinlaw was listening from the other corner of the house. She jumped in with her own suggestion : ' Would it not be better to invite Love ? Our home will then be filled with love .'



فقال الزوج: دعونا نأخذ بنصيحة زوجة ابننا!



'Let us heed/follow our daughterinlaw' s advice,' said the husband to his wife !



اخرجي وادعي (المحبة) ليحل ضيفا علينا!



'Go out and invite Love to be our guest.'



خرجت المرأة وسألت الشيوخ الثلاثة: أيكم (المحبة)؟ أرجو أن يتفضل بالدخول ليكون ضيفنا



The woman went out and asked the three old men , 'Which one of you is Love ? Please come in and be our guest .'



نهض (المحبة) وبدأ بالمشي نحو المنزل .. فنهض الإثنان الآخران وتبعاه !. وهي مندهشة, سألت المرأة كلا من (الثروة) و(النجاح) قائلة: لقد دعوت (المحبة) فقط ، فلماذا تدخلان معه؟



Love got up and started walking toward the house. The other two also got up and followed him. Surprised, the lady asked Wealth and Success : 'I only invited Love ; Why are you coming in?'





فرد الشيخان: لو كنت دعوت (الثروة) أو (النجاح) لظل الإثنان الباقيان خارجاً، ولكن كونك دعوت (المحبة) فأينما يذهب نذهب معه .. أينما توجد المحبة، يوجد الثراء والنجاح.!


The old men replied together : 'If you had invited Wealth or Success , the other two of us would've stayed out, but since you invited Love , wherever He goes, we go with him. Wherever there is Love, there is also


انتهت الرسالة .... جمعة مباركة و مودتي و احترامي.





سلام يا مام يا رائع..
Good Week End.
هناك فرق بين الثلاثة من وجهة نظري (الفلسفية) وهو ان الثروة يمكن تقسيمها ولانك لا تحب النقاش في الامور السياسية لا اود ان اقول تقسيم ( السلطة ) دعنا مع ( الشيخ ) الثروة
تمنياتي لك بالنجاح ولك مني ثروة من المحبة..
تسلم على الموضوع الرائع..

MAAM
02-20-2011, 06:27 AM
سلام يا مام يا رائع..
Good week end.
هناك فرق بين الثلاثة من وجهة نظري (الفلسفية) وهو ان الثروة يمكن تقسيمها ولانك لا تحب النقاش في الامور السياسية لا اود ان اقول تقسيم ( السلطة ) دعنا مع ( الشيخ ) الثروة
تمنياتي لك بالنجاح ولك مني ثروة من المحبة..
تسلم على الموضوع الرائع..


سلام يا ابا هاجر

طاب صباحكم وصباح السادة القراء


ألف شكر على المرور الجميل والتعليق يا طيب ... تعجبني فلسفتك الخاصة في كثير من الامور و احي فيك غيرتك على الوطن و المواطن ... وردت الى بريدي رسالة بعنوان ( صوت شخير الجوجل ) ... اترككم معها :




صوت شخير الجوجل




هذا الشاعر أجاد خلط المصطلحات الكمبيوترية و تحويرها لتناسب المقال و الحال



قراءة ممتعة



صوت صفير البلبل ... بنسختها الديجيتال



شعر محمود ماهر الزيبق



صوت شخير الجوجل ... في البحث والتنقل

النت واللابتوب معا ... مع وصلة من كيبل

وانت يا مسنجري ... بالياهو او بالهوتمل

لكم لكم حملتَ لي ... نفائس الرسائل

وأوجها ضحوكة ... وأوجها للملل

ونكتة عن أحمق ٍ.... محششٍ أو ثمل

وصحبة ٍتواصلوا ... وأرسلوا الإنفايت لي

وقالوا هيا " لوج إن "... على مسنجر جيملي

فقلت إني عائد ... لحالة الافيبلي

وكم "سبام "مزعج ٍ...محملٍ بالعللِ

باغتني بفايرسٍ ... مختلس ٍكالقمّل ِ

وقدا غزا صديقتي ... فأرسلت تقول لي

فيروس لصٍ جاءني .... فوافني بالحيل ِ

وولولت وولولت ... ولي ولي ولي ولي

فقلت لا تولولي... وأرسلي التروجان لي

فإنني حاصرته ... بكاسبر مجلجل

له شخير مزعج ... كطبلة المطبل ِ

أراحني وساقه ... نحو بلوغ الأجل

وقد نشرت نعيه... ملفلفا بالحُلل ِ

على جدار أزرق ... في فيس ِبوكٍ أشولِ

يا فيسنا وبوكنا ... و"وولنا" المولول

يا زرقة ملفوفة ... بطاردات الملل ِ

لقد غديت صاحبي ... وقطيَّ المدللِ

وكم أضعت سابقا ... من فولدرٍ وفايللِ

بضغطة خاطئة ... على زرير الديللي

فجوجلت وجوجلت ... وجوجلا وجوجلي

ولو ترى رسالة .... تمنَّعت بالعلل ِ

وعلَّقت في فتحها ... وصوفن الايميل لي

فقلت لا تعلعلي ... وحملي الاتاتش لي

فإنني مسارع ٌ.... لحل هذا الخلل ِ

بضغطة لآلت ٍ ... والديلِ والكنتروللي

وإنني مهدد ٌ .... بحذف هذا الفايللي

لكن فررت هاربا ... إلى محرك جوجل

يأمر لي بصورة .. مليئة بالبكسل

أنسخها كلوحةٍ ... بجانب بروفايللي

أنا الأديب الزيبقُ ... في شام عزِ موئلي

نظمت شعرا ديجتال ... مأتمتا بالاكسل ِ

أقول في مطلعه ... صوت شخير الجوجل ِ



نواصل بقية الرسالة ( القصيدة الاصلية ... صوت صفير البلبل + قصتها ).....


مودتي واحترامي.

MAAM
02-21-2011, 06:17 AM
سلام يا احباب

طاب صباحكم وصباح السادة القراء


نواصل اليوم في القصيدة الاصلية وقصتها :



صوت صفير البلبل



كان الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور

كان لا يعطي الشاعر على قصيدة نقلها من غيره

وكان يحفظ ما يسمع من أول مرة ، وله غلام يحفظ القصيدة من مرتين ،

و جارية تحفظ القصيدة من ثلاث ..

فكان الشاعر يكتب قصيدة طويلة ، يدبجها طول ليلة وليلتين وثلاث

فيقول له الخليفة :

إن كانت من قولك أعطيناك وزن الذي كتبته عليها ذهبا ،

وإن كانت من منقولك لم نعطك عليها شيئا

فيوافق الشاعر .. ويلقيها على مسامع الخليفة فيحفظها

الخليفة من أول مرة .. فيقول له أنني أحفظها منذ زمن بعيد فيقولها له ..

ثم يؤكد ذلك بالغلام الذي حفظها أيضا فيذكرها كاملة

ثم ينادي على الجارية التي قد فتقولها كاملة ..

فيشك الشاعر في نفسه ..وهكذا مع كل الشعراء ..

فبينما هم كذلك إذا بالأصمعي يقدم عليهم فيشكون إليه حالهم ..

فقال : دعوا الأمر لي .. فكتب قصيدة ملونة الأبيات والموضوعات ..

وتنكر بزي أعرابي وأتى الأمير ليسمعه شعره ..

فقال الخليفة : أتعرف الشروط .. قال : نعم .. قال : هات القصيدة .. فقال :؟


صـــوت صـفـيـر الـبـلـبـل ** هــيــج قـلـبـي الـثـمـل

المـاء والـزهـر مــعــــا ** مــع زهـــر لـخـط المـقـل

وأنت يـا ســـيــد لـــي ** وســيــدي و مـــــولـلــي

فــكــم فــكــم تـيـمـني ** غــزيــــــــــــل عــقــيــقــــــــل

قــطــفــتـه مــن وجـنــة ** مـــن لــثــم ورد الخـجـل

فـــــقــــــــال لا لا لا لا ** و قــد غـــدا مــهــرول

والــخـــود مــالـت طــربا ** مــن فـــعـــل هذا الرجل

فــولــولــت وولـــولــت ** ولــي ولــي يـــا ويـــــــلـلـي

فـــقــالـت لا تــولــولـي ** وبــيــنــي الـلـــــــــؤلــــــــؤلــي

قــــالــت لـه حـيـن كــذا ** أنــهــض وجــــــد بـالمـقـل

وفــتــيــة ســقــــــــونــنـي ** قــهــيـــــــــــوة كــالـعــسـلـلي

شــمــمـتــهــا بـأنــفـــــــي ** أزكـــــــى مــــــن الــقــرنــفــل

فـي وسـط بـسـتــان حـلـي ** بـالــزهــر والــســـرور لـي

والــعــود دنــدنــدن لي ** والــطــبــل طـبـطـب طـبـلي

طـــبــطــب طــبــطـــــــب ** طــبــطــب طــبــــــــطـب لـــي
والــرقــص قــد طــاب لـي ** والـسـقـف ســقــسـق سـق لـي

شـــوا شــــوا وشــاهــش ** عـلـى ورق ســــفـــرجــــل

وغــرد الــقــمــري يـصيح ** مـــلـــل فـــي مــلــلـــــــــــي

ولــو تــرانــي راكــبــــــــــــا ** عـلـى حــمــــــــــار أهـــــزل

يــمــشــي عـلـى ثـلاثـــــــة ** كــمــشــيـــــــة الــعــرنــجــل

والـنـاس تـرجـم جـمــلي ** فــي الــســوق بالــقـلـقـلـلـي

والـكـل كــعـكــــــع كـعـكـع ** خـلـفـي ومـن حــــويـلـلـي

لـكـن مــشــيــت هــاربـــا ** مـن خــشــيــــة الــعــقـنـقـل

إلـــــى لــقــــــــــاء مـلـك ** مــعــظـــــم مـــبــجــــــــل

يـأمــــــــــــر لـي بِـخِـلـعَــةٍ ** حـــمــراء كــالـدم دم لــــي

أجـــــــــر فــيــهـا مـاشـيا ** مــبــغــــــــددا لـلــــذيــــــــــل

أنـــا الأديــب الألـمــعـي ** مــــن حــــي أرض الـمــوصـل

نــظــمــت قــطــعـا زخـرفـت ** يــعــجــز عــنــهــا الأدبـل

أقــول فـي مـــطــلــعــهـا ** صــــوت صــفــيــر الــبـلبل


فلم يستطيع الخليفة أن يحفظها لصعوبة كلماتها وتداخل حروفها ،

فنادى الغلام فلم يستطع شيئا غير أبيات متقطعة ..

فنادى الجارية فعجزت .. عندئذ قال الخليفة

أحضر ما كتبته عليها لنعطيك وزنه ذهبا ..

قال الأصمعي ورثت عمود رخام من أبي نقشت عليه القصيدة وهو على ظهر

الناقة لا يحمله إلا أربعة من الجنود ..

فانهار الخليفة وجئ بالعمود فوزن كل ما في الخزنة ...

وعندما أراد الخروج .. عرف الخليفة أنه الأصمعي ، وعرف منه سبب حيلته ..

فاتفق معه أن يعطي الشعراء ما تيسر من أجل تشجيعهم.


انتهت الرسالة .... مودتي واحترامي.

MAAM
02-27-2011, 06:30 AM
سلام يا احباب

طاب صباحكم وصباح السادة القراء


وردت الى بريدي رسالة بعنوان ( مقالان رائعان : فن اسمه «أن تعيش اللحظة» د. عمار بكار + فكّر في الحاضر لكن انس نفسك! ) ... نورد لكم المقال الاول ...


فن اسمه «أن تعيش اللحظة» د. عمار بكار

أن تعيش حياتك هي أن تعيش اللحظات التي أنت فيها الآن، أن تعيش الحاضر فقط. أولئك الذين يفشلون في فعل ذلك، هم من تسيطر عليهم هواجسهم الذهنية ومشاعرهم وآثار الماضي وآمال المستقبل، ومن يستطيعون تقليل أثر الهواجس ومزاج النفس في تحديد مسار يومهم هم من يمكنهم التمرد على أنفسهم والقبض على اللحظة واستغلالها بأفضل شكل ممكن بما يحقق لهم النجاح والسعادة وراحة البال.

هذه النتيجة هي ثمرة كثير من الدراسات النفسية الموجودة اليوم، وهي تأتي تطبيقا عمليا لنظريات التأمل الروحي الشرقية القديمة، التي تحاول دائما إعطاء الإنسان السيطرة على نفسه بجميع الطرق (بما في ذلك اليوجا)، كما أن هذه النتيجة معارضة للنظريات الفلسفية التي تقول إن وجود الإنسان يجب أن يرتبط بأفكاره.

علماء النفس يقولون إن زمننا هذا يسهم في إيجاد «تفتت» في حالتنا العقلية والنفسية، مع كثرة تشتت الذهن بالأمور التي تطرأ عليه، ومع كثرة الخيارات التي تمثل ضغطا علينا فيما نفعل ولا نفعل، ومع سيطرة الحياة المادية التي تغرينا بأشياء كثيرة علينا أن نختار منها، ومع طموحنا بتحقيق النجاح والنجومية أحيانا. عندما نكون في العمل، نفكر في الإجازة، وعندما نكون في الإجازة نقلق كيف تتراكم الأعمال على المكتب، وما يحصل في غيابنا، ونقلق على المستقبل بينما آلام الماضي وإخفاقاته تسيطر علينا، وهذا يتركنا في النهاية في حالة من الإرهاق والقلق والحزن العميق الذي لا نعرف سببه.

العالم النفسي إلين لانجر Ellen Langer الأستاذ في جامعة هارفارد كتب كتابا لشرح كيف يحاول الإنسان أن يطور لنفسه فنا خاصا بعيش اللحظة عنوانه Mindfulness، وهو مصطلح اخترعه لتلك الحالة النفسية النشطة من مراقبة الحاضر، والعمل بجدية على الاندماج فيه دون السماح للمؤثرات الأخرى بالتأثير فيه.

هدف ذلك كله هو السيطرة على الهواجس الذهنية ومحاولة الانفصال عنها بحيث يصبح الإنسان مراقبا لها وليس أسيرا لها، وبما يحقق سعادة الإنسان وقدرته على الاستمتاع بوقته هو السر حسبما يراه جون كاباتزين Jon Kabat-Zinn، وهو عالم طب الأحياء الذي أدخل «التأمل» في علم الطب المعاصر. هذا المؤلف أثبت علميا من خلال عدد من الكتب الرائعة كيف يسهم فن عيش الحاضر والسيطرة على الهواجس في حياة صحية أفضل للإنسان بما في ذلك زيادة المناعة، وتقليل آثار الأمراض الخطيرة المزمنة، وعلاج الصداع، وحتى تقليل آثار السرطان والإيدز.

عندما تقرأ الكتب والدراسات حول هذا الموضوع تكتشف أن فن عيش اللحظة هو فن الحياة نفسه، فهناك مئات النصائح الرائعة والجوهرية التي تمنح الإنسان حلولا لكثير من مشكلاتنا اليومية، وهي مشكلات لا نشتكي منها عادة لأننا نظن أنها جزء لا يتجزأ من الحياة بل نشتكي من آثارها فينا، التي تبدأ بالصداع وقلة الحيوية و»القرف» من العمل والآخرين من حولنا وتنتهي بالهرب من البيت والسلوكيات المنحرفة والتدميرية التي يلجأ إليها الإنسان رغم معرفته بأنها شر محض.

في المقالات الثلاث المقبلة سأتعرض لست نصائح جوهرية أساسية حول فن عيش اللحظة، ولمن لا يريد الانتظار، يمكنه استخدام الكلمات الإنجليزية المذكورة في المقال لاستكشاف عالم كامل من خلال «جوجل»، ولمن لا يهمه الأمر على الإطلاق، فكر قليلا كيف يمكن أن يكون عدم الاهتمام هذا جزءا من المشكلة.

ولكل القراء خذ نفسا عميقا قبل أن تقبل على بقية أحداث اليوم.


انتهى المقال الاول و نواصل ....


مودتي واحترامي.

MAAM
02-28-2011, 06:35 AM
سلام يا احباب

طاب صباحكم وصباح السادة القراء

نواصل .... المقال الثاني :



فكّر في الحاضر لكن انس نفسك!

د. عمار بكار


الحاضر هو الحياة، ومن يتقن عيش الحاضر وتناسي آلام الماضي وهواجس المستقبل، ويستطيع السيطرة على عقله من التشتت ويبعد عنه كافة أنواع الضغوط اليومية فهو يتقن فن الحياة!

في الأسبوع الماضي تحدثت عن النظريات العديدة التي تناولت هذه الظاهرة، وقدمت «عيش اللحظة» كحل سحري لمشكلاتنا، خاصة تلك المشكلات التي تتزايد مع تزايد سرعة الزمن وتكاثف ضغوطه على الإنسان المعاصر. سأتحدث اليوم عن نصيحتين تساعدان على القدرة على عيش الحاضر والاستمتاع به، وسأتناول أربع نصائح أخرى في الأسبوعين المقبلين.

أستطيع أن ألخص إحدى أجمل النصائح التي وجدتها فيما كتب عن هذا المجال بعبارة «انس نفسك»، فعيش اللحظة والتركيز على الحاضر يعني أن تبذل جهدك للتخلص من أسر أفكارك الذاتية, وأن ترى العالم من حولك بشكل يسمح لك في النهاية بأن تشعر وكأنك جزء من عالم أكبر، وجزء من المكان الذي أنت فيه، وجزء من الأهداف العامة لمجموعة الناس الذين تعمل معهم أو أفراد أسرتك وجيرانك والحي الذي تعيش فيه.

إن هواجسنا الذاتية وتحليلنا الدائم لأنفسنا والحساسية المفرطة بحثا عن حماية أنفسنا من النقد تجعلنا غارقين ضمن عقولنا، وهذا يخالف فن عيش الحاضر الذي يحاول دائما دفع الإنسان للسيطرة على عقله ليتعامل معه وكأنه شيء مستقل عنه. هذا هو بالضبط سر نجاح الرياضيين والمبدعين الذين يستمدون كثيرا من الثقة بنفوسهم من خلال التقليل من تقييم أنفسهم والمبالاة المحدودة بالمخاطر على شخصهم. هذا النوع من الثقة بالنفس هو أيضا سر نجاح رجال الأعمال والمديرين والناجحين الكبار الذين يمضون في حياتهم بسلاسة وطبيعية ويحققون كثيرا من النجاحات لأنهم لا يقلقون كثيرا على المخاطر، وفي الوقت نفسه تمنحهم هذه الثقة بالنفس وعدم السماح للقيود بأن تسيطر عليهم، طاقة رهيبة للعطاء والنمو.

النصيحة التالية في فن عيش الحاضر هي الاستمتاع إلى حد الانغماس بالحاضر، وهو ما يسميه علماء النفس: Savoring، حيث تشير الدراسات العلمية إلى أن أكثر الأفكار السلبية هي أفكار مرتبطة بالماضي والمستقبل وهي التي تمنعنا من الاستمتاع بالحاضر. عندما تكون في مكان جميل وتتساءل إذا ما كنت ستأتي إليه مرة ثانية, فهذا قلق سلبي على المستقبل، وعندما تتحسر على ما فاتك في الماضي وتعيش الندم فهو أيضا من التفكير في الماضي، وأسوأ أنواع القلق عندما تقلق على شيء لم يحصل وقد لا يحصل على الإطلاق.

ليس من السهل دائما التخلص من القلق، خاصة في الحياة العملية التي تطرح علينا سؤالا كل لحظة عن النجاح والنمو والتفوق, وهو ما يدفعنا دائما إلى التفكير في المستقبل والماضي، لكن النصيحة لهؤلاء هي أن يبذلوا كل جهد لأخذ راحة يتناولون فيها الغداء أو الشاي وينسون تماما ما يحصل في حياتهم اليومية ويستمتعون باللحظة. هؤلاء عادة ـ حسب إحدى الدراسات العلمية - لديهم مستويات أفضل من السعادة وطاقة الإنتاج والعطاء وتحمل المشكلات ومعالجتها.

في كل لحظة من حياتنا هناك أشياء صغيرة يمكننا الاستمتاع بها بحيث ننسى مكدرات الحياة ومعكرات الصفاء.

بل هناك من يقول إن السعادة هي فقط «الاستمتاع بالأشياء الصغيرة الحاضرة».

خذ نفسا عميقا مرة أخرى، ارفع نظرك نحو الغرفة من حولك، ابتسم في وجه زميلك أو حتى عامل الشاي، انفصل عن الماضي والمستقبل وتأمل اللحظة بانتشاء.


انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
03-01-2011, 06:39 AM
سلام يا احباب

طاب صباحكم وصباح السادة القراء


وردت الى بريدي رسالة بعنوان ( منوعات طبية ) ... أترككم معها :


دراسة: خمس عناصر مسئولة عن 80% من إصابات الجلطة الدماغية



أكد علماء كنديون أنه من الممكن تجنب 80%من حالات الإصابة بالجلطة الدماغية على مستوى العالم من خلال تجنب الإنسان لخمس عوامل، هي أهم أسباب الإصابة.

وحسب التحليل الذي أجراه أطباء كنديون تحت إشراف مارتن او دونيل من جامعة ماك ماستر الكندية لآلاف من حالات الإصابة بالجلطة الدماغية فإن ارتفاع ضغط الدم و التدخين وزيادة نسبة الدهون في منطقة البطن والتغذية غير الصحية و قلة الحركة هي أكثر أسباب الإصابة بالجلطة الدماغية.

ومن المقرر أن تنشر نتائج الدراسة في مجلة "لانسيت" البريطانية في وقت لاحق .

قام الأطباء بتحليل بيانات ثلاثة آلاف مريض بالجلطة الدماغية ومقارنتها ببيانات ثلاثة آلاف شخص أصحاء فوجدوا أن ضغط الدم هو أهم عنصر للإصابة بالجلطة الدماغية حيث زاد من احتمال الإصابة بأكثر من 250%. ويلعب ضغط الدم دورا في واحدة من كل ثلاث حالات إصابة بالجلطة.

وحددت الدراسة التي نشرت نتائجها في مجلة "لانسيت" البريطانية عشر عوامل إجمالا تساهم في الإصابة بالجلطة وهي إضافة للعوامل الخمسة المذكورة نسبة الدهون في الدم والسكر والكحول والضغط العصبي والاكتئاب وأمراض القلب. واحتلت هذه العوامل المركز السادس إلى العاشر بين العوامل الأكثر تسببا في الإصابة بالجلطة الدماغية في العالم.

وأكد الأطباء أن الكثير من هذه العوامل مرتبطة بعضها ببعض.

ومن الغريب أن تسعة من هذه العناصر هي نفسها السبب في الإصابة بالذبحة الصدرية حسبما أثبتت دراسة سابقة خاصة بالقلب حسبما أكد الباحثون.

وحسب الدراسة المتعلقة بالقلب فإن العناصر التسعة المشار إليها مسئولة عن 90% من حالات الإصابة بالذبحة الصدرية. أما العنصر العاشر فهو مشاكل القلب نفسها.

ويعتزم الباحثون إجراء دراسة أكبر على مرضى الجلطة الدماغية تشمل نحو عشرين ألف مريض وذلك بهدف دراسة مدى ارتباط عناصر الإصابة باختلاف المناطق الجغرافية واختلاف المجموعات العرقية وما إذا كانت هناك أنواع معينة من الجلطة الدماغية ترتبط بإحدى المجموعات العرقية أو سكان إحدى المناطق.



المصدر: الاقتصادية



^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ ^^^^^^^^^^

دراسة جديدة: ضغط الدم لا يرتبط بالكولسترول

أكدت دراسة جديدة لمركز الأبحاث الطبية في العاصمة التشيكية براغ أن ارتفاع ضغط الدم لا يرتبط بالضرورة بشكل تلقائي مع زيادة نسبة الكولسترول الضار في الدم, وأن أسبابا أخرى عديدة قد تكون وراء ارتفاع الضغط. وأفادت الدراسة أنه لا يوجد ما يثبت حتى الآن أن تناول ملح الطعام هو من تلك الأسباب.

وبحسب تلك الدراسة فإن مستوى قياس ضغط الدم المتعارف عليه هو 140/90, وهذا أيضا غير دقيق، معتبرة أن الضغط يكون صحيحا عندما يكون أقل من 120/80, ويكون مرتفعا عندما يصل إلى 130/90.

ولا يعني أيضا أن الناس العاديين المعافين يكون ضغط الدم لديهم في مستوياته الطبيعية, حيث يرتفع ضغطهم مع تقدم العمر, أو مع استخدام أدوية أو نتيجة التوتر أو تناول الكحول.

وهناك عامل آخر لارتفاع الضغط يسمى "اللباس الأبيض", حيث يتواجد الناس وسط فريق طبي ينتج عنه إصابة هؤلاء بحالة توتر يرتفع معها الضغط بشكل وقتي.

ارتفاع الكولسترول
وقالت الدكتورة لوبوسلافا فارتوفا رئيسة قسم التشخيص الداخلي في مستشفى نافرانتيشكو وسط براغ إن هذه الدراسة نتيجة لتشخيص مئات الحالات وخاصة الذين لديهم ارتفاع في نسبة الكولسترول الضار, والذي لم يسجل لديهم حالات ارتفاع للضغط بشكل مستمر. ويقابل ذلك أنه يوجد حالات تبدأ حتى من عمر 15 عاما ولأسباب وراثية أو مرضية سجلت عندهم نسب ضغط مرتفعة.

وأضافت فارتوفا للجزيرة نت أن نسبة قياس الضغط تختلف بين الأشخاص وطبيعة مرضهم, فعلى سبيل المثال نسبة 140/90 مرتفعة، فالرقم السفلي (وهو هنا 90) إذا زاد عشر نقاط عن الحد الطبيعي (وهو 80) فهذا يعني ارتفاعا لضغط الدم، أما الرقم العلوي فيمكن أن يصل عند كبار السن إلى 170/80 وهو أمر طبيعي لا يمكن اعتباره مرتفعا.

ويجب قياس الضغط كل شهرين مرة إذا وصل إلى 140/90 وكل شهر مرة إذا وصل 170/100, كما يتوجب استشارة الطبيب فورا إذا كان 180/110. ويعتبر الرقم الأدنى هو عامل الانبساط، أي أن يكون مستوى ضغط الدم في حالة سكون القلب بين كل نبضة وأخرى، وهو المؤشر الذي يعتمد عليه الطبيب في التشخيص الدقيق.

عودةالضغط
وتلفت فارتوفا إلى أنه جاء في الدراسة أيضا أن أكثر من 20 ألف بحث عالمي لم يتوصل إلى نتيجة حاسمة بشأن تأثير ملح الطعام على الناس العاديين ليرفع من ضغطهم.

وأضافت "أننا كأطباء ننصح ونمنع المرضى الذين لديهم ضغط مرتفع من تناول الملح لأنه يزيد من حالة ضغط الدم بشكل أكيد", أو على الأقل لا يساعد في عودة الضغط إلى وضعه الطبيعي. فعلى سبيل المثال يبالغ سكان آسيا -مثل اليابان والصين- في تناول الملح دون تسجيل أرقام قياسية في نسب ارتفاع الضغط.

وتنصح فارتوفا الأشخاص الذين لديهم ضغط دم مرتفع ومزمن أن يراجعوا طريقة عيشهم, وأن يعملوا على تنظيمها عبر ممارسة الرياضة بشكل منتظم والإكثار من المشي اليومي لمدة 60 دقيقة, وهو الأمر الذي ينظم الضغط مع مراقبة وزن الجسم والانتباه إلى الأكل الصحي مثل تناول الخضار والأسماك مرتين في الأسبوع.

كما نصحت بضرورة الابتعاد عن مصادر اعتلال الضغط باتجاه الصعود مثل التوتر وزيادة الوزن وشرب الكحول والتدخين والإرهاق, والتحكم في السيطرة على الضغط العصبي المستمر الذي يدمر الشرايين عبر ممارسة الراحة والهدوء في حل المشاكل المقلقة.

المصدر: الجزيرة



^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ ^^^^^^^^^^

دراسة: السكر كالملح يرفع ضغط الدم

من المعروف عادة أن الإكثار من تناول الملح يرفع ضغط الدم إلى مستويات خطيرة، لكن دراسة أميركية جديدة أكدت أن الإفراط في تناول السكر والحلويات قد يكون له تأثير مماثل، في تطور قد يبدل النظرة نحو مرض ضغط الدم الذي يقلق مئات الملايين حول العالم.

وذكرت شبكة "سي إن إن" الأميركية أن الدراسة الجديدة التي أعدها فريق من جامعة كولورادو أظهرت أن تناول كميات كبيرة من الأغذية التي تحتوي على سكر "فركتوز" الموجود في الفاكهة والذرة، أو شرب أكثر من عبوتين من المشروبات الغازية يومياً يزيد خطر ارتفاع ضغط الدم بنسبة 30 بالمائة.

وقال الطبيب المسئول عن الدراسة مايكل شونشل إن "المشكلة أن الفركتوز منتشر بكثرة في الأطعمة"، مضيفاً أن نتائج دراسته جاءت بعد مسح شمل 4500 شخص من كل أنحاء الولايات المتحدة، لا يعانون من أمراض الضغط، واستمرت عمليات المراقبة الطبية لهؤلاء أربع سنوات تقريباً.

وقد شككت شاريل لافر، أخصائية الأمراض الباطنية في مركز جامعة "إيه أند أم" للطب في تكساس بنتائج الدراسة، مشيرة إلى أنها لا تشرح الأسباب الفسيولوجية التي تدفع السكر للتسبب بارتفاع الضغط.



المصدر: وكالة هلا فلسطين




انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
03-02-2011, 06:58 AM
سلام يا احباب

طاب صباحكم وصباح السادة القراء

وردت الى بريدي رسالة بعنوان ( بالدور يا عرب بالدور ) ... أترككم معها :

بالدور يا عرب بالدور

بقلم د. حاكم المطيري


الأربعاء 23/2/2011

رجاء حار، إلى الأخوة العرب الأحرار، في كل الأقطار، ومن لديهم رغبة في القيام بالثورة في بلدهم، نرجو منهم أن ينظموا ثوراتهم بالدور، ويحترموا الطابور، حتى تستطيع الأمة أن تقف مع كل ثورة بما تستحقه من الدعم والتأييد، فليس معقولا يا جماعة أن تقوم ثورة في ليبيا واليمن والعراق والجزائر والمغرب والبحرين في وقت واحد؟

لقد كنا بالأمس نتمنى ولو ثورة واحدة، فقامت عندنا ست ثورات في وقت واحد! وهذا شيء مذهل لا نستطع تصوره ولم نكن نحلم به!

لقد أسقط العرب في خلال شهرين اثنين فقط ثلاثة طغاة في ثلاث دول، تشكل ما نسبته نحو أكثر من ربع سكان العالم العربي تقريبا مائة مليون نسمة، وربع مساحته الجغرافية، أكثر من ثلاثة ملايين كيلو مربع!

وهذه أسرع حركة تحرر وتحرير في تاريخ العالم كله!

وإذا استمر العرب على هذه الوتيرة فسيحتاجون لاستكمال تحرير العالم العربي ستة أشهر أخرى فقط، فإذا العرب من الخليج إلى المحيط أحرار كما ولدتهم أمهاتهم، وإذا كل عروش الظلم والطغيان قد سقطت، ليستعيد العرب أوطانهم المنكوبة، وأموالهم المنهوبة، وكرامتهم المسلوبة!

وأنا أقترح على الأخوة في كل بلد عربي عندهم رغبة بالثورة، أن يتم ترتيب الأمور وتنسيقها بين الشباب الثوار في كل الأقطار، إما بالقرعة، أو بحسب الحروف، فتبدأ الثورة بالدول التي تبدأ بالألف ثم الباء ثم التاء..الخ، حتى يمكن لنا جميعا أن نتابع دوري الثورات العربية، ونقوم بالواجب للجميع!

وأرى ضرورة التفاهم مع قناة الجزيرة الوكيل الحصري لبث هذا الدوري، حتى تقوم بتغطية كل ثورة تغطية شاملة، مع اشتراط وجود المفكر العربي الحر عزمي بشارة لتحليل وتوجيه أحداث ومجريات كل ثورة!

وبما أن هناك من استعجلوا الآن ونزلوا الحلبة، كالأخوة في اليمن والعراق فأرى أن يبقوا فيها، وأن يسخنوا، حتى يصل إليهم الدور!

وأرى ضرورة أن يراجع أي شعب عربي لا نية لشبابه بالثورة جيناتهم، وفي حال ثبوت دمائهم العربية، وأنه لا يوجد ما يمنعهم وراثيا من الثورة، فبالإمكان إرسالهم في دورة تدريبية تحت عنوان(كيف تصنع ثورة خلال شهر واحد) لدى الشباب في مصر أو تونس أو ليبيا، والاستفادة من خبراتهم في هذا الفن!

كما يمكن إقامة معاهد خاصة لهذا الفن في هذه الدول الثلاث، تستقبل الشباب من كل بلد من بلدان العالم كله، مع وضع رسوم للدراسة فيها، لتصبح مصدرا من مصادر الدخل القومي العربي!

كما أقترح أن يتم تشكيل لجنة تحكيم في تونس أو مصر لتقدير أداء كل ثورة، ووضع معيار للتحكيم بينها، ومعرفة مميزات كل ثورة وأبرز خصائصها ونقاط الضعف فيها!

فإذا كان التونسيون قد حازوا في ثورتهم قصب السبق، وكانت ثورتهم فاتحة الثورات، وإذا كان المصريون قد حازوا كأس الثورة الأضخم، والحدث الأعظم في هذا القرن، فإن الثورة الليبية كانت الأسرع حسما، والأقوى قصما!

فقد احتاج التونسيون إلى أقل من أربعة أسابيع تقريبا، ونجح المصريون في أقل من ثلاثة أسابيع تقريبا، فجاء الليبيون وحسموا الموضوع في أسبوع!

وقد أصبح لدى العرب ثلاثة نماذج من الثورات مختلفة الطعم والطريقة، فهناك الثورة الشعبية السلمية، وهناك الثورة الشعبية المسلحة، وهناك الثورة التي دعمتها النقابات كما في تونس، والثورة التي دعمتها الأحزاب والتيارات كما في مصر، والثورة التي دعمتها القبائل كما في ليبيا!

وأرى بأن الأخوة في ليبيا - نصرهم الله وأيدهم - قد أفقدوا الدوري متعته، واستعجلوا في أمر كان لهم فيه أناة وسعة، وضيقوا واسعا، وحرموا الأمة من الاستفادة من هذه الدورة التدريبية باختصارهم المدة على هذا النحو، مع أن كل ثورة هي دورة تدريبية نفسية وعملية للعرب كلهم، ليكتشفوا ذواتهم وقدراتهم ومهاراتهم!

ولا أدري من يستطيع أن يضرب الرقم القياسي الذي حققه الشعب الليبي، هل يعقل أن تنجح ثورة في أقل من أسبوع! وإذا حدث ذلك فعلا، فإن عدد الدول العربية اثنتان وعشرون دولة، وقد بقي منها تسع عشرة دولة، فإذا صارت الشعوب فيها تتنافس على تحطيم الرقم القياسي، فهذا يعني أن الثورة الأخيرة عليها أن تحقق المهمة في ثمان ساعات تقريبا وهذا شيء لا يكاد يصدق!

وأرى بأن على العرب حتى بعد تغيير كل الأنظمة، أن يبقوا على هذا الدوري كل عشر سنوات، فأي دولة لم يتغير فيها نظام الحكم خلال هذه المدة، فعلى شعبها القيام بثورة شعبية سلمية، حتى لا تنقطع هذه العادة الكريمة، والخصلة الحميدة!

كما أرى ضرورة أن يتصدى المؤرخون والكتاب والمفكرون بتدوين أحداث هذه الثورات وأبطالها وأحداثها ومميزاتها، حتى تكون حاضرة دائما في ذاكرة الأجيال العربية، لتظل هذه الثورات جزءا من ثقافتها وممارساتها وسلوكها!

كما يجب دراسة نفسيات الطغاة، وممارساتهم وسلوكياتهم، قبل الثورة وأثناءها وبعدها، ومعرفة طبائعهم، وحججهم وذرائعهم، وقد تتوصل الدراسات إلى اكتشافهم من صورهم وأشكالهم، لتتجنب الأمة وصولهم للسلطة ولو عن طريق الانتخاب!

وهناك تشابه في تصرفاتهم يحتاج إلى وقفات لفهمه، فهم يخطبون ثلاث خطب، ثم يسقطون بعد الثالثة، ويكون الخطاب الأخير يوم الخميس ليلة الجمعة، وكلها في آخر الليل!

وكلهم استشرى فسادهم المالي وفساد أسرهم وأبنائهم، وأثروا ثراء أسطوريا، وحولوا يلدانهم إلى عزبة وإقطاعية أسرية، وهي حالة تكاد تتصف بها كل الأنظمة العربية الحالية!

وكلهم يقول ليست بلده كتونس، وكلهم يغرر به إعلامه المضلل وبطانته بأن دولتنا غير، وهي دولة الخير، وليست كتونس، ثم يتفاجأون بأن دولهم كتونس!

وقد تكررت خلال هذه الثورات بعض الذرائع التي يتحجج بها الطغاة وهي :

1- الخوف على البلد من الإرهاب والاقتتال الديني الإسلامي المسيحي، والتدخل الدولي، والخوف على قطاع السياحة والدخل القومي، كما قال مبارك.

2- الخوف على البلد من الإسلاميين والأخوان المسلمين والتنمية، كما قال زين العابدين.

3- الخوف على البلد من الاقتتال القبلي وانقسام الدولة وقيام إمارات إسلامية جهادية، والخوف على النفط والاقتصاد، كما قال القذافي وولده.

4- الخوف على البلد من الفتنة الطائفية السنة الشيعية، كما قال وزير الداخلية البحريني!

5- الخوف على الديمقراطية، وعلى صندوق الاقتراع، كما قال علي صالح، وبما أن الصندوق في حوزته، والمفتاح في جيبه، فلا خوف على الديمقراطية!

فهم جميعا يستخدمون فوبيا إرهاب المجتمع بعضه من بعض، {إن فرعون علا في الأرض وجعل أهلها شيعا} ليقولوا بأنهم صمام الأمان، وسور الأمن، وحماة الوطن!

كما أنهم يتحججون جميعا بالتاريخ لا بالواقع، فمبارك بطل حرب أكتوبر، والقذافي بطل الثورة على الاستعمار، وعلي صالح بطل الوحدة، أما الواقع السيئ الذي أوصلوا دولهم إليها حتى خرجت الشعوب بالثورة ضدهم، فلا يتطرقون إليه!

وعودا على بدء اكرر ندائي للأخوة الثوار بالدور يا أخوة بالدور، والرجاء احترام الطابور، فالجميع سيحصل على نصيبه من الثورة!


انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
03-05-2011, 06:35 AM
سلام يا احباب

طاب صباحكم وصباح السادة القراء

وردت الى بريدي رسالة بعنوان ( كيف قام أردوغان بإحراج المتعجرف ساركوزي ) ... أترككم معها :


كيف قام أردوغان بإحراج المتعجرف ساركوزي

المختصر/ كشفت وسائل الإعلام التركية عن أن رئيس الوزراء رجب طيب أردوجان قدم للرئيس الفرنسى نيكولا ساركوزى خلال استقباله له أمس فى أنقرة هدية تذكارية كان الغرض منها إحراجه وتذكيره بفضل تركيا على بلاده .

وقالت وسائل الإعلام إن أردوجان أراد من وراء هذه الهدية أن يلقن ساركوزى درسا فى كيفية التعامل مع الأمم الكبيرة بعد أن رفض أن يقوم بزيارة رسمية لتركيا كرئيس لفرنسا ، واختار أن يزورها كرئيس لمجموعة العشرين وأن تكون مدة الزيارة قصيرة جدا لا تتجاوز 6 ساعات مما أثار استياء تركيا فضلا عن استيائها أصلا من موقفه الرافض لانضمامها إلى عضوية الاتحاد الأوروبى.

وأشارت إلى أن هدية أردوجان كانت عبارة عن رسالة كتبها السلطان العثمانى سليمان القانونى عام 1526، ردا على رسالة استغاثة بعث بها فرنسيس الأول ملك فرنسا عندما وقع أسيرا فى يد الأسبان يطلب العون من الدولة العثمانية، يطمئنه فيها بأنه سيخلصه من الأسر، وبالفعل أرسل إليه قوة عسكرية حررته من الأسر.

فى السياق نفسه، ذكرت وسائل الإعلام أن رئيس بلدية أنقرة مليح جوكتشيك أبدى ، الذى كان فى استقبال ساركوزى لدى وصوله إلى أنقرة أبدى استياءه عندما شاهد ساركوزى يهبط من الطائرة وهو يمضغ اللبان ، لأن هذا المنظر يعبر لدى الأتراك عن "سوء أدب وعدم احترام ".

المصدر: فلسطين الآن


انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
03-06-2011, 06:43 AM
سلام يا احباب

طاب صباحكم وصباح السادة القراء

وردت الى بريدي رسالة بعنوان ( وفاة الزعيم والمفكر الاسلامي الأستاذ نجم الدين اربكان) ... أترككم معها :



إن الحياة عقيدة وجهاد



أربكان ....... كفاحٌ وقوةُ إرادة


وفاة الزعيم والمفكر الاسلامي الأستاذ نجم الدين اربكان


أعلنت قناة "تي ار تي" الرسمية التركية نبأ وفاة الزعيم والمفكر الإسلامي

ورئيس الوزراء السابق نجم الدين اربكان عن عمر يناهز 85 عاما


ومن المفارقات أنّ الزعيم والمفكر الإسلامي اربكان توفي في 27 فبراير وهو التاريخ الذي يسبق ذكري الانقلاب العسكري الذي قام به الجيش التركي ضد حكومة اربكان في 28 فبراير من عام 1997م

ولد نجم الدين اربكان في 29 أكتوبر لعام 1926 في مدينة "سينوب" على ساحل البحر الأسود

أنهى دراسته الثانوية سنة 1943م. تخرج في كلية الهندسة الميكانيكية باستانبول سنة 1948م، وكان الأول على دفعته وعمل معيداً في نفس الكلية أرسلته جامعته في بعثة علمية إلى جامعة "آخن" الألمانية وقد ابتكر عدة ابتكارات وهو يدرس في ألمانيا لتطوير محركات الدبابات

عاد إلى إسطنبول وأصبح "بروفيسور" وهو لم يتجاوز التاسعة والعشرين. بدأ أربكان حياته السياسية بعد تخرجه من كلية الهندسة، وأصبح رئيسا لاتحاد النقابات التجارية ثم انتخب عضوا في مجلس النواب عن مدينة قوينة. خاض انتخابات مجلس النواب في مدينة "قونيه" سنة 1969م، ففاز باكتساح.

أسس أول حزب إسلامي في تركيا وسماه "حزب النظام الوطني" سنة 1970م. صدر حكم بحل حزبه، فعاد سنة 1972 بتأسيس حزب جديد سماه "حزب السلامة الوطني" وأنشأ مجلة لهذا الحزب باسم "مللي غازيته".

في عام 1973م صدر حكم بالعفو عنه وعاد لمزاولة نشاطه السياسي مما أهله لقيادة حزب "السلامة الوطني".

اندمج حزبه "السلامة الوطني" مع حزب "الشعب الجمهوري".. وتولى منصب نائب رئيس الوزراء وشارك رئيس الحكومة بولند أجاويد في اتخاذ قرار التدخل في قبرص في نفس العام.

في عام 1980 قاد مظاهرة ضمت أكثر من نصف مليون تركي بمناسبة "يوم القدس العالمي" وهتفت المظاهرة بشعارات معادية لإسرائيل، وبعدها بيوم واحد قام انقلاب عسكري مما أدى إلى سجنه هو وعدد من رجاله.

أسس حزب الرفاه الإسلامي ودخل الانتخابات البرلمانية عام 1996م، حيث حصل على 185 مقعداً ليصبح أكبر حزب في تركيا، ليترأس أربكان حكومة ائتلافية مع حزب الطريق القويم برئاسة تانسو تشيللر

في عام 1998 تم حظر حزب الرفاه وأحيل أربكان إلى القضاء بتهم مختلفة منها انتهاك مواثيق علمانية الدولة، ومنع من مزاولة النشاط السياسي لخمس سنوات، لكن أربكان عاد ليؤسس حزبا جديدا باسم الفضيلة بزعامة أحد معاونيه وبدأ يديره من خلف الكواليس، لكن هذا الحزب تعرض للحظر أيضا في عام 2000.

ومن جديد يعود أربكان ليؤسس بعد انتهاء مدة الحظر في عام 2003 حزب السعادة، لكن خصومه من العلمانيين، تربصوا به ليجري اعتقاله، وحكم عليه بسنتين سجنا وكان يبلغ من العمر وقتها 77 عاما.

أصدر الرئيس التركي عبد الله غول عفو رئاسي عنه في 18 أغسطس 2008م بسبب تدهور حالته الصحية

ودورنا نعزي الأمة الإسلامية عامة و الشعب التركي خاصة بوفاة الأستاذ نجم الدين أربكان ونسأل الله تعالى أن يتغمده برحمته وأن يرزقه جنته.

رحمه الله وأسكنه فسيح جناته.


انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
03-07-2011, 06:35 AM
سلام يا احباب

طاب صباحكم وصباح السادة القراء

وردت الى بريدي رسالة بعنوان ( لا اله إلا الله .. ما أعطفه .. ما أرحمه .. سبحانه ) ... أترككم معها :



لا اله إلا الله .. ما أعطفه .. ما أرحمه .. سبحانه


جاء صبى يسأل موسى ان يغنيه الله ...‫‫
فسأله موسى هل تريد ان يغنيك الله.... فى اول 30 عام من عمرك ...أم فى الـ 30 عام الاخيره...؟
فأحتار الصبى
و أخذ يفكر و يفاضل بين الاختيارين
ثم استقر اختياره على ان يكون الغنى فى اول 30 عام من عمره
و كان سبب اختياره انه أراد أن يسعد بالمال فى شبابه ..
كما أنه لايضمن ان يعيش الى الـ 60 من العمر
و لكنه نسى ما تحمله الشيخوخه من ضعف وهزال ومرض.
و دعى موسى ربه فاستجاب على ان يغنيه فى اول 30 عام من عمره
واغتنى الصبى واصبح فاحش الثراء ..
و صب الله عليه من الرزق الوفير
و صار الصبى رجلا ..
و كان يفتح ابواب الرزق لغيره من الناس ..
فكان يساعد الناس
ليس فقط بالمال،
بل كان يساعدهم فى انشاء تجارتهم ..و صناعاتهم ..و زراعاتهم ..
و يزوج الغير قادرين
و يعطى الايتام و المحتاجين ..
و تمر الـ30 عاما الأولى
و تبدأ الـ 30 عاما الأخيرة ..
و ينتظر موسى الاحداث.!!؟؟
و تمر الأعوام .. و الحال هو الحال !!
و لم تتغير أحوال الرجل...
بل إزداد غنى على غناه
فاتجه موسى الى الله يسأله بأن الاعوام الـ 30 الأولى قد إنقضت...
فأجاب الله :
وجدت عبدى يفتح ابواب رزقى لعبادى ... فأستحيت أن أقفل باب رزقى اليه.

والله اجمل رسالة قرأتها اليوم



لا اله إلا الله .. ما أعطفه .. ما أرحمه .. سبحانه



انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
03-08-2011, 06:37 AM
سلام يا احباب

طاب صباحكم وصباح السادة القراء

وردت الرسالة التالية الى بريدي ولم يعنونها صاحبها جزاه الله خيراً و هي جديرة بالقراءة والتأمل ... أترككم معها :


في حياتنا الكثير من الأشياء تأتينا وتُتاح لنا
لكن برغم هذا تكون لا قيمة لها
فقط.. لأنها جاءت متأخرة
*******


(الاعتذار)

فقط عشرة من مائة مسيء, يعترفون بأخطائهم
واثنان من العشرة يعتذرون لمن أخطأوا في حقه
واحد منهم فقط يأتي في الوقت المناسب
والآخر في الوقت بدل الضائع
ولا يقبل اعتذاره
فقط لأن
الاعتذار عندما يأتي متأخراً.. ليس له قيمة
*******


(الالتزام)

لا تحاول أبداً أن تستجدي المدرس أن يُدخلك المحاضرة قبل انتهائها بربع ساعة
ولا تأمل أن يقدم لك مُضيفك مائدة طعام لو تأخرت عن موعد العشاء
وأيضاً لا تأمل النجاح لو بدأت المذاكرة بجدّ بعد موعد الامتحان
فقط لأن
القيام بالشيء متأخراً, ليس له قيمة
*******


(زهرة المحبة)

لا تحاول إسقاء زهرة ميتة.. فالماء لا يُحييها
كذلك لا تحاول أن تُحب قلباً تركته ليموت.. فالحب لن يُحييه
فقط لأن
الحب عندما يأتي متأخراً.. ليس له قيمة
*******


(التوبة)

تُب إلى الله تعالى في أي وقت وفي أي زمان وفي أي مكان
لكن إن غرغرت روحك
أو طلعت الشمس من مغربها
فليس لكَ توبة
فقط لأن
التوبة عندما تأتي متأخرة.. ليس لها قيمة

فلنسارع ونعاهد ونبايع على الدين والتقوى وحسن الخلق...



انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
03-09-2011, 06:34 AM
سلام يا احباب

طاب صباحكم وصباح السادة القراء

وردت الى بريدي رسالة بعنوان ( أفأمنوا مكر الله .. فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون ) ... أترككم معها :


هل من معتبر هل من متعظ الملك بيد الله يعطيه من يشاء وينزعه ممن يشاء وقتما يشاء

سبحان الله تعالى ملك الملوك وقيوم السماوات والأرض

بيده الخير وهو علي كل شي قدير

يا حلوة يا بلحة يا مقمعة شرفتى إخواتك الأربعة



بهذه الأغنية استقبل مساجين طره اللواء حبيب العادلى وزير الداخلية السابق

وغناها له الجميع بصوت عالٍ ورددها المساجين فى سجن مزرعة طرة طوال ليلة أمس.


تعرض العادلى للسباب وهدد البعض بالاعتداء عليه فى حالة خروجه من الزنزانة وسط المزرعة.

وكانت سيارات الترحيلات التى أقلَّت الوزراء الأربعة فى حراسة مشددة يقودها ضابط جيش وعدد من الجنود مدججين بالأسلحة النارية ومعهم عدد من قيادات الشرطة على رأسهم اللواء عبدالجواد أحمد مساعد الوزير لمصلحة السجون، وقد وصلت إلى البوابة الرئيسية للسجن فى التاسعة والنصف من مساء أمس الأول وسط أعيرة نارية أطلقها حراس السجن بعد ظهور سيارات الترحيلات فرحا بالقادمين الجدد، واستقبل حراس السجن الوزراء بصراخ وهتافات «تحيا العدالة والثورة» وقد انهار أحمد عز فور دخوله السجن وظل يبكى وسقط على الأرض فاقدا الوعى لبعض الوقت، وامسك به العادلى الذى كان متماسكا بدرجة كبيرة، وتعامل مع الحرس بكبرياء شديد وخلع بدلته الرمادية اللون وظل بقميصه، ودخل المغربى وجرانة السجن فى حالة ذهول تام وكانت نظراتهما تتجه إلى الأرض طوال وقت تسليمهما إلى الحرس، وكانا فى حالة انهيار تام.

بدأ الحرس فى تنفيذ مراحل تسليمهم إلى الغرف الخاصة بهم وفقا لتعليمات السجن، حيث خلعوا ملابسهم وارتدوا ملابس السجن، وتم اقتيادهم إلى حلاق السجن لقص شعرهم، ورفض العادلى، ذلك وأيضا عز، وأجبرهما قائد السجن على تنفيذ الأوامر، وطلب منه الوزراء عدم تخفيف الشعر كما يحدث مع المساجين، وقام مسئولو النظافة بالسجن برش البودرة الخاصة بالمساجين عليهم وتعامل جميع الحراس مع الوزراء السابقين وفقا لما يتم مع أى مسجون آخر، وتم وضعهم فى غرف فردية فى جانب من السجن، واستقر كل منهم فى غرفته وتم تشديد الحراسة على العادلى خوفا من الاعتداء عليه.

ويذكر أن العادلى لأول مرة بعد 13 سنة من شغل منصبه يدخل سجن طرة، ولم يسبق له أن رأى الجنود والضباط ولم يتعامل معهم نهائيا، وقد تهافت على غرفة العادلى العشرات من الضباط لرؤيته داخل زنزانته لمشاهدته خلف الأسوار. ورفض وزير الداخلية السابق الخروج من زنزانته أمس حتى الثالثة عصرا خوفا من الاعتداء عليه.




انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
03-10-2011, 08:07 AM
سلام يا احباب

طاب صباحكم وصباح السادة القراء

وردت الى بريدي رسالة بعنوان ( حلو حلا) ... أترككم معها :



- ساخر سبيل

الفاتح جبرا حلو حلا

بطبعى أميل للبقاء فى المنزل وعدم الخروج منه بعد عودتى من العمل إلا (للشديد القوى) .. تقلصت مشاركاتى الإجتماعية جدا (وأحسب أن الكثيرين أضحوا مثلى) صرت لا أذهب إلى مناسبات (الأفراح) من (حفلات زواج) أو (عقد) أو (سمايات) أو خلافه بل أكتفى بإرسال رسالة قصيرة sms لصاحب المناسبة أقوم فيها بتهنئته .. أضحت كل مشاركاتى الإجتماعية محصورة فى حالات (الوفاة) حيث أقوم بالذهاب إلى (مكان الدافنه) ومؤاسآة أقارب المتوفى ثم العوده معهم إلى (صيوان العزاء) ثم الحضور (يوم الرفع) وخلاص.
صديقى (ن) فاجأنى بدعوته لى لحضور (كرامة) عوده (عمه) – وهو أحد أثرياء الغفلة - من الأراضى المقدسة وعلى الرغم من أننى إستخدمت كافة (الأعذار) متملصا من دعوته إلا أنه أبدى إصرارا عجيبا مما دعانى أن أذعن بالموافقة .

توقفت عربة صديقى أمام فيلا (عمه الثرى) بضاحية (قاردن سيتى) .. العربات (الجديدة الفارهه) ما تديك الدرب وقد تراصت حتى أكتظت بها جنبات الشارع الفسيح … الباب الخارجى (الزجاجى) مفتوح على (مصراعيه) حيث تجاوزناه ونحن نسير عبر ممر (أسمنتى) يفصل بين جنبتى (الحديقة الوارفة) التى تراصت عليها المقاعد والترابيز ذات الأغطية البيضاء الناصعة ونحن نصل إلى باب الصالون الخشبى الضخم لفت نظرى (الأحذية) التى يبدو أنها للضيوف الذين بالداخل .. أحذية جلدية ذات ألوان وأشكال غاية فى الروعة يبدو من جمالها أنها مستورده لم تعرف (الأورنيش) كما ليس بينها أى (فرده) بها ضربه حجر أو (خدشة قزازة) أو بقايا طين (مكدب) كل الأحذية كما لو تم إنزالها من (فترينة العرض) الآن !!
الصالون بحجم ملعب (كرة سلة) تتدلى منه (النجف) الذهبية ذات الأضواء البيضاء الباهرة محاطا بصنوف من أطقم الجلوس ذات الكراسى الوثيرة التى يجلس عليها الضيوف الذين تبدو على سيمائهم علامات (الراحة والترطيب) والذين يتساوون فى لبس الجلاليب (الذبدة) البيضاء و(العمم) التوتال الأصلى بينما يختلفون فى ألوان (الملافح) والشالات وأشكال (الذقون) والساعات اليدوية التى (غطست) داخل (المعاصم) الندية (المبغبغة) .
قمنا بمباركة (الحجة) لعم صديقى والتى عرفت فيما بعد أنها (السابعة عشر) جلسنا على الكراسى الوثيرة بينما طاف علينا (ولدان) بصحون من أطايب (التمر الشفاف) الشهى وما لذ من (أعناب) وأشياء لم أتعرف عليها حينها ..
لم يمض كثير من الوقت حتى إنتظمت (الصالون) حركة غير عادية لم تلبث أن كشفت عن نفسها بعد أن إنتصبت سماعات (الساوندسيستم) فى أركان الصالون وتم وضع (أورغن) مكرب ما لبث أن إصطف خلفه ستة (ولدان) دون أو بعد (البلوغ) بقليل يرتدون أزياء متشابهه بل هم أنفسهم متشابهون و كانى بهم وقد تم (إستنساخهم) .
وعلى نغمات الأورغ بدأ (الأولاد المغنون) يتمايلون يسارا ويمينا وهم يمسكون (بالمايك) .. لدهشتى أن جميع (المدحات) التى قاموا بأدائها هى فى الأصل (أغان هابطة) تم إفراغ (نصوصها) وإستبدالها بنصوص (مدائحية) مع الإحتفاظ باللحن . (كده كده يا الترلا القاطرا قندرانى ) أصبحت (كده كده يا المدينه يا النورك يلالى) أما أغنية الكاشف المعروفه (الحبيب وين قالو لي سافر) فقد أضحت (الحجيج وين قالو لي سافر) .. وبينما كان (الأولاد) يقدمون هذا (الفاصل) الذى على شاكلة (الكلام مديح) واللحن (قعده) كان القوم يتمايلون فى إنتشاء ويهزون (بالعصى) حتى تطير (الملافح) وجدت نفسى أتأمل فى ما وصل إليه حالنا من (خواء مقرف) و(إستخفاف مزرى) بفن من أرقى الفنون (الرزينه) التى تخاطب رهيف أشواقنا (للأراضى المقدسة) وشفيف مشاعرنا نحو حبيبنا رسول الله .
توقفت (قعدة المديح) فى إستراحة يتناول فيها المدعوون طعام العشاء والذى (أحسب) أنه قد جئ به من أحد الفنادق ذات (النجوم) الكثرحيث إمتلأت ترابيز (الحديقة) بما لذ وطاب من كافة أنواع اللحوم المشوية و(المندية) والأسماك (المقلية) وعديد من أنواع المتبلات والسلطات من (مايونيز) و(أبريلنيز) وأطباق (الأرز) ورقائق (البطاطا) وقد تراصت (جكوك) العصائر البااارده ذات الالوان و(الكثافات) المختلفة إلى جانب أطباق التحلية من (خشاف) و(باسطة) و(عين جمل) وكنافات .
(ضرب) القوم حتى شبعوا ثم (حلوا) ثم (شربوا) فتمطوا و(تدشوا) ثم عادوا للجلوس حيث بدأت (فرقة الإنشاد) تستعد (للغناء) من جديد .. هنا قلت لصديقى أن هذا يكفى وعلينا بالرجوع إلا أنه أجابنى فى إصرار : (بس نسمع الفاصل الجاى ده ونمشى ) إلا أننى أجبته بعدم رغبتى فى الإستمرار وإتجهت نحو (باب الفيلا الخارجى) فى طريقى نحو العربه .. عندما أخذنا مكاننا داحل العربه كان صوت (الساوند) يردد :
- وين .. وين مقدرة .. (حج البيت) ده حلو حلا

انتهت الرسالة .... مودتي واحترامي.

MAAM
03-11-2011, 08:49 AM
سلام يا احباب

طاب صباحكم وصباح السادة القراء

وردت الى بريدي رسالة بعنوان ( الدول العشر الأكثر ثراء في العالم ) ... أترككم معها :


الدول العشر الأكثر ثراء في العالم


تصنيف العشر دول الأكثر ثراء في العالم بحسب أعلى حصة دخل للفرد من مجمل الناتج القومي العام استنادًا إلى أحدث معطيات بالبنك الدولي لقياس مستوى جودة الحياة ومستوى التعليم والبطالة والنسبة المئوية للإنفاق على التعليم من مجمل الناتج القومي العام .



وتبين القائمة التالية أنه ليس بالضرورة أن يتميز البلد بأن لديه اقتصاداً عملاقاً حتى يكون من أكثر البلدان ثراء بل أن يتوفر للبلد حكومة تضمن توزيعا عادلا للثروة على السكان وقد يمتلك البلد حجما محدودا للسكان ولديه مواطنون يتمتعون بثراء فاحش .

1- لوكسمبورج:

حصة الفرد من مجمل الناتج القومي العام: 58،810 دولار

نسبة التعليم: 99%

نسبة البطالة: 8 .4%

حصة الإنفاق على التعليم من مجمل الناتج القومي العام: 7 .3%

تتاخم حدود هذا البلد فرنسا وألمانيا وبلجيكا وتساوي مساحته مساحة جزيرة رود . وتجاور لوكسمبروغ الدول الكبرى في القارة الأوروبية ما يجعلها حاضنة ممتازة للنشاط الاستثماري . ويسعى دوق لوكسمبروغ لتزويد بلاده بخدمة كابل عرض نطاق ترددي الأكثر تطوراً في غضون السنوات الثلاث المقبلة . وهو ما يضمن تطوير اقتصاد رقمي متقدم .

2- النرويج:

حصة الفرد من مجمل الناتج القومي العام: 55،190 دولار

نسبة التعليم: 100%

نسبة البطالة: 7 .1%

حصة الإنفاق على التعليم من مجمل الناتج القومي العام: 7 .6%

استفادت النرويج كثيرًا منذ أن بدأت تتلقى أموالاً لا يستهان بها من تصدير نفطها إلى الخارج في عقد سبعينات القرن الماضي . ونجحت النرويج في تمويل البرامج الاجتماعية والتعليم دون فرض ضرائب تثقل كاهل المؤسسات بفضل عائدات الحكومة من النفط والغاز الطبيعي وتوفر الوظائف في قماط التقنية والاتصالات . ونجم عن كرم إنفاق الحكومة على البرامج الاجتماعية تطوير مستوى رفيع من التعليم وظهور مجتمع يحظى بتعليم جيد ويعيش في بحبوحة .

3- الكويت

حصة الفرد من مجمل الناتج القومي العام: 390 .53 دولار

نسبة التعليم: 94%

نسبة البطالة: 3 .1%

حصة الإنفاق على التعليم من مجمل الناتج القومي العام: 8 .3%

يعد هذا البلد العربي أصغر حجماً من ولاية نيوجيرسي الأمريكية ولكنه يحتوي تقريباً على 9% من احتياطات النفط في العالم . ويمثل النفط الخام 90% من صادرات الكويت وعلى نقيض شقيقاتها من الدول العربية الخليجية بقيت الكويت مستقرة سياسياً ويعود الفضل إلى صغر عدد سكانها وتجانسه . وتعد الكويت أول بلد عربي يحظى ببرلمان منتخب . وقياساً ببلدان الخليج الأخرى يعد المواطن الكويتي أكثر تعليماً . ويحظى أكثر من 98% من المواطنين الكويتيين بوظائف إما في حقل الإنتاج النفطي أو من خلال المؤسسات التجارية المختلفة . وهي في مجملها تركز على المواد الخام مثل الأسمنت والقرميد والبلاط . كما تعمل الحكومة على دعم المشروعات العام لتقليص نسبة البطالة إلى الحد الأدنى .

4- ماكاو:

حصة الفرد من مجمل الناتج القومي العام: 410 .52 دولار

نسبة التعليم: 93%

نسبة البطالة: 3%

حصة الإنفاق على التعليم من مجمل الناتج القومي العام: 2 .2%

إقليم ذو إدارة خاصة يقع داخل الصين ويتكون بالكامل من ميناء وحيد على الساحل الجنوبي الشرقي من الصين . ويتسم الإقليم بأنه ذو إنتاجية عالية ويعتمد بصورة واسعة على تصدير المنسوجات والبضائع المصنعة الأخرى . ويعود الفضل في نهوض الإقليم وثراء سكانه وانخفاض حجم البطالة فيه إلى قرار الصين بتخفيف القيود على السفر إلى هذا الإقليم . وتعمد مكاو على ذلك عن طريق إعادة الاستثمار في قطاع القمار الناجح وهو ما يجعلها الأكثر رفاها في العالم . ويعمل معظم سكان مكاو إما في الكازونهات أو الفنادق أو يستعان بهم لبناء منتجعات جديدة لتلبية الدفق المتعاظم من عدد السياح النامي .

5- بروناي:

حصة الفرد من مجمل الناتج القومي العام: 50،920 دولار

نسبة التعليم: 95%

نسبة البطالة: 7 .3%

حصة الإنفاق على التعليم من مجمل الناتج القومي العام: 7 .3%

يعرف سلطان بروناي بأنه الشخص الأكثر ثراء في العالم . وبروناي أشبه بالكويت والنرويج فهي بلاد تعتمد على النفط والغاز المسيل كمصدر رئيسي لدخل الحكومة . ولكن هناك مخاوف من أن يؤدي نفاد النفط والغاز إلى نضوب مصادر الدخل في هذا البلد وحرمانه من نعمة العيش المترف . ولذلك تعتمد الحكومة إلى تنويع مصادر الاقتصاد عن طريق التوسع في النشاط السياحي والزراعي والتصدير . ولكن حتى الآن لا يزال المواطن في بروناي ينعم بدخل جيد لأن أغلبية السكان يعملون في المرافق النفطية وصناعات الخدمات بنسبة 60% . وتضمن الضريبة المفروضة على العائدات بنسبة 30% تلبية معظم الاحتياجات وتتيح الضرائب للحكومة توفير التعليم المجاني حتى التعليم الجامعي .

6- سنغافورة:

حصة الفرد من مجمل الناتج القومي العام: 50،780 دولار

نسبة التعليم: 95%

نسبة البطالة: 95 .3%

حصة الإنفاق على التعليم من مجمل الناتج القومي العام: 2 .2%

تشبه سنغافورة باقي البلدان المدرجة على القائمة حيث تشدد الحكومة رقابتها على اقتصاد البلاد . ونجح ذلك نجاحا باهرا في توفير حياة رغدة لمعظم السكان . ويعود الفضل لنجاح الصناعات الالكترونية والدوائية في البلاد . وتنفق الحكومة السنغافورية بكرم على الخدمات والمساعدات الاجتماعية . وتعكس صورة أجندة رأس مال الدولة صورة طبق الأصل عن الوضع الاقتصادي في لوكسمبروغ . وتكرس الحكومة إهتمامها الخاصة على التعليم فيما يوفر ميناؤها التجاري الدولي بيئة ودية وقدرة على استيعاب اعداد كبيرة من السفن .

7- الولايات المتحدة الأمريكية:

حصة الفرد من مجمل الناتج القومي العام: 46،760 دولار

نسبة التعليم: 99%

نسبة البطالة: 6 .9%

حصة الإنفاق على التعليم من مجمل الناتج القومي العام: 6 .5%

قد يندهش البعض ويتساءل عن الأسباب التي لم تجعل الولايات المتحدة تتربع على قائمة البلدان الأكثر ثراء ولكن عندما يؤخذ في الاعتبار حجم البلاد الكبير وتنوع الحياة فيها يدرك تماما السبب الذي يجعلها تتبوأ التصنيف رقم 7 بين البلدان الأكثر ثراء في العالم . وتبلغ نسبة البطالة فيها 6 .9% أي ضعف نسبة البطالة في لوكسمبرغ . كما أن معظم البلدان التي تسبقها تقوم الحكومات فيها بالتحكم بالاقتصاد وتنفق بسخاء على برامج رفاه المجتمع أو المساعدات الاجتماعية . ويوصف اقتصاد الولايات المتحدة بأنه رأسمالي حر وتنفق قدراً محدوداً على المساعدات والخدمات الاجتماعية قياساً بالنسبة المئوية للناتج القومي العام . وعلى الرغم من أن الولايات المتحدة تنفق على التعليم ما يفوق البلدان السابقة المدرجة على القائمة ويعود ذلك لعدم فعالية التعليم الناجم عن طبيعة لامركزية النظام المدرسي الحكومي . وهناك تباين متزايد للثراء في الولايات المتحدة إلا أن المرتبات الكبيرة نسبياً للطبقة المتوسطة وفوق الوسطى والثروة تعزز مجمل الناتج القومي العام في البلاد مما يجعلها في مقدمة البلدان .

8- هونغ كونغ:

حصة الفرد من مجمل الناتج القومي العام: 090 .44 دولار

نسبة التعليم: 6 .94%

نسبة البطالة: 6 .3%

حصة الإنفاق على التعليم من مجمل الناتج القومي العام: 3 .3% تتسم هونغ كونغ بمكانة فريدة في العالم إذ تعتمد اعتماداً كبيراً على إعادة التصدير . وتستخدم الصين الأم هذا البلد وسيطاً لمعظم أنشطتها التجارية ويستفيد المواطن الصيني في هونغ كونغ من مرحلة الانتقال من بلد يصدر المنتجات الصناعية إلى بلد يعد الآن مركزا مصرفياً دولياً . وتساند الحكومة في هونغ كونغ التجارة الحرة ولكنها تنفق أيضا بسخاء على المساعدات الاجتماعية وعلى التعليم .

9- سويسرا:

حصة الفرد من مجمل الناتج القومي العام: 43،440 دولار

نسبة التعليم: 99%

نسبة البطالة: 4%

حصة الإنفاق على التعليم من مجمل الناتج القومي العام: 3 .5%

يستفيد المواطنون السويسريون من السياسات الاقتصادية الودية . وتتيح هذه السياسة لسويسرا في أن تصبح المركز المصرفي الدولي والاستثماري الأول في العالم . وأدى تطبيق سياسات ضريبية مرنة إلى جعل سويسرا حاضنة لأكبر عدد من رجال الأعمال والمتقاعدين الأثرياء . وتمت تطوير قطاع خدمات مزدهر لتلبية إحتياجات تلك المجموعات من الأثرياء . وتنفق الحكومة السويسرية 5% من مجمل الناتج القومي العام على التعليم . وتتميز سويسرا بأنها من كبار مصدري الأجهزة الصناعية والصناعات الكيماوية .

10- هولندا:

حصة الفرد من مجمل الناتج القومي العام: 40،940 دولار

نسبة التعليم: 99%

نسبة البطالة: 3%

حصة التعليم من مجمل الناتج القومي العام: 5 .5%

تلعب حكومة هولندا دوراً نشطاً في الحفاظ على أرفع معايير المعيشة لمواطنيها . فنسبة البطالة هي في الحد الأدنى لأن هناك الآلاف من سكان هولندا يعيش على المساعدات الحكومية بعد أن تم شطبهم من قائمة القوى العاملة في البلاد . وتجسد هولندا معايير السياسة الاجتماعية الليبرالية وتنهج سياسة حرية التجارة وحرية العمل وعدم التدخل فيهما . وتمارس هولندا سياسة سوق الاقتصاد الحر وتوفر دعماً قوياً لصناعة تكرير النفط وصناعة المعدات الخاصة بصناعة الطاقة الكهربائية . وتمارس هولندا سياسات تطلق العنان للحريات الفردية .



انتهت الرسالة .... مودتي واحترامي+ جمعة مباركة.

MAAM
03-12-2011, 11:51 AM
سلام يا احباب

طابيومكم ويوم السادة القراء

وردت الى بريدي رسالة بعنوان ( معلومة مفيدة جداً خصوصاً للناس الذين تعدوا سن الأربعين ) ... أترككم معها :



أهمية وجبة الإفطار

الإفطار يمكن أن يساعد في منع الجلطات الدموية والسكتة القلبية المؤدية إلى الوفاة المفاجئة. النصيحة هي عدم إهمال الإفطار! إن الذين يهملون وجبة الإفطار دائما، عليهم أن يتوقفوا عن هذه العادة! البحوث الحديثة تؤكد أن واحدة من أسوأ الممارسات إهمال وجبة الإفطار "وجبة الإفطار هي أهم وجبة"



لماذا؟

لأن تواتر السكتات القلبية والجلطات المؤدية إلى الوفاة المفاجئة تكون بين الساعة 6 صباحا حتى الظهر. وأعلى نسبة لها تكون بين 8 و 10 صباحا. إن ما توصل إليه هذا التقرير أن أكثر حالات الموت المفاجئ تكون في الصباح الباكر؟



كيف؟

صفائح الدم ، وهي عنصر الدم الذي يمنع النزيف الحاد إذا ما حصل جرح في الجسم ، بسبب تراكم الكولسترول في بطانة الشريان.في ساعات الصباح تكون الصفائح الدموية أكثر نشاطا وتميل إلى تشكيل جلطات الدم. وفي اقل تقدير حتى الأكل الخفيف جدا لوجبة الإفطار في الصباح يمنع تنشيط صفائح الدم التي يمكن أن تسبب سكتات قلبية.وفي دراسة أجريت في جامعة ميموريال في ست.جونس نيوفوندلاند، أفادت أن الأكل الخفيف ، القليل الدهون لوجبة الإفطار كان حاسما في تعديل نشاط الصفائح الدموية.وفي ضوء هذا البحث أن استهلاك إفطار منخفض الدهون أو خال من الدهون مثل الزبادي وعصير البرتقال والفاكهة والبروتين الذي مصدره الزبادي أو اللبن الخالي من الدهون.فإذا كانت ممن يهملون وجبة الإفطار، فم ن المهم أن تغير هذه العادة فورا، والبدء في تناول وحبة الإفطار مثل حبوب الشوفان المجروش أو النخالة مع ستة أونصات من عصير العنب أو عصير البرتقال ، أو حتى قطعة من الفاكهة.أن وحبة الإفطار سوف تمنع نشاط التصاق الصفائح ال دموية ببعض وتراكمها وبذلك يتم منع تكون جلطات الدم ، والتي قد تؤدي إلى نشوء السكتات القلبية أو الجلطات لا سمح الله.



إذا لسلامتك لا تهمل وجبة الإفطار أبدا ......



انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
03-13-2011, 08:06 AM
سلام يا احباب

طابيومكم ويوم السادة القراء

وردت الى بريدي رسالة بعنوان ( السوداني المظلوم ) ... أترككم معها :



* للحقيقة والتاريخ



* جريدة العرب القطرية



السوداني.. المظلوم..!


.المهن التي يعمل بها السودانيين تدحض تماما كل اتهامات الكسل.. ليس لدي ذرة شك، أنهم اليوم في الخرطوم وأم درمان يراقبون عن كثب تطورات الثورات الراهنة في العالم العربي .



من الطرائف التي انطلقت تزامنا مع الثورة العربية المجيدة التي وصلت الآن إلى ليبيا واليمن، ثمة طرفة تقول إن الرئيس السوداني اجتمع بالشعب السوداني وقال لهم: عليكم الله إنتو عاوزيني رئيس، أو خلوني أمشي أنا زاتي ما ناقص مشاكل»..!
فرد عليه السودانيون: «عليك الله يا زول ما تمشي.. إحنا زاتنا ما فينا حيل للمظاهرات»!


الصورة النمطية التي تختزنها الذاكرة الجمعية في الخليج عن السودان هي «الكسل».. وفي هذا جناية عظيمة..!
سيما وأن البيئة الخليجية تكشف بوضوح أن «السوداني» هو أحد أكثر الوافدين العرب نشاطا وحيوية وطاقة..
اثنان من المهن الشاقة اشتهر بها أشقاؤنا السودانيون.. تدحض تماما كل اتهامات الكسل..


المهنة الأولى مهنة الرعي..
اليوم في صحراء الخليج أغلب الذين يعملون في مهنة الرعي الشاقة هم من الأشقاء السودانيين..
كثيرا ما أصادف السوداني في شهر أغسطس وهو يقف وسط الصحراء القاتلة..
فأي كسول هذا الذي يحتمل العمل في شهر «أغسطس- آب».. ناهيك أن يعمل في الصحراء تحت شمس الخليج الحارقة.. وعواصفها وغبارها وسمومها!


أي إنسان كسول هذا الذي يقاوم درجة حرارة هي الأعلى في العالم، وهو يطارد الأغنام والإبل..؟!


المهنة الثانية التي برع فيها أشقاؤنا السودانيون هي مهنة المحاسبة.. سواء في المؤسسات التجارية أو البنوك أو ما في حكمها..
والمحاسبة مهنة شاقة ومرهقة جدا.. تحتاج لذاكرة حاضرة على الدوام..
وتحتاج لصبر كبير، وتركيز دائم، وقدرة على التحمل لا تعرف الكلل ولا الملل!


وهناك بالطبع الكثير من المهن المتعبة والشاقة يتميز بها أشقاؤنا السودانيون كالصحافة -مهنة البحث عن المتاعب-، والجراحة، وقيادة الشاحنات، والتدريس، وغيرها..
فأي تهمة هذه التي لصقت بأبناء السودان؟!


بدأنا بالحديث عن الثورة العربية.. كيف فات علينا أن الشعب السوداني هو شعب الثورة..؟!
إن كانت ذاكرتكم قد «هرمت» فالعم «غوغل» يخبرنا عن تاريخ السودان العظيم..
يخبرنا عن تاريخ الثورات الشعبية الكبرى في هذا البلد العظيم..


يخبركم أن آخر ثورة قبل ثورة «التوانسة» هي ثورة السودانيين على الدكتاتور جعفر نميري عام 1985!
وقبلها الثورة التي أطاحت بالفريق إبراهيم عبود الذي كمم أفواه السودانيين!
وليس لدي ذرة شك، أنهم اليوم في الخرطوم وأم درمان يراقبون عن كثب تطورات الثورات الراهنة..
ويأتي من يتهم الأشقاء السودانيين بأنهن «كسالى»!


لماذا لا نعترف بالحقيقة المرة.. لماذا لا نعترف أن المواطن الخليجي اليوم هو عنوان الكسل في الوطن العربي..!
لماذا لا نعترف أن الخليجيين اليوم تحولوا إلى كائنات رخوة لا تستطيع القيام بأي أعمال شاقة إطلاقا..
مهمتهم الوحيدة هي الإمساك بريموت التلفزيون، والتهام المكسرات، وتأليف النكات وإطلاقها هنا وهناك!
إنهم بإطلاق النكات على أشقائنا السودانيين واتهامهم بـ «الكسل» إنما يجسدون المثل العربي الشهير:-



«رمتني بدائها وإنسلّت»!


صالح الشيحي
[email protected] Email
العرب القطرية


انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
03-14-2011, 11:35 AM
سلام يا احباب

طاب يومكم ويوم السادة القراء

وردت الى بريدي رسالة بعنوان ( هذا آخر ما توصل له الطبِّ، وهو فعّال ضد السرطانِ! ونشره معهد عُلومِ الصحة) ... أترككم معها :




هذا آخر ما توصل له الطبِّ، وهو فعّال ضد السرطانِ! ونشره معهد عُلومِ الصحة


عنوان معهد عُلومِ الصحة:

Institute of Health Sciences, 819 N. L.L.C. Charles Street Baltimore , MD 1201.


هذا آخر ما توصل له الطبِّ، وهو فعّال ضد السرطانِ! إقرأْ بعناية وكن أنت الحكم!!! الليمون (فاكهة من الحمضيات) ثمرة عجيبة لقَتْل خلايا السرطانِ. وهي ُ أقوى 10,000 مرة مِنْ العلاج الكيمياوي. Chemotherapy لماذا نحن لا نَعْرفَ حول ذلك؟ لأن هناك مختبرات إهتمّتْ بتصنيع منتج مماثل لكنه صناعي يدر عليهم أرباحَ ضخمةَ. يُمْكِنُك الآن أَنْ تُساعدَ الناس بأرشادهم الى منافع عصيرِ الليمون في مَنْع المرضِ. طعمه لطيفُ وهو لا يُنتجُ التأثيراتَ الشنيعةَ للعلاج الكيمياوي. كم من الناس سَيَمُوتونَ بينما هذا السرّ المحاط بكتمان شديدِ ليبقى مخفيا ، لماذا؟ ...لِكي لا يُعرّضوا شركاتَ المليونيرات الكبار للخطر .... كما تعرف، فأن شجرة الليمونَ معروفةُ بتنوعها مِنْ الليمونِ. يُمْكِنُك أَنْ تَأْكلَ الفاكهةَ بطرق مختلفة: يُمْكِنُك أَنْ تَأْكلَ اللبَّ،تشرب سائله (عصيرِ)، في إعداد المشروباتَ , ، المُعَجّنات، الخ. . . هي مقرونة بالعديد مِنْ المزايا، لكن الإِهْتِمام الأكثر هو التأثيرُعلى الخراجاتِ والأورامِ. هذه النبتة أثبتَت فعالية للعلاج ضدّ أمراضِ السرطان وبكُلّ الأنواع. البَعْض سيقول أنها مفيدُة جداً لانها لكل أنواع السرطاناتِ. هو مُعتَبَرُ أيضاً مضاد لإصاباتِ الميكروبات والفطرِ الجرثوميِ، فعّال ضدّ الطفيليات والديدانِ الداخليةِ، ويُنظّمُ ضغطَ الدمّ العالي جداً وضدّ الكآبةُ،وضدالاِضطرابات العصبية. إنّ مصدرَ هذه المعلوماتِ مدهش: لقد جاء مِنْ واحد من أكبر منتجي الأدوية في العالمِ، يَقُولُ بأنّه بعد أكثر مِنْ 20 إختبار أجري في مختبرات الفحص منذ 1970 ، أكتشف أن الليمون : يُحطّمُ الخلايا الخبيثةَ في 12 نوع من السرطان

It destroys the malignant cells in 12 cancers ،

بضمن ذلك القولونِ والصدرِ والبروستاتِ والرئةِ والبنكرياسِ. . . وتبين أن مركّباتُ هذه الشجرةِ أفضل 10,000 مرةِ مِنْ مُنتَجِ Adriamycinُ في دواء chemotherapeutic والمستعمل عادة في العالمِ،الليمون يَبطئ نمو خلايا السرطانِ. وما هو أكثرمن مُدهِش: هذا النوعِ مِنْ العلاجِ بالليمونِ يُحطّمُ خلايا السرطانِ الخبيثةِ فقط وفقط و لا يُؤثّرُ على الخلايا الصحّيةِ.


Institute of Health Sciences, 819 N. L.L.C. Cause Street , Baltimore , MD1201


أرسل هذه الرسالة لكل من تعرفه ....عسى أن ينفعك الله بها ...قبل أن ينتفع الناس بالعلاج.



انتهت الرسالة .... مودتي واحترامي.

MAAM
03-15-2011, 07:29 AM
سلام يا احباب

طاب صباحكم وصباح السادة القراء

وردت الى بريدي رسالة بعنوان ( ماء المرقدوش) ... أترككم معها :



المرقدوش

ما شاء الله صيدلية متكاملة

سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله اكبر

ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

نستغفرك اللهم ونتوب إليك

لا اله إلا أنت سبحانك أني كنت من الظالمين


المرقدوش

وهو نبات عشبي معمر ينمو في المناطق الباردة و في سواحل البحر الأبيض المتوسط وشبه الجزيرة العربية وجاوة والهند والصين،
ويزرع في أوروبا وأمريكا و هو موجود بكثرة في المدينة المنورة
اسمائه
له عدة اسماء منها الوزاب والدوش والمردقوش ويعرف علميا باسم Origanum Vulgare او Marjoram ويستعمل النبات بجميع اجزائة
محتواه
وهو من عائلة نباتية معروفة بتأثيرها الدوائي الناجح ويعتبر البردقوش من فصيلة النباتات الشفوية ويحتوي النبات على زيت طيار واهم مركب فيه هو الثيمول والكافاكرول ويحتوي النبات ايضا على ادوريجانين ومواد عفصية وحمض
الروزمارينيك ومواد راتنجية وفلافونيدات وبه مادة كافورية

فوائدة

1- من اهم فوائدة انه يساعد على التوازن الهرموني في أي عمر من الأعمار(لو هرمون معين مرتفع يخفضة ولو منخفض يرفعه )سبحان الله
كما قال الدكتور عبد الباسط محمد السيد أنه وجد بالتجريب العلمي ،أن المستخلص المائي المحتفظ بالزيوت الطيارة ، من هذا العشب ، له أثر فعال في تنظيم هرمونات الرنين ، و الآلدوستيرون ، والبروستاجلاندين ، وهي هرمونات الغدة الجاركلوية ، كما أن التجارب الهرمونية أثبتت أن لهذا
المستخلص القدرة على إحداث التوازن الطبيعي لنسب هرمونات التكاثر والذي يسبب الخلل فيه بالنقص او الزيادة إلى حدوث العقم سواءعند الذكور أو الإناث.
ولما كان هذا العشب يحتوي على مولدات الهرمونات في صورة تربينات ، لذا فإنه مفيد لتنظيم الهرمونات و إذا أخذه الأصحاء فإنه لا يؤثر في اتزانهم الهرموني ، بل يؤدي دوره في إسراع التمثيل الغذائي General anabolic .
2- ويعتبر مخفض لضغط الدم (لو شخص مريض بضغط الدم يشرب بمعدل 100 مل باليوم وسوف يستغني عن الدواء )
3- و ثبت حديثاً أن المستخلص المائي المحتفظ بالزيوت الطيارة منه يخفض سكر الدم بنسبة تصل إلى 15 %
4- كما ورد في الطب النبوي في حالات الخشام أي الزكام وثبت علميا انه يقوم بتوسيع الشعب الهوائية مما يساعد فى علاج نزلات البرد ويفيد كغرغرة في التهاب الحلق أو يشم كبخار ماء لعلاج الجيوب الأنفية ،ومذيب للبلغم ويفيد في حالات الربو والبرد والكحة وإحتقان الجيوب الأنفية وقرح الفم
5- تشير الدراسات العلمية الى ان نبات البردقوش له تأثير مضاد للاكسدة مثله مثل مضادات الاكسدة الاخرى ، وفي دراسة عملت على 100نبات من نباتات الفصيلة الشفوية الذي يعتبر نبات البردقوش من ضمنها وجد ان هذا النبات كان افضل نبات اعطي تضاد للاكسدة.
6- وله تأثير كبير في علاج التهاب المفاصل والآلام الروماتزمية يستخدم الزيت الناتج منه في علاج المفاصل.
7- ويستخدم العشب في علاج حالات عدم انتظام الدورة الشهرية ، و كذلك يزيل متاعب الطمث و عسره وآلامه عند السيدات، كما وجد الدكتور عبد الباسط أنه ينظم هرمون البرولاكتين المسؤول عن انتظام دم الدورة، وأنه عند تجريبه بواقع كوبين من المستخلص المائي منه فإنه يحل محل الدواء الكيميائي ،و من ناحية أخرى فإنه يستخدم بنجاح في علاج حالات تسمم الحمل ، إذ إنه آمن تماماً أثناء الحمل
8- ويعتبر مركب مضاد للبكتريا ومضاد للفيروسات والميكروبات‏ ومطهر للجراثيم ويعود السبب لوجود مركب حمض الروزمارينيك و يستخدم في الولايات المتحدة الأمريكية كمضاد للميكروبات ، إذ يوضع مع اللحوم المصنعة كمادة حافظة طبيعية
9- كما أن له تأثيرا مسكنا ومضادا للالتهابات وخافضا للحرارة‏،علاوة علي دوره الفعال في تقوية الجهاز المناعي وهذا التأثير تفوق علي بعض الأدوية القياسية التي استخدمت في هذه الدراسة‏ وقد أثبتت الأبحاث أن لمستخلص هذا العشب تأثيرا محفزا لجهاز المناعة يساوى تماما التأثير المعروف لحبة البركة
10- ويستخدم ضد آلام القلب وهو يوسع الشرايين والشعيرات الدموية وقد وجد ان مركبات هذا النبات تمنع تهتك الخلايا وحسب وكالة الأنباء الكويتية "كونا" فإن الدراسات التي أجريت لبيان التأثير العلاجي لمستخلص نبات "البردقوش" أثبتت أن له تأثيرا واقيا يمنع تدمير خلايا الكبد
11- ويستخدم ضد آلام المعدة والمغص المعوي الى جانب انه وملين ومهضم وطارد للغازات ومدر للبول ومعرق كما أنه يزيل الماء الزائد من الجسم
12- ثبت أيضاً أن له علاقة وثيقة بإزالة الصداع النصفي ومهدىء للأعصاب ويمنحك الهدوء النفسي وتقليل الإحساس بالتوتر وقال الدكتور محيى الدين الليثي الباحث بقسم "الفارماكولوجى" بالمركز القومي للبحوث في مصر متخصص طبي - حسب ما ورد بصحيفة الأهرام -إن لعشب "البردقوش" تأثيرا ومضادا للاكتئاب.
13- وهو منشط عام و من الغريب في هذا العشب أن الإفراط من تناوله يسبب النعاس و إذا أخذ مساءً فإنه يؤدي إلى الإسترخاء
14- وكان زيت البردقوش محببا لدي الإغريق لمنع تقلصات العضلات وتورم الجسم المائي وآلام العضلات


أن البردقوش يعد كنزا دوائيا فهو مصدر دوائي موجود في الطبيعة وخلاصة هذا العشب آمنة تماما كما ثبت عدم وجود آثار جانبية عند استعماله لفترة متواصلة وينصح بشرب كوبين من مشروب البردقوش يوميا حتي نتجنب كثيرا من المشاكل الصحية كما يفيد في النشاط الزائد ،كما أن الأبحاث التي أجريت حول سمية هذا العشب أثبتت أن خلاصته آمنة تماما حتى تركيز 5 جم لكل كيلوجرام من وزن الجسم كما لم يسفر الاستعمال المتواصل له لمدة شهرين عن أضرار في وظائف الكبد والكلى وصورة الدم مما يجعله آمنا تماما عند استعماله بصورة متواصلة

وطريقة عمل شاي من هذا النبات هو أخذ ملء ملعقة أكل من أوراق النبات ووضعها في كوب ثم يصب عليه ماء مغلي ويغطى ويترك 15 دقيقة ثم يصفى ويشرب ويمكن تكرار ذلك مرة أخرى يوميا.وطعمه مثل النعناع


وخلاصة القول بعد استعراض كل هذه الفوائد الصحية يجب استعمال البردقوش يوميا كشاي أو مع السلطة أو مع أي طعام آخر


سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله اكبر

ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

نستغفرك اللهم ونتوب إليك

لا اله إلا أنت سبحانك أني كنت من الظالمين



انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

Dr.ESRAA SIR AL-KHATEM
03-15-2011, 10:42 AM
الشكر الجزيل
العم الاستاذ .م . maam
على اثراء المعلومات القيمة والمثمرة مشكور على البوست
وجزاك الله خيرا

MAAM
03-16-2011, 07:33 AM
سلام يا د. اسراء سر الختم

طاب صباحكم وصباح السادة القراء

ألف ألف شكر على المرور الجميل والتعليق ... وردت الى بريدي رسالة بعنوان ( معلومات من العيار الثقيل عن سلطنة عمان قد تفاجئك ) ... أترككم معها :


معلومات من العيار الثقيل عن سلطنة عمان قد تفاجئك



(سلطنة عمان) السلطنة الوحيدة المتبقية من سلطنات الجنوب العربي، وقد بلغ عددها يوماً ما
(13) سلطنة، تمتد إلى جنوب اليمن الشمالي الحالي، وهي ليست بلد عربي بالمعنى المعروف.

فيها ثلاث اعراق تتساوى في الحقوق (العرب، البلوش، الأفارقة الزنجباريين) وعرقيات أخرى كأقليات.

كان مصطلح عمان يمتد إلى أطراف الإحساء ويضم أيضاً الأمارات العربية وأطرافاً من سواحل تنزانيا؛ والباكستان؛ وكان منها أول سفير في أمريكا من العرب.

في عام 1390 وبعد ثورة طويلة ضد السلطان سعيد بن تيمور، انتهت الثورة بإنزال قابوس من طائرة بريطانية في مسقط، وقالوا له (أنت السلطان) وأبوك الله يخلف عليك وقد كان أبوه سعيد بن تيمور، رجلاً داهية وقوي الشخصية استطاع أن يفرض على زايد استقطاع البريمي ورأس مسندم الذي خول عمان الانضمام فيما بعد إلى مجلس التعاون بحكم أنها تطل على الخليج من جهة رأس مسندم.

قام قابوس بالاتفاق مع البريطانيين على كيفية أدارة البلاد، خصوصاً أن عائلته (أباظية) وتتمسك بحكم البلاد وعدم إتاحة المجال لأيا من المذاهب الأخرى في حكم البلاد، فكان أن تولى البريطانيون أدارة كل مناشط البلد من وزارات وقيادات عسكرية، وغيرها، والعمانيون كانوا متدربين تحتهم، حتى مر عشرون عاماً على تلك الإدارة الطارئة البريطانية، وبدأ العمانيون في تسلم المناصب بأنفسهم، مع مراقبة البريطانيين لكل شيء تحت مسمى الخبراء.

لا يوجد دستور للحكم، ولا يوجد ولي عهد، وقابوس نفسه يقال أنه غير متزوج، وأقرب الناس لخلافته (فهد بن محمود، ورئيس الديوان السلطاني).

وقابوس يعمل يومياً منذ أن تولى السلطة، لمدة (14 - 16 ساعة يوميا)، ويشرف بنفسه على جميع المشاريع في عمان كبيرها وصغيرها حتى تصاميم المباني الحكومية، والأرصفة والشوارع، حتى أصابه السكر جراء الإرهاق.

ومن المعلومات المهمة، أن عمان تحتل البلد الأول عربياً في قلة الفساد الإداري، وتحتل في عام 2006م المرتبة السادسة عالمياً في الشفافية .

السنة ثلثي الشعب العماني، والثلث الآخر معظمهم أباظية، والقليل شيعة، ولايوجدمفتي للسنة هناك، ومذهبهم غير معترف به رسمياً، ويتعمد المفتي العماني الحالي (أحمد الخليلي) أن يخالف السنة في المملكة في تواريخ دخول رمضان وخروجه، فهو ينتظر حتى تعلن المملكة، فيؤخر يوما أو يقدم يوما أستباقياً، ويكن (الخليلي) عداء غير مقبول لأبن تيمية تبعاً لمذهبه.

لاتنشئ السلطة في عمان مساجداً للسنة، ولاتعطي رواتب لأئمة مساجدهم التي ينشئونها على حسابهم، ولايقبل من السنة أن يناقشوا تفاصيل مذهبهم عبر وسائل الإعلام، فالدين الرسمي للدولة هو (الأباظية)، ولكن بشكل غير معلن، ورغم أن قابوس ينتهج على الأرجح، المنهج العلماني، نتيجة الإدارة البريطانية لبلاده، ألا أنه لا يستطيع الفكاك من تكريس انتهاج الأباظية كدين رسمي.

تنتهج الحكومة العمانية أسلوب التعامل الحذر مع الحكومات السنية المحيطة بها، خوفاً من دعمها لأنتفاضة سنية في بلادهم، بعد سنوات من الاضطهاد للسنة، حتى (أخضعوهم).

عمان تم بناؤها خلال العقود الأربعة الماضية بناءً ناجحاً، ومدنها تتمتع بالتنظيم الرائع، وتوفر أرقى الإمكانيات، وشعبها أصبح مسالم ولطيف، والبلد مفتوح لكل المناشط الأجنبية، ويسري فيها قانون أقرب لقانون العقوبات البريطاني، حيث لا يحق للأخ أن يشكو أي شاب يجده مع أخته، في وضع محل، وللأب فقط حق الشكوى.


طبيعة المذهب الأباظي في عمان

- المذهب موجود أيضا في الجزائر وليبيا وتونس وباكستان

- الأباظيين خوارج، يكفرون بالمعصية.

- لديهم اعتقاد بأن القرآن ليس كلام الله، بل هو كلام مخلوق على لسان الرسول صلى الله عليه وسلم، كما لايعتقدون بإثبات الأسماء والصفات لله عز وجل، ويأخذون المجاز في القرآن أكثر من الحقيقة.

- يعتقدون أن العبادات الحقيقية هي الزواج وطلب العلم والعمل، أما أركان الإسلام فهي مكملة فقط لشعائر الإسلام.

- لديهم مبدأ التقية (مثل الشيعة) في بعض المبادئ.

- لايعتمدون السنة النبوية كما نعرفها من الصحاح، بل لديهم صحيح يسمونه صحيح (الربيع) وهو مجهول الأسانيد، وأحاديثه غريبة، ولايمكن أبدا لأي أباظي أن يحدد لك من هو الربيع، فهو مثل مهدي الشيعة، مجهول، (كتاب لقوه وتوارثوه خلاص).

- نحن في نظرهم كفار، لأننا نعتقد بإمكانية رؤية الله، ولأننا نثبت الأسماء والصفات لله عز وجل، ولذلك لايرون صحة الصلاة معنا أو خلفنا، وأن أدوا الصلاة كذلك فمن باب التقية فقط.

- تختلف صلاتهم في الجزئيات، فإقامتهم مثل أذانهم ولايجوز قول آمين بصوت مرتفع،ولاضم اليدين أثناء الصلاة، وتسليمه واحد فقط، يعقب الصلاة كثير من الأدعية الجماعية.
عل كل حال عوامهم لايعلمون عن تفاصيل المذهب، فلو قلت لأحدهم علمائكم يقولون القرآن ليس كلام الله، لقال لك أعوذ بالله .. كيف هذا.

عمان النظام الاقتصادي والسياسي
سياسة عمان الخارجية مرتبطة ارتباطاً كاملا مع بريطانيا، فلا يمكنها، الانضمام لوحدة العملة الخليجية، وقد أعلنت هذا مبكراً، لأنها منضمة فعلاً للوحدة النقدية مع بريطانيا.
لديها مكتب تجاري مع إسرائيل، ولم تعارض اتفاقية كامب ديفيد في وقتها.
انضمت لمجلس التعاون، ولكنها غير فعالة فيه بسبب تقييد سياساتها، ودائما ما تتحفظ على المشاريع التكاملية، وتقبل، مرغمة بالأكثرية.
ليست منظمة لمنظمة الأوبك، وتبيع نفطها الثقيل، المستخرج من الجبال، وتكلفته عالية، تبيعه في السوق السوداء، وحينما تهدد إيران بإغلاق المضيق، فإن عمان تقول (آميييييين) رغم أنها البلد العربي الذي يشرف عليه، كون تجارتها النفطية ستزدهر، في ظل ارتفاع أسعار بترول الخليج.
لديها علاقات إستراتيجية ومميزة مع إيران، واستثمارات عمان في إيران بعشرات المليارات.
باختصار عمان شقيق عربي، يعطي ظهره لأشقائه في جزيرة العرب، ويفتح ذراعيه للآسيويين، والبريطانيين، وهو عضو في منظمة الدول المطلة على المحيط الهندي، وعضو في الآسيان، وتربطه علاقات وثيقة بالهند وماليزيا والصين، وبقية الدول الآسيوية.
الهنود وما أدراك مالهنود في عمان، الهنود هناك ليسوا كالهنود عندنا، أنهم أرستقراطيين، يمتطون اللكزس والمرسيدس، ويديرون الشركات.
معلومة أخرى عن مركزية قابوس

وزير الخارجية: قابوس
وزير الداخلية: قابوس
وزير الدفاع: قابوس
وزير المالية: قابوس

ويتولى الإدارة لتلك الوزارات وزراء دولة فقط، (بمعنى مدير تنفيذي فقط)

والله أعلم


انتهت الرسالة... مودتي واحترامي.

MAAM
03-17-2011, 08:05 AM
سلام يا احباب


طاب صباحكم وصباح السادة القراء


وردت الى بريدي رسالة بعنوان ( قصة واقعية مؤثرة جدا) ... أترككم معها :



هذه قصة واقعية نشرت مؤخرا ببريد الأهرام 00 يقول صاحبها :-



أكتب إليك بعد مرور ثلاثين عاما من فاجعتي، ودعني سيدي أقص عليك مشكلتي من بدايتها.



أنا الابن الأصغر لأحد رؤساء مصر السابقين، وقد حكم أبي مصر لفترة وجيزة لا تتجاوز ثلاثين عاماَ، وقد تنازل أبي عن الحكم برغم إلحاح الشعب على بقاءه، ولكن صحته لم تكن لتساعده، وتحت إلحاح الجماهير اقترحت أمي أن أتولى أنا الحكم من بعده. وهنا تقدم كل من أنكل سرور وصفوت وعزمي بالنصح لي ولأسرتي في محاولة منهم على إجباري تولي الحكم، ولم أكن أرغب في ذلك، ولكنني رضخت لطاعة الأب والأم، هكذا أخلاقنا وتربيتنا، ووافقت على مقترح التوريث.



مضت الأيام سيدي، وأنا وأمي نساعد والدي في الحكم، فقد كان أبي متوسط الحال لا يملك من الدنيا شيء سوى قطعة أرض تمتد من البحر المتوسط شمالاً حتى السودان جنوباَ، ومن البحر الأحمر شرقاَ حتى ليبيا غرباَ، وكنت أنا وأبي وأمي وأخي راضيين بما قسمه الله لنا، بالرغم من أن 85 مليون نسمة كانوا يدعون ملكيتهم لقطعة الأرض ويتنازعون الملكية معنا، إلا أن أنكل حبيب العادلي، وهو رجل طيب لم يرض لنا بالظلم، حسم المسألة وأعاد لنا قطعة الأرض، وسارت الأمور على نحو طيب طوال الثلاثين عاما ولم يعكر صفونا شيء.



كان والدي يعود في المساء متعباَ من الحكم، وكنا ننتظره لتناول العشاء سوياً، وكان يعود كل ليله وعلى وجهه بسمة وبجيبه بضعة مليارات هي حصيلة يوم عمل شاق، وكان يعطي ما في جيبه لأمي، وكانت أمي الطيبة تدعو له بسعة الرزق.



ولم تكن أمي أسعد حالاً من أبي، فقد خرجت هي أيضاً لتعمل وتعين الأسرة على معاشها، وكانت تخرج في الصباح لتفتتح جمعية خيرية، أو مؤسسة اجتماعية، أو ترأس اجتماعا وزاريا، وكانت تعود بما قسمه الله لها من بضعة مليارات تضعها مع أجر أبي اليومي في دفتر توفير بريدي في سويسرا لتؤمن به مستقبلنا.



وكان أبي رجلاً صالحاً، فهو لا يذهب للنوم إلا بعد أن يشاهد صلاة العشاء بالتليفزيون، وكذلك باقي الفروض.



وأتذكر سيدي بينما كنت طفلاً في التاسعة، أن أًصبت بحمى وقلقت أمي واستدعت طبيب الأطفال وهو الدكتور حسين كامل بهاء الدين، وبعد الكشف وضع أبي يده في جيبه ليدفع أتعاب الطبيب، وأحمر وجه أبي خجلاً، فلم يكن بجيبه جنيهات مصرية ليدفع للطبيب، فكل ما في جيبه عبارة عن عمولات أجنبيه وبضعة مليارات. وهنا تداركت أمي الموقف وتصرفت بلباقة، وقالت لأبي: لا بأس سوف أتصرف..



وهرعت أمي لغرفة المكتب وأحضرت ورقة وقلماً وأصدرت قراراً رئاسياَ بتعيين الدكتور حسين كامل بهاء الدين وزيرا للتعليم لمدة 20 عاما بدلاً من العشرين جنيه أتعاب.



وهنا تبسم أبي الطيب وربت على يد أمي الطيبة وقال لها: ما شاء الله على حكمتك يا سوزان، ربنا يسعدك وينصرنا علي شعب مصر



انتهت الرسالة... مودتي واحترامي.

MAAM
03-18-2011, 10:17 AM
سلام يا احباب


طاب صباحكم وصباح السادة القراء


وردت الى بريدي رسالة بعنوان ( "sorry" يا مبارك) ... أترككم معها :




حملة "sorry" يا مبارك

حيث أنه لم يتاح لي الانضمام الى مظاهرة الاعتذار ورد الجميل الى الرئيس مبارك ، وحيث أنني أثق أن الملايين من أبناء مصر (غير المندسين أو أصحاب الأجندات) يشاركونني نفس الشعور، أقترح الأفكار التالية ليكون "التكريم" لمبارك بشكل عملي:



· عمل مظاهرة تأييد لمبارك تبدأ من ميدان التحرير وتتوجه لشرم الشيخ لإعادة مبارك الى الحكم محمولا على الأعناق.

· تقديم اعتذار مكتوب للسيد الرئيس نيابة عن القلة المندسة التي وصلت الى 22 مليون متظاهر خلال الـ 18 يوم السوداء في تاريخنا.

· المطالبة بتعيين السيد جمال مبارك نائب والسيدة سوزان مبارك "نائبة" للرئيس.

· جمع حملة للتبرعات من الشعب المصري لتكملة الـ70 مليار الى 100 مليار (هي الـ 70 مليار يعملوا ايه اليومين دول)، وذلك بأن يتبرع كل مواطن بألف أو ألفين جنيه، وعلى المواطن الغير قادر أن يقوم ببيع كليته أو عينه أو أذنه أو أي عضو لا يلزمه، واذا لم يستطع ذلك فيجب أن يقوم باشعال النار في نفسه قربانا للسيد الرئيس.

· اعادة جميع الأوضاع الى ما كانت عليه وأهمها عودة السيد حبيب العادلي الى منصبه مع منحه نوط "السلخانة" من الدرجة الأولى وتعويضه بالقبض على مليون أو مليونان من "المندسين" واطلاق يده للاستمتاع بتعذيبهم حتى الموت بالطرق التي تروق لسيادته.

· اعطاء توجيهات لمجمع اللغة العربية لالغاء بعض الكلمات مثل "الفساد" و"ارحل" و"باطل" تحسبا لأي مظاهرات مستقبلية.

· اصدار قرار جمهوري بمنع أي شخص من الوقوف وراء السيد عمر سليمان.

· تسريح الجيش المصري بالكامل واستبداله بقوات من البلطجية الأشاوس المغاوير وانشاء قوات خاصة تابعة له من البغال والجمال والخيول والحمير ويسمى سلاح الحيوان ويمكن اضافة حيوانات جديدة كالأفيال والكركدن والكانجارو.

· الاستفتاء على شعار جديد لوزارة الداخلية من أحد الشعارات التالية: "الشعب في خدمة الشرطة" أو الشعب في خدمة أم الشرطة" أو "الشعب مالوش لازمة أساسا".

· تشكيل وزارة جديدة للردح والأباحة وتعيين السيد مرتضى منصور وزيرا لها مدى الحياة.

· تعيين الفنانة زينة وزيرة للثقافة والفنانة سماح أنور وزيرة للاعلام

· قيام حملة مشتركة من أمن الدولة مع السادة البلطجية لتطهير الفجالة من كل الأجندات الموجودة مع اعتقال جميع العملاء تجار الأجندات الذين يمولون من ايران وحزب الله وأفغانستان وأمريكا واسرائيل والسويد والنرويج وكوالا لامبور.

· اعادة مصانع الحديد للسيد أحمد عز مع تعويضه باضافة جميع مصانع النحاس والألومنيوم والزنك والقصدير وجميع معادن جدول مندليف الى ممتلكاته.

· عقد صفقة تصدير كل الانتاج المصري من الغاز والبترول والكهرباء والفحم والشمع والكبريت الى اسرائيل بربع التكلفة للمساهمة في تحسين اقتصاد تلك الدولة الشقيقة.

· تكريم السيدة الفاضلة عائشة عبد الهادي التي أعلنت أن تقبيلها ليد السيدة سوزان لهو شرف لها وذلك بأن يتم تنظيم مظاهرة مليونية تحت شعار "أبوس ايديك أوعي تمشي" وأن تحصل سيادتها على شرف تقبيل أيدي وأرجل كل المتظاهرين.

· اعادة السيد صفوت الشريف الى مهنته الأصلية (أيوه الأصلية خالص!) التي يعلمها الجميع.

· تعيين السيد المفتي على جمعة صاحب فتوى "الغاء صلاة الجمعة يوم جمعة الغضب" المتحدث الرسمي باسم مسلمي العالم واعطاؤه لقب "مسيلمة العصر الحديث".

· تغيير اسم ميدان التحرير الى ميدان القلة المندسة.

· القبض على صاحب محلات كنتاكي واعدامه بالخازوق في ميدان "القلة المندسة".







وهذا أقل القليل تكريما لرجلا ليس طالب سلطة على حد قوله، ومع ذلك بقي فيها 30 عاما بالتزوير وبدون انتخاب،



هدا أقل القليل تكريما لرجلا عاش يدافع عن أبنائه المصريين على حد قوله، ومع ذلك أمربقتل أكثر من 300 شهيد في مظاهرات سلمية،



هذا أقل القليل تكريما لرجلا أعلن أنه يحارب الفساد

ومع ذلك سمح للفاسدين أمثال ممدوح اسماعيل وأحمد عز وصفوت الشريف وغيرهم المئات بأن يرتعوا بالفساد في أنحاء البلاد،



هدا أقل القليل تكريما لرجلا عاش-كما يدعى- يدافع عن كرامة مصر، ومع ذلك سمح باهانة واستباحة دماء وأعراض وأموال المصريين في مصر و العراق والسعودية وغيرها،



هدا أقل القليل تكريما لرجلا عاش - كما يدعى - يدافع عن أمن مصر،ومع ذلك فرط في أمن مصر المائي في افريقيا وأمن مصر الغذائي وأمن مصر الحدودي مع اسرائيل،



هدا أقل القليل تكريما لرجلا عاش-كما يدعى- يدافع عن دور مصر الأقليمي،ومع ذلك بنى الجدار العازل وأغلق المعابر وشارك في تدميرغزة و العراق وتفكيك السودان

وكان أول المطالبين ببقاء قادة اسرائيل




انتهت الرسالة... مودتي واحترامي+ جمعة مباركة.

MAAM
03-19-2011, 08:23 AM
سلام يا احباب


طاب صباحكم وصباح السادة القراء


وردت الى بريدي رسالة بعنوان ( جديد سوزوكي (اجابات الى عام 2011 ) ) ... أترككم معها :




جديد سوزوكي (اجابات الى عام 2011 تابع الى الاخر)

‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​ا‏​لطالب الياباني الذي رفع ضغط المدرسه الأمريكيه





اول يوم في الدراسة في مدرسه أمريكية



انضم الى الفصل طالب جديد اسمه سوزوكي ابن رجل أعمال ياباني



تسأل المدرسة : دعونا نبدأ اليوم بمراجعة شيء من التاريخ



الأمريكي!!!!





من قال ' أعطني الحرية أو أعطني الموت ؟'





تطلعت في بحر من الوجوه الفارغة





ماعدا سوزوكي الذي رفع يده وقال ' باتريك هنري 1775'





قالت المدرسة : ' عظيم !





من قال ' حكومة الشعب بالشعب وللشعب لن تنتهي في هذه الأرض'





مرة اخرى لم يكن هناك استجابة سوى من سوزوكي الذي قال :



' أبراهام لنكولن 1863'





وبخت المدرسة الفصل قائلة : أيها الطلاب يجب ان تخجلوا سوزوكي وهو جديد في هذه البلاد يعرف عن تاريخها أكثر منكم





وهنا سمعت شخصا يهمس :' اللعنة على اليابانيين '





فصاحت بحزم :' من قال هذا ؟'





رفع سوزوكي يده وقال :' لي ايوكوكا 1982.'







وهنا ازداد هياج الطلاب وأصابتهم هستريا





فقال أحدهم :'

أيها القذر الحقير . إذا قلت أي شيء آخر سوف أقتلك ..'



صرخ سوزوكي بأعلى صوت : جاري كوندت مخاطبا شاندرا ليفي 2001'





وأغمي على المعلمة



وفي حين كان الطلاب يتجمعون حولها قال أحدهم له :' سوف اطاردك في شارع شارع وبيت بيت وزنقا زنقا



فقال سوزوكي :العقيد معمر القذافي في 2011



ثم أتى المدير وقال معلمتكم أصيبت برأسها فبذالك خذوا يوم السبت أجازه



فقال سوزوكي : هههههههه لا لا مو قايل




انتهت الرسالة... مودتي واحترامي.

MAAM
03-20-2011, 08:06 AM
سلام يا احباب


طاب صباحكم وصباح السادة القراء


وردت الى بريدي رسالة بعنوان ( (العربية) سيتغير العالم كله بسبب هذا الرجل ) ... أترككم معها :






رجل سيغير العالم!!!



كــــــــــنزز جـــــــــــون


تذكروا هذا الإسم جيدا


--------------------------------------------------------------------------------
ً

سيتغير العالم كله بسبب هذا الرجل




هو مهندس اتصالات متقاعد تصاب زوجته بالسرطان . فيسخر كل خبرته في اختراع علاج لها ، صمم هذا المهندس جهاز يطلق موجات راديو بتردد عال ٍ جداً وأطوال صغيرة جداً ، هذا الجهاز بإمكانه رفع حرارة المعادن وصهرها ، واقترح هذا المهندس المتقاعد أن يتم حقن ذرات من الذهب في الخلايا السرطانية ووضع الجزء المصاب من المريض في النطاق الموجي للجهاز ، فما الذي حصل ؟؟ : إن الخلايا السرطانية ترتفع درجة حرارتها وتموت فيما لا يحصل أي شيء للخلايا السليمة وكل ذلك بدون أي إحساس بأي إزعاج بالنسبة للمريض ، وبدون أي تخدير أو آلام ، وقام بتجربته العملية على زوجته وتم شفاءها بحمد الله



وعلى قدر أهمية هذا الأمر لدى الكثير من المرضى وذوي المرضى حول العالم إلا أن هناك ميزة أكثر أهمية للجهاز !!!



تساءل المخترع إذا كان هذا الجهاز يرفع درجة حرارة المياه مثل ما تفعل موجات فرن المايكروويف ، وبعد التجربة على الماء تفاجأ بأن الجهاز يقوم بفصل الماء إلى أصله الغازي (هيدروجين وأوكسجين) وبواسطة أي شرارة يتم انبعاث شعلة نار من الماء تصل حرارتها إلى 600 فهرنهايت هل تعلم ماذا يعني هـــــــــــــــــــــــــــــذا ؟

الماء يمكن إستخدامه كوقود !! أي يمكن إحراق الماء !!! أي ماء ؟؟ حتى ماء البحر .!!



تخيل أن تضع في سيارتك ماء بحر !!! والطيارات والمصانع وأي محرك بخاري سوف يدور ببخار الماء وليس دخان الوقود .. هل تصدق ؟ نعم هذا إكتشاف جديد ، وفي أسفل هذا المقال ستجد روابط أفلام على اليوتيوب فيها دلائل على كلامي ولقاءات مع المكتشف وتجارب لعلماء متخصصين , والدنيا مقلوبة وإحنا نايمين !





إستخـــــدامات أخـــــرى للجهـــــاز

الماء المحترق يبعث بخار ماء ، وعند تكثيف هذا البخار فإنك تحصل على ماء نقي ، أي أن الجهاز بإمكانه تحلية المياه وتوفير طاقات كبيرة في تبخير ماء البحر بكل بساطة ، بواسطة إحراقه



كذلك عند تمرير مصابيح الغاز على الجهاز مثل الفلوريسنت أو النيون أو غيرها فإن الغاز يضيء بدون أي طاقة أو كهرباء ، كل ذلك يحدث بطاقة بسيطة لتشغيل الجهاز فقط

سبحان الله

الله يسخر العلم لمن يشاء .. وقتما يشاء

"ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء"

ما يهمنا في ختام هذا الكلام .. كيف تمر هذه الأخبار التي بدأت منذ نهاية 2007 .. وتم إعتماد الجهاز لعلاج السرطان في أستراليا في نوفمبر 2008 .. كما بدأت أغلب شركات السيارات في بحث إمكانية وضع الجهاز في السيارات لإستخدام الماء كوقود ..

هذه الأخبار ستغير حياة البشر ، أخبار قد تعني شفاء الكثيرين من المرضى في المستشفيات الذين يعانون من آثار العلاجات الكيماوية أكثر مما يعانون من آلام السرطان نفسه .. أخبار تعني أن البترول الذي لدينا سيصبح خذ برميل بدولار والثاني ببلاش .. أخبار ستعني أن البترول سيقتصر إستخدامه على صناعة البلاستك والفازلين

فالعصر الحجري لم ينتهي لأن الحجارة إنتهت بل لأنه تم إكتشاف شيء أفضل من الحجارة وهو البرونز والحديد ، وكذلك عصر البترول سينتهي بإكتشاف جديد.... ولن ينتهي بإنتهاء البترول

وعودة على ما يهمنا جداً : أن مثل هذه الاخبار تمر دون أي صدى في بلادنا .. ولا يسمع بها أحد في بلادنا العروبيـــــــــــة جداً (على إعتبار أننا وصلنا لمرحلة من العلم لا نهتم لما تصل إليه الأمم الأخرى) .. فعندنا لكل قناة إخبارية عربية ، معها خمسون قناة غنائية وعشرون للأفلام .

كيف ننتظر أجيال مثقفة ونحن لا نبث الثقافة ؟ كيف ننتظر علماء ونحن لا نعرف من العلم إلا ما نحصل عليه في المدرسة أو الجامعة ، الله يرحمك يا كامل الدباغ (شعلة علماء العراق) ولا أدري إن كان الدكتور قدامة الملاح و الدكتور جعفر ضياء .... يبكون الآن على حال العلم في البلاد ، كما أني أفترض أن السادة أصحاب الفضائيات ربما سيقطعون 5 دقائق من فترة بث التفاهات التي لا تنفع العباد ليبثوا لنا أخبار العلم في البلاد المتخلفة .. على الأقل لنعرف إن كانوا سيصلون الى مستوانا العلمي !!!!!!

هذا الإختراع وإختراعات كثيرة مبهرة قدمت في مؤتمر إقليمي وليس عالمي أقيم في سيدني- أستراليا ، تقيمه الجمعية العالمية للطاقة الشمسية ISES التي تحوي تحت مظلتها عدة جمعيات فرعية إقليمية ، جميعها أقامت مؤتمرات في نفس الفترة ، أوروبا - أمريكا الجنوبية – أمريكا الشمالية - أفريقيا وفرع للإقليم العربي

للافــــــــــــــــادة

مقطع للإختراع وصداه في الأخبار العالمية

http://www.youtube.com/watch?v=BGjPpnH82Tg



مقطع لتفصيل إستخدام الجهاز في حرق الماء

http://www.youtube.com/watch?v=BGjPpnH82Tg

مقطع لتفصيل إستخدام الجهاز لعلاج السرطان

http://www.youtube.com/watch?v=ZhqMeF6SSlM&feature=related



موقع الفرع العربي للجمعية العالمية للطاقة الشمسية .. لاحظ برنامج المؤتمر" سيتم تحديده لاحقا" مع العلم أن تاريخ إنعقاد المؤتمر هو 10 نوفمبر أي قبل أسبوعين من كتابة هذا الكلام

http://www.aisec-10.org/AboutProgram1.asp

إعلان عن تأجيل موعد المؤتمر إلى أجل غير مسمى وذلك قبل إنعقاده بـ 10 ايام

http://www.aisec-10.org/an.asp

وتستمر حلقات سنوات الضياع عند العرب في العصر الجديد!!

مع احتراماتي للجميع

Abed Alrefaie <[email protected]>



انتهت الرسالة .... مودتي واحترامي.

MAAM
03-21-2011, 07:21 AM
سلام يا احباب


طاب صباحكم وصباح السادة القراء


وردت الى بريدي رسالة بعنوان ( وفاة معلم مصري وهو ساجد في مصلاه بتبوك) ... أترككم معها :




وفاة معلم مصري وهو ساجد في مصلاه بتبوك

http://sabq.org/sabq/misc/get?op=GET_NEWS_IMAGE&name=news23768878.jpg&width=256&height=176








نواف الغضوري - سبق - تبوك: دفن عصر اليوم الاثنين بمقبرة تبوك معلم مصري كان قد وافته المنية يوم السبت الماضي وهو ساجد بين يدي الله على سجادة الصلاة في غرفته.


وكان زملاء المعلم السيد شاهين (65 عاماً) الذي يعمل في مدارس دار الحنان الأهلية الابتدائية في تبوك قد فوجئوا بغيابه عن المدرسة يوم السبت، وبعد نهاية الدوام توجهوا لسكنه حيث يعيش وحيداً، وطرقوا عليه الباب، ولما لم يجب عليهم قاموا بكسر الباب عليه، ليجدوه قد فارق الحياة وهو ساجد على سجادته.


وقد صلى على المعلم اليوم عدد كبير من معلمي المدرسة وزملائه، الذين أعدوا مكاناً في مقر المدرسة لاستقبال المعزين, بعد أن رفض ذووه نقل جثمانه لمصر وفضلوا دفنه في تبوك، رغم تكفل مدير المدرسة والمعلمين بتكاليف نقل جثمانه.


وقد بين عدد من زملاء المعلم لـ"سبق" أنه -رحمة الله- كان له أعمال خيرية كثيرة، فضلاً عن قيامه بتدريس القرآن الكريم لعدد من طلاب المدرسة في المسجد بالمجان, مؤكدين أنه لم يخطئ بحق أحد منهم طيلة عمله معهم.
زملاؤه تكفلوا بنقله لبلده وأهله فضلوا دفنه بالمملكة





http://sabq.org/sabq/user/news.do?section=5&id=21178


انتهت الرسالة .... اللهم احسن خاتمتنا و خاتمتكم و مودتي واحترامي.

MAAM
03-22-2011, 07:10 AM
سلام يا احباب


طاب صباحكم وصباح السادة القراء


وردت الى بريدي رسالة بعنوان ( في الميزان ) ... أترككم معها :





جُمانة الشغّالة ... في الميزان

جمانة شغالة إندونيسية . وهي زوجة السائق الخاص لإحدى العائلات * كنت أراها عند صديقة لي . ودائما أراها متعبة وتعمل بتباطؤ . فقد بلغت من العمر الخامسة والخمسين . ثم أصيبت بمرض السكري .
• سألت صديقتي مرة !
• أما آن لهذه المسكينة أن ترتاح ؟؟
• أجابت أولادها بالجامعة , كان الله في عونها . آخر مرة سألت عن جمانة، ابتسمت صديقتي وقالت : جمانة ارتاحت وجلست في منزلها . قلت يحق لها فقد تعبت كثيرا ً .
لمعت عينا صديقتي ببريق غريب تفاجأت منه . وابتسمتْ ابتسامة أغرب .
قلت : ماوراءك ؟
قالت : جمانة حققت هدفها , فهدأ بالها واطمأنت نفسها فتوقفت عن العمل .
قلت : وما كان هدفها ؟ تعليم أولادها ؟ هل تخرجوا ؟

ذهبتْ إلى أحد الأدراج وأخرجتْ منه صورة مسجد جميل أنيق صغير كتب على
:حَجَر رخامي كبير في مقدمته عبارة بالخط الأسود ((مسجد جمانة))

قلت ُ : ما هذا ؟
قالت : هذا هو هدف جمانة الذي حققته لقد كان هدفها أن تبني مسجدا ً من تعبها وعرقها ليكون صدقة جارية لها وبركة في حياتها وبعد مماتها .

عندما سمعت الخبر دارت بي الدنيا ولفت .
وصغرت نفسي أمام عيني . أحسست
أنني قزمة أمام عملاق : اسمه جمانة الشغالة ...

جمانة الشغالة وضعت لنفسها أهدافا ً سامية نبيلة أخروية وليس مجرد هدف اوحلم حلمت به وتقاعست ثم تمنت ان يفتح الله لها أبواب الرزق لتحققه . بل أتبعت الهدف سعيا ً حثيثا ً , وعملا ً دؤوبا ً . وهمة لا تنقطع .

وانا الآن أتساءل : إذا كان هذا هو هدف شغالة أمية غير عربية .

فما هي أهدافنا نحن العرب الذين نقرأ القرآن بمهارة ونفهم مافيه . نحن الذين تعلمنا .
وأنعم الله علينا بنعم كثيرة ما هي أهدافنا ؟؟؟؟
• بناء منزل أكبر من منزل أختي • شراء سيارة أفخم من سيارة أخي • توسيع تجارتي • تعليم أولادي الطب والهندسة ليقولوا : أم الطبيب وأم المهندس • التخريب على صاحبتي , أو نسيبتي , أو قريبتي ,أو جارتي , أو كلهن وإفساد هنائها , وإظهارها بأنها فاشلة وأنني أنجح منها ! • هدفي الأكبر حاليا ً عرس قريبتي القادم : سأرتدي فيه أغلى الملبوسات وسأتزين بأثمن المجوهرات .. حتى أبدو فيه أجمل الحاضرات .!• شغلي الشاغل وجل اهتمامي أن أقبع في منزلي : أمضغ اللبان وأتشدق بالكلام على هاتف أو نت , وأصرخ بوجه جمانة أخرى أحتقرها وأهينها بعقلي الفارغ ونفسي المريضة .
• ومن يدري !! قد تكون عند الله أفضل مني وأرفع منزلة تعساً لنا ولأهدافنا تعساً لنا ولحضارتنا المزيفة

• تعسا ً لعقولنا التي تعفنت وتجرثمت وتآكلت!!

قصة جمانة جرتني لموضوع هام جداً .
• جعلتني أتفكر في الموازين ..والمفاضلات :
• مَن ْ أفضل ُ مِنْ مَن ْ ؟؟؟
بعبارة أخرى : مَن الخاسر ؟؟ ومَن الرابح ؟؟
هناك موازين الدنيا وهي حسية , مرئية , مادية , آنية .
وهناك موازين الآخرة وهي موازين أخروية , إيمانية , غيبية .
من سيحدد الرابح والخاسر ؟؟
• لنشاهد هذه الأمثلة:
• سمية أم عمار : يعذبها أبو جهل حتى تموت*
• والرسول صلى الله عليه وسلم يصبرهم ويقول: صبراً آل ياسر فإن موعدكم الجنة .
• صهيب بن سنان أعطى قريش كل ما يملك ليهاجر ويلحق برسول الله فيقول له الحبيب المصطفى : ربح البيع يا أبا يحيي !!

ابن ملحان : يدخل الرمح في ظهره فيخرج من بين ثدييه فيقول فرحا ً : فزت ورب الكعبة .
• ذو البجادين : أخذ عمُه كل أمواله .وعندما مات***
وأدخله رسول الله صلى الله عليه وسلم في قبره قال :
اللهم إني أمسيت عنه راضيا ً فارض َ عنه . يقول
ابن مسعود : يا ليتني كنت صاحب الحفرة .
هؤلاء في نظر أهل الدنيا خاسرون .
ولكن بموازين الآخرة ربحوا الفردوس الأعلى .

لو نظرنا إلى قصة ماشطة ابنة الفرعون . فقد آمنت بالله ربا ً فألقاها فرعون
المتأله في الزيت المغلي مع أبنائها , وما تراجعت عن عقيدتها .
في موازين أهل الدنيا : ربح الفرعون وخسرت الماشطة .
أما موازين الآخرة فتقول غير ذلك .
في الحديث الشريف :مر الرسول صلى الله عليه وسلم برائحة طيبة فقال:
ما هذه الرائحة ياجبريل؟
قال: هذه رائحة ماشطة وأولادها .
تعبق رائحة الماشطة في السماء والفراعنة يتجلجلون في أصل الجحيم .
وأحيانا ً يكون الربح في الدنيا هو عين الخسارة في الآخرة ..
فكل ربح من حرام هو خسارة مهما كبر وعظم .
في قصة الغلام والساحر والملك .
قصة أصحاب الأخدود , كلنا نعرفها . قال
الملك : باسم رب الغلام .
مات الغلام . إلا ان الناس صاحوا صيحة واحدة : آمنا برب الغلام .
لقد ربح الملك ومات الغلام . ولكن ربحه كان عين الخسارة حتى في الدنيا
قبل الآخرة . فقد خسر ملكه وشعبه وكل شيء . وربح الغلام
ولو عدنا إلى قصة جمانة:في موازين دار الفناء جمانة خاسرة : خسرت صحتها , وأرهقتها في العمل لتبني مسجدا ً لا يعود عليها في الدنيا بربح أو ريع .

ولكن ميزان دار البقاء يقول ان جمانة هي الرابح الأكبر . فقد جعلت لنفسها صدقة جارية تدر عليها الربح الوفير بعد مماتها .. حيث ستأتيها الأرباح تتوالى .. مادام المسجد قائما ً يرفع فيه ذكرُ الله . ويمجدُ فيه اسمه أما الخاسرة الحقيقية فهي التي تجلس لتحتقر جمانة وأمثالها , تظلمهم وتسومهم سوء العذاب . فتمنع عنهم الخير وحتى حقوقهم تمنعها . وتجلب لهم البؤس والشقاء . من تفعل ذلك خاسرة حتى ولو كان بين يديها خدم وحشم . وتحت تصرفها المليارات . ولن ينفعها كل ذلك شيئا ما نفع فرعونٌ موسى تأليهُه لنفسه : فأغرقه الله في اليم . وحشره في جهنم وجعله عبرة وموعظة للناس في الدنيا ما نفع قارون َ أموالُه التي تنوء بحمل مفاتيحها العصبة أولو القوة .. فخسف الله به وبداره الأرض..
• لن ينفعنا يوم القيامة مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم .

القلب السليم هو إخلاص النية وتحديد الهدف ان تكون النية لله والهدف هو الآخرة..
((مَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَمَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِن نَّصِيبٍ))
(الشورى: آية 20)
فأي حرث نريد ؟ حرث الدنيا أم الآخرة ؟منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الآخرة
استغرب الصحابة وقال بعضهم : ماكنا نعلم أن بيننا من يريد الدنيا حتى نزلت هذه الآية
فماذا نريد ؟
علينا ان نحدد هدفنا ومسارنا . علينا تحديد الغاية والاتجاه.. فالاتجاه الصحيح هو التوجه إلى الله فهو الغاية وهو الهدف ولو كان الهدف لغير الله فلن تنفعنا عبادتنا ولو كانت أمثال أُحُد لن تنفعنا صلاتنا ولا صيامنا ولا صدقاتنا ستكون سرابا ً ووهما فهيا بنا نفر إلى الله..
دعونا نفر من نوايا مهزوزة , وأهداف مشوشة , وتكالب على الدنيا إلى نوايا
ثابتة , وأهداف محددة علوية , وتفان ٍ في طلب الآخرة .دعونا نفر من كبريائنا وعنجهيتنا من مظاهر الدنيا التي أكلت قلوبنا من جاهلية عفنة سيطرت على عقولنا .هيا بنا نفر إلى الله عسى أن يقبلنا ويرفع قدرنا ويُعلي شأننا .

قال رجل من اهل الدنيا لرجل ً من الزهاد ، ما ازهدك !!!

قا الزاهد بل انت ازهد مني !

قال الرجل وكيف ذاك ؟؟

قال الزاهد انا انما ازهد في الدنيا الفانية وانت تزهد في الاخرة الباقية !!




اللهم ارحم احوالنا ووفقنا الى ما فيه رضاك



انتهت الرسالة ... مودتي واحترامي.

MAAM
03-23-2011, 07:25 AM
سلام يا احباب


طاب صباحكم وصباح السادة القراء


وردت الى بريدي رسالة بعنوان ( الهاتف المحمول.. إلى أين سيحملنا؟) ... أترككم معها :




ربما تحمل هذه الرسالة دعاية تسويقية
لكنها جديرة بالأهتمام والتحقق



الهاتف المحمول.. إلى أين سيحملنا؟



لم يعد الهاتف المحمول مجرد وسيلة للاتصال وتبادل الرسائل لنشاهد مجموعة مدهشة من التطبيقات التي تجعل الهاتف المحمول أداة سحرية في يد صاحبه، وسنأخذ في هاتف الآيفون وتطبيقاته كمثال:
يمكن لهاتفك أن يتعرف على الطائرات في الجو!!
هل تساءلت يوماً عند رؤية طائرة في السماء عن وجهتها, من أين أتت أو إلى أين تتجه؟
كل ما عليك فعله هو توجيه هاتفك نحو الطائرة لتعرف ما هو أكثر من ذلك بكثير:

http://www.ibda3world.com/wp-content/uploads/2010/12/article-1317184-0B731300000005DC-225_468x349.jpg













بمجرد توجيه هاتفك إلى السماء سيتعرف الهاتف على الطائرة ليظهر لك اسم الرحلة ورقمها, ارتفاع الطائرة, سرعتها, من أين أتت وإلى أين تتجه, اسم شركة الطيران التابعة لها, وخط سير هذه الطائرة!!
ليس سحراً ولا خيالاً علمياً بل هو برنامج يبلغ سعره 3 دولار فقط ومتاح لأجهزة آيفون وأجهزة أندرويد، ويمكن لمن يشاء تحميله ليستطيع بضغطة زر معرفة كل ما يريد عن الطائرات التي تطير في السماء.. بكل بساطة!!
اسم البرنامج هو Plane Finder AR وأثار هذا البرنامج ضجة حين طرحه بسبب مخاوف من استخدامه في هجمات إرهابية، لكن لا زال البرنامج متاحاً حتى الآن للجميع.

رابط البرنامج على متجر آبل: اضغط هنا http://itunes.apple.com/us/app/plane-finder-ar/id390039844?mt=8

(البرنامج متوفر لأجهزة أندرويد أيضاً)

ولا يتوقف الأمر على الطائرات بل يمكنك كذلك معرفة مسار كل السفن في العالم من خلال برنامج لنفس الشركة اسمه Ship Finder:


http://www.ibda3world.com/wp-content/uploads/2010/12/mzl.nucamsiv.320x480-75.jpg












ويبلغ ثمنه أيضاً 3 دولارات فقط!!

رابط البرنامج على متجر آبل: اضغط هنا http://itunes.apple.com/gb/app/plane-finder/id319726819?mt=8


(البرنامج متاح أيضاً لأجهزة أندرويد)

ولا يتوقف الأمر على الطائرات والسفن:


نواصل ....


مودتي واحترامي.